📖 ‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه در حقيقت مى‌خواهد حريصانِ در دنيا را از حرص بازدارد و به كفاف و عفاف قانع سازد و از مسابقۀ گناه‌آلودى كه براى به چنگ آوردن اموال بيشتر در ميان گروهى از دنياپرستان رايج است جلوگيرى كند، مى‌فرمايد: «به يقين بدانيد خدا براى بنده‌اش - اگرچه بسيار چاره‌جو و سخت‌كوش و در طرح نقشه‌ها قوى باشد - بيش از آنچه در كتاب الهى براى او (از روزى) مقدر شده قرار نداده است»؛ (اعْلَموا عِلْماً يَقِيناً اِنَّ‌ اللّٰهَ‌ لَمْ‌ يَجْعَلْ‌ لِلْعَبْدِ - وَ إِنْ‌ عَظُمَتْ‌ حِيلَتُهُ‌، وَ اشْتَدَّتْ‌ طِلْبَتُهُ‌، وَ قَوِيَتْ‌ مَكِيدَتُهُ‌ - أَكْثَرَ مِمَّا سُمِّىَ‌ لَهُ‌ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ‌) ‮پس به نقطۀ مقابل آن اشاره كرده مى‌فرمايد: «و (به عكس) - هرچند بنده‌اش ناتوان و كم‌تدبير باشد - ميان او و آنچه برايش در كتاب الهى مقرّر گشته مانع نگرديده است»؛ (وَ لَمْ‌ يَحُلْ‌ بَيْنَ‌ الْعَبْدِ فِي ضُعْفِهِ‌ وَ قِلَّةِ‌ حِيلَتِهِ‌، وَ بَيْنَ‌ أَنْ‌ يَبْلُغَ‌ مَا سُمِّيَ‌ لَهُ‌ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ‌) . 💡 جملۀ «ذِكْرِ الْحَكيمِ‌» گرچه در قرآن مجيد به معناى آيات الهى آمده است و بعضى از شارحان نهج البلاغه آن را در اين‌جا همين گونه تفسير كرده‌اند؛ ولى با توجه به اين‌كه اندازۀ روزى افراد به‌طور مشخص در قرآن مجيد نيامده و هدف امام عليه السلام در اين بيان حكيمانه اين است كه حد و حدود روزى اشخاص در ذكر حكيم بيان شده، اين كلام با لوح محفوظ و كتاب علم الهى تناسب دارد كه در آن‌جا همۀ مقدرات ثبت است. علامۀ مجلسى رحمه الله در بحارالأنوار در باب «القلم و اللوح المحفوظ» نيز رواياتى را نقل مى‌كند كه «ذكر حكيم» در آن‌ها به‌طور واضح به لوح محفوظ تفسير شده است. بنابراين نبايد ترديد كرد كه منظور از «ذكر حكيم» در اين‌جا قرآن مجيد نيست بلكه همان لوح محفوظ است كه گاهى به عنوان علم الهى تفسير مى‌شود.

سپس امام عليه السلام به نتيجۀ اين اقتصاد اشاره كرده، مى‌فرمايد: «كسى كه از اين حقيقت آگاه باشد و به آن عمل كند آسايش و راحتى و منفعتش از همه كَس بيشتر است و آن كَس كه آن را ترك گويد و در آن شك و ترديد كند از همۀ مردم گرفتارتر و زيان‌كارتر است»؛ (وَ الْعَارِفُ‌ لِهٰذَا الْعَامِلُ‌ بِهِ‌، أَعْظَمُ‌ النَّاسِ‌ رَاحَةً‌ فِي مَنْفَعَةٍ‌ وَ التَّارِكُ‌ لَهُ‌ الشَّاكُّ‌ فِيهِ‌ أَعْظَمُ‌ النَّاسِ‌ شُغُلاً فِي مَضَرَّةٍ‌) نتيجه‌گيرى امام عليه السلام كاملاً روشن و منطقى است؛ افراد حريص كه دائماً براى رسيدن به آنچه برايشان مقدّر نشده دست و پا مى‌زنند، پيوسته در زحمتند و روحشان در عذاب و جسمشان خسته و ناتوان است، و به عكس، آن‌هايى كه به مقدرات الهى قانع هستند، نه حرص و آز بر آن‌ها غلبه مى‌كند و نه پيوسته در تلاش و عذاب و زياده‌خواهى هستند. اين‌گونه تعبيرات كه در آيات قرآنى و روايات در مورد تقدير روزى وارد شده، مفهومش اين نيست كه از تلاش و كوشش براى پيشرفت اقتصادى و تأمين زندگى آبرومندانه دست بكشيم؛ زيرا آن يك وظيفۀ واجب است كه در روايات اسلامى نيز بر آن تأكيد و حتى هم‌رديف جهاد فى سبيل‌اللّٰه شمرده شده است، همان گونه كه در حديث معروف معتبرى از #امام_صادق عليه السلام مى‌خوانيم: «الْكَادُّ عَلَى عِيَالِهِ‌ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ‌ اللَّهِ‌؛ كسى كه براى تأمين زندگى عيال خود زحمت بكشد مانند مجاهد در راه خداست». بنابراين روزىِ مقدّر، با تلاش و كوشش رابطه دارد. يا به تعبير ديگر، تقديرات الهى مشروط به تلاش و سعى و كوشش است و افراد تنبل و بيكار و بى‌تدبير از سهم مقدّرشان نيز محروم خواهند شد.

آن‌گاه امام عليه السلام در ادامۀ اين سخن به دو مورد كه در واقع جنبۀ استثنا از آن قاعدۀ بالا دارد اشاره كرده، مى‌فرمايد: «بسيارند افرادى كه مشمول نعمت خداوند هستند؛ اما اين نعمت مقدمۀ بلا و هلاكت ايشان است و چه بسيارند كسانى كه در بلا و سختى قرار دارند؛ اما اين بلا وسيله‌اى براى آزمايش و تكامل آن‌هاست»؛ (وَ رُبَّ‌ مُنْعَمٍ‌ عَلَيْهِ‌ مُسْتَدْرَجٌ‌ بِالنُّعْمَى وَ رُبَّ‌ مُبْتَلىً‌ مَصْنُوعٌ‌ لَهُ‌ بِالْبَلْوَى)

در پايان، امام عليه السلام مستمعان خود را مخاطب قرار داده مى‌فرمايد: «اى بهره‌گيرنده (اى شنونده) بر شكر نعمت‌ها بيفزا و از سرعت و شتاب (براى به دست آوردن زخارف دنيا) بكاه و هنگامى كه به روزى خود به‌طور كامل رسيده‌اى توقف كن»؛ (فَزِدْ أَيُّهَا الْمُسْتَنفِعُ‌ فِي شُكْرِكَ‌، وَ قَصِّرْ مِنْ‌ عَجَلَتِكَ‌، وَ قِفْ‌ عِنْدَ مُنْتَهَى رِزْقِكَ‌) شايان توجه است كه در بسيارى از نسخه‌هاى نهج‌البلاغه «أيُّهَا الْمُسْتَمِعْ‌؛ اى شنونده» آمده در حالى كه در نسخۀ صبحى صالح كه آن را به عنوان متن انتخاب كرده‌ايم «مُسْتَنْفِعُ‌» ؛ (اى بهره‌گيرنده) آمده است و بدون شك تعبير اول كه در بسيارى از نسخ آمده مناسب‌تر است. از مجموع اين حديث شريف و احاديث فراوان ديگرى كه در باب #رزق و روزى به ما رسيده استفاده مى‌شود كه #روزى از سوى خداى متعال براى هر كَس مقدّر شده و تلاش‌هاى زياد براى فراتر از آن رفتن، سودى ندارد و به عكس افراد ضعيف نيز روزى مقدرشان از سوى خداوند مى‌رسد. البته ممكن است ظلم ظالمان سبب شود افرادى حق ديگران را غصب كنند و افرادى از گرسنگى بميرند. اين خود امتحان الهى است كه در دنيا مقرّر شده است. اضافه بر اين، گاه مى‌شود - مطابق آنچه در ذيل گفتار حكيمانۀ بالا آمد - خداوند نعمت‌هاى زيادى به افرادى كه طغيان و سركشى را از حد گذرانده‌اند مى‌دهد تا مست نعمت و غرق عيش و نوش شوند، ناگهان آن‌ها را از ايشان مى‌گيرد تا عذابشان دردناك‌تر باشد؛ همان‌گونه كه در آيۀ شريفۀ 44 از سورۀ «انعام» آمده است: «فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ‌ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ‌ أَبْوٰابَ‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ‌ حَتّٰى إِذٰا فَرِحُوا بِمٰا أُوتُوا أَخَذْنٰاهُمْ‌ بَغْتَةً‌ فَإِذٰا هُمْ‌ مُبْلِسُونَ‌» ؛ (آرى،) هنگامى كه (اندرزها سودى نبخشيد، و) آنچه را به آن‌ها يادآورى شده بود فراموش كردند، درهاى همه چيز (از نعمت‌ها) را به روى آن‌ها گشوديم؛ تا (كاملاً) خوشحال شدند (و دل به آن بستند)؛ ناگهان آن‌ها را گرفتيم (و سخت مجازات كرديم)؛ در اين هنگام، همگى مأيوس شدند؛ (و درهاى اميد به روى آن‌ها بسته شد)» #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

راست میگویید... ما با شما فرق داریم! شما ننگ #انگلیس_خبیث را پاک می‌کنید؛ ولی ما درد مردم را ... #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

💵 جزئیاتی از دخل وخرج بی بی سی که نمی‌دانید ... #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای #انگلیس_خبیث ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

📺 وقتی شهروند انگلیسی در پخش زنده تلویزیونی برای یخ نزدن التماس و گریه می‌کند! 😔 شهروند انگلیسی: "در خانه خودم در حال یخ زدن ❄️ هستم؛ من تنها قربانی این شرایط نیستم." مجری برنامه: تو تنها نیستی فیلیپ!! #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🔴 جناب سفیر! عِرض خود میبری و زحمت ما میداری اولاً که این ننگ با رنگ پاک نمیشه ثانیاً چیزی که عوض داره گله نداره وقتی آدم اجیر می‌کنید تا شعار بنویسن، باید منتظر این واکنش‌های مردمی باشید، الانم عِرض خود می‌بری و زحمت ما میداری چون بازم مردم این واقعیتا را می‌نویسن! پاچه‌خواری مزدوران داخلی مثل روزنامه شرق هم بهتون کمکی نمی‌کنه! 💬 حمید رسایی #پدرفتنه #پایان_مماشات #ایران_قوی✌️ @sh_tayebe ᪥࿐࿇࿇࿐᪥ ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🔄 باز هم روی دیوار سفارت انگلیس، شعار نوشتند. 😅 @ponezs #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای #لانه_جاسوسی ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

😠 چرا تو کتاب تاریخ مدارس هیچ اشاره‌ای به جنایت و نسل‌کشی روباه پیر و کشته شدن ۵۰٪ جمعیت ایران با #قحطی_مصنوعی نشده؟؟؟ انگلیس_خبیث 🤔 بهتر نیست به جای انگشت پتروس فداکار به این مسائل پرداخته بشه؟؟؟ #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

😳 این خانم با سگ رفته نان بگیره، بقیه هم ظاهراً بی‌تفاوت بودند و البته یکی دو نفر هم اعتراض کردند... ولی تو صف نانوایی با سگی که کثیفه اون هم تو بغل؟ ⁉️ 📌 فلکه_مفید @ponezs #برخورد_قاطع #امر_به_معروف #تذکر_لسانی 🤔 هزینه نتراشیدن برای هنجارشکن، یعنی تشویق دیگران به ولنگاری ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────