eitaa logo
مباحث
1.7هزار دنبال‌کننده
38.1هزار عکس
34.1هزار ویدیو
1.7هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ از قتل تا مهسا_امینی 💬 توئیت قابل تأمل در مورد پرونده مهسا امینی و حواشی آن... @bsansoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دیروز : توهین به امروز : کشف حجاب ❌ بی غیرتِ خارج نشینِ بیگانه پرستی که به مدافعان حرم توهین می‌کنه حالا به حمایت از مهسا امینی کشف حجاب کرده... 🔊 خدا بیامرزه اون مرحومه رو ولی وقتی این روزها همه منافقین و مجاهدین و معاندین و مغرضین و وطن فروشان به حمایت از مهسا امینی هشتگ میزنند میفهمم که گشت ارشاد و مهسا امینی بهانه است و اصل نظام نشانه! 💯جناب وزیر ارشاد لطفاً برای این لاشرف ها ویژه بذارید که بیش از این چرندیات را نشخوار نکنند! @bsansoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حضور فیلمبردار و مستندساز و بازیگر از تهران، سوژه در سقز 🔸زیرنویس کردن فیلم 🔸یادداشت انگلیسی نوشتن برای تیراندازی با گلوله ساچمه ای! 🔸خون مصنوعی روی زمین و دستی که در کادر با خون بازی می کند... 🔸ایستادن دوربین در مقاطع مختلف و کات دادن درست مثل یک فیلم سینمایی 🔸نقش دادن به چند بازیگر مخصوصا یک زن که با رسیدن دوربین شروع به مویه می کند! 🔸آن هم نزدیک یک اورژانس و در انتظار رسیدن سوژه والبته همه مراجع انتظامی و درمانی وجود حتی یک مجروح را رد می کنند 🔻 سفارش دهنده کیست؟ بازیگران چه کسانی هستند؟ همان ها که حساب شده دروغ ضرب و شتم را مطرح کردند؟ یا در بیمارستان با جنازه ای که ادعا می کردند به آن دسترسی نیست با میزان سن های حرفه ای کلیپ ساختند؟ @bsansoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 شهادت مأمور انتظامی در درگیری با اشرار مسلح 🔻 سروان علی سراوانی شامگاه جمعه ۲۵ شهریور بر اثر تیراندازی تعدادی از افراد شرور در یکی از روستا‌های رامیان مورد اصابت گلوله قرار گرفت و به دلیل شدت جراحت به شهادت رسید. 🔻 سردار دادگر، فرمانده انتظامی گلستان: برخی عوامل دخیل در درگیری شناسایی و دستگیر شدند. 🤔💭 بنظرتون برای این عزیز که بخاطر مردم و مملکتش، جانش رو از دست داده هم هشتگ میزنند و یقه پاره میکنند؟ یا اینکه کلاس نداره و براشون نون آب نمیشه؟ @bsansoor
🔰 درسی که از هتل تارای مهاباد گرفته نشد! 💠 سال94، یک دختر کرد از طبقه چهارم هتل تارای مهاباد سقوط میکند و همین اتفاق، زمینه شایعاتی را فراهم می‌آورد که او با یک فرد امنیتی غیرکردزبان در ارتباط بوده و به قصد فرار از بالکن خودکشی کرده است! 💠 شایعات گسترش پیدا می‌کند و دوباره غیرت مردم کرد دستمایه بازی رسانه‌ای می‌شود و مردم، هتل تارا را به آتش می‌کشند. 💠 با بررسی دوربین‌های مداربسته متوجه می‌شوند که این دختر با مهندس ساختمان هتل تارا که از قضا کرد هم بوده، ارتباط طولانی مدت داشته و برای اینکه مدیر هتل نفهمد، قصد داشته تا از بالکن اتاقش به اتاق بغل فرار کند که در نهایت سقوط می‌کند. 💠 عده‌ای برای به آتش کشیدن ساختمان هتل دستگیر شدند، عده‌ای زیادی درگیر پروژه‌های امنیتی شدند و از همه مهمتر آبروی خانواده دختر مهابادی رفت ؛ اما هتل تارای مهاباد بهتر از قبل ساخته شد. 💠 مهسا_امینی، ژینا_امینی، یا هر چیز دیگری قبل از مداقه و بحث، پروژه امنیتی لشگرهای سایبری شدند و متأسفانه جریان انقلابی را نیز درگیر بازی خود کرد... @bsansoor
5.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️چرا واسه این زن یقه پاره نکردن؟ چرا ماجرای مهسا برجسته می‌شود و ماجرای شلیر، بایکوت؟ 📍فقط مهسا دختران ایرانه؟ 📍هم مهسا کُرد بود هم شلیر 📍زنی که جانش را فدای عفتش کرد ✍️شامگاە روز شنبه ۱۲ شهریور ۱۴۰۱، یک مرد همسایه به بهانه مریضی همسرش از شلیر تقاضای کمک می‌کند و او را به خانه خودش دعوت می‌کند این مرد متجـاوز مسلح، قصد تعرض به این بانوی جوان (۳۶ ساله به نام «شلیر رسولی» و اهل روستای «چشمیدر» شهرستان مریوان استان کردستان) را داشتە و این زن عفیفه برای نجات خودش از دست مرد شیطان‌صفت، خود را از پنجره‌ی منزل به پایین پرتاب می‌کند و پس از چند روز بستری در بیمارستان جان می‌دهد. 📌جزئیات بیشتر از زبان همسرش https://tn.ai/2774040 🌹حالا این زن، به نماد عفاف کردستان تبدیل شده است؛ روحش شاد و یادش گرامی🌹 @bsansoor
| ╭──────๛- - - - - ┅╮ │🏴 @Mabaheeth 🥀 ╰─────────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
| ۱۸۳ 🏷️ یگانه بودن حقیقت ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام مَا اِخْتَلَفَتْ دَعْوَتَانِ إِلاَّ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا ضَلاَلَةً ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: دو دعوت به اختلاف نرسد جز اين كه يكى باطل باشد. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (در اينكه راه راست يكى است) فرموده است: دو خواندن به راهى (از دو كَس) دو جور نگشت مگر آنكه يكى از آن دو گمراهى است (چون اگر هر دو بر حقّ‌ و درست شد دو جور نمى‌شود، در قرآن كريم س ۱۰ ى ۳۲ مى‌فرمايد: «فَمٰا ذٰا بَعْدَ اَلْحَقِّ‌ إِلاَّ اَلضَّلاٰلُ‌» يعنى پس از بيان حقّ‌ و راستى چه باشد جز گمراهى). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📖 اميرمؤمنان على عليه السلام در اين كلمۀ حكمت‌آميز خود به مطلبى اشاره مى‌كند كه ظاهراً واضح است؛ ولى با نهايت تأسف براى گروهى كاملا پيچيده شده است. مى‌فرمايد: «هيچ گاه دو دعوت مختلف و متضاد وجود ندارد مگر اين‌كه يكى از آن دو، ضلالت و گمراهى است»؛ (مَا اخْتَلَفَتْ‌ دَعْوَتَانِ‌ إِلَّا كَانَتْ‌ إِحْدَاهُمَا ضَلَالَةً‌) بعضى از شارحان نهج‌البلاغه مانند ابن ابى‌الحديد چون اين جمله را بر خلاف عقيدۀ خود در تصويب در فروع دين دانسته‌اند (...) آن را به مسئلۀ اختلاف در عقايد دينى تفسير كرده و گفته‌اند: دو عقيدۀ مختلف و متضاد دينى نمى‌تواند هر دو درست باشد؛ يكى از آن دو حق است و ديگرى باطل. در صورتى كه كلام امام عليه السلام عام است و هرگونه نظرات متضاد را شامل مى‌شود و گويا امام عليه السلام با اين گفتار حكيمانۀ خود مى‌خواهد عقيدۀ سخيف تصويب را ابطال كند. توضيح اين‌كه ؛ گروهى از اهل سنت معتقدند مجتهدانى كه اختلاف در آراء دارند؛ يكى فلان كار را حرام مى‌داند و ديگرى واجب يا يكى حرام مى‌شمرد و ديگرى حلال همگى بر حقّ‌اند و عقيدۀ همه حكم الهى است، نه حكم ظاهرى بلكه حكم واقعى. اين عقيده بر اثر اختلاف آراء شديدى كه ميان فقهاى آنها واقع شد ظهور كرد و متأسفانه آنان هدايت امامان اهل بيت علیهم‌السلام را در اين امور نپذيرفتند و به اين گونه خطاها گرفتار شدند. از آن بدتر اين‌كه بعضى از آنها اختلاف در عقايد دينى اصول دين را هم هرچند متضاد باشد صحيح شمرده و حتى تصريح كرده‌اند كه قرآن هم مطالب متضاد و متناقضى گفته و همۀ آنها صحيح است. مرحوم علامۀ شوشترى از ابن قتيبة در كتاب مختلف الحديث نقل مى‌كند كه عبيد الله بن حسن، از متكلمان اهل سنت كه مدتى قاضى بصره بود نظر داشت كه قرآن دلالت بر اختلاف دارد؛ آن كَس كه معتقد به آزادى اراده است صحيح مى‌گويد و مطابق بعضى از آيات قرآن است و آن كَس كه معتقد به جبر است او هم صحيح مى‌گويد و موافق بعضى از آيات قرآن است؛ پس همۀ آنها درست مى‌گويند! روزى از او سؤال شد كه دربارۀ معتقدان به جبر و اختيار چه مى‌گويى‌؟ گفت: هر دو گروه صحيح مى‌گويند‼️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا