💐. قرآن کریم ، سوره منافقون ، آیه ۱۰ «وَ أَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ فَیَقُولَ رَبِّ لَوْ لا أَخَّرْتَنی‏ إِلى‏ أَجَلٍ قَریبٍ فَأَصَّدَّقَ‏ وَ أَکُنْ مِنَ الصَّالِحین‏ » و از آنچه روزىِ شما کرده‌ایم، انفاق کنید، پیش از آنکه یکى از شما را مرگ فرا رسد و بگوید «پروردگارا، چرا تا مدّتى بیشتر [اجل‏] مرا به تأخیر نینداختى تا صدقه دهم و از نیکوکاران باشم؟» 💐.

💢تصویری که برخی رسانه ها با عنوان علیرضا اکبری، جاسوس انگلیس در نماز جماعت بیت رهبری منتشر نموده‌اند، مربوط به ایشان نیست و این فردی که در تصویر هست شخص دیگری می‌باشد. ♦این تصویر برای اولین بار توسط رسانه های سعودی منتشر شده است

🌸 قرآن کریم بقره ، ۲۷۱ و ۲۷۲ 🌸«ان تبدوا الصدقـت فنعما هی وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خیر لکم» اگر صدقه‌هاى مستحبى را آشكار سازید كارى نیكوست، و اگر آنها را پنهان دارید و به فقرا بدهید آن براى شما بهتر است و (خداوند) از گناهان‌تان مى‌زداید، و خداوند به آنچه مى‌كنید آگاه است.» 🌸«لیس علیک هدهم ولـکن الله یهدی من یشاء وما تنفقوا من خیر فلانفسکم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خیر یوف الیکم» هدایت (باطنى) آنها بر عهده تو نیست (بلكه وظیفه تو ابلاغ و بیم و مژده دادن و اقامه حجت است) و لكن خداست كه هر كس را بخواهد (طبق اقتضاء حکمت و رحمتش) هدایت مى‌كند، و هر مالى كه انفاق كنید به سود خودتان است، و جز براى طلب رضاى خدا انفاق نمى‌كنید (پس بهترین را انفاق كنید و منّت هم ننهید) و هر مالى انفاق كنید (پاداش آن در آخرت یا تجسم عینى آن) به طور كامل به شما داده مى‌شود و هرگز بر شما ستم نمى‌رود و از حقّتان كم نمى‌گذارند.» 🌸

ستار کاشانی | آموزش ایتا .🌟. اینجا خیلی ساده بهت یاد میدم چطوری کانال بزنی و از اون کانال راحت #کسب_درآمد کنی ✌🏻 🪙 . کاملا تخصصی بهت یاد میدم چطوری مثل بنز بفروشی 😎 .⭐️. 👈🏻 کانال هامون: 🔸️ @abbasikashani 🔹️ @tadvinator . . 👈🏻 ارتباط با من 😇: 🔅 @abbasikashanii https://eitaa.com/amozesheita

❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج. 💐 @mabareshtehard

. ♻️ اعدام پروفسور حقوق در عربستان بر اساس اسناد دادگاهی که توسط روزنامه گاردین مشاهده شده است، یک استاد برجسته حقوق طرفدار اصلاحات در عربستان سعودی (عواد القرنی، 65 ساله) به اتهام جرایمی از جمله داشتن یک حساب کاربری توییتر و استفاده از واتس اپ برای به اشتراک گذاشتن اخباری که پادشاهی عربستان آن را «خصمانه» محسوب کرده، به اعدام محکوم شد. #اعدام_نکنید فکر می‌کنید رسانه‌هایی مثل اینترنشنال و BBC یا سلبریتی‌های مزدوری مثل فرخ‌نژاد این هشتک را کار می‌کنند! نمی‌کنند چون مزدورند...

@mabareshtehard

حافظ اگر قدم زنی در ره خاندان به صدق بدرقه‌ی رهت شود همت شحنه‌ی نجف @mabareshtehard

فرماندار ساری در اعتراض به ادامه عملیات اجرایی میدان میوه و تره‌بار این شهر و با هدف تسریع در افتتاح آن، دفتر کار خود را در محل این پروژه مستقر کرد.

سال ۱۳۵۰ اتوبوس دو طبقه‌ای که جا نداشته و برخی مسافران مجبور شدند آویزان آن شوند تا جا نمانند

عجب عکسی از رهبر پیدا کردم #یاعلی_مدد @mabareshtehard

🌸 پاسخ رهبر انقلاب به عده ای که با دیدن یک مشکل در کشور سریع به اصل نظام و انقلاب، اعتراض می کنند. 🔹 این، تاریخ است. یکی از استانداران امیرالمؤمنین «زیادابن ابیه» [پدر عبیدالله بن زیاد] بر منطقه‌ی وسیعی حاکم بود. بسیاری از این قبیل، در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. 🔹 امام حسن مجتبی علیه‌الصّلاةوالسّلام، سردار بزرگ جنگش «عبیدالله بن عباس» بود که می‌دانید چه کار کرد. شبانه رفت با «معاویه» که آن طرف بود، مذاکره کرد. پول گرفت، لشکرگاه خودش را ترک کرد و به دشمن پناهنده شد! امروز اگر یک سرباز شما به دشمن پناهنده می‌شود، چگونه درباره‌اش قضاوت می‌کنید؟ شب خوابیدند، صبح بلند شدند دیدند فرمانده‌ی کلّ نیروهای امام حسن علیه‌الصّلاةوالسّلام، از خیمه بیرون نمی‌آید. یک ساعت، دو ساعت... بعد رفتند داخل خیمه، دیدند نیست! دقّت کردند، دیدند آن طرف خیمه، شکافته است. بعد، قضیه روشن شد. در رأس کار چه کسی بود؟ امام حسن مجتبی علیه‌الصّلاةوالسّلام. 🔹 این چه توقّع بی‌جایی است که اگر یک رئیس، یک مرؤوس، یک قاضی، یا مسؤول بخش خاصی از کشور، از تشکیلات حکومت اسلامی، پایش را کج بگذارد، آن آقایی که با او مواجه می‌شود، فوراً شروع می‌کند به اصل نظام اسلامی، اصل جمهوری اسلامی، اصل حکومت اسلامی اهانت کردن! 🔹 البته به فضل الهی، مثل همیشه، از اوّل انقلاب تا به حال، اکثر مردم خوبند. اغلب علما و روحانیون، خوبند. اکثر با انصافند. اکثر متوجّه حقایقند. اما در گوشه و کنار، کسانی هم پیدا می‌شوند که این گونه‌اند. این ناشی از چیست؟ ناشی از نشناختن قدر جمهوری اسلامی است. 🔹 امروز هر کس با جمهوری اسلامی سرسنگین باشد، کافر به نعمت الله است. البته کافر به نعمت الله، به معنای کافر بالله نیست. کافر نعمت است و کفر نعمت در مقابل ذات مقدّس باری‌تعالی، یکی از گناهان بزرگ است. خدا کند که ما دچار چنین گناهی نشویم. 🔹 دشمن، البته تبلیغات می‌کند. دشمن سعی می‌کند همه‌ی کمبودها و کسریها را به گردن روحانیون بشکند و بگوید «اینها موجب هستند.» بالاخره وقتی کسی کاری به این عظمت را می‌خواهد انجام دهد، این چیزها هم در آن هست. ما که نباید تعجّب کنیم. 🔹 یادمان بیاید که شخصیتی مثل امیرالمؤمنین، در زمان خودش متّهم شد به این‌که نماز نمی‌خواند! ما چه توقّعی داریم!؟ البته زمان ما، از زمان امیرالمؤمنین خیلی بهتر است. ایمان مردمِ ما، از ایمانِ سربازان امیرالمؤمنین به مراتب بالاتر است. مردم ما، امیرالمؤمنین را ندیدند و صدای او را نشنیدند؛ اما به ندای او پاسخ دادند. آنها علی را از نزدیک می‌دیدند، درعین‌حال آن‌طور او را آزار می‌کردند. ۵/۵/۱۳۷۲

بروز مشکل فنی موقت در بخش ارتباطات زیرساخت معاون فنی شرکت ارتباطات زیرساخت: 🔹به دلیل توسعه‌ای که در زیرساخت کشور باید اتفاق بیفتد موقتا شاهد افت ترافیک در کل کشور هستیم. 🔹 امیدواریم مشکل اینترنت تا قبل از شنبه حل شود 🔹 از همه مردم عذرخواهی می‌کنم @mabareshtehard

در فضای مجازی تصویری از نماز جماعت فرقه رجوی منتشر شده که با توجه به جنایت‌های این فرقه بیشتر دست‌مایه طنز کاربران قرار گرفته. اما این امام جماعت کیست؟ امام جماعت فرقه رجوی مجید معینی است که بهزاد نبوی در خاطراتش نام او را می‌برد کسی که طلبه زاهدی بوده اما جذب منافقین و بعد امام جماعت این فرقه. بهزاد نبوی روایت می‌کند که: قبل از سال ۵۴ حتی در بین عده ای از روحانیون مبارز و مسلمان ما، تفکر التقاطی شکل می گرفت. به یاد دارم که جلال گنجه ای(طلبه) در زندان تحت تعلیم مهدی تقوایی مجاهد خلق شد و اولین بازتابش این بود که ریشش را تیغ انداخت. روحانیونی بودند که بالای منبر حتی برای چریک های فدایی فاتحه می خواندند یا در زندان که می آمدند مالکیت اشتراکی را تأیید می کردند. بهزاد نبوی از طلبه دیگری به نام مجید معینی یاد می کند که ابتدا اهل تهجد و نماز شب و در عین حال نیز در برابر شکنجه بسیار مقاوم بود. اما تحت تأثیر منافقین، پس از انقلاب نیز به مبارزه مسلحانه با جمهوری اسلامی روی آورد و بعدها در شهرک اشرف بغداد، منصب امام جماعت فرقه رجوی را عهده دار شد.

@mabareshtehard

نبویان، نماینده مجلس: 🔹سپاه را «تحریم» کنند؛ آلمان، انگلیس، فرانسه و اتحادیه اروپا را در «لیست تروریستی» می‌گذاریم 🔹 مدافعان مقاومت در منطقه می‌دانند با تروریست‌ها چگونه مواجه شوند؛ این «تهدید» را جدی بگیرید. @mabareshtehard

واکنش نشان دادن در مقابل افرادی که شما را تحقیر و خوار کرده و ارزش هـایتـان را زیر سؤال می برند، قدری دشوار و دردناک است. گاهی اوقات زخم هایی که اینگونه افراد به شما وارد می آورند، ممکن است تا ابد باقی بمانند.مـن خــودم به شخصه زمانیکه به گذشته بر می گردم افراد بســیار زیادی را به خاطر می آورم که در برهه های مختلف زنـدگی مرا تحقیر می کردند و ارزش ها و توانایی هایم را دسـت کـم مــی گرفتند. مطمئنـــم که همه شما تجربه ای مشـابه من داشته اید، شاید کمتر کسی باشد که در طول زنـدگی خود با افراد این چنینی برخورد نکرده باشد. بهترین تکــنیک این است که یاد بگیریم به جای اینکه برخورد تند از خود نشان بدهیم، با آنها مدارا کنیم. شخصیت این افراد دچار نقضان می باشد کمبودهایی در زندگیشان وجود دارد که برای درمان آنها حتماً باید به روانشناس مراجعه کنند و شاید هیچ گاه اصلاح نشوند اما با صبر و حوصله و رعایت برخی موارد زیر می توان نتیجه های خوبی گرفت. باید توجه داشته باشید که افرادی که شما را تحقیر می کنند و قصد آسیب رساندن به شما را دارند، در درجه اول باید خودشان را بیازارند تا بتوانند شما را آزرده کنند. باید بدانید که یک انسان کامروا، موفق، و با اعتماد به نفس هیچ نیازی به تحقیر دیگران ندارد. شاید این افراد از دیگران انتقادهای سازنده ای کنند، اما هیچ گاه آنها را تحقیر نمی کنند. برخی از افراد به طور کلی نظر منفی نسبت به دیگران دارند چون: – به دلیل کمبودهایی که احساس می کنند دوست دارند خودشان را قدرتمند تر از سایرین جلوه بدهند تا به این طریق بر تزلزل شخصیتی خود غلبه کنند. – قبلاً کسی آنها را آزرده ساخته و چون توانایی مقابله با آن را نداشتند، با تحقیر دیگران سعی می کنند از موقعیت فعلی خود دفاع کند. افرادی که به شدت شما را تحقیر می کنند با این کار فقط ناراحتی، عدم موفقیت، و بی هدفی خود را در زندگی به نمایش می گذارند و این مشکل آنهاست نه شما. دانستن این مطلب به شما کمک می کند که راحت تر بتوانید در کنار آنها به زندگی عادی خود ادامه دهید و حرف هایشان را نشنیده بگیرید. اگر بدانید که مشکل از طرف مقابل است نه شما، می توانید منطقی با مسائل برخورد کنید و حرف ها و کنایه های آنها شما را آزرده نخواهد کرد. شاید فردی که دارای چنین خصوصیاتی است یکی از نزدیکان شما باشد و برایتان سخت باشد که بخواهید از نظر عاطفی خودتان را از او جدا کنید. هیچ نیازی به این کار نیست، فقط سعی کنید در بحث هایی که او راه می اندازد، شرکت نکرده و خودتان را کنار بکشید. قصد او این است که کاری کند تا شما احساس بدی نسبت به خودتان پیدا کنید. این وظیفه شماست که به آنها اجازه انجام چنین کاری را ندهید.

🇮🇷 « من هم یک سپاهی ام » ⭕️ در پی اقدام خصمانه و غیر متعارف اتحادیه اروپا در قرار دادن نام سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در فهرست سازمان های تروریستی ✅ حمایت قاطع خود را از سربازان دلیر و جان بر کف این مرز و بوم، با تغییر عکس های پروفایل به عنوان "من هم یک سپاهی ام" حمایت خودمان را از ايشان اعلام می کنیم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @mabareshtehard

امیدوارى, نه خیال پردازى انسان به اندازه اى مى تواند براى خود امیدسازى كند كه به مرز خیال پردازى نرسد. از آن جا كه جوان سرشار از انرژى است, توان رسیدن به آرمان ها و اهداف بلند را در خود مى بیند و افق بالاترى را براى خویش ترسیم مى كند و در اندیشه فرداهاى بهتر است. براى او همواره خطر افتادن در دام اوهام وجود دارد. امیدسازى همیشه با در نظر گرفتن واقعیات, امكانات و توان و طاقت فردى صورت مى گیرد, در حالى كه خیال پردازى فاقد این ویژگى هاست; پس باید در امیدهایمان تجدیدنظر كنیم. باید مرز بین امیدوارى و خوش خیالى را به خوبى دانست تا یكى در جاى دیگرى قرار نگیرد. امیدوارى, مقوله اى است كه با فعالیت و تلاش همراه است و به بیان بهتر مى توان گفت: امیدوارى از سه جزء شناختى, عاطفى و حركتى تشكیل مى شود. باغبانى در ذهن خود, ثمرات و نتایج كارش را كه باغستان سرسبز و آباد است, تصور مى كند و آن را مطلوب مى بیند; از این رو در او نوعى دلدادگى پدید مى آید و آرزوى داشتن چنین باغى را مى كند. سپس به منظور تحقق آن به فعالیت مى پردازد. دانش آموزى كه بدون تلاش و مجاهدت در انتظار كسب مدارج علمى و پذیرش در دانشگاه به سر بَرَد, در حقیقت به خیال پر دازى افراطى روى آورده و از امید واقعى فاصله گرفته است. این مسئله در جهات معنوى نیز صادق است. رسول اكرم(ص) مى فرماید: نادان كسى است كه از هواى نفسانى خود پیروى كند و در عین حال از خداوند انتظار بهشت را داشته باشد. @mabareshtehard

گزیده‌ای از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی اگر ما بتوانیم مهندسی فرهنگی را به معنای واقعی کلمه ــ که حالا یک مختصر توضیحی خواهم داد ــ انجام بدهیم، میتوانیم گزاره‌های غلط را از فضای جامعه برطرف کنیم؛ نتیجه‌ی حتمی‌اش، زدودن گزاره‌های غلط از فضای ذهنیّت جامعه و رواج گزاره‌های درست است. حالا مثلاً فرض کنید که اگر چنانچه همین گزاره‌ی «نمیتوانیم» ــ که گفتیم انقلاب آمد و اساس این گزاره را به هم زد و از بین برد ــ علاج نشود، امروز باز در یک بخشهایی، با یک عناوین دیگری، با یک مقدّمات دیگری، این «نمیتوانیم»ها استنتاج میشود که باید علاج بشود. حالا با آن مقدّمات گاهی میگویند نمیگذارند؛ مثلاً جوان است، توانایی دارد، میتواند کار کند امّا میگوید «نمیگذارند کار کنم»، یا میگوید مدیریّت جامعه ضعیف است، یا میگوید قانون غلط است. بالاخره با مقدّمات گوناگونی به این نتیجه میرسد که آقا نمیشود کار کرد؛ نتیجه‌ی این «نمیشود کار کرد» چیست؟ یأس است دیگر؛ و این یأس به معنای واقعی کلمه، یک آفتی است مثل آفاتی که به گیاهان و به درختان و مانند اینها میخورد و خشک میکند و درخت را از رشد و از طراوت می‌اندازد. بنابراین این گزاره مثلاً باید از بین برود. @mabareshtehard