#نهج_البلاغه | #حکمت ۱۹۶ 🏷️ ضررهاى عبرت آموز ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام لَمْ يَذْهَبْ مِنْ مَالِكَ مَا وَعَظَكَ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: مالى كه نابودى آن تو را پند مى‌دهد، از دست نرفته است. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (دربارۀ از دست رفته) فرموده است: از مال تو آنچه ترا پند داد نرفته است (غصّۀ زيانِ از دست داده را مخور؛ زيرا ترا تجربه مى‌آموزد و تجربه همواره بكارت خواهد آمد). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 امام عليه السلام در اين كلام كوتاه و پرمعنا به نكتۀ مهمى دربارۀ مصرف شدن بعضى از سرمايه‌ها و اموال اشاره كرده مى‌فرمايد: «آنچه از مال تو از دست مى‌رود و مايۀ پند و عبرتت مى‌گردد در حقيقت از دست نرفته است»؛ (لَمْ‌ يَذْهَبْ‌ مِنْ‌ مَالِكَ‌ مَا وَعَظَكَ‌) اين جمله به قدرى در السنۀ مردم گسترش يافته كه به صورت يكى از ضرب‌المثل‌هاى عرب در آمده است. مى‌دانيد مال، وسيله‌اى براى رسيدن به اهداف مختلف است. اگر در مسير اطاعت فرمان خدا و انجام كارهاى مثبت مادى و معنوى قرار گيرد بهترين وسيله به شمار مى‌آيد و اگر در مسير عصيان و #گناه و كارهاى زيانبار به كار رود بدترين وسيله است و آنچه مى‌گوييم: مال دنيا بهترين و بدترين است اشاره به همين نكته است. مثال مال در جنبه‌هاى مثبت فراوان است. گاهى مال براى نيازهاى معمولى مادى به كار مى‌رود، زمانى براى نيازهاى معنوى مانند صرف آن براى علم آموختن و يا در راه #زيارت خانۀ خدا و يا جهاد فى سبيل الله به كار انداختن. ولى گاه در راهى به كار انداخته مى‌شود كه ظاهراً از بين رفته و فانى مى‌شود؛ اما پندى به انسان مى‌آموزد؛ پندى كه گاهى انسان را از ضررهاى بسيار در آيندۀ زندگى حفظ مى‌كند و منافع گرانبهايى در بر دارد. اين‌گونه اموال اگر چه ظاهراً فانى شده‌اند؛ اما نه تنها از بين نرفته بلكه بسيار پرسود بوده‌اند. - آيا كسى كه سرمايه‌اى در امرى تجارى به كار مى‌برد و ظاهرا زيان مى‌كند؛ اما راه و رسم تجارت را به وسيلۀ آن مى‌آموزد زيان كرده است‌؟ - و يا كسى كه مالى را در اختيار دوستى مى‌گذارد تا او را بيازمايد و بعد آن مال از بين مى‌رود و در آينده از خطرات زيادى محفوظ مى‌ماند زيان كرده است‌؟ - آيا كسى كه بدون اخذ سند، مالى در اختيار كسى مى‌گذارد و شخص بدهكار انكار مى‌كند و نتيجۀ آن اين مى‌شود كه در آينده هميشه با اسناد محكم اموالش را به ديگران بسپارد خسارت ديده است‌؟ - آيا كسانى كه مثلاً براى يافتن داروى درمان يك بيمارى خطرناك مانند سرطان، سال‌ها اموالى را هزينه مى‌كنند و به جايى نمى‌رسند؛ ولى سرانجام موفق به كشف آن مى‌شوند ضرر كرداند؟

#مطالعه #داستانهای_شگفت #شهید_دستغیب 131 - توفیق زیارت و پذیرایی مکرر شنیده بودم که یکی از اخیار زمان به نام حاج محمد علی فشندی تهرانی، توفیق تشرّف به خدمت حضرت بقیه اللّه عجل اللّه تعالی فرجه نصیبش شده و داستانهایی دارد، دوست داشتم او را ببینم و از خودش بشنوم. در ماه ربیع الثانی 95 در تهران، حضرت سیدالعلماءالعاملین حاج آقا معین شیرازی دامت برکاته را به اتفاق جناب حاج محمد علی مزبور ملاقات نمودم، آثار خیر و صلاح و صدق و دوستی اهل بیت علیهم السّلام از او آشکار بود، از آقای حاج آقا معین خواهش نمودم آنچه حاجی مزبور می گوید ایشان مرقوم فرمایند. اینک برای بهره مندی خوانندگان این کتاب عین مرقومه ایشان ثبت می شود : بسم اللّه الرحمن الرحیم ( زیارت در مرتبه اولی ) قریب سی سال قبل عازم #کربلا شدیم برای #زیارت_اربعین، موقعی بود که برای هر نفر جهت گذرنامه چهارصد تومان می گرفتند. بعد از گرفتن گذرنامه، خانواده گفت من هم می آیم، ناراحت شدم که چرا قبلاً نگفته بود، خلاصه بدون گذرنامه حرکت نمودیم و جمعیت ما پانزده نفر بود چهار مرد و یازده زن و یک علویه همراه بود که قرابت با دو نفر از همراهان داشت و عمر آن علویه 105 سال بود. خیلی به زحمت او را حرکت دادیم و با سهولت و نداشتن گذرنامه، خانواده را از دو مرز ایران و عراق گذراندیم و کربلا مشرف شدیم. قبل از اربعین و بعد از اربعین، به #نجف_اشرف مشرف شدیم و بعد از 17 ربیع الاول قصد کاظمین و سامرا را نمودیم. آن دو نفر مَرد که از خویشان آن علویه بودند از بردن علویه ناراحت بودند و می گفتند او را در نجف می گذاریم تا برگردیم، من گفتم زحمت این علویه با من است و حرکت نمودیم. در ایستگاه ترن کاظمین برای سامرا جمعیت بسیار بود و همه در انتظار آمدن ترن بودند که از کرکوک موصل بیاید برود بغداد و بعد از بغداد بیاید و مسافرها را سوار کند و حرکت کنند و با این جمعیت تهیه بلیط و محل بسیار مشکل بود . ناگاه سید عربی که شال سبزی به کمر بسته بود نزد ما آمد و گفت حاج محمدعلی ! سلام علیکم ! شما پانزده نفر هستید ؟ گفتم بله ، فرمود : شما اینجا باشید این پانزده بلیط را بگیرید، من می روم بغداد بعد از نیمساعت با قطار برمی گردم، یک اطاق دربست برای شما نگاه می دارم شما از جای خود حرکت نکنید. قطار از کرکوک آمد و سید سوار شد و رفت. بعد از نیم ساعت قطار آمد، جمعیت هجوم آوردند، رفقا خواستند بروند من مانع شدم، قدری ناراحت شدند. همه سوار شدند، آن سید آمد و ما را سوار قطار نمود، یک اطاق دربست. تا وارد سامرا شدیم، آن آقاسید گفت شما را می برم منزل سیدعباس خادم و رفتیم منزل سیدعباس، من رفتم نزد سیدعباس گفتم ما پانزده نفر هستیم و دو اطاق می خواهیم و شش روز هم اینجا هستیم چه مقدار به شما بدهم؟ گفت یک آقاسیدی کرایه شش روز شما را داد با تمام مخارج خوراک و زیارتنامه خوان، روزی دو مرتبه هم شما را ببرم سرداب و حرم. گفتم سید کجاست؟ گفت الان از پله های عمارت پایین رفت. هرچند دنبالش رفتیم او را ندیدیم، گفتم از ما طلب دارد پانزده بلیط برای ما خریداری نموده، گفت من نمی دانم تمام مخارج شما را هم داد. خلاصه بعد از شش روز آمدیم کربلا نزد مرحوم آقا میرزا مهدی شیرازی رفتم و جریان را گفتم سؤال نمودم راجع به بدهی نسبت به سید، مرحوم میرزا مهدی گفت با شما از سادات کسی هست ؟ گفتم یک علویه است. فرمود او #امام_زمان علیه السّلام بوده و شما را مهمان فرموده. حقیر گوید : و محتمل است که یکی از #رجال_الغیب یا #ابدال که ملازم خدمت آن حضرتند بوده است. برکات احسان به سادات غرض از نقل این #داستان بیان اهمیت احسان به سلسله جلیله سادات خصوصاً علویه ها که علاوه بر ثوابهای آخرتی و #شفاعت، آثار دنیویه و برکات ظاهریه هم دارد؛ چنانچه در این داستان چون حاج محمد علی نسبت به آن علویه بروز ارادت و احسان و خدمتگذاری داد چگونه تلافی شد و یک نفر از عباد صالحین رجال الغیب یا ابدال مأمور می شود برای یاری کردن او و همراهانش و سپس ضیافت شش روزه در سامرا و مرحوم آیت اللّه محمد مهدی شیرازی اعلی اللّه مقامه به دل روشنش دانست که این الطاف از برکات آن علویه بوده است. و ثقه الاسلام حاج میرزا حسین نوری در کتاب ( کلمه طیبه ) چهل روایت و حکایت از مدارک معتبره در فضیلت و برکات احسان به سلسه سادات نقل کرده است و تبرکاً یک داستان از آنها نقل می شود.

بدهی سادات به حساب علی (علیه السلام) به اسانید متعدده نقل شده است از ابراهیم بن مهران که گفت در همسایگی ما در کوفه مردی بود به نام ابوجعفر و هرگاه شخصی علوی از او چیزی می خواست فوراً به او می داد، اگر قیمت آن را داشت از او می گرفت و اگر نداشت به غلامش می گفت بنویس این مبلغ را در حساب علی بن ابیطالب علیه السّلام و مدتی طولانی حال او چنین بود تا اینکه فقیر و مُفلس شد و در خانه نشست و در دفتر خود نظر می کرد؛ پس اگر می یافت یکی از بدهکاران خود را که زنده است کسی را نزد او می فرستاد تا آن مال را از او بگیرد و به آن معیشت می نمود و اگر می دید مرده است یا چیزی ندارد خطی بر اسمش می کشید پس در این ایام روزی بر در خانه خود نشسته بود و در دفتر خود نظر می کرد پس یک نفر ناصبی ( دشمن #اهل_بیت علیهم‌السلام ) بر او گذشت؛ پس به طور مسخره و طعنه و شماتت به او گفت بدهکار بزرگ تو علی بن ابیطالب(علیهما‌السلام) با تو چه کرد؟ ابوجعفر از سخن ناروای او سخت آزرده شد و برخاست داخل خانه شد چون شب درآمد در خواب دید حضرت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله را که با او بود حسن و حسین علیهما السّلام؛ پس حضرت به ایشان فرمود کجاست پدر شما #امیرالمؤمنین(علیه السلام) ، ناگاه آن حضرت حاضر شد و گفت یا رسول اللّه ! حاضرم ، رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود چرا حق این مرد را نمی دهی؟ امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرض کرد یا رسول اللّه ! این حق اوست در دنیا که آورده ام؛ پس داد به آن مرد کیسه ای از صوف ( پشم ) سفید و فرمود این حق تو است. رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود بگیر این را و رد مکن. هر کَس که بیاید نزد تو از فرزندان او و بخواهد چیزی را که نزد تو است و بعد از این برای تو فقری نخواهد بود. ابوجعفر گفت : بیدار شدم در حالی که کیسه در دستم بود و زوجه خود را بیدار کردم گفتم چراغ را روشن کن چون نظر کردم هزار اشرفی در آن بود و چون به دفتر خود مراجعه کردم دیدم تمام دِین آن حضرت همین مبلغ بود نه کمتر نه زیادتر و در روایت دیگر هست که دید آنچه دین آن حضرت نوشته بود همه محو گردیده است . دسترسی به فهرست کتاب

#متن | #رساله_حقوق #امام_سجاد(علیه السلام) •──•❃❀✿( ۴۱ )✿❀❃•──• 📖 وَ أَمَّا حَقُّ الْمُسْتَنْصِحِ فَإِنَّ حَقَّهُ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَيْهِ النَّصِيحَةَ عَلَى الْحَقِّ الَّذِي تَرَى لَهُ أَنْ يَحْمِلَ وَ يَخْرُجَ الْمَخْرَجَ الَّذِي يَلِينُ عَلَى مَسَامِعِهِ وَ تُكَلِّمَهُ مِنَ الْكَلَامِ بِمَا يُطِيقُهُ عَقْلُهُ فَإِنَّ لِكُلِّ عَقْلٍ طيقة [طَبَقَةً] مِنَ الْكَلَامِ يَعْرِفُهُ وَ يُجِيبُهُ وَ لْيَكُنْ مَذْهَبُكَ الرَّحْمَةَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ┈┄┅═✾ ترجمه ✾═┅┄┈ ✨ و أما حق كسى كه از تو نصيحتى جويد اينست كه باندازه استحقاقش و تحملش باو اندرز دهى و از راهى وارد سخن شوى كه بگوشش خوش آيد و باندازه عقلش با او سخن‏ گوئى؛ زيرا هر عقلى را يك نحو سخن بايد كه آن را بفهمد و درك كند و بايد روشت مهربانى باشد و لا قوة الا باللَّه.

🎞️ استاد حسن #رحیم_پور #ازغدی: 🤔 مردم می پرسند چرا در این ۴۰ سال یک وزیر یا نماینده فاسد را اعدام نکرده اید؟ چرا بعد از برکناری یک مسئول بی عرضه و متخلف، دوباره به او پست می دهید؟ #خیانت_ساکتین

🔴 تکرار خوددرگیری جالب حامیان آشوب 🔹‌ ️مجری BBC با فحش‌های کش‌دار مشایعت شد! 🔹‌ در روزهای گذشته یکی از صحنه‌های پر تکرار در اجتماع حامیان ناآرامی ایران در خارج کشور، صحنه‌های زد و خورد حامیان اغتشاشات با هم است. 🔹‌ در آخرین نمونه آن، بهمن کلباسی خبرنگار BBC فارسی که برای پوشش خبری تجمع حامیان اغتشاشات در آمریکا بالای ساختمانی رفته از سوی آنها مورد فحاشی و تهدید قرار می‌گیرد. 🔹‌ آنچنان که از فیلم مشخص است آنها حتی تلاش می‌کنند برای گیر انداختن وی به بالای ساختمان بروند! 🔹‌ روز گذشته نیز مهناز افشار و محسن نامجو که در یک تجمع حمایت از اغتشاشات علیه ایران شرکت کرده بودند، توسط برخی دیگر از شرکت‌کنندگان در همین تجمع، با اهانت از جمع بیرون شدند! 🔹‌ در تجمع دیگری مقابل سفارت ایران در انگلستان در روزهای گذشته، تجمع‌کنندگان که شعارهایی علیه جمهوری اسلامی سر می‌دادند تنها با گذشت دقایقی به جان هم افتادند! #حجاب #ایران

💢 مهدی ترابی امروز تنها کسی بود که مچ بند مشکی نبسته بود 🔹 در حالی که بسیاری از سلبریتی‌های خیانت‌های خودشون رو به نظام نشون میدن، امثال مهدی ترابی داره تمام کاستی هاشون رو جبران میکنه

🔴 پشت پرده بازگشت مهران مدیری ♦️مهدی جهان تیغی مدیر مسئول جهان نیوز در صفحه شخصی خود به تحقیر و کتک زدن مهناز افشار در یک تجمع حمایت از اغتشاشات علیه #ایران واکنش نشان داده است. من #حجاب خود را دوست دارم.

مدیری: نمی‌شود از تلویزیون رفت و برنگشت! مهران مدیری در برنامه تحویل سال 93 در شبکه سه سیما: 🔸من فرزند تلویزیون هستم. 🔸عمده آثار مهم زندگی‌ام در تلویزیون بوده است. 🔸نمی‌شود از تلویزیون رفت و برنگشت 🔹مهران مدیری هفته گذشته اعلام کرده بود که نمیخواهد دیگر در تلویزیون و رسانه ملی به فعالیت ادامه دهد.

اخراج مهناز افشار و محسن نامجو از تجمع خارج از کشور/ افتضاح و آبرو ریزی در محفل وطن فروشان/

سندروم اُرد🦆ک 😳 شبکه های اجتماعی چگونه احساسات ما را کنترل میکنند؟ ⭕️ تعریف ما از زندگی نرمال چیست؟ #جنگ_شناختی #عملیات_روانی #ایران #حجاب ‌‌@jahad_14 – – – – – – – – – – 🌐 @Mabaheeth

📍عنوان جرم: چادری بودن 🔹 شب جمعه در محله نازی آباد وقتی این عزیز به همراه زن و بچه هفت ماهه می رفتن به سمت خونه.... توی اغتشاش می مونن و اغتشاش گرها با نارنجک دستی به ماشین شون حمله می کنند...😔 🔻 الان چشم بچه داغونه و یه بارم عمل کردن 😭 تمام بدن بچه ترکش خورده #جنگ_شناختی

اعتراض مسالمت آميز 😐 بی‌حجابی، آرایش غلیظ، لخت شدن، استخر مختلط و ... هیچ‌کدام حق و حقوق زن نیست؛ اما برای مرد اضافه حقوقه...!

#کلیپ #استاد_شجاعی یه فرمول کلّی : برای اینکه مطمئن باشم قضاوتها و موضع‌گیری‌هام درسته یا نه...