💥از:مقام معظم رهبری 💥به:مسئولین و مردم 💥اجازه ندید یک عده با نام آزادی بی بند و باری را در جامعه رایج کنند..... https://eitaa.com/mabareshtehard

🌸دل نوشته بر اساس تحقیق تاریخ🌸 نامه سرگشاده یک دانشجوی ساکن هلند خیلی متفکزانه است. ایرانی‌تر از همه ایرانی‌ها در طول تاریخ پیدایش حکومت و مرز جغرافیایی در سرزمین پارس... به بهانه‌ی سال گشت انتخاب شما به رهبری ایران می‌نویسم...(منظور ۱۴ خرداد سال ۱۳۶۸ سالروز انتخاب رهبری حضرت آیت الله خامنه ای، به عنوان رهبر جمهوری اسلامی است) قسمت اول: من تاریخ خوانده ام، به اندازه‌ی کوچک خودم، دنیا دیده ام، تاریخ ایران را خوانده‌ام. از زمان سرزمین مادها، پارس‌ها و پارت‌ها...جز تاریخ جهان،‌ تاریخ پادشاهان ایران را هم مطالعه کرده ام، از کوروش و داریوش، انوشیروان، خسرو پرویز تا نادرشاه، شاه عباس و کریم خان زند با لقب وکیل الرعایا!... من تاریخ ۲٠٠ ساله اخیر ایران را خوانده‌ام و آن سالهای پایانی نظام پادشاهی ایران را هم ... آنچه در ایران در دوره رضاخان و پسرش گذشته خوانده‌ام. در کتب مختلف به زبان‌های مختلف، و پس از آن... من زندگی امام خمینی را خوانده‌ام و شیوه رهبری و حکومت‌داری‌اش و شأن و شخصیت و هویتش. و بعد شما (آیت الله خامنه ای) من تاریخ زندگی شما را هم با دقت در کتاب زندگینامه خوانده‌ام، با تنوعی بالا... من بیست و چند سال سخنرانی‌های شما پس از رهبری را گوش داده‌ام، با دقت و فکر خوانده‌ام... با جرأت و اعتماد به نفس و اتکا به اعتقاداتم می‌گویم: بعد از امام خمینی، ایرانی‌تر از همه‌ی ایرانی ها شما هستید. پادشاه تر از همه پادشاهان ایران، شما هستید. خدماتی که شما به ایران کرده‌اید مثل و مثال دیگری جز امام خمینی ندارد. آقای خامنه‌ای! رهبر فرزانه ایران! فقط شما هستید که از قدرت خود سوء استفاده نکرده‌اید. فقط شما هستید، که چون تمام پادشاهان ایران، برای قدرت و ثروت نجنگیدید (بلکه قدرت را خبرگان رهبری بر شما تحمیل کرده اند و شما مخالف بودید حتی جهت مخالفت خود در همان مجلس سخنرانی کرده اید) برای شهرت و محبوبیت دست به رفتارهای رایج، جهت عوام فریبی نزدید. فقط شما هستید که سفرهای تفریحی ندارید. فقط شما هستید که از همسر و دخترانتان استفاده ابزاری نکردید. فقط شما هستید که نگذاشتید فرزندانتان دیده شوند و صاحبان مقام، منصب، شهرت و قدرت شوند. فقط شما هستید که دغدغه دین و دنیای مردم را با هم در عالی ترین درجات دارید. فقط شما هستید که به نحو احسن وظیفه‌ای که به گردن دارید را هزاران بار بیش از حد انتظار به انجام رسانده‌اید. فقط شما هستید که مردم را تحقیر و تضعیف نکردید و هرگز از ایشان بدگویی ننمودید. در این تمدن ۲۵۰۰ ساله تشکیل حکومت در ایران بین تمام پادشاهان این سر زمین، فقط شما هستید که نظام طبقاتی را بی اعتقادید، حرم سرا ندارید و بدون کاخ و برج و مراکز تفریحی اختصاصی هستید. فقط شما هستید که بجای سر زدن و چشم در آوردن و زبان از حلقوم بیرون کشیدن که عرف تنبیهات و جنایات پادشاهان سرزمینم بوده، سالانه و بارها، آسیب زنندگان به حیثیت و آبروی فرهنگ و اقتصاد و سیاست یک کشور را شامل عفو عمومی کردید. فقط شما هستید که جنگ‌های متجاوزانه به سر رزمینهای مجاور نداشته‌اید که هیچ، برای استقلال آنها و افتادن حکومت دست مردم آن سر زمینها تلاش کرده‌اید. فقط شما هستید که در سر زمینهای مختلف همسایه و غیر آن علاقه‌مند و معتقد و فدایی دارید... در میان تمامی پادشاهان ایران، فقط شما هستید که در حوزه‌های مختلف علمی و معرفتی سرآمد علما و دانشمندان زیادی هستید. فقط شما هستید که آنقدر کتاب خوانده‌اید که از شماره خارج است. فقط شما هستید که تحمل شکنجه و تبعید داشتید و خم به ابرو نیاوردید و هر جا رفتید، منشا خیر برای ایران و ایرانی شدید. فقط شما هستید که اهل انتقام نبوده و نیستید. فقط شما هستید که خودتان را خرج ایران کردید نه ایران را خرج خودتان... فقط شما هستید که هرگز از ما مردم ناامید نشده‌اید. فقط شما هستید که معنای مقاومت را در کلام و عمل به ما ثابت کردید. فقط شما هستید که جانانه از زبان فارسی حمایت کردید. فقط شما هستید که دغدغه دارید و آرزو دارید که با همت همین جوانان ایرانی، روزی زبان علم دنیا، زبان فارسی باشد!... ✍دانشجوی ایرانی ساکن هلند و فرانسه» ۱۴٠۲/۵/۱٠ https://eitaa.com/mabareshtehard

قطعا روز محشر از نعمت سید علی خامنه ای خواهند پرسید کلیپ رو حتمـــــــــــــــــــا ببینید حتمـــــــــــــــــا تامل کنید حتمـــــــــــــــــــــا منتشر کنید🎍... وحتما قضاوت کنید .چه عنایتی خدا به ایران کرده🎍 🇮🇷 اتحادیه عماریون 🔺همدلی 🔻انقلابی گری https://eitaa.com/mabareshtehard

آغاز پویش بزرگ نوسرباز دو (به یاد آورید) هنگامی را که همسرِ «عمران»(مادر حضرت مریم) گفت: «خداوندا! آنچه را در رحم دارم، برای تو نذر کردم، که «محرَّر» (و آزاد، برای خدمت خانه تو) باشد. از من بپذیر، که تو شنوا و دانایی.(آل عمران/۳۵) پس خدا او را به نیکویی پذیرفت و به تربیتی نیکو پرورش داد ...(آل عمران/۳۷) به لطف خدا و عنایت ویژه حضرت ولیعصر عج ، باموفقیت پویش بزرگ نوسرباز در مرحله اول،مرحله دوم این پویش معنوی را آغاز می کنیم . به رسم بندگان خاص خدا،با نیت قدمی برای ظهور ان شاءالله مادران مهدوی،تا جشن بزرگ شعبان، به عشق امام زمان و نذرظهور آقا،با اقدام به فرزندآوری،در پویش بزرگ معنوی سربازی برای امام زمان شرکت میکنند. به رسم خدا و آیات قرآن ان شاءالله حفظ و تربیت این فرزند به دست خداوند خواهد بود. لطفا در صورت تمایل به شرکت در پویش بزرگ نوسرباز ۲ با شماره یا آیدی زیر ارتباط بگیرید 09056149431 @Najaf_63 @rvarva1 🆔https://eitaa.com/nosarbaz مشاوره حضوری فرزندآوری در مسجد مقدس جمکران ،توسط کارشناسان ماما و مراقب سلامت مرکز بهداشت هر سه شنبه و پنج شنبه نشردهید،تا در این قدم خیر سهیم باشید ان شاءالله #سه_شنبه_های_مهدوی #امام_زمان #ظهور

راه هایی برای جلوگیری از گرمازدگی

📸🎞 گزارش تصویری: 💠 اهدای کمک هزینه سفر به مشهد مقدس در جشن بزرگ عید غدیر خم 💠 ✅ ☘ جشن بزرگ عید سعید غدیر خم با حضور مسئولین محترم بخشی و استانی و همراهی گرم و صمیمانه بیش از ۱۰۰۰ نفر مهمان از مردم مؤمن و شریف بخش پلنگ‌آباد در محل صحن امامزادگان زید و رحمان شهر پلنگ‌آباد همراه با اجرای برنامه‌های ویژه برگزار شد. در این جشن به تعداد ۲۴ نفر از حضار در جشن، به قید قرعه، کمک هزینه سفر به مشهد مقدس تعلق گرفت که مقارن با ایام محرم به ایشان اهدا شد. فهرست اسامی برندگان به شرح زیر است: ۱- سید فاطمه عرب ۲- سید امیرحسین عرب ۳- سید خدیجه عرب ۴- نگار فیروزبخت ۵- فاطمه یاس شقاقی ۶- مائده حاج آقا مرادی ۷- امیرمحمد خدایار ۸- سیده نازنین عرب ۹- سیده مهشید عرب ۱۰- اکرم خدایار ۱۱- حسین خدایار ۱۲- امیرمحمد رنگرز ۱۳- رضا سلطانی ۱۴- بهزاد حقدان ۱۵- آیلار مرادی ۱۶- مریم گموش ۱۷- محمدباقر فرحبخش ۱۸- ساجده سعادت نیا ۱۹- مائده بهرام پور ۲۰- فرشته محمدی ۲۱- امید گموش ۲۲- حسام الدین خدایار ۲۳- ثامن خدایار ۲۴- رهام شیخی 🗓 زمان: یکشنبه، ۱۴۰۲/۵/۸ 🇮🇷 حوزه بسیج خواهران و برادران بخش پلنگ‌آباد 🇮🇷 سپاه ناحیه مقاومت بسیج حضرت علی‌اکبر(ع) اشتهارد 🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊 #من_غدیری_ام #سبک_زندگی_اسلامی

تأثیر متقابل حجاب و عفاف حجاب و عفاف بر یکدیگر اثر گذار و نیز تأثیر پذیرند. هر چند در برخی از نمودهای عینی هم شاید بتوان آن دو را از یکدیگر تفکیک نمود. و الزاماً نمی توان هر بی حجابی را متهم به بی عفّتی کرد، اما در معارف دین اسلام حجاب بازتاب بیرونی عفاف شناخته می شود. یکی از مهم ترین نشانه های عفاف در بانوان، حجاب پوشش، رفتار و گفتار است و انسان عفیف به کسی گفته می شود که سه عنصر فوق در او مشاهده گردد. به دیگر سخن؛ می توان عفاف را به دو قسمت تقسیم کرد، یکی ساحت درونی عفاف است که منشأ فضایل اخلاقی مربوط به آن؛ مانند حیا، غیرت، حجاب و ... است و دیگری ساحت بیرونی عفاف است که در رفتارهای ظاهری افراد در زندگی و معاشرت اجتماعی نمایان می شود. نکتۀ دیگری که در این جا باید بدان پرداخت این است که اگر زنان بی حجابی -که مدّعی عفّت هستند- با وضع آرایش کرده در اجتماع ظاهر شوند، نگاه شهوت آلود مردان هوس باز را چگونه می توانند تحمّل نمایند؟! چنانچه آنها مورد تعرّض و توهین این مردان مریض القلب قرار گیرند، بدیهی است خود نیز مقصّر خواهند بود؛ زیرا این زن، آنها را به سوی خود جلب کرده و موجبات وهن و اذیّت خویش را فراهم نموده است. بنابر این، زنان بی حجاب ممکن است عفیف باشند، امّا هرگز نه آرامش روانی خواهند داشت و نه امنیّت اخلاقی-اجتماعی. ضمن این که در ایجاد زمینه های فساد اجتماعی نیز نقش خواهند داشت. در نتیجه؛ حجاب و عفاف علی رغم گسست مفهومی که در برخی از مواقع دارند، ارتباطی وثیقی نیز میان آنها وجود دارد. فلسفه احکام حجاب برای این است که کرامت انسانی زن حفظ شود و از انسانیت به یک کالای جنسی سقوط نکند و این جز با حجاب امکان پذیر نیست، هرچند که بتوان در برخی از زنان بی حجاب نشانی از عفّت نیز یافت.

از نصیرالدین طوسی، که از اعاظم متکلمین است منقول است که گفت هفتاد سال در علوم عقلیه فکر کردم و کتابهای بسیار در آنها تصنیف کردم و بیش از این نیافتم که این مخلوقات را خالقی است، و در این هم یقین عجوزه های قبیله از من بالاتر است. پس طریق صحیح آن است که همه کس اصل ایمان و عقاید خود را از صاحب وحی اخذ کند و باطن خود را از صفات ذمیمه و اخلاق خبیثه پاک سازد و به اعمال صالحه و طاعات مشغول گردد و متعرض تفکر در آنچه از طاقت او بیرون است نگردد، تا الطاف ربانیه او را دریابد.

و اما در شهادت در راه خدا، در حالی قبض روح می شود که در دل بجز محبت خدا امری باقی نماند، زیرا که کسی به امر خدا و رسول رو به میدان کارزار می آورد که مرگ را به جهت رضای ایشان بر خود نوشته است و از اینجا معلوم می شود که قتلی که سبب شهادتی که مذکور شد نباشد باعث اطمینان از این خطر نمی گردد، اگر چه به ظلم کشته شده باشد، یا به جهاد رفته باشد و لیکن مقصود او رضای خدا و رسول او نباشد.

دولتها با استفاده از دانشمندان می‌توانند مقتدر شوند: در دوران صفویه دانشمندان زیادی با حکمرانان این سلسله همکاری داشتند و عموماً فرمانروایان مزبور، اقتدار خویش را مدیون هدایت، ارشاد و نظارت علما می دانستند و گاه از آنان در امور کشورداری اجازه می گرفتند. پیوند شیخ بهایی با دربار صفوی از موضع رهبری و تقویت اقتدار سیاسی اجتماعی تشیع بود. او که مدتی منصب شیخ الاسلامی مرکز حکومت صفوی (اصفهان) را برعهده داشت، روابط خوبی با شاه عباس بزرگ برقرار کرد و کتاب جامع عباسی را به نام وی نگاشت و در سفرها و نبردها او را همراهی می کرد و در برخی از آثار خود این فرمانروا را تمجید کرد و ستود. همه این حمایت ها و همکاری های تنگاتنگ به دلیل خدماتی بود که دولت صفویه به شیعیان کرد و در جهت عزت و اعتبار پیروان مذهب اهل بیت(ع) تلاش نمود، ولی از این مسایل نمی توان مشروعیت کامل سلاطین صفوی را نتیجه گرفت، زیرا اگرچه آنان در برخی عرصه ها کارنامه درخشانی داشتند، ولی در زمینه هایی دچار ضعف ها و خطاهای بسیاری بودند. شیخ بهایی چون پدر از برخی رفتارها و شیوه های دولت صفوی ناخشنود بود. او با آنکه مقام شیخ الاسلامی داشت و خاتم المجتهدین و نایب امام خوانده می شد و مورد علاقه اقشار گوناگون بود و به رغم برجستگی ها و نفوذ معنوی و اجتماعی و محبوبیت مردمی، سفر را برگزید و به قلمرو دولت عثمانی و منطقه خاورمیانه و شمال افریقا سفر کرد و با دشوارترین شرایط روبه رو گردید. با این همه، به مسافرت و دوری از دستگاه صفوی رغبت افزون تری داشت و اگرچه نتوانست کاملاً از تشکیلات این دولت کناره گیری کند، ولی به شیوه های گوناگون، انتقادهای خود را از کارنامه حاکمان این سلسله اعلام می کرد.

راهت را ادامه می‌دهیم ای شهید