✨❈﷽❈✨ #پرسمان_نبوی #سؤال_اول ⁉️زیاد شنیده‌ایم که #رسول_رحمت"صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم" با کودکان مهربان بوده‌اند و آن‌ها را تحویل می‌گرفتند؛ لطفاً چند نمونه از الگوهاي رفتاری حضرت با كودكان را بفرمایید. ✅ پاسخ: در آغاز بيان مقدمه‌ای را به عنوان چراغ راهنماي زندگی لازم می‌دانيم. كودكان از یک سو مزرعه وسيع استعدادها و تپه های معادن طلا و نقره‌های ناب فطری و طبيعی هستند. از سویی ديگر نيازهاي روحی، روانی و جسمی گوناگون و زيادي دارند. از اين رو فرزندان نيازمند پدران و مادران، خانواده، معلمان و مربيانی هستند كه آن استعدادها و معادن پُر قيمت و نفيس را بشناسند و هم راه رسيدن و دستيابی به آن را بَلَد باشند، و هم از چگونگی پَردازش و تحليل و تخليص و تربيت و رشد و تعالی آن‌ها سر در بياورند، هم از ارزش و بهای آن آگاهی لازم داشته باشند. قطعا تنها آفريدگار جهان و انسان است كه از كم و كيف استعدادها و معادن به وديعه نهاده شده در درون انسان آگاهی كامل دارد. راه صحيح رشد و تربيت هر چيزي را به گونه كامل می‌داند. بعد از خداوند جهان آفرين، خلفاي او در زمين يعنی پيامبران و امامان"عليهم‌السلام" كه آيينه جمال و زيبایی‌های خدا در جهان هستند و علوم آنان نشأت گرفته از علوم اوست، شناخت و آگاهی كاملی در مورد انسان و وسعت و تنوع استعدادهاي او و چگونگی تربيت و تعالی كودكان دارند. پس در علوم انسانی به ويژه در مسائل تربيتی تنها بايد به مكتب وحی تكيه كرد. الگوهای تربيتی را بايد تنها از جانشينان خدا و انبيا و ائمه"علیهم‌السلام" دريافت كرد. همان گونه كه قرآن كريم فرموده: لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة؛ (1) همه حرف‌ها و خلق و خوی‌ها و رفتارهاي #پيامبر الگو و اسوه براي بشرند. ائمه اطهار"عليهم‌السلام" مظهر و تجلی‌گاه اخلاق و رفتار و سيره و سنت پيامبر اكرم هستند، زيرا آنان در واقع یک نورند در چهارده جسم مطهر. پس هر نكته‌ای از هر یک از آنان نقل می‌شود، سخن همه آنان است. الگوهایی كه از پيامبر يا از هر امامی نقل می‌شود، همان شيوه و روش را معصوم ديگری نيز دارد. البته در اين جا تنها می‌توانيم به چند نمونه از آن‌ها اشاره كنيم… ادامه در پست بعدی👇🏻

#پرسمان_نبوی 🍀 ۱. بوسيدن و محبت به فرزندان: بی‌شک یکی از اساسی‌ترين نيازهای انسان پس از نيازهای زيستي، نياز به محبت است به گونه‌ای كه اگر اين نياز برآورده شود كودک تا حد بسياری در برابر نيازهای زيستی مقاومت كرده آن را تحت تأثير خود قرار می‌دهد. «التلطف بالصبيان من عادة الرسول؛ (2) لطف و محبت كردن به كودكان يكي از عادات پسنديده #پيامبر بود» زيرا نوازش و محبت به كودک به او اعتماد به نفس می‌بخشد. ريشه محبت را در درونشان استوار می‌گرداند. 🍀 ۲. بازی كردن با كودكان: يکی از راه‌های اظهار محبت به كودكان، شركت بزرگسالان در بازی آن‌ها با شيوه كودكانه است. اين كار سبب فزونی شخصيت آنان می‌شود. رسول اكرم"صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم" فرمود: آن كس كه نزد او كودکی است، بايد در پرورش وي كودكانه رفتار نمايد. (3) حضرت نيز با نوه‌هايش يعنی امام حسن و امام حسين"علیه‌السلام" كودكانه بازی می‌كرد. (4) 🍀 ۳. سلام كردن به كودكان: #پيامبر هميشه به كودكان سلام می‌كرد. در روايتی از انس آمده است: ما در حال بازی بوديم كه #پيامبر از كنار ما گذشت و گفت: " السلام عليكم يا صبيان"؛ سلام بچه‌ها. (5) 🍀 ۴. با احترام صدا كردن كودک: معصومان"عليهم‌السلام" همواره كودكان را با احترام و نام نيک صدا می‌كردند. هنگام صحبت با فرزندان خويش از لفظ"يا بُنِيَّ"، فرزند عزيزم، استفاده می‌كردند. (6) 🍀 ۵. پرهيز از خشونت با كودكان: معصومان"عليهم‌السلام" علاوه بر اينكه خود با كودكان خشن نبودند، اگر كسی نيز با آن‌ها با خشونت برخورد می‌كرد، او را از اين كار نهی می‌كردند. (7) ادامه در پست بعدی👇🏻

#پرسمان_نبوی 📚جهت آگاهی بيشتر از الگوهایی كه چهارده معصوم"عليهم‌السلام" در مورد كودكان ارائه داده‌اند، به كتاب‌های زير رجوع كنيد. › آيين مهرورزي، فصل هفتم، اثر محمد رضا كاشفی، چاپ، قم - مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامی › حقوق فرزندان در مكتب اهل بيت(ع)، تأليف محمد جواد طبسی، چاپ، قم - مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامی › سيره تربيتي پيامبر صلي الله عليه و آله و اهل بيت عليهم السلام(تربيت فرزند) ج 1، تأليف سيد علي حسيني زاده، انتشارات پژوهشكده حوزه و دانشگاه › والدين و مربيان مسئول، اثر رضا فرهاديان، چاپ، قم - مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامی › ريحانه بهشتي، مؤلف سيما مخبر، قم - نور الزهرا(س) 📌پی‌نوشت‌ها: (۱) احزاب(۳۳) آيه ۲۱. (۲) مولی محسن فيض كاشانی، المحجة البيضاء، تهران: مكتبة الصدوق، ۱۳۴۰ش، ج۳، ص۳۶۶. (۳) محمد بن الحسن الحر العاملی، وسائل الشيعه، قم: مؤسسه آل البيت، ۱۴۰۹ق، ج۱۵، ص۲۰۳. (۴) محمد محمدی ری‌شهری، ميزان الحكمه، قم: دار الحديث، ۱۴۱۶ق، ج۱۰، ص۷۰۱ حديث‌های ۲۲۳۳۱- ۲۲۳۳۳. (۵) سيد علی حسينی‌زاده، تربيت فرزند، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۳۹۱ش، ج۱۱، ص۱۰۷. (۶) همان، ص۱۰۹. (۷) همان، ص۱۱۱. برای نشر معارف نبوی، ما را به دیگران معرفی کنید🌹 ➺@madyoon_payambarim

✨❈﷽❈✨ #پرسمان_نبوی #سؤال_دوم ⁉️چه ضرورتی دارد که پیامبر خدا"صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم" راستگو باشد؟ آيا از آيات قرآن می‌توان اثبات كرد كه پيامبر راستگو است؟ ديدگاه اهل سنت و جماعت در اين رابطه چيست؟ آيا آن‌ها هم معتقدند هر چه پيامبر فرموده‌اند راست و درست می‌باشد؟ ✅ پاسخ: اين كه پيامبر دروغ نمی‌گويد و محال است كه دروغ بگويد، را بايد قبل از قرآن، و با برهان و استدلال عقلی ثابت كنيم زيرا اگر اين با استدلال عقلی ثابت نشود و بخواهيم با استناد به قرآن آن را ثابت كنيم، ممكن است به ما گفته شود همين آياتی كه بر راستگویی پيامبر ارائه داده‌ايد، خودشان دروغ هستند و وحی نمی‌باشند و پيامبر به دروغ خودش را راستگو معرفی كرده است! اما استدلال بر راستگویی پيامبر: پيامبر كسی است كه می‌خواهد واسطه بين خدای بلند مرتبه و مردم باشد و سخن خدای را به مردم برساند. اين واسطه اگر امين و راستگو و معصوم از لغزش و خطا و دروغ و… نباشد، نمی‌توان به سخنش اعتماد كرد و ادعايش مبنی بر آن كه سخنانش، سخن خداست را پذيرفت. از طرف ديگر خدا هم هيچ گاه فردی را كه ممكن است دروغ بگويد، به وساطت بر نمی‌گزيند چون می‌خواهد سخنش بدون كم و كاست به مردم برسد و مردم مطمئن باشند كه او دروغ نمی‌گويد و چون خدا بر همه چيز از جمله بر درون سينه‌ها آگاه است، می‌داند كه چه كسانی به مرتبه‌ای از ايمان و باور رسيده‌اند كه دروغ گفتن آن‌ها محال است و چنين كسی را براي رسالت و نبوت بر می‌گزيند. اين یک استدلال محكم عقلی است كه قبل از نزول قرآن و قبل از آمدن پيامبران بر صداقت و راستگویی پيامبران دلالت دارد و كسی را كه ممكن است دروغ بگويد يا مرتكب دروغ‌گویی شود، را شايسته نبوت نمی‌داند. ادامه در پست بعدی👇🏻

#پرسمان_نبوی اما آيات فراوانی از قرآن بر راستگویی پيامبر دلالت صريح دارد از جمله: 🍀 ۱. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقين(۱) ای كسانی كه ايمان آورده‏ايد! بپرهيزيد از عذاب خدا و با راستگويان باشيد. اين آيه مردم را به همراهی با راستگويان دعوت می‌كند و مفهومش دوری‌گزينی از دروغگويان است و پيامبر اولين كسی است كه خدا همراهی مردم را با او خواسته پس او بايد در بالاترين درجه صداقت باشد. 🍀 ۲. فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبينَ(۲) پس اطاعت مكن دروغ گويان را. با توجه به اين كه در اينجا خداوند از اطاعت دروغ گويان نهی می‌كند و در جاهاي فراوان ديگر مردم را به اطاعت از پيامبر فراخوانده است، معلوم می‌شود كه خدا پيامبر را ايمن از دروغگویی می‌داند كه به اطاعت بدون قيد و شرط از او فراخوانده است. 🍀 ۳. تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَي الْكاذِبينَ(۳) بگو به ايشان بياييد، تا حاضر نماييم ما پسران و زنان و نزديكان خود را كه به منزله خود ما هستند. و شما هم حاضر كنيد پسران و زنان و نزديكان خود را. در اينجا پيامبر موظف می‌شود با آوردن عزيزان خود، لعنت و نفرين خدا را بر خود و محبوبانش در صورت دروغگو بودن قرار دهد و پيامبر هم اين كار را می‌كند و اين آيه هم تصديق راستگویی پيامبر از طرف خدا و هم دلالت بر يقين پيامبر بر صداقت خودش دارد كه خود و عزيزانش برای مباهله حاضر می‌شوند. 🍀 ۴. در سوره نجم آيات ۲ تا ۵ مَا ضَلَّ صَاحِبُكمُ‏ْ وَ مَا غَوَي‏ . وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الهَْوَي . إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَي عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَي‏ هرگز دوست شما [محمّد"صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم"] منحرف نشده و مقصد را گم نكرده است و هرگز از روی هوای نفس سخن نمی‌گويد! آنچه می‌گويد چيزی جز وحی كه بر او نازل شده نيست! آن كس كه قدرت عظيمی دارد [جبرئيل امين‏] او را تعليم داده است. و آيات فراوان ديگر كه ذكر آنها وقت و حوصله بسيار می‌طلبد! ادامه در پست بعدی👇🏻

#پرسمان_نبوی همه مسلمانان اعم از شيعه و سنی معتقدند كه پيامبر هر چه را به عنوان وحی فرموده، قطعا از جانب خدا بوده و ايشان هيچگاه مطلبی را از خود به خدا نسبت نمی‌دهد. و غالب اهل سنت معتقدند كه ايشان در مسائل سياسي - اجتماعی و… گر چه به رأی و فهم خود سخن گفته است، اما جز حق نگفته است و هر چه فرموده دقيقا با حق هم راستا است. ولی بعضی از آن‌ها معتقدند كه ايشان در مسائل غير مربوط به دين و شريعت از مسائل دنيایی و اقتصادی و اجتماعی و سياسی و… ، به فهم و رأی خود سخن گفته و چه بسا در اينجا سخن ايشان درست نباشد مثلا روايتی آورده‌اند [كه اين روايات جعلی و غير قابل قبولند] كه مدعی است پيامبر افراد مدينه را از گرده افشانی نخل‌ها نهی كرد و وقتی با محصول بد خرمای آن سال مواجه شد، فرمود: إذا أتيتكم بشئ من أمر دينكم فاعملوا به وإذا أتيتكم بشئ من أمور دنياكم فأنتم أبصر بدنياكم(۴) هر گاه در مورد دين سخنی گفتم، بدان عمل كنيد(كه بلا شک حق است) و اگر در امور دنيای شما سختی گفتم، شما به امور دنيایی از من آگاه‌تر هستيد(و اگر دستور من صحيح نبود، عمل نكنيد). يا در مورد لعن و نفرين‌های خود گفته: إني سالت الله أن يجعل لعنتي و دعائي علي من لا يستحق من أهلي رحمة لأني بشر أغضب كما تغضب البشر(۵) من هم بشری هستم كه خوشحال و عصبانی می‌شود و(در اثر اين انفعال نفسانی و به ناحق) افرادی را مدح يا لعن می‌كنم و از خدا خواسته‌ام لعن و نفرين‌های بيجای من را رحمت برای نفرين شده قرار دهد. البته اين نظريه‌ها سست هستند و مسائل سياسی، افرادی را به ابداع اين نظريات و جعل اين احاديث وادار ساخته و غالب اهل سنت هم اين اباطيل را باور ندارند. غالب آن‌ها هم معتقدند پيامبر در دين جز به وحی سخن نمی‌گويد و در مسائل فردی و سياسی و اجتماعی گر چه به فهم و رأی خود سخن می‌گويد، ولی جز حق نمی‌گويد. متاسفانه در منابع دست اول اهل سنت مانند صحيح بخاری و مسلم(كه بعد از قرآن بهترين كتاب معرفی می‌كنند) بدترين توهين‌ها به خداوند و پيامبر اكرم"صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم" و... شده است. 📚برای اطلاعات بيشتر حتما به كتاب سيری در صحيحين، تاليف آيت الله نجمی مراجعه بفرماييد. 📌پی‌نوشت‌ها: (۱) توبه، آيه ۱۱۹. (۲) قلم، آيه ۸. (۳) آل عمران، آيه ۶۱. (۴) سرخسي، -، مبسوط، بيروت، دار المعرفه، ج ۲۳، ص۱۱۰. (۵) زيلعي، -، تخريج الأحاديث والآثار، رياض، دار ابن خزيمه، ۱۴۱۴ ق، ج ۲، ص ۲۶۰. برای نشر معارف نبوی، ما را به دیگران معرفی کنید🌹 ➺@madyoon_payambarim