🔆 لزوم چهره درهم کشیدن در برخورد با گناه مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ دُرُسْتَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علی‌السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بَعَثَ مَلَكَيْنِ إِلَى أَهْلِ مَدِينَةٍ لِيَقْلِبَاهَا عَلَى أَهْلِهَا فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الْمَدِينَةِ وَجَدَا رَجُلًا يَدْعُو اللَّهَ وَ يَتَضَرَّعُ فَقَالَ أَحَدُ الْمَلَكَيْنِ لِصَاحِبِهِ أَ مَا تَرَى هَذَا الدَّاعِيَ فَقَالَ قَدْ رَأَيْتُهُ وَ لَكِنْ أَمْضِي لِمَا أَمَرَ بِهِ رَبِّي فَقَالَ لَا وَ لَكِنْ لَا أُحْدِثُ شَيْئاً حَتَّى أُرَاجِعَ رَبِّي فَعَادَ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَقَالَ يَا رَبِّ إِنِّي انْتَهَيْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَوَجَدْتُ عَبْدَكَ فُلَاناً يَدْعُوكَ وَ يَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ فَقَالَ امْضِ بِمَا أَمَرْتُكَ بِهِ فَإِنَّ ذَا رَجُلٌ لَمْ‏ يَتَمَعَّرْ وَجْهُهُ‏ غَيْظاً لِي قَطُّ. 📚الكافي؛ ج‏۵؛ ص۵۸ امام صادق علیه‌السلام فرمودند: خداوند دو فرشته را براى اهالى شهرى فرستادند كه شهر را بر اهالى آن واژگون نمايند. همين كه به شهر رسيدند مردى را يافتند كه با خدا مناجات و زارى مى‏‌کرد. يكى از فرشته‏‌ها به ديگرى گفت: آيا نمى‏‌بينى اين مرد را، كه چگونه خدا را مى‏‌خواند؟ آن ديگرى گفت: بلى او را ديدم، ولى آنچه را كه پروردگارم دستور داده است انجام مى‏‌دهم. (اوّلى) گفت: وليكن من كارى انجام نمى‏‌دهم تا نزد پروردگارم باز گردم، چون بازگشت گفت: پروردگارا! موقعى كه به شهر رسيدم، بنده‏‌ات فلانى را ديدم كه تو را مى‏‌خواند و به درگاه تو زارى مى‏‌كرد. خداوند فرمودند: آنچه را كه به تو دستور دادم اجرا كن، زیرا که او مردى است كه هيچگاه صورت خود را براى من (در مقابل گناهان و منكرات جامعه) بر نگرداند و اظهار خشم نكرد. #حدیث @madras_emb

📆 تقویم شیعه 🌼 به بهانه ایام به درک واصل شدن متوکّل عباسی لعنة‌الله‌علیه او مردی خبیث السیره بود و چنانچه امیر المؤمنین علیه‌السلام فرمودند: کافر ترین آل عباس بود. (۱) عمرو بن فرج را والی مدینه و مکّه کرد، و او به مردم دستور داده بود که کسی به آل ابی طالب علیه السلام احسان نکند، و اگر کسی کوچکترین احسانی کند سخت عقوبت خواهد شد، به حدی کار بر علویّین تنگ شده بود که لباس های زنان علویّه کهنه و پاره شده بود و پیراهن سالمی را برای نماز به نوبت می پوشیدند، و نخ ریسی می کردند، تا متوکّل به درک واصل شد. (۲) او چندین بار قبر مبارک حضرت سیّد الشهداء علیه السلام را خراب کرد، ولی دوباره بنا شد. متوکّل در راه زیارت آن حضرت دست قطع می کرد و زوّار را می کشت. تا جایی که تعداد کشتگان را ۷۰ هزار نفر نقل کرده اند. (۳) ❌ عجیب آنکه محی الدین ابن عربی؛ متوکل و معاویه را از اقطاب میداند. او در این باره می‌گوید: «قطب که او را غوث گویند، محل نظر حق تعالی است و آن در هر زمان یک شخص است که از مقربین است و سرور جماعت زمان خود می باشد از آنها کسی است که هم خلافت ظاهری را دارد و هم خلافت باطنی مانند: ابوبکر، عمر، عثمان، علی، حسن، معاویة بن یزید و عمر بن عبدالعزیز ومتوکل عباسی.» (۴) -------------------- ۱. عاشرهم أكفرهم؛ مناقب آل ابی طالب علیهم‌السلام: ج۲، ص۲۷۶. بحار الأنوار؛ ج۴۲؛ ص۳۲۲. ۲. الکنی و الألقاب؛ ج۳، ص۱۴۴. مقاتل الطالبین؛ ص۳۹۶. ۳. رساله ی فیروزیّه، میرزا عبد الله افندی رَحِمَهُ الله. ۴. الفتوحات المکیه؛ ج۲ ؛ص۶ @madras_emb

💠 بسته شدن راه نجات به سبب ذره ای محبت ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: آقای سیّد محمّد فرزند حاج آقا عزّالدّين زنجانی از پدرش و او ظاهراً از پدرش مرحوم امام‌جمعه نقل می‌کرد که: انگلیس، این آقا جواد [زنجانی؛ عموی مرحوم روزبه] را به یکی از مناطق مستعمرهٔ خود [= شهر سمرپور هند] تبعید می‌کند. در آن‌جا مطّلع می‌شود که مرتاضی شیعی نیز در آن‌جا هست که کارهایی خارق‌العاده انجام می‌دهد. آقا جواد نزد او می‌رود و برای نجات خودش دستورالعملی می‌خواهد. آن مرتاض شیعی هم دستوری می‌دهد و او عمل می‌کند، ولی نتیجه نمی‌گیرد. دوباره نزد او می‌رود و می‌گوید: من عمل کردم، ولی نتیجه نگرفتم. مرتاض تأمّلی می‌کند و می‌گوید: در دلت محبّت برخی از خلفا است؛ تا این باشد، نجات نیست! بعد از این، انقلابی در او رخ می‌دهد و به فاصلهٔ کمی نجات پیدا می‌کند. اواخر، حالتی برایش پیدا شده بود که هرگاه قال الصّادق علیه‌السلام می‌گفت، حالت بکاء به او دست می‌داد. البته او محبّت به معنای ظاهریِ آن را که اهل سنّت دارند نداشت، ولی عقائدی به اصطلاح روشنفکرانه داشت و به فتوحات آن‌ها معتقد بود. و پس از این قضیّه، از این روشنفکری‌ها توبه کرد. 📚 جرعه‌ای از دریا؛ ج۴؛ ص۴۸۳ @madras_emb

💠 توهّم خودبسندگی آیات قرآنی 🔸 برگرفته از جلسات "بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه"؛ جلسه دوم؛ جمعه ۱۷ فروردین ۱۴۰۳ 🎙استاد معظم آقای حاج سیدمحمّدجواد شبیری @madras_emb

💠 عطر خاک درت از عطر جنان خوبتر است محمد بن حسین اشنانی گوید: زمانی سپری شد که من از خوف مأموران متوکل نتوانستم به زیارت روم تا اینکه جان خود را به خطر انداخته و گفتم به هر ترتیبی شده به زیارت خواهم رفت و در این مسیر یکی از عطر فروشان نیز مرا همراهی نمود، پس هر دو به قصد زیارت بیرون زدیم و روزها پنهان شده و شبها راه می‌پیمودیم تا به اطراف غاضریه رسیدیم، و نیمه شب از آنجا خارج شده و از میان دو سرباز مسلّح که در خواب بودند عبور کردیم، ولی به جهت خرابی؛ محل قبر برای ما معلوم نگردید. به همین جهت شروع کردیم به بوئیدن بخش بخش زمین‌های آنجا تا به قبر مطهر رسیدیم، دیدیم صندوق و ضریح مقدس کنده شده و آنرا سوزانده‌اند و در محل آن نیز آب بسته‌اند و با فرو رفتن آب‌ها آنجا همچون گودالی شده بود، ما نیز همان نقطه را زیارت کرده و خود را بر خاک افکندیم و آنچنان بویی خوش به مشاممان رسید که سابقۀ هیچ عطری را برایم تداعی نمی‌کرد، از عطر فروش همراهم پرسیدم این چه عطری است؟ گفت: تا حال چنین عطری به مشامم نرسیده. باری ما نیز با قبر مطهر وداع گفته و علامات و نشانه هایی اطراف آن قبر نهادیم. بعدها وقتی متوکل کشته شد به همراه تعدادی از طالبیون و شیعه اجتماع نموده و گروهی به زیارت رفتیم و آن نشانه‌ها و علامات نصب شده را برداشتیم و قبر را بنا نمودیم. 📚 مقاتل الطالبیین؛ ص۴۷۸ @madras_emb

🔆 آداب رفاقت اِحْمِلْ نَفْسَكَ مِنْ أَخِیكَ عِنْدَ صَرْمِهِ عَلَی الصِّلَةِ، وَعِنْدَ صُدُودِهِ عَلَی اللَّطَفِ وَالْمُقَارَبَةِ، وَعِنْدَ جُمُودِهِ عَلَی الْبَذْلِ، وَعِنْدَ تَبَاعُدِهِ عَلَی الدُّنُوِّ، وَعِنْدَ شِدَّتِهِ عَلَی اللِّینِ، وَعِنْدَ جُرْمِهِ عَلَی الْعُذْرِ، حَتَّی كَأَنَّكَ لَهُ عَبْدٌ، وَكَأَنَّهُ ذُو نِعْمَة عَلَیكَ ... 📚 نهج البلاغه؛ نامه ۳۱ حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام: چون دوستت از تو جدا گردد، تو پیوند دوستى برقرار کن، اگر روى برگردانَد تو مهربانى کن، چون بخل ورزد تو بخشنده باش، هنگامى که دورى مى‏ گزیند تو نزدیک شو، چون سخت مى‏ گیرد تو آسان گیر، و به هنگام گناهش عذر او بپذیر، چنان که گویی تو بنده ی او هستی و او صاحب نعمت توست ... @madras_emb

🔅قالَ امیرُالمومنین علیه‌السلام: عَلَیْکُم بالعِلْمِ وَ الْاَدَبِ فَاِنَّ العالِمَ یُکْرَمُ وَ اِنْ لَمْ یُنْتَسَبْ، وَ یُکْرَمُ وَ اِنْ کانَ فَقیراً، وَ یُکرَمُ وَ اِنْ کانَ حَدَثاً. ❇️ جلسه آیت الله العظمی شبیری زنجانی «دام ظله» امشب (دوشنبه ۲۷ فروردین) ساعت ۲۱ در دفتر معظم له برگزار می‌گردد. 🌹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ.

🗯 تذکّر وكان شيخنا الأستاذ النائيني "قدّس سرّه" يقول على المنبر: يا أيها الطلاب! إنّ العالم النحرير الورع التقيّ الحاجّ ملا عليّ الكنيّ "رضوان الله عليه" كان يشك في اجتهاده حيث رجع الناس إليه، وهجموا عليه للتصدّي في القضاء ورفع المنازعات، فاجتمع جميع علماء البلد و نواحيه ممّن يقرّ هو قدس سره باجتهادهم فشهدوا على اجتهاده؛ لكن أنتم الطلاب يشهد خمسون مجتهدا في عدم اجتهادكم، ومع ذلك تدّعون الاجتهاد و تنظرون إلى من أنكركم بنظر خفيف، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. 📚 الدر النَضِيدُ فِي الاجْتِهَادِ وَالتَقْلِيدِ @madras_emb

🌹 بشکند دستی که ویران کرد این گلخانه را 🏴 مجلس روضه به‌ مناسبت تخریب قبور ائمه مظلوم بقیع علیهم‌السلام ▪️با مرثیه سرایی: حجة الاسلام محمد قربانی 📆 چهارشنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ ⏰ ساعت ۱۰:۵۰ 📍مدرس یک (حسنیّه حضرت ام‌الائمه علیهاالسلام) @madras_emb

💠 عدم تشرّف به حج ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: آقای آسید ابوالحسن اصفهانی اصلا به حجّ مشرف نشد. درباه علّتش می‌فرمود: اگر مشرّف شوم، باید بتوانم قبور ائمه بقیع (علیهم السلام) را احیاء کنم و اگر نتوانم این کار را انجام دهم، ضربه بزرگی به تشیّع است، چون می‌گویند: مرجع عامّ شیعه آمد نتوانست کاری بکند. 📚جرعه ای از دریا؛ ج۳؛ ص۴۴۴ #هشتم_شوال @madras_emb

◾️زیارت ائمه طاهرین "علیهم السلام" از راه دور عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَمَّنْ رَوَاهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏ إِذَا بَعُدَتْ بِأَحَدِكُمُ الشُّقَّةُ وَ نَأَتْ بِهِ الدَّارُ فَلْيَعْلُ أَعْلَى مَنْزِلِهِ وَ لْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ لْيُومِ بِالسَّلَامِ إِلَى قُبُورِنَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَصِلُ إِلَيْنَا. 📚الكافي؛ ج‏4 ؛ ص587 حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: هرگاه زیارت بر یکی از شما سخت و طاقت فرسا بود و خانه اش هم دور بود، پس بر بام خانه‌اش بالا رود و دو رکعت نماز بخواند و با سلام دادن به قبر ما اشاره کند، یقیناً سلام او به ما می رسد. #حدیث #هشتم_شوال @madras_emb

📜 متن نامۀ مرحوم آیت الله العظمی سيد ابوالحسن اصفهانی به مرحوم آیت الله العظمی سيد احمد زنجانی در سال تخریب بقیع (۱۳۴۴ هـ.ق مطابق با ۱۳۰۵ هـ.ش) به‌دست وهابیت: بسم الله الرحمن الرحیم به‌عرض می‌رساند: ان شاءالله تعالی لازال قرین صحت و عافیت و مؤیَّد به تأییدات خاص خواهید بود. حقیر هم بحمدالله تعالی سالم و دعاگو هستم. دو سه ماه قبل مکتوب شریف واصل، از جهت کثیر إشغال [کذا] از عرض جواب غفلت شده بود،لهذا معذرت می‌خواهم. اگر وضع زندگانی احقر را مستحضر باشید، معذورم خواهید دانست، و کیف کان میل دارم همیشه از مجاری حالات مرقوم دارید و در فاجعۀ مدینۀ منوره که هنوز در سوز و تاب هستیم تا خدا چه خواهد. همیشه بشارت سلامتی و مراسلات شریفه را مترصّدم؛ و السلام. الأحقر ابوالحسن الموسوي الإصفهاني #هشتم_شوال @madras_emb

🔥 محل سقیفه بنی ساعده که بسیار محترمش دارند و به چند زبان معرفی کنند؛ و حال آنکه قبور فرزندان پیامبر صلی الله علیه و آله ویران است ... اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِک. #هشتم_شوال @madras_emb

🚩 روضه بمناسبت هشتم شوال؛ سالروز تخریب حرم مطهّر ائمه مظلوم بقیع علیهم‌السلام 🎙حجة الاسلام محمد #قربانی 📆 چهارشنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @madras_emb

💠 امکانات بسیار کم و زحمات بسیار زیادِ علمای سلف مرحوم وحید بهبهانی می‌گوید: مطلبی را از کتاب خلاف شیخ طوسی نقل کرده‌اند؛ نسخه خلاف را ندارم تا مراجعه کنم که آیا درست نقل کرده‌اند یا خیر. 🔸 برگرفته از جلسات "بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه"؛ جلسه چهارم؛ یکشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۳ 🎙استاد معظم آقای حاج سیدمحمّدجواد شبیری @madras_emb

🕌 ساخت قبر و بارگاه بر قبور انبیاء و اولیاء ❖ مرحوم علامه مجلسی "رضوان الله علیه" درباره روایات وارده در مورد کراهت بنا و تعمیر قبور می‌فرماید: (هر چی می‌خواهی درباره کراهت بنای بر قبور بگو) اما این از قبور انبیاء و ائمه علیهم‌السلام استثنا شده است ؛ چون مسلمان‌ها بالاتفاق بر قبور اولیای الهی بنا می‌ساختند و منکر هم وجود نداشت و روایات هم در این مسئله تشویق کرده‌اند، بلکه حتی بعید نیست که قبور علما و صلحا را هم استثنا کنیم و باید به تعظیم شعائر الهی (ساخت بنای بر قبور انبیاء و ائمه طاهرین علیهم‌السلام) توجه کنیم و بسیاری از مصالح دینی به این اقتضا می‌کند. و كيف كان فيستثنى من ذلك قبور الأنبياء و الأئمة عليهم السلام، لإطباق الناس على البناء على قبورهم من غير نكير، و استفاضة الروايات بالترغيب في ذلك، بل لا يبعد استثناء قبور العلماء و الصلحاء أيضا، استضعافا لخبر المنع و التفاتا إلى أن في ذلك تعظيما لشعائر الإسلام، و تحصيلا لكثير من المصالح الدينية. انتهی 📚 ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار؛ ج‏۳؛ ص۲۹۸ #هشتم_شوال @madras_emb

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ جلسه آیت الله العظمی شبیری زنجانی «دام ظله» امشب (پنجشنبه ۳۰ فروردین) ساعت ۲۱ در دفتر معظم له برگزار می‌گردد. 🌹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ.

#سخنرانی 🏴 مجلس عزاداری بمناسبت هشتم شوال سالروز تخریب حرم ائمه بقیع علیهم‌السلام 📋موضوع: پیامدهای تخریب بقیع 🎙حجت الاسلام و المسلمین آقای سید رضا هاشمی گلپایگانی 📆 چهارشنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ 📍مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام #هشتم_شوال @madras_emb

❖ مرحوم حاج آقا رضا همدانی "رضوان‌الله‌علیه" درباره بنا و تعمیر قبور انبیاء و ائمه طاهرین علیهم‌السلام می‌فرماید: .... ينبغي استثناء قبور الأنبياء والأئمّة عليهم‌السلام من القبور التي يكره البناء عليها وتجديدها , فإنّ ضرورة المذهب قاضية برجحان تعمير مشاهدهم وحفظها عن الاندراس , وتجديد عمارتها , وكونها من أعظم الشعائر التي يجب تعظيمها فضلا عن شهادة الأخبار بذلك , بل الظاهر أنّ قبور العلماء والصلحاء و نحوهم ـ ممّن رجّح شرعا بقاء رسمه والتقرّب بزيارته ـ أيضا كذلك , بل ينبغي القطع بذلك بالنسبة إلى قبر مثل أبي الفضل العبّاس عليه‌السلام وغيره من صالحي أولاد الأئمّة عليهم‌السلام , بل وكذا بعض خواصّ أصحابهم , كسلمان وأبي ذرّ وحبيب بن مظاهر ونظرائهم , فإنّه لا مجال للتشكيك في رجحان تعمير مشاهدهم , بل كونه من أعظم الأسباب التي يتقرّب بها إلى الله تعالى, كما يشهد به السيرة المستمرّة , مع ما فيها من المصالح الأخرويّة , بل يمكن استفادته من الأخبار الواردة بالنسبة إلى بعضهم , الدالّة على فضل زيارتهم حيث تستفاد منها محبوبيّة كون قبورهم ـ كمشاهد الأئمّة ـ معظّمة معمورة لدى الشارع. والله العالم. 📚مصباح الفقیه؛ ج۵؛ ص۴۲۸ #هشتم_شوال @madras_emb

📣 اطلاعیه ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 💠 طرح رشد 🔸به فضل الهی و ذیل عنایات حضرات معصومین علیهم‌السلام؛ طرح رشد در راستای تعمیق دروس سطح برای ششمین دوره خود ثبت نام بعمل می‌آورد: دروس: روش شناسی اجتهاد مرحوم شیخ انصاری روش اثبات مسایل علم اصول، آشنایی با مفاهیم اساسی معاملات، رجال، عقاید 🔹شرایط: اتمام پایه ۶ ، دارا بودن پرونده فعال در مرکز مدیریت حوزه علمیه قم 📆 زمان ثبت نام: اول تا دهم اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۳ 📍مکان برگزاری کلاس‌ها: مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام ✅ جهت ثبت نام و آشنایی بیشتر با طرح و برنامه های آن، نام و نام خانوداگی و پایه تحصیلی خود را به شماره 09038658340 در پیام رسان ایتا ارسال نمایید. @madras_emb

💠 توضیحات مدیر محترم طرح رشد پیرامون طرح رشد و برنامه آموزشی طرح 🎙استاد معظم آقای محمود رضا عصّاری

💠 بقیع، مختلف الملائکة است ❖ استاد سید محمدجواد شبیری: بسند صحیح عن أَبی بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ: «إِنَّ رَجُلًا كَانَ عَلَى أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَرَأَى فِي مَنَامِهِ فَقِيلَ لَهُ انْطَلِقْ فَصَلِّ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُغَسِّلُهُ فِي الْبَقِيعِ فَجَاءَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام قَدْ تُوُفِّيَ.» 👈 امام صادق علیه السلام این خواب این خواب رحمانی عجیب را نقل می‌کند که کسی در خواب می‌بیند که به او می‌گویند به مدینه برو! «علی امیال من المدینه» نشان می‌دهد که وی نزدیک مدینه هم نبوده است. اما دستور می‌دهند که به مدینه برو و بر امام باقر علیه السلام نماز بخوان! که ملائکه در بقیع مشغول غسل دادن آن حضرت هستند. این فرد به مدینه می‌آید، در حالی که هیچ خبر هم نداشته که امام باقر علیه السلام از دنیا رفته‌اند و به مدینه می‌آید و متوجه می‌شود که امام باقر علیه السلام از دنیا رفته‌اند. بقیع در واقع محل مختلف الملائکه است و یکی از امتیازات بقیع هم همین است که ملائکه در آنجا رفت و آمد دارند. 🖌 لااقل طبق این روایت صحیح السند، امام باقر علیه السلام را ملائکه در بقیع غسل دادند. ان شاء الله توفیق شود که با آزادی بقیع به آنجا برویم و جور دیگری عزاداری کنیم. 🌐مرکز فقهی امام محمد باقر علیه السلام #هشتم_شوال @mfeqhi @madras_emb

◾️مظلومیت ائمه بقیع علیهم السلام ... در سال ۱۳۳۸ یا ۳۹ شمسی، مرحوم آیةالل‍ه سیّد محمود حسینی شاهرودی نیز از نجف اشرف توفیق تشرّف به حج داشت. هنگامی که آقای شاهرودی برای اوّلین‌ بار وارد بقیع شده و آن مظلومیّت را مشاهده کرده بود، از حال رفته بود. 📚 شریعت در آئینهٔ خاطرات و اسناد، ص۲۳۷ #هشتم_شوال @madras_emb

🚩 روضه حضرت صدیقه طاهره علیهاالسلام 🎙حاج علی اصغر #انصاریان 📆 شنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ 🔺مدرس فقهی امام محمد باقر علیه السلام @madras_emb