💯 دبیرخانه سومین کنگره بین‌المللی نهج‌البلاغه «راه نجات» با همکاری مرکز تحقیقات نهج‌البلاغه دانشگاه آزاد اسلامی برگزار می‌کند: 🔰 سلسله کارگاهـــهای تخصصــی «نهج‌البلاغه و زیست شرافتمندانه» 👈🏻 عنوان کارگاه: عیاریت اخلاق در حوزه اندیشه و دانش از منظر نهج البلاغه 🎙ارائه دهنده: حجت‌الاسلام دکتر محمدعلی مجدفقیهی (استادیار دانشگاه معارف اسلامی) ⏰ شنبه ۲۷ آبان - ۱۲:۱۵~۱۳:۴۵ 🏛 دانشگاه آزاد اصفهان (خوراسگان)، ساختمان اندیشه، سالن جانبی امیرکبیر 📱 مشاهده برخط: https://gl.khuisf.ac.ir/b/n33-c2j-zlg-lb1 📜 در پایان جلسه به شرکت‌کنندگان گواهی معتبر دانشگاهی ارائه خواهد شد.

سید محمدحسین طباطبایی معروف به علامه طباطبایی (۱۲۸۱ - ۲۴ آبان ماه ۱۳۶۰ هجری شمسی در تبریز) نویسنده تفسیر المیزان، فقیه، فیلسوف و مفسر قرآن، شیعه و ایرانی است. اهمیت وی به جهت زنده کردن حکمت و فلسفه و تفسیر در حوزه‌های تشیع بعد از دورهٔ صفویه بوده‌است. به ویژه اینکه علامه طباطبایی به بازگویی و شرح حکمت صدرایی بسنده نکرده، به تأسیس معرفت‌شناسی در این مکتب می‌پردازد. همچنین با انتشار کتب فراوان و تربیت شاگردان برجسته در دوران مواجهه با اندیشه‌های غربی نظیرمارکسیسم به اندیشه دینی حیاتی دوباره بخشیده، حتی در نشر آن در مغرب زمین نیز می‌کوشد. دوران کودکے و نوجوانےعلامہ طباطبایے👇 سید محمدحسین طباطبایی در سال ۱۲۸۱ در تبریز متولد شد. در پنج سالگی مادر و در نه سالگی پدر خود را از دست داد. وصی پدر، او و تنها برادرش علامه الهی را برای تحصیل به مکتب فرستاد. تحصیلات ابتدایی شامل قرآن و کتب ادبیات فارسی را از ۱۲۹۰ تا ۱۲۹۶ فراگرفت و سپس از سال ۱۲۹۷ تا ۱۳۰۴ به تحصیل علوم دینی پرداخت و به تعبیر خود «دروس متن در غیر فلسفه و عرفان» را به پایان رساند. سید محمد حسین به مدت شش سال (۱۲۹۰ تا ۱۲۹۶هـ. ش) پس از آموزش قرآن که در روش درسی آن روزها قبل از هر چیز تدریس می‌شد آثاری چون گلستان، بوستان و ... را فراگرفت. علاوه بر آموختن ادبیات، زیر نظر میرزا علینقی خطاط به یادگیری فنون خوشنویسی پرداخت. چون تحصیلات ابتدایی نتوانست به ذوق سرشار و علاقه وافر ایشان پاسخ گوید از این جهت به مدرسه طالبیه تبریز وارد شد و به فراگیری ادبیات عرب و علوم نقلی و فقه و اصول پرداخت و از سال ۱۲۹۷ تا ۱۳۰۴ هـ. ش مشغول فراگیری دانشهای مختلف اسلامی گردید. علامه طباطبایی بعد از تحصیل در مدرسه طالبیه تبریز همراه برادرشان به نجف می‌روند و ده سال تمام در نجف به تحصیل علوم دینی و کمالات اخلاقی و معنوی مشغول می‌شوند. علامه طباطبایی علوم ریاضی را در نجف اشرف نزد آقا سیدابوالقاسم خوانساری (نوه آیت‌الله سید ابوالقاسم موسوی خوانساری معروف به میرکبیر) فراگرفت. او دروس فقه و اصول را نزد استادانی چون آیت الله نائینی و آیت‌الله محمدحسین غروی اصفهانی خواندند و مدت درسهای فقه و اصول ایشان مجموعاً ده سال بود. استاد او در فلسفه حکیم متأله، سید حسین بادکوبه‌ای بود که سالیان دراز در نجف اشرف در معیت برادرش آیت‌الله سید محمدحسن الهی طباطبایی، نزد او به درس و بحث مشغول بودند و اما معارف الهیه و اخلاق و فقه الحدیث را نزد آیت‌الله سیدعلی قاضی طباطبائی آموختند و در سیر و سلوک و مجاهدات نفسانیه و ریاضات شرعیه تحت نظر و تعلیم و تربیت آن استاد کامل بودند. خانواده علامہ طباطبایے👇 وی از دودمان سادات طباطبایی آذربایجان است و با سید علی قاضی و سید محمدعلی قاضی طباطبایی خویشاوندی دارد. همسر اول علامه، قمرالسادات مهدوی طباطبایی از بستگان ایشان بود که در سال ۱۳۴۳ شمسی درگذشت و پس از ۲ سال ایشات با همسر دوم خود، منصوره روزبه خواهر رضا روزبه (از روحانیان و مذهبیون زنجان) ازدواج نمود. وی از نوادگان عبدالوهاب تبریزی که نسب وی هم به حسن مثنی پسر امام حسن مجتبی می‌رسد. حقیقت طلبے علامہ طباطبایے👇 یکی از ویژگی های علمی علامه طباطبایے، حقیقت طلبی ایشان بود. در این باره نوشته اند: «مرحوم علامه طباطبایی، زندگی و سرمایه عمر خود را در راه حقیقت طلبی صرف کرد. ایشان، پیش از آنکه به دنبال جریان های رایج باشد، به دنبال حقیقت بود و هر گاه حقیقت را می یافت و با تأمل و تحقیق، چیزی را کشف می کرد، در بیان و اظهار آن تردید روا نمی داشت. ایشان، اهل هیاهو و جوسازی هم نبود و تنها از راه تدریس و گفتار و نوشتار معارف، نظرات خود را مطرح می ساخت». روش تدریس علامه طباطبایی👇 برخی از ویژگی های مربوط به تدریس علامه طباطبایی را می توان در پرهیز از پراکنده گویی؛ بیان مطالب عالی با عبارات کوتاه و رسا؛ تکریم مقام دانشمندان و احترام به مقام علمی آنان؛ توجه کامل به اشکال شاگردان و رعایت احترام آنان؛ فروتنی و متانت در پاسخ به پرسش ها و شتاب نکردن در جوابگویی و نکاتی مانند آن، بیان کرد. توجه به اندیشه های متفکران غیرمسلمان یکی از ویژگی های علامه طباطبایی، توجه به تحقیقات و یافته های دیگر دانشمندان در دانش های گوناگونِ روز بود. ایشان در عین تسلّط بر فلسفه و عرفان و متون اسلامی، هرگز خود را در این محدوده محصور نساخت، بلکه مرزهای معرفت و تحقیق را تا منابع غیراسلامی نیز گسترش داد و معتقد بود که «باید جهان را شناخت و نباید خود را در برج های خویش محصور و منزوی کرد» #شخصیت_شناسے #مناسبتے #فرازے_بر_زندگے_علامہ_طباطبایے 🔹عضویت در کانال🔹

#ارکان_مقالہ_علمے_پژوهشے 🔹عضویت در کانال🔹

#نمونہ_مقالہ 🗒تاثیر رسانه های بر کلیشه های جنسیتی در ورزش زنان 🔹عضویت در کانال🔹

#روش_ھای_انتخاب_موضوع_مقالہ #پایان_نامہ_طرح_پژوهشےو... 🔹عضویت در کانال🔹

💐بسم الله الرحمن الرحیم💐

چطوری نگارش مقاله رو شروع کنم 🤔 🔹عضویت در کانال🔹

1. #چاپ_مقالہ 🔹 چاپ مقاله در مجلات اوپن اکسس⬇️ در این مجلات به احتمال بسیار زیادی پژوهشگر می‌بایست برای چاپ مقاله خود وجهی را پرداخت کند. سوال متداول پزوهشگران این است که در چاپ مقاله در مجلات اوپن اکسس چه زمانی می‌بایست وجه پرداخت شود. مجلات اوپن اکسس معمولاً قبل از ارسال نامه پذیرش از پزوهشگر یا پژوهشگران درخواست می‌کند تا مبلغ مورد نظر برای چاپ مقاله را به حساب مجله واریز نمایند تا امور مربوط به ارسال نامه پذیرش و چاپ مقاله انجام شود. متاسفانه در سالهای اخیر مجلات با روالی مخرب از برخی پژوهشگران شاهد بودند (عمدتاً از پژوهشگران برخی کشورهای آسیایی و اروپای شرقی) که در ان پژوهشگران مقاله را به چند مجله ارسال می‌نمودند سپس با دریافت نامه پذیرش از چند مجله در نهایت در یکی از انها اقدام به چاپ مقاله خود می کردند. یا اینکه، با دریافت نامه پذیرش به دلایل مختلفی از مرحله چاپ مقاله انصراف می‌داده‌اند. بدین ترتیب، ادیتور مجله با توجه به داوری‌ها انجام شده و زمان مصرف کرده روی مقاله، در نهایت نمی‌توانست مقاله انتخاب کرده را به مرحله چاپ رساند. بنابراین، با مواجه شدن با این روندهای مخرب، ادیتورها نیز تصمیم گرفتند برای پژوهشگران برخی کشورها هزینه‌های چاپ را قبل از ارسال نامه پذیرش دریافت کنند 🔹عضویت در کانال🔹

2. 🔹چاپ آنلاین و چاپ هاردکپی مجلات⬇️ برخی از مجلات با توجه به ماهیت خود مقالات را بر روی وب سایت خود درج می‌کنند و برخی دیگر نیز مقالات را بر روی کتابچه‌ای پرینت کرده و چاپ می‌کنند و پس از آماده شدن، آن را به کشورهای مختلفی که پژوهشگران در آنها حضور دارند ارسال می‌کنند. بنابراین، نمی‌توان از مجله‌ای که مقالات خود را به صورت هاردکچی به مرحله چاپ می‌رساند انتظار داشت که مقالات را به صورت فول تکست در قالب یک وب سایت مانند مجلات دیگر آنلاین منتشر کند. اینگونه مجلات صرفاً چکیده مقالات را در برخی از پایگاه‌ها که در آنها نمایه می‌شوند، نمایه می‌سازند و فول تکست مقاله عمدتاً از طریق هاردکپی قابل دسترس خواهد بود. اما در مجلاتی که چاپ آنلاین دارند، مقاله در وب سایت خود مجله قرار داده می‌شود و با توجه به وضعیت دسترسی رایگان و یا پولی، در دسترس عموم قرار می‌گیرد. ادامہ دارد ... 🔹عضویت در کانال🔹