eitaa logo
محمد ابوی سانی | قیام🇮🇷🇵🇸
2هزار دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
3هزار ویدیو
88 فایل
بازنشراخباروارائه تحلیل های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی مدرس حوزه و دانشگاه عضومجمع خطبای جوان کشور(مشعر) مشاور ازدواج و خانواده و مدرس دوره های خانواده متعالی عضو و مدرس دبیرخانه صالحین _«ایتا»PV @ghiam89 وقت مشاوره: 09395195885 https://virasty.com/Ghiam89
مشاهده در ایتا
دانلود
محمد ابوی سانی | قیام🇮🇷🇵🇸
توضیحاتی پیرامون #سوگواره_نگین_شکسته همه‌ی عزیزان حتمااااا گوش بدن چهارشنبه ۱۴ آبان پ.ن این سخنان
بعد از بازنشر این صوت استاد صابری تولایی، پرسش‌های متعددی مطرح شد در مورد این سوگواره و نسبت‌ش با هیأت حسینیه‌ی آل‌یاسین نظرات و تحلیل‌هایی هم در نفی نکات این صوت برای بنده ارسال شد که البته بعضا کاملا احساسی و متأثر از حُبّ‌وبغض بود نه منطق و استدلال! پیشنهاد می‌کنم این رصد و‌ بررسی رو بخونیم تا مسیر بحث، از استدلال و منطق و نگاه مستند خارج نشه بازهم اگه نکته‌ای بود در خدمتم 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 ❇️تحلیل محتوایی هیئت «حسینیه‌ی آل یاسین» و سنجش با شاخص‌های انقلابی‌گری تأسیس هیئت، محرم ۱۳۸۲ 📣 تلگرام تأسیس کانال سال ۱۳۹۵ تعداد پست: ۱۲۸۵۵ در مدت ۷سال (هر ماه ۱۵۰پست) تعداد عکس: ۲۸۵۵ تعداد ویدیو: ۲۷۰۰ تعداد سخنران: ۲۷نفر تعداد مداح: ۱۰نفر 📣 اینستاگرام: تعداد پست ۱۹۱۵ عدد تعداد هایلایت ۴۴ عدد تعداد پست درباره‌ی انقلاب ۶ عدد در سه سال اخیر تعداد پست درباره موضوعات اسلام ناب 0 پست 🟢 سطوح انقلابیگری: 🔘 سطح اول: پرداختن به سیره‌ی سیاسی_اجتماعی ائمه‌ی معصومین علیهم‌السلام و تحلیل به‌روز آن حکومت‌سازی در سیره‌ی نبوی، مصلحت‌اندیشی در سیره‌ی امیرالمؤمنین علیه‌السلام، وحدت در سیره اهل‌البیت علیهم‌السلام، شایسته‌سالاری در سیره‌ی فاطمی علیهاسلام ،ظلم‌ستیزی در سیره‌ی حسینی علیه‌السلام و... 🔘 سطح دوم: پرداختن به موضوعات بصیرتیِ قرآن مانند طاغوت‌ستیزی، مقاومت، دشمن شناسی، یهود شناسی، عدالت، بصیرت و... 🔘 سطح سوم: پرداختن به کلانْ مسأله‌های نظام مانند دفاع مقدس، ولایت فقیه، شخصیت امام، مشروعیت انقلاب، دست‌آوردهای انقلاب، دشمنان انقلاب، پهلوی شناسی، حمایت از مظلوم و... 🔘 سطح چهارم: پرداختن به گفتمان رهبری، جهاد تبیین، جمعیت، الگوی مصرف و... 🔘 سطح پنجم: پرداختن به اتفاقات جاری در کشور، اغتشاشات، انتخابات، مذاکرات، جنگ غزه و... ♻️ بر اساس رصد محتوایی فعالیت‌های این هیئت، نتایج زیر حاصل شد: ◀️ در تمام دوران فعالیت، به هیچ یک از اتفاقات جاری در کشور نمی‌پردازد، نه آنچه موجب قوام انقلاب شده نه تهدیدهایی که علیه نظام رخ داده ◀️ به گفتمان رهبریِ معظم هیچ توجهی نمی‌کند و گاه در تقابل با گفتمان نیز قرار می‌گیرد! ◀️ به هیچ یک از مسأله‌های کلان نظام نمی‌پردازد و در حقیقت، هیچ اعتنایی حتی به کلانْ مسأله‌های نظام ندارد! ◀️ هیچ‌یک از موضوعات بصیرتی، سیاسی و اجتماعی در قرآن و روایات را مورد توجه قرار نمی‌دهد و یک دین کاملا سکولار، منفعل و ذلت‌پذیر را به مخاطب معرفی می‌کند ◀️ سیره‌ی اهل‌البیت علیهم‌السلام، کاملا فردی، اخلاقی و اعتقادی تبیین می‌شود، گویا اهل‌البیت علیهم‌السلام هرگز مقوله‌ای مانند حکومت، سیاست، وحدت و... را مد نظر نداشته‌اند و با این رویکرد، یک معرفت کاریکاتوری و ناقص از اهل‌البیت به مخاطب می‌دهد که خیلی خطرناک است ❌ آنچه از تحلیل محتوا به دست می‌آید این است که تغییر رویکردِ فعالیت‌های محدود و ظاهریِ این مجموعه _آن هم فقط در مراسم سوگواره‌ی نگین شکسته، نه همه فعالیت‌ها_ محدود به سه‌سال اخیر می‌شود (حضور شخصیت‌های انقلابی، عکس رهبری معظم، امام و... ) که آن هم به سفارش و نظارت دستگاه‌های امنیتی بوده با هدف گرفتن مجوز اجرا توسط برگزارکننده‌گان پذیرفته شده! 🚫 معمای بزرگ !!! ⁉️چگونه ممکن است شخصیتی انقلابی، ولایی، با سواد مانند آیةالله شرعی و آیةالله شب‌زنده‌دار، مدیریت این مجموعه را در دست داشته باشند ولی فعالیت‌های این هیئت هیچ بویی از انقلاب نبرده باشد؟! ⁉️ آیا هیئت مطلوب این بزرگواران همین هیئت است؟!! که اگر پاسخ مثبت باشد، علی الاسلام سلام ! ⁉️ آیا این ادعا که مجموعه‌ی حسینیه‌ی‌آل‌یاسین، توسط انقلابیون مدیریت می‌شود کذب محض است و مجموعه توسط افرادی غیرانقلابی اداره می‌شود؟! اگر پاسخ مثبت باشد که شخصیت‌های انقلابی نباید اجازه دهند از آنها سوءاستفاده شود. ✅ برای این جماعت، «خمینی (رضوان‌الله تعالی‌علیه)» صرفا یک آدرس خیابان است ✅ «مظلوم» فقط امام علی علیه‌السلام است نه شیعیان امام، نه مسلمانان و نه هیچ کس دیگر! ✅ «فاطمه علیها‌سلام» فقط یک تراژدیِ اشک‌آور است نه یک بانوی جریان‌ساز و بزرگْ‌پاسدارِ ولایت و شهیده‌ی راه حق! ✅ «دشمن» محدود به اولی و دومی است و گویا «آخرُ تابعٍ له علی ذلک» را نخوانده‌اند! 📎 این مجموعه از نظر فکری و عملی کاملا مانند رفتار می‌کند، حتی اگر از نظر تشکیلاتی ادعای عدم وابستگی داشته‌باشد! ⬅️ البته باید گفت: امروز انجمن حجتیه یک تشکل رسمی نیست بلکه یک تفکر سمی است که ممکن‌ست هر فرد یا مجموعه‌ای را مبتلا کند! برای شناخت انجمن، نباید دنبال تابلو، کارت عضویت و اعتراف به انجمنی بودن بود، بلکه باید از تفکر یک فرد یا مجموعه فهمید که آیا تعلقی به انجمن دارد یا نه ! ادامه👇
محمد ابوی سانی | قیام🇮🇷🇵🇸
توضیحاتی پیرامون #سوگواره_نگین_شکسته همه‌ی عزیزان حتمااااا گوش بدن چهارشنبه ۱۴ آبان پ.ن این سخنان
⬅️ طبق اساسنامه‌ی انجمن حجتیه، دخالت در سیاست ممنوع است، اگر چه در عمل نه تنها به این سیاست پایبند نیستند، بلکه همه‌ی تلاش خود را می‌کنند برای ورود به این عرصه! ❌ چرا که در دوران رژیم پهلوی، فعالیت‌های این جریان، کاملا موافق با سیاست‌های رژیم بوده و از دعا برای شاه تا همکاری با ساواک را در پرونده‌ی خود دارد! ❌ و بعد از انقلاب هم از مخالفت با انقلاب، فعالیت علیه انقلاب و نظام در پرونده‌ی انجمن مشهود است. ....