🔈برنامه 161، آیه 41 ـ 44 🌺چکیده این برنامه: 🔹دلیل دوم مخالفت ارباب کلیسا و خداباوران با فرضیه داروین، این بود که این فرضیه، شأن و جایگاه انسان را در خلقت، پایین می‌آورد و نهایتاً او را «عالی‌ترین میمون» یا «میمون برهنه» می‌شمرَد! در حالی که آموزه‌های دینی، انسان را «اشرف مخلوقات»، «مثَل الاهی»، «خلیفه خداوند» و مانند اینها معرفی می‌کرد. 🔹به نظر می‌رسد این دلیل دوم موجّه است و باید آن را پذیرفت. #آرشیو #سوره_حجر #ارباب_کلیسا #نظریه_تکامل_انواع #داروین #جایگاه_انسان #میمون_برهنه 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

📝فایل Word برنامه 161 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📝فایل PDF برنامه 161 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

🔈برنامه 162، آیه 41 ـ 44 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش: قرآن مجید درباره خلقت انسان، فرضیه «ثبوت انواع» را تأیید می‌کند یا «تکامل انواع» را؟ 👈پاسخ: قرآن کریم در این باره، صراحتاً چیزی نگفته است. 🔹جالب است که هم کسانی که فرضیه تکامل را باور دارند، به ظاهرِ برخی آیات قرآن استناد کرده‌اند و هم کسانی که آن را رد می‌کنند، به ظاهر برخی دیگر از آیات استناد کرده‌اند. 🔹به نظر می‌رسد ظواهر آیات، بیشتر با فرضیه «ثبوت انواع» سازگاری دارند؛ اما هیچ صراحتی در این میان وجود ندارد. بنا بر این، اگر در آینده این فرضیه با «حس و تجربه» اثبات شد و به یقین رسیدیم، می‌توانیم ظواهر این آیات را تأویل کنیم و مشکلی پیش نمی‌آید؛ زیرا از دیدگاه قرآن کریم، «حس و تجربه» هرچند نازل‌ترین راه شناخت است، اگر ما را به یقین برساند، مورد تأیید است (در کنار «منطق و ریاضیات»، «کلام و فلسفه»، «شهود و عرفان» و والاترین راه معرفت، «وحی»). #آرشیو #سوره_حجر #خلقت_انسان_از_دیدگاه_قرآن #نظریه_ثبوت_انواع #نظریه_تکامل_انواع #حس_و_تجربه 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

📝فایل Word برنامه 162 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📝فایل PDF برنامه 162 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

🔈برنامه 163، آیه 41 ـ 44 🌺چکیده این برنامه: 🔹«حس و تجربه» زبان «اثباتی» دارد، نه زبان «نفی»؛ یعنی می‌تواند چیزی را اثبات کند؛ اما نمی‌تواند بقیه را نفی کند؛ مثلاً در گذشته باور داشتند عناصر تشکیل‌دهنده اجسام، فقط چهار چیزند: آب، خاک، آتش، و هوا؛ اما اکنون بیش از صد عنصر کشف شده که اجسام را تشکیل می‌دهند. 🔹اگر روزی فرضیه تکامل انواع، با حس و تجربه اثبات شود (که واقعاً بعید است) و ما نتوانیم ظواهر آیاتی که بر ثبوت انواع دلالت می‌کنند را تأویل کنیم، باز هم مشکلی پیش نمی‌آید؛ زیرا حس و تجربه تنها این را اثبات می‌کند که یکی از راه‌های خلقت، تکامل انواع است؛ اما نمی‌تواند بگوید که راه دیگری (آن گونه که ظاهر آیات دلالت می‌کند) برای خلقت نیست. #آرشیو #سوره_حجر #خلقت_انسان_از_دیدگاه_قرآن #نظریه_تکامل_انواع #زبان_اثباتی_حس_و_تجربه 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

📝فایل Word برنامه 163 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📝فایل PDF برنامه 163 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani