🎥 #ببینید | سه شوخی معترضان! ♨️ #پاسخ به ۳شبهه اصلی معترضین 💢 ظلم به زن در جمهوری اسلامی ⁉️ رتبه یک دنیا در برابری حق تحصیل دختر و پسر کدام کشور است؟ ⁉️ رشد ۱۲ برابری در زمینه پزشکی! ♨️ چه کسانی در کشور #آزادی ندارند؟ ⁉️ چه کسی صنعت هسته‌ای ایران را لو داد؟ ⁉️ کدام استاد دانشگاه هم از دانشگاه آزاد حقوق می‌گرفت و هم سراسری؟ ⁉️ برخورد زیبای کشورهای آزاد با معترضان خود! ⁉️ در کدام کشور پوشش اجباری وجود ندارد‌؟ ⁉️ یکبار برای همیشه؛ آیا در ایران حجاب اجباری وجود دارد؟ #حجاب _________ 🔹برشی از سخنرانی #حجت‌‌_الاسلام_راجی بعد از تجمع اعتراضی در #دانشگاه_فردوسی مشهد

خیلی اتفاقی درست بعد از پروژه داستان‌های براندازا از گشت ارشاد،خیلی اتفاقی بعدِ استارت پروژه انقلاب زنان،دختری قربانی گشت ارشاد میشه و خیلی اتفاقی هم لیدر آشوب،علی کریمی قبل حادثه اموالش‌رو فروخته و از کشور خارج شده و خیلی اتفاقی،شعار معروف اينروزا تو فیلم كُردى گلشیفته تکرار شده

🎥 #استوری امام خمینی(ره): اینهایی که شما را دعوت می‌کنند که به ضد جمهوری اسلامی قیام کنید، اینها با #اسلام بَدند 🔺 باید بفهمند اینها که نمی‌توانند کاری انجام بدهند.

🔴 برا همه بفرستید؛ #لعنت_بر_دروغگو توجه شما رو به صوت و تصویر درست از مصی علینژاد دعوت می‌کنیم. #نشرحداکثری پ.ن: پلیس در هر کشوری در مقابل آشوبگران مقاومت و برخورد می‌کند/مثل لندن ‌و فرانسه که اخیرا دیدید. #حجاب #ایران

⚠️ هشدار تصویر سیاه فردایِ براندازی‼️ #حجاب #ایران

⚠️ مراقب کلیشه های رسانه فرزندانمان باشیم... 🚸 چطور خیلی ها گول ملوان زبل را خوردند؟ 🚨دیدن این کلیپ به والدینی که فرزندانشون رو در #فضای_مجازی آزادانه رها می‌کنند لازم هست. ببینید رسانه‌ها چقدر قوی میتونند قلب و ذهن بچه‌ها رو تسخیر کنند. #سواد_رسانه و #تفکر_انتقادی ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🎥سرازیر شدن تروریست ها از مرزها به کشور به بهانه #مهسا_امینی قرآن پُر است، پُر .... از ماجرای #فریب خوردن مسلمانان! هم‌آنانکه اگر حقیقتِ اسلام را فهمیده بودند، و اگر از پوست دین درآمده بودند و به باطنِ آرامَش می‌رسیدند، باید امروز پرچم تمدن‌شان در بام دنیا بالا بود! به بهانه‌ی حجاب، من و شما و شما و شما را وارد بازی کردند، حتی محجبه‌ها را ... تا پروژه فعال کردن کومله‌ و دموکرات و پان‌ترکها و ... را کلید بزنند! پس ما کِی می‌خواهیم بفهمیم؛ در تمام جنگهای تاریخ که حق و شر روبروی هم ایستادند، ابزارِ هوچیگری و دروغ، اسلحه‌ی فریب دادنِ جبهه حق بود! 💥 آنان که به بهانه‌ی آزادی‌خواهی، با این جریان همراه شده‌اند و با طغیانِ تجزیه‌طلبهای ایران، کبریت را زیر خانه‌ی خودشان روشن کردند به این سؤال پاسخ دهند : بی‌حجاب یا باحجاب، در سوریه، افغانستان و ... مردم حالشان چگونه بود؟ چگونه هست؟ ... #جنگ_شناختی #نبرد_تمدنها #حجاب #ایران

توضیحاتی در مورد گروهک جیش الظلم

⭕️ نقشه شوم آمریکا برای تبدیل ۵۷ کشور اسلامی به ۲۰۰ کشور! حسین اکبری (سفیر سابق ایران در لیبی): نقشه دشمنان این است که کشورهای اسلامی تجزیه شوند تا نتوانند قدرت بازدارندگی داشته باشند؛ اگر قدرتش را داشتند نه تنها ایران، بلکه همه کشورهای اسلامی را تجزیه می‌کردند. حتی به دنبال این بودند که ترکیه و عربستان را هم به چند کشور تبدیل کنند. اگر نیروی مقاومت نبود و طرح خاورمیانه بزرگ آمریکا اجرایی میشد، امروز کشورهای اسلامی به ۲۰۰ کشور تجزیه شده بودند.

از همجنسبازان تا جدایی طلبان، لشکر باطل به جنگ ملت الله آمده‌اند، ولی مثل همیشه با هوشیاری مردم شکستشون حتمیه👌 #پرچم 🇮🇷 #جمهوری_اسلامی

💠 خدایا این #ایران را که از همه‌ی اطراف به او هجوم شده است، برای اسلام؛ تو تقویت کن... #امام_خمینی (ره)

🔆 دیدن این ویدئو و نشر آن برای آنها که هنوز نمیخواهند #نفوذ دشمن را باور کنند، ضروری است. 📲 آیا می دانید ریشه و سرمنشأ کلیپها، متنها وپیام های ضد نظام ، ضد دینی و اعتقادی ،ضدآخوندی،ضد حجاب،ضد ایرانی، ضد وحدت تفرقه افکن و...(حتی در قالب طنز) از کجا و از کدام تفکر سرچشمه می گیرد..... 🎙 استاد #رحیم‌پور #ازغدی #جهاد_تبیین

✅ بی بی سی پرشین هفته ای یکساعت آموزش ضد امربه معروف و نهی از منکر داره....😳🤔 تو کدام حوزه بسیج و حوزه علمیه ما آموزش امربه معروف و نهی از منکر می دهند... ┄┄┅═✧❁«❁»❁✧═┅┄┄ 📖 @feqh_ahkam 🌐 @Mabaheeth

#دکترین_فحشا 🎥 ویدئویی مناسب برای آگاه‌سازی #والدین 😲 در فضای مجازی چه بلایی سر فرزندانمان دارد می‌آید؟ 🎙 با کلام و تحلیل جناب استاد #ایمان_اکبرآبادی ( محقق و پژوهشگر ) 💾 تهیه شده در جنبش منادی زمان #ماه_مبارک_رمضان #تربیت‌فرزند 🔗 عضویت در کانال مباحث

#نهج_البلاغه | #حکمت ۱۹۶ 🏷️ ضررهاى عبرت آموز ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام لَمْ يَذْهَبْ مِنْ مَالِكَ مَا وَعَظَكَ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: مالى كه نابودى آن تو را پند مى‌دهد، از دست نرفته است. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (دربارۀ از دست رفته) فرموده است: از مال تو آنچه ترا پند داد نرفته است (غصّۀ زيانِ از دست داده را مخور؛ زيرا ترا تجربه مى‌آموزد و تجربه همواره بكارت خواهد آمد). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 امام عليه السلام در اين كلام كوتاه و پرمعنا به نكتۀ مهمى دربارۀ مصرف شدن بعضى از سرمايه‌ها و اموال اشاره كرده مى‌فرمايد: «آنچه از مال تو از دست مى‌رود و مايۀ پند و عبرتت مى‌گردد در حقيقت از دست نرفته است»؛ (لَمْ‌ يَذْهَبْ‌ مِنْ‌ مَالِكَ‌ مَا وَعَظَكَ‌) اين جمله به قدرى در السنۀ مردم گسترش يافته كه به صورت يكى از ضرب‌المثل‌هاى عرب در آمده است. مى‌دانيد مال، وسيله‌اى براى رسيدن به اهداف مختلف است. اگر در مسير اطاعت فرمان خدا و انجام كارهاى مثبت مادى و معنوى قرار گيرد بهترين وسيله به شمار مى‌آيد و اگر در مسير عصيان و #گناه و كارهاى زيانبار به كار رود بدترين وسيله است و آنچه مى‌گوييم: مال دنيا بهترين و بدترين است اشاره به همين نكته است. مثال مال در جنبه‌هاى مثبت فراوان است. گاهى مال براى نيازهاى معمولى مادى به كار مى‌رود، زمانى براى نيازهاى معنوى مانند صرف آن براى علم آموختن و يا در راه #زيارت خانۀ خدا و يا جهاد فى سبيل الله به كار انداختن. ولى گاه در راهى به كار انداخته مى‌شود كه ظاهراً از بين رفته و فانى مى‌شود؛ اما پندى به انسان مى‌آموزد؛ پندى كه گاهى انسان را از ضررهاى بسيار در آيندۀ زندگى حفظ مى‌كند و منافع گرانبهايى در بر دارد. اين‌گونه اموال اگر چه ظاهراً فانى شده‌اند؛ اما نه تنها از بين نرفته بلكه بسيار پرسود بوده‌اند. - آيا كسى كه سرمايه‌اى در امرى تجارى به كار مى‌برد و ظاهرا زيان مى‌كند؛ اما راه و رسم تجارت را به وسيلۀ آن مى‌آموزد زيان كرده است‌؟ - و يا كسى كه مالى را در اختيار دوستى مى‌گذارد تا او را بيازمايد و بعد آن مال از بين مى‌رود و در آينده از خطرات زيادى محفوظ مى‌ماند زيان كرده است‌؟ - آيا كسى كه بدون اخذ سند، مالى در اختيار كسى مى‌گذارد و شخص بدهكار انكار مى‌كند و نتيجۀ آن اين مى‌شود كه در آينده هميشه با اسناد محكم اموالش را به ديگران بسپارد خسارت ديده است‌؟ - آيا كسانى كه مثلاً براى يافتن داروى درمان يك بيمارى خطرناك مانند سرطان، سال‌ها اموالى را هزينه مى‌كنند و به جايى نمى‌رسند؛ ولى سرانجام موفق به كشف آن مى‌شوند ضرر كرداند؟

#مطالعه #داستانهای_شگفت #شهید_دستغیب 131 - توفیق زیارت و پذیرایی مکرر شنیده بودم که یکی از اخیار زمان به نام حاج محمد علی فشندی تهرانی، توفیق تشرّف به خدمت حضرت بقیه اللّه عجل اللّه تعالی فرجه نصیبش شده و داستانهایی دارد، دوست داشتم او را ببینم و از خودش بشنوم. در ماه ربیع الثانی 95 در تهران، حضرت سیدالعلماءالعاملین حاج آقا معین شیرازی دامت برکاته را به اتفاق جناب حاج محمد علی مزبور ملاقات نمودم، آثار خیر و صلاح و صدق و دوستی اهل بیت علیهم السّلام از او آشکار بود، از آقای حاج آقا معین خواهش نمودم آنچه حاجی مزبور می گوید ایشان مرقوم فرمایند. اینک برای بهره مندی خوانندگان این کتاب عین مرقومه ایشان ثبت می شود : بسم اللّه الرحمن الرحیم ( زیارت در مرتبه اولی ) قریب سی سال قبل عازم #کربلا شدیم برای #زیارت_اربعین، موقعی بود که برای هر نفر جهت گذرنامه چهارصد تومان می گرفتند. بعد از گرفتن گذرنامه، خانواده گفت من هم می آیم، ناراحت شدم که چرا قبلاً نگفته بود، خلاصه بدون گذرنامه حرکت نمودیم و جمعیت ما پانزده نفر بود چهار مرد و یازده زن و یک علویه همراه بود که قرابت با دو نفر از همراهان داشت و عمر آن علویه 105 سال بود. خیلی به زحمت او را حرکت دادیم و با سهولت و نداشتن گذرنامه، خانواده را از دو مرز ایران و عراق گذراندیم و کربلا مشرف شدیم. قبل از اربعین و بعد از اربعین، به #نجف_اشرف مشرف شدیم و بعد از 17 ربیع الاول قصد کاظمین و سامرا را نمودیم. آن دو نفر مَرد که از خویشان آن علویه بودند از بردن علویه ناراحت بودند و می گفتند او را در نجف می گذاریم تا برگردیم، من گفتم زحمت این علویه با من است و حرکت نمودیم. در ایستگاه ترن کاظمین برای سامرا جمعیت بسیار بود و همه در انتظار آمدن ترن بودند که از کرکوک موصل بیاید برود بغداد و بعد از بغداد بیاید و مسافرها را سوار کند و حرکت کنند و با این جمعیت تهیه بلیط و محل بسیار مشکل بود . ناگاه سید عربی که شال سبزی به کمر بسته بود نزد ما آمد و گفت حاج محمدعلی ! سلام علیکم ! شما پانزده نفر هستید ؟ گفتم بله ، فرمود : شما اینجا باشید این پانزده بلیط را بگیرید، من می روم بغداد بعد از نیمساعت با قطار برمی گردم، یک اطاق دربست برای شما نگاه می دارم شما از جای خود حرکت نکنید. قطار از کرکوک آمد و سید سوار شد و رفت. بعد از نیم ساعت قطار آمد، جمعیت هجوم آوردند، رفقا خواستند بروند من مانع شدم، قدری ناراحت شدند. همه سوار شدند، آن سید آمد و ما را سوار قطار نمود، یک اطاق دربست. تا وارد سامرا شدیم، آن آقاسید گفت شما را می برم منزل سیدعباس خادم و رفتیم منزل سیدعباس، من رفتم نزد سیدعباس گفتم ما پانزده نفر هستیم و دو اطاق می خواهیم و شش روز هم اینجا هستیم چه مقدار به شما بدهم؟ گفت یک آقاسیدی کرایه شش روز شما را داد با تمام مخارج خوراک و زیارتنامه خوان، روزی دو مرتبه هم شما را ببرم سرداب و حرم. گفتم سید کجاست؟ گفت الان از پله های عمارت پایین رفت. هرچند دنبالش رفتیم او را ندیدیم، گفتم از ما طلب دارد پانزده بلیط برای ما خریداری نموده، گفت من نمی دانم تمام مخارج شما را هم داد. خلاصه بعد از شش روز آمدیم کربلا نزد مرحوم آقا میرزا مهدی شیرازی رفتم و جریان را گفتم سؤال نمودم راجع به بدهی نسبت به سید، مرحوم میرزا مهدی گفت با شما از سادات کسی هست ؟ گفتم یک علویه است. فرمود او #امام_زمان علیه السّلام بوده و شما را مهمان فرموده. حقیر گوید : و محتمل است که یکی از #رجال_الغیب یا #ابدال که ملازم خدمت آن حضرتند بوده است. برکات احسان به سادات غرض از نقل این #داستان بیان اهمیت احسان به سلسله جلیله سادات خصوصاً علویه ها که علاوه بر ثوابهای آخرتی و #شفاعت، آثار دنیویه و برکات ظاهریه هم دارد؛ چنانچه در این داستان چون حاج محمد علی نسبت به آن علویه بروز ارادت و احسان و خدمتگذاری داد چگونه تلافی شد و یک نفر از عباد صالحین رجال الغیب یا ابدال مأمور می شود برای یاری کردن او و همراهانش و سپس ضیافت شش روزه در سامرا و مرحوم آیت اللّه محمد مهدی شیرازی اعلی اللّه مقامه به دل روشنش دانست که این الطاف از برکات آن علویه بوده است. و ثقه الاسلام حاج میرزا حسین نوری در کتاب ( کلمه طیبه ) چهل روایت و حکایت از مدارک معتبره در فضیلت و برکات احسان به سلسه سادات نقل کرده است و تبرکاً یک داستان از آنها نقل می شود.

بدهی سادات به حساب علی (علیه السلام) به اسانید متعدده نقل شده است از ابراهیم بن مهران که گفت در همسایگی ما در کوفه مردی بود به نام ابوجعفر و هرگاه شخصی علوی از او چیزی می خواست فوراً به او می داد، اگر قیمت آن را داشت از او می گرفت و اگر نداشت به غلامش می گفت بنویس این مبلغ را در حساب علی بن ابیطالب علیه السّلام و مدتی طولانی حال او چنین بود تا اینکه فقیر و مُفلس شد و در خانه نشست و در دفتر خود نظر می کرد؛ پس اگر می یافت یکی از بدهکاران خود را که زنده است کسی را نزد او می فرستاد تا آن مال را از او بگیرد و به آن معیشت می نمود و اگر می دید مرده است یا چیزی ندارد خطی بر اسمش می کشید پس در این ایام روزی بر در خانه خود نشسته بود و در دفتر خود نظر می کرد پس یک نفر ناصبی ( دشمن #اهل_بیت علیهم‌السلام ) بر او گذشت؛ پس به طور مسخره و طعنه و شماتت به او گفت بدهکار بزرگ تو علی بن ابیطالب(علیهما‌السلام) با تو چه کرد؟ ابوجعفر از سخن ناروای او سخت آزرده شد و برخاست داخل خانه شد چون شب درآمد در خواب دید حضرت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله را که با او بود حسن و حسین علیهما السّلام؛ پس حضرت به ایشان فرمود کجاست پدر شما #امیرالمؤمنین(علیه السلام) ، ناگاه آن حضرت حاضر شد و گفت یا رسول اللّه ! حاضرم ، رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود چرا حق این مرد را نمی دهی؟ امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرض کرد یا رسول اللّه ! این حق اوست در دنیا که آورده ام؛ پس داد به آن مرد کیسه ای از صوف ( پشم ) سفید و فرمود این حق تو است. رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود بگیر این را و رد مکن. هر کَس که بیاید نزد تو از فرزندان او و بخواهد چیزی را که نزد تو است و بعد از این برای تو فقری نخواهد بود. ابوجعفر گفت : بیدار شدم در حالی که کیسه در دستم بود و زوجه خود را بیدار کردم گفتم چراغ را روشن کن چون نظر کردم هزار اشرفی در آن بود و چون به دفتر خود مراجعه کردم دیدم تمام دِین آن حضرت همین مبلغ بود نه کمتر نه زیادتر و در روایت دیگر هست که دید آنچه دین آن حضرت نوشته بود همه محو گردیده است . دسترسی به فهرست کتاب

#متن | #رساله_حقوق #امام_سجاد(علیه السلام) •──•❃❀✿( ۴۱ )✿❀❃•──• 📖 وَ أَمَّا حَقُّ الْمُسْتَنْصِحِ فَإِنَّ حَقَّهُ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَيْهِ النَّصِيحَةَ عَلَى الْحَقِّ الَّذِي تَرَى لَهُ أَنْ يَحْمِلَ وَ يَخْرُجَ الْمَخْرَجَ الَّذِي يَلِينُ عَلَى مَسَامِعِهِ وَ تُكَلِّمَهُ مِنَ الْكَلَامِ بِمَا يُطِيقُهُ عَقْلُهُ فَإِنَّ لِكُلِّ عَقْلٍ طيقة [طَبَقَةً] مِنَ الْكَلَامِ يَعْرِفُهُ وَ يُجِيبُهُ وَ لْيَكُنْ مَذْهَبُكَ الرَّحْمَةَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ┈┄┅═✾ ترجمه ✾═┅┄┈ ✨ و أما حق كسى كه از تو نصيحتى جويد اينست كه باندازه استحقاقش و تحملش باو اندرز دهى و از راهى وارد سخن شوى كه بگوشش خوش آيد و باندازه عقلش با او سخن‏ گوئى؛ زيرا هر عقلى را يك نحو سخن بايد كه آن را بفهمد و درك كند و بايد روشت مهربانى باشد و لا قوة الا باللَّه.