🔶🔸از من می‌پرسند آیا روانشناسی غربی صد درصد باطل است و باید به کنار گذاشته شود و هیچ استفاده‌ای از آن نشود؟ ✅ صراحتا معتقدم که اگر کسی با مبانی معرفت دینی مبتنی بر قرآن و روایات آشنا باشد و فکر سالم اسلامی و فهم عمیق دینی پیدا کند، می‌تواند پس از آن، از همه علوم انسانی استفاده کند. ❗️یکی از بزرگترین مشکلات ما در بحث علوم انسانی از جمله روانشناسی این است که عده ای فکر می‌کنند می‌شود روانشناسی غربی را اسلام کرد. 🔸 گاهی تصور ما از روانشناسی غربی خانه نیازمند تعمیر است، یعنی خانه ای ساخته شده و همه چیز دارد فقط جاهایی از آن اشکال دارد و باید تعمیر شود، در این نگاه، پژوهشگر حوزه تربیت دینی، باید با توجه به مبانی و اصول دین در حوزه تربیت، تعمیرات لازم را انجام دهد. 🔸اما گاهی نگاه ما به روانشناسی غربی خانه ای است که خشت اول آن کج گذاشته شده است، پس باید خراب شود و از نو ساخته شود؛ در این تصور پژوهشگر حوزه تربیت، موظف است خانه ای را از مبنا، بر اساس نگاه دینی بسازد و اگر در جایی توانست از خشت های خانه قبلی هم استفاده کند تعصب نشان نمی‌دهد دهد و از آن استفاده می‌کند. ✅ یک محقق در حوزه تربیت باید تربیت را مبتنی بر نگاه دینی بسازد و هر کجا که توانست، از محصولات، تلاش ها و کوشش های علمی انسان‌های غیر متدین هم، مبتنی بر همان مبانی، استفاده کند. ✅ اگر کسی مسلط بر مبانی معرفت و اصول تربیت دینی بشود، می‌تواند در میان روش‌هایی که در حوزه تربیت با رویکرد غربی وجود دارد، پژوهش و جستجو کند و روش هایی را بدست آورد که با مبانی و اصول ما تطبیق دارد و در مسیر تربیت دینی از آن استفاده کند. ✅ تا وقتی که ما تصورمان از، علوم تربیتی و روانشناسی غربی، تصور خانه نیازمند تعمیر است هیچگاه تربیت دینی و یا روانشناسی اسلامی تولید نخواهد شد. اما اگر اعتقاد داشته باشیم که باید تربیت را مبتنی بر دین ساخت و باید در این زمینه تلاش کرد و باید از داده‌های غربی که موافق با اصول و مبانی دینی هستند هم استفاده کرد، یک اتفاق خیلی مبارک می‌افتد. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🔷🔹چند نکته: ✅ کسانی که با مبانی معرفت و تربیت دینی آشنایی عمیق ندارند، نه تنها مطالعه کتب روانشناسی، بلکه مطالعه کتب علوم انسانی غربی و غیر دینی به آنها توصیه نمی‌شود؛ چون کسی که فکر اسلامی دقیق و صحیح‌ او شکل نگرفته باشد، با ورود به عرصه علوم مادی غرب خطر انحراف برای او وجود دارد. اما اگر کسی با مبانی دینی آشنا باشد، هیج اشکالی ندارد، چه برای نقد و چه برای استفاده، سراغ علوم انسانی غرب برود. ❗️این یک فکر متعصب و متحجر نیست، بلکه این فکر معتقد است انسان باید با دینش آشنایی عمیق و دقیق پیدا بکند، بعد برود سراغ علوم دیگر. ❓آیا شما معتقدید بدون آشنایی با مبانی دین آن هم به صورت دقیق و عمیق، می‌شود به سراغ علوم مادی گرای غرب رفت؟ یا اینکه معتقدید علومی که از غرب آمده مادی گرا نیست و الهی است؟ ✅ عده‌ای می‌گویند آن چیزی که در متن علوم غربی آمده همان است که در دین آمده و در روایات گفته شده است و فقط ادبیات متفاوتی دارد و اتفاقا علوم روانشناسی امروز، نشان‌دهنده حقانیت دین ماست چون آنها بعد از هزار و اندی سال رسیده‌اند به حرف‌هایی که قرآن و روایات ما گفته‌اند، این حرف خیلی ساده انگارانه است. ❓آیا می‌شود تعریف ما از انسان، خدا، رابطه انسان و خدا، دنیا، هدف خلقت، عقل، فطرت، ولایت، معاد و... تفاوت حداکثری داشته باشد اما حرف‌های بنایی ما یکی باشد؟! واقعا از نظر عقلی چنین امکانی وجود دارد؟ ✅ حوزه مشاوره حوزه خطیری است، نمی‌توان صرفا با تجربه در آن وارد شد. باید برای تعیین تکلیف و تجویز ازدواج یا طلاق یا ادامه زندگی برای کسی، حجت شرعی داشت. کسی می‌تواند در جایگاه مشاوره قرار بگیرد که به قدری بر مبانی و اصول دینی تسلط داشته باشد که برای همه حرف‌ها و تجویزهایش حجت شرعی داشته باشد. ❗️حوزه مشاوره کم از حوزه قضاوت ندارد. این‌جاست که اهمیت آشنایی با مبانی و اصول معرفت دینی مشخص می‌شود. ✅ برخی در اصل بحث با ما موافق اند. یعنی می‌گویند بله باید با مبانی دین آشنا شد و بدون این آشنایی نباید به سراغ علوم غربی رفت. اما در عمل، توهم این را دارند که با مبانی آشنا هستند. 🔹برای آشنایی با مبانی دین باید حتما آثار استاد مطهری خوانده شود، حتما قرآن با دقت مطالعه شود، حتما یک دور حدیث خوانده شود، حتما یک دور سیره خوانده شود، حتما باید معارف قرآن آیت الله مصباح خوانده شود... این ها حداقل هاست نه حداکثر ها. مگر می‌شود کسی بگوید من با مبانی آشنا هستم ولی هنوز این ها را نخوانده باشد؟! پس آشنایی او با مبانی از کجا آمده؟ ❗️گاهی در گفتگو با افراد متوجه می‌شوم که خیلی بیشتر از اینکه روی مبانی دین کار کرده باشد روی تسلط بر روانشناسی غربی کار کرده است، مگر می‌شود بدون داشتن سنگ محک از علوم‌ غربی استفاده صحیح کرد؟ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌یک‌شنبه 16 شهریور ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز 👤 رسول خدا (ص) می‌فرماید: ◀️ سه گروه از زنان هستند که خداوند، عذاب قبر را از آنان بر میدارد و با فاطمه (س) دختر محمد (ص) محشور میشوند؛ زنی که در برابر غیرت شوهرش صبر میکند، زنی که در برابر بداخلاقی شوهرش شکیباست و زنی که مهریه اش را به شوهرش میبخشد. خداوند متعال به هر یک از این گونه زنان، ثواب هزار شهید را میدهد و برای هر یک از آنها عبادت یک سال را مینویسد. 👈 وسائل الشیعه، ج21، ص285. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

❗️این را بدانید که بالاتر از طلبگی جایی برای خدمت نداریم، مطمئن باشید که طلبه ها در خط مقدم خدمت به جامعه هستند. ❕ما اگر در بخش هسته‌ای پیشرفت کنیم، اگر در موشکی پیشرفت کنیم، اگر در صنعت پیشرفت کنیم، هر چه در این بخش سخت‌افزاری پیشرفت کنیم ولی در بخش اصلی تمدن که همان سبک زندگی است، پیشرفت نکنیم، خودمان در آینده می‌شویم یک آمریکای بزرگ! ❗️ما که دنبال ابرقدرت بودن به معنای ایران ابر قدرت نیستیم؛ ما اسلام را ابر قدرت می‌دانیم. ❕مسلمان اگر سبک زندگیش همان سبک زندگی غربی باشد که دیگه ابر قدرت بودنش فایده‌ای ندارد. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌دو‌شنبه 17 شهریور ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ تکبر! 👤 از حفص بن غیاث نقل شده است که امام صادق(ع) فرمود: ◀️ هر که بر این باور باشد که از دیگران برتر است، او در شمار مستکبران است. گفتم: اگر گنهکاری را ببیند و به سبب بی گناهی و پاک دامنی خود، خویشتن را از او برتر بداند، چه؟ امام فرمود: هیهات، هیهات! چه بسا که او آمرزیده شود؛ اما تو را برای حسابرسی نگه دارند. مگر داستان جادوگران موسی را نخوانده ای؟ 👈 الکافی، ج8، ص128. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

📚 کتاب "بیست گفتار" جهت مطالعه اعضای دوره مطالعاتی شهید سلیمانی. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌پنج‌شنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ تواضع چیست؟ 👤 امام رضا (ع) می‌فرماید: ◀️ تواضع درجاتی دارد؛ برخی از آن، این است که انسان قدر و اندازه خود را بشناسد و با دلی سالم، خود را به جایگاه خویش نشاند(خود را بالاتر از آنچه هست، نبیند) و دوست نداشته باشد که به سوی کسی رود، مگر چنانچه به سویش آیند (یعنی با مردم چنان که با او رفتار کنند، رفتار کند). اگر بدی بیند، آن را با نیکی بپوشاند. [انسان متواضع] فروخورنده خشم است و از مردم می‌گذرد. خدا هم نیکوکاران را دوست دارد. 👈 الکافی، ج۲، ص۱۲۴. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

❗️تمدن هم بخش سخت‌افزاری دارد و هم بخش نرم‌افزاری. اگر تمدنی در بخش سخت‌افزاری یعنی علم و فن‌آوری و صنعت، پیشرفت کرد ولی در بخش نرم‌افزاری، که مقام معظم رهبری صراحتاً آن را سبک زندگی معرفی کردند، پیشرفت نکرد، دیگر آن پیشرفت در بخش سخت افزاری فایده ای ندارد. به تعابیر ایشان توجه کنید: ❕"بخش حقیقی تمدن آن چیزهایی است که متن زندگی ما را تشکیل می‌دهد که همان سبک زندگی است، اگر ما در این بخشی که متن زندگی است پیشرفت نکنیم هیچکدام از پیشرفت‌هایی که در بخش اول یعنی سخت‌افزاری کردیم نمی‌تواند ما را رستگار کند، نمی‌تواند به ما امنیت و آرامش روانی ببخشد، همچنان که می‌بینید در دنیای غرب نتوانسته." 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

خلاصه جلسه چهل و نهم: 1399/6/15 ✅ یکی از وجوه ربوبیت خداوند بحث هدایت است. هدایت الهی همان راهی است که نقشه تربیت انسان را در مقابل او می‌گذارد. تربیت در مسیر حقیقی، یعنی دستیابی به هدایت الهی. ✅ هدایت تعبیر دیگری از تربیت است و با توجه به آیات و روایات به دو شکل هدایت عمومی و هدایت خصوصی است. هدایت عمومی همان قواعد عام است و هرگاه ما به آن ها عمل کردیم، خداوند به صورت خاص زمینه هدایت خصوصی را برای ما فراهم می‌کند. ✅ در مورد هدایت خصوصی باید گفت که انسان نمی‌تواند بدون آن مسیر بندگی را طی کند و این امر مستلزم ارتباط همیشگی و دائمی هدایت کننده با هدایت شونده است. ✅ از نکته های مهم تربیت این است که من بدانم در چه زمانی و در چه مکانی و تحت چه شرایطی، باید چه کاری را انجام دهم تا این عمل مرا در مسیر رشد و تعالی قرار دهد. ✅ برای اثبات هدایت خصوصی در قرآن به دو آیه استناد کرده و آن ها را بررسی می‌کنیم: ✔️ در دو آیه ۱۷ سوره محمد "وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ" و آیه ۷۶ سوره مریم، واژه زیاد کردن هدایت، اشاره به هدایتی خاص برا عده‌ای خاص است که بعد از هدایت عمومی به ایشان داده می‌شود. ✔️ همچنین در آیه ۶۹ سوره عنکبوت خداوند به صراحت به سبل یعنی راههای مختلف برای رشد اشاره می‌کند که برای هر فرد متفاوت است و حتی گاهی ممکن است در تضاد با هم باشند. ✔️ تعبیر "لنهدینهم" در این آیه اشاره به تأکید و استمرار در نشان دادن راه دارد که البته شامل کسی می‌شود که تلاش می‌کند. ✅ علاوه بر قرآن در بخشی از روایات هم به این هدایت خصوصی اشاره شده است: ▫️امیر مؤمنان علی علیه السلام در نهج البلاغه با اشاره به آیات ۳۶و۳۷ سوره نور بعد از شمردن نعمت های الهی فرموده‌اند، خداوند در دوران‌های مختلف از جمله دورانی که پیامبری نبوده، بندگانی خاص دارد که در فکرشان با آنها نجوا می‌کرده و با عقل‌هایشان صحبت می‌کرده است. این عبارت به هدایت خصوصی بسیار والایی اشاره دارد. ▫️روایت "من عمل بما علم کفی بما لم یعلم: اگر کسی به چیزی که می‌داند عمل کند، خداوند آنچه را که نمی‌داند به او عطا می‌کند" نیز بسیار واضح و آشکار به هدایت خصوصی اشاره دارد. ✅ به هدایت خصوصی باید در کنار تدبیر خصوصی پرداخت تا بتوان به زوایایی از تربیت ربوبی دست یافت. ▫️شیخ صدوق نیز در کتاب توحید خود به روایتی اشاره دارد که خداوند می‌فرماید: بعضی ازبنده های مؤمن من هستند که ایمانشان به صلاح نمی‌رود مگر اینکه او را فقیر کنم و.... مگر اینکه او را ثروتمند کنم و.... مگر اینکه به او سلامتی بدهم و..... مگر اینکه او را بیمار کنم....همانا من تدبیر بندگانم را انجام می‌دهم چون به قلوب آنها آگاهی دارم" و این عبارت اوج قله تدبیر و هدایت الهی است. ✅ خداوند دست بنده مؤمن را می‌گیرد و در مسیر بندگی قرار می‌دهد. پس تدبیر و هدایت به دست خداست و این باور باید در وجود ما نهادینه شود. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌‌یکشنبه 23 شهریور ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ تواضع اقتدار را از بین میبرد؟ 👤 رسول خدا (ص) میفرماید: ◀️ تواضع، مقام صاحبش را بالا میبرد. پس تواضع کنید تا خدا، مقامتان را بالا ببرد. 👈 الکافی، جلد2، ص 121. 👤همچنان امیر مومنان علی (ع) میفرماید: ◀️کسی که در نزد خویش، تواضع نداشته باشد( یعنی خودش را برتر بداند) در نزد دیگران بالا نمیرود. 👈 عیون الحکم و المواعظ، ص428. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌‌دوشنبه 24 شهریور ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ تواضع اقتدار را از بین میبرد؟ 👤 امام کاظم (ع) میفرماید: ◀️ بدان که خداوند، متواضعان را به اندازه تواضعشان بالا نمیبرد؛ بلکه به اندازه عظمت و جلال خویش بالا خواهد برد. 👈 تحف العقول، ص399. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

❓تربیت از چه زمانی شروع می‌شود؟ تا کی ادامه دارد؟ آیا نگاه مکتب مادی گرای غرب، به زمان تربیت، با نگاه دین یکسان است؟ 👈از نگاه دین تربیت قبل از تولد شروع می‌شود. طبق احادیث و آیات قرآن، خیلی قبل از تولد هم امکان تربیت وجود دارد، ممکن است کاری که ما الآن انجام می‌دهیم در چند نسل بعد از ما اثر تربیتی داشته باشد. ❔آیا مکتب مادی‌گرای غرب، معنی تربیت قبل از تولد را می‌فهمد؟ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🔻نوع نگاه دین به دنیا، به عنوان مکان تربیت انسان‌ها، چگونه است؟ آیا با نوع نگاه مکتب مادی‌گرای غرب به دنیا یکی است؟! 🔻آیا از نگاه دین، دنیا فی نفسه ارزشمند است؟ آیا مکتب مادی گرای غرب، معنی پست‌تر بودن دنیا از آب بینی بز را می‌فهمد؟ 🔻ببینید تفاوت در نوع نگاه به دنیا، که یکی از مبانی اصلی تربیت است، چقدر زیاد است! 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🛑 با ما همراه باشید. 📲 @khanevadeh_Eslam

خلاصه جلسه پنجاهم: 1399/6/22 ✅ خدایی که رب العالمین است و برای تمام عالم تدبیر دارد، به صورت خاص هر کدام از مخلوقات خود را تدبیر می کند و از آنجایی که هدایت یکی از شئون ربوبیت است، علاوه بر وجهۀ عام خود، وجهه‌ای خصوصی هم دارد، بنابراین خداوند تک تک بندگان خود را هدایت خاص می‌کند. ✅ یکی از درخواست‌های مهمی که اهل بیت علیهم السلام همیشه از خداوند داشته‌اند این است که در یک لحظه هم به خودشان واگذار نشوند. 🍃امام صادق علیه السلام فرموده‌اند: "ربّ لا تکلنی إلی نفسی طرفه عین أبدا لا اقل من ذلک و لا اکثر" ✔️ وقتی معصوم این خواسته را از خدا دارد یعنی انسان حتی برای یک لحظه هم نمی‌تواند خودش، خودش را تدبیر کند. 🍃 در صحیفۀ سجادیه_که از منابع اصلی مباحث تربیتی است_ در دعای۳۳، امام سجاد علیه السلام می‌فرمایند: " خدایا من از تو به واسطۀ علمی که داری طلب خیر می کنم، پس بر محمد و آل محمد صلوات بفرست و برای من حکم به خیر کن. خدایا! به ما معرفت اختیار را الهام کن و آن را وسیله‌ای قرار بده برای اینکه ما راضی شویم به آنچه که برای ما مقدر کرده‌ای و تسلیم آن شویم که تو به آن حکم کرده‌ای، شک و دودلی را از ما دور کن و ما را به یقینی که روزی بندگان مخلصت هست کمک کن. خدایا! ما را به عجز از معرفت آنچه که برای ما انتخاب کرده‌ای گرفتار مکن، چرا که اگر عاجز باشم از شناخت خیری که تو برایم خواسته‌ای، قدر و معرفت تو برایم کوچک می‌شود و به سمتی می‌روم که از عاقبت بخیری دور است..." ✔️ این دعا بیان کننده این مطلب است که: ▫️فهم و تشخیص خیر، با علم ارتباط مستقیم دارد پس کسی جز خدا خیر ما را نمی داند چرا که" الله یعلم و انتم لا تعلمون" ▫️اختیار یعنی گزینش خیر، معرفت اختیار یعنی دانستن و تشخیص خیر از شر؛ حضرت از خداوند معرفت اختیار را این گونه طلب می‌کنند:" ألهمنا معرفة الاختیار" معنای الهام فراتر از قاعده‌های عمومی هدایت است و یک نوع درخواست هدایت و تدبیر خصوصی است. ✅ استخاره به معنای عام، یعنی طلب خیر کردن از خدا، حال چرا اصلاً باید طلب خیر کرد؟ چون خود ما نمی‌توانیم به تنهایی خیر خود را تشخیص دهیم. ✔️ امام صادق علیه السلام فرموده‌اند: "هیچ بنده مؤمنی نیست که از خداوند در کاری طلب خیر کند مگر اینکه خدا بهترین را از دوراهی که مخیر است به او نشان دهد." بنابراین همانطور که قانون‌های طی مسیر به ما گفته شده، برای طلب خیر کردن هم تأکید شده است. ✔️ممکن است کاری که در مسیر رشد ما وجود داره اشکال شرعی نداشته باشه اما برای دنیا و آخرت ما شر باشد، پس باید در همه امور و برای هر لحظه از خداوند طلب خیر کرد. ✅ در مسیر تربیت باید انسان را به سمتی برد که بفهمد به تنهایی و بدون اعتماد به خدا نمی‌تواند مراحل رشد را طی کند. دقت در روایات طلب خیر و تدبیر خاص خداوند نشان می‌دهد که این نگاه باید در تمام امور زندگی جریان پیدا کند. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌‌‌سه‌شنبه 1 مهرماه ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ تواضع. 👤 امام علی (ع) می‌فرماید: ◀️ ای طالب علم! علم، دارای فضائل بسیاری است که در راس آن، تواضع است. 👈 الکافی، ج1، ص48. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

❓هدف تربیت در نگاه دینی چیست؟ دین بناست انسان را با تربیت الهی به کجا برساند؟ بندگی. ❕هدف تربیت انسان در روانشناسی و علوم تربیتی غرب، چیست؟ قطعا در علوم مادی‌گرای غرب، هدف از تربیت، بندگی نیست! شما حتی ردپایی از بندگی هم در علوم غربی پیدا نمی‌کنید. بندگی یعنی چشم گفتن به خدا در هر شرایطی، اما در علوم تربیتی غرب، انسان‌ها "چرا محور" تربیت می‌شوند حتی در برابر خدا! ❗️حالا به این سؤال کنید: مگر می‌شود هدف‌های تربیتی متفاوت، اما روش‌های تربیتی یکسان یا شبیه به هم باشد؟! 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

❗️منبع تربیت از نگاه دین چیست؟ آیا قرآن را به عنوان یک منبع تربیت قبول داریم؟ آیا روایات و سیره معصومین علیهم السلام منبع تربیت هستند؟ چه قدر این ها را قبول داریم؟ عقل‌مان را به عنوان منبع تربیت بیشتر قبول داریم یا قرآن را؟ کدام عقل؟ تعریف دین از عقل و تعریف ما از عقل کدام است؟ ❕ امروز در بازار علم، ظن و گمان را به اسم عقل و علم دارند به ما می‌فروشند، و ما هم خریداریم! خوب هم می‌خریم!! ❗️آیا امروز در دنیای غرب و مکتب مادی‌گرای آن، به جز حدس و گمان و ظن و تجربه، منبع تربیتی وجود دارد؟ ❕چیزی را که آنها به اسم عقل‌ به ما فروختند و ما هم خریدیم، وقتی به آیات و روایات عرضه می‌کنیم، می‌بینیم که تفاوت از زمین تا آسمان است. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌‌‌پنج‌شنبه 3مهرماه ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ عزت. 👤 امام صادق (ع) می‌فرماید: ◀️ خداوند_تبارک و تعالی_ اختیار هر کاری به مومن داده است، مگر اختیار خوار کردن خویش را. 👈 الکافی، ج5، ص63. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

خلاصه جلسه پنجاه و یکم 1399/6/29 ✅ اگر بپذیریم که دین برای تربیت و رشد در تمام ابعاد زندگی آمده است، آنگاه باید نگرش تربیتی نسبت به تمام ابعاد دین را حفظ کنیم. ما چون رویکرد تربیتی در خواندن دعاها نداریم از دریای مبانی تربیتی محروم شده‌ایم. ✅ روایاتی که به معنای عام استخاره اشاره دارد، تحت تأثیر روایاتی قرار گرفته که دربارۀ استخاره به معنای خاص است و این باعث شده ما از آن روایات عام، کمتر در مباحث تربیتی استفاده کنیم. ✅ مهمترین نیاز ما در زندگی این است که خداوند به صورت خاص در مسیر زندگی، دست ما را بگیرد. با نگاه تربیتی به روایات مربوط به استخاره می‌توان دریافت که انسان در هر لحظه از زندگی باید مضطر این باشد که خداوند مسیر درست را به او نشان دهد. 🍃امام صادق علیه السلام در روایتی در مورد استخاره می‌فرمایند: "نمی‌شود بنده‌ای در کاری صد مرتبه از خدا طلب خیر کند در حالی که در جایی که سر حسین علیه السلام است، ایستاده و حمد و تسبیح و ثنای خدا را می‌گوید و او را با بالاترین صفات یاد می‌کند، مگر اینکه خداوند بهترین آنچه را که او از بین دو کار مخیر است، به او نشان می‌دهد." ✔️ در این روایت با تأکید بر مکانی خاص و توصیف صفات خداوندی، شدت اضطرار انسان به اینکه معبودی چون او باید مسیر زندگی را برایش مشخص کند ،نشان داده شده است. ✅ در هدایت خصوصی باید بپذیریم که نمی‌دانیم و اگر هم بدانیم نمی‌توانیم، پس باید به دنبال دانای توانمند بگردیم که به صورت خاص مسیر را به ما نشان دهد. ✅ در روایتی دیگر برای انتخاب مسیر صحیح در زندگی ویژگی‌های مهمی ذکر می‌شود: "خداوندا آنچه را که نزدیک تر به طاعت و دورتر از معصیت و باعث رضایت تو و ادای حق ربوبی است، برایم آسان کن و من را نیز برای آن آسان گردان، و هر آنچه که این ویژگی ها را نداشت من را از آن و آن را از من منصرف کن." ✔️ در بحث مشاوره ما نمی‌توانیم با این اصول و قواعد موجود در مورد مسائل زندگی همچون ازدواج به طور قطع اظهارنظر کرده و حکم دهیم یا امر و نهی کنیم، در واقع ما نباید در جایگاه رب قرار گرفته و تعیین تکلیف کنیم. 🍃 در پایان اشاره به یک نکته اخلاقی؛ هر کس در هر جایگاهی که هست باید از قضاوت کردن دیگران پرهیز کند مگر اینکه دلیل و حکم شرعی داشته باشد، باید یاد بگیریم که حتی در ذهنمان هم دیگران را قضاوت نکنیم چرا که باعث آلودگی و کدر شدن روح و خانه و زندگی ما می‌گردد. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶 با سلام🌹 ✅ دوستانی که توانایی ساخت قطعه‌های کوتاه صوتی یا همون پادکست از مطالب کلاس مبانی و تفسیر تربیتی رو دارن، در صورتی که علاقه مند به همکاری هستن، وارد این کانال بشن👇 https://eitaa.com/joinchat/2385707075Cf72f5f1b86 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶

خلاصه جلسه پنجاه و دوم ؛1399/7/5 ⛔️ عده‌ای به اسم دین مکتبی را طراحی کرده‌اند که معتقدند ملاک و درستی راه، همان شهود غیبی است که برای هر کس متفاوت از دیگری است و الزاما هم نیاز ندارد که با هدایت عمومی تناسب داشته باشد، این تفکر بسیار خطرناکی است چرا که هدایت عمومی ملاک و معیار هدایت خصوصی است. ✅ معنای هدایت خصوصی این نیست که فقط با الهامات انجام گیرد بلکه خداوند زمینه‌هایی را در زندگی انسان ایجاد می‌کند که با توجه به آن زمینه‌ها، مسیر زندگی، خود به خود به سمت و سویی خاص می‌رود و این عین هدایت است. 🔹سلیمان بن خالد از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند: "ای سلیمان تو قلب و گوش‌هایی داری پس وقتی خداوند اراده می‌کند که بنده‌ای را هدایت کند، گوش‌های قلب او را باز می‌کند و وقتی به چیزی غیر از هدایت او اراده می‌کند، گوش‌های قلبش را می‌بندد و دیگر روی صلاح را نخواهد دید، اینکه خداوند فرمود بر دل‌های آنها قفل است، منظور بسته شدن گوش‌های قلب آنها است. ✔️ نکته: وقتی بناست که انسان هدایت شود باید غیر از گوش سر، گوش‌های قلبش هم شنوا شود. 🔹حمدان بن سلیمان نیشابوری می‌گوید از امام رضا علیه السلام درباره آیه" من یرد الله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام" پرسیدم، حضرت فرمودند: معنی آن آیه این است که هر کسی را که خداوند اراده کند به خاطر ایمانی که دارد به بهشتش و خانه آخرتش هدایت کند، سینه‌اش را برای اطمینان به خداوند و آرام شدنش وسعت می‌دهد، پس اگر کسی در دنیا کفر ورزید و عصیان و سرکشی کرد، خداوند اگر بخواهد به خاطر این کفر و عصیان او را از بهشت و دار آخرتش گمراه کند، سینه‌اش را بسیار تنگ قرار می‌دهد تا در همان حالت کفر دچار شک و در اعتقاد قلبی دچار اضطرار شود و اسلام آنقدر برایش سخت گردد، گویی که می‌خواهد به آسمان پرواز کند. ✔️در این روایت به دو مرحله اشاره شده است، مرحله اول همان هدایت عمومی است که عده‌ای در نتیجه عمل به آن سینه‌شان وسعت پیدا می‌کند و مرحله دوم اشاره به هدایت خصوصی است که اعتماد و اطمینان قلبی نسبت به خداوند از مصادیق آن است. ✅وقتی در مورد هدایت خاص صحبت می‌کنیم، فقط منظور نشان‌دادن‌ها نیست بلکه از راه‌بردن‌ها، از زمینه‌سازی‌ها و وجود ابزارها هم حرف می‌زنیم. در این مرحله خداوند به معنای حقیقی دست انسان را می‌گیرد. 🍃امام صادق علیه السلام فرموده‌اند: مقصود خداوند از آیه۱۷ سوره کهف "مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا" این است که، خداوند تبارک و تعالی روز قیامت ظالمین را از دار و خانه کرامتش گمراه می‌کند و اهل ایمان و عمل صالح را به بهشتش هدایت می‌کند. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd