eitaa logo
مهدویت_بصیرت
9.1هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
3.8هزار ویدیو
31 فایل
سلام،به‌کانال مهدویت_بصیرت‌ خوش‌آمدید💕 ✨️نوربصیرت‌جان زندگی است وایمان،سودی نمی بخشد،مگربابصیرت،   💟منتظربرای پیمودن راه‌انتظارتاظهورنیازمند#بصیرت است.اللهم إنّی‌أسْألك قوّة فی‌عِبادتك وتَبصُّرا فی‌كتابك‌وفَهمافی‌حكمك. ارتباط باما👇 @YaHoseyneshahid50
مشاهده در ایتا
دانلود
مهدویت_بصیرت
🎥 مستند کوتاه| مصرف‌گرایی بیماری مدرن است و ما همه بیماریم! 🔥مصرف، مصرف، مصرف... و نومیدانه به انتظ
✅مسئولان نظام باید زندگی معمولی و به دور از تجمل داشته باشند. ✍🏻از جمله‌ی جاهایی که تقوا باید خودش را نشان بدهد اینجا است؛ یکی مسئله‌ی رعایت بیت‌المال است، یکی مسئله‌ی خویشتن‌داری در برابر طغیان نفْس است؛ مال‌اندوزی، مشکلات اخلاقی، میل به زندگی تجمّلاتی و اشرافیّت؛ اینها چیزهایی است که ما مسئولین جمهوری اسلامی باید خیلی مراقب باشیم. وَ سَکَنتُم فی مَساکِنِ الَّذینَ ظَلَموِا؛(۱) خب، اینکه ما در همان ساختمانی که آن طاغوت حکمرانی میکرد حکمرانی کنیم، مثل او هم عمل بکنیم که نشد، [در این صورت] ما با او فرقی نداریم. روشمان بایستی با روش بندگان شیطان و اَتباع شیطان متفاوت باشد. ❇️دو جور ممشیٰ و مسلک وجود دارد در رسیدن به قدرت. در همه‌ی کسانی که به قدرت دست پیدا میکنند این معنا وجود دارد: یک ‌جور مال اهل دنیا است، که منتظرند به قدرت دست پیدا کنند، به حکومت دست پیدا کنند تا به مطامع شخصی خودشان برسند؛ یعنی [فرد] تلاش میکند برای اینکه به ریاست جمهوری برسد، [چون] در دوره‌ی ریاست جمهوری زمینه‌هایی فراهم میشود که زندگی او یک زندگی بهتری میشود؛ یعنی برای او رسیدن به قدرت، وسیله‌ای است برای رسیدن به شهوات نفسانی، برای رسیدن به مال و ثروت و شهوات و چیزهایی که نفْس او طلب میکند؛ این یک‌ جور است که غالباً اهل قدرت این ‌جوری بودند؛ چون غالباً اهل دنیا بودند، دنبال دنیا بودند، قدرت هم برایشان دنیا بود و نتایج آن قدرت هم برایشان جز دنیا چیز دیگری نیست. این یک نحوه‌ی سلوک و نحوه‌ی مشی کسانی است که به قدرت دست پیدا میکنند؛ یکی هم نحوه‌ی مشی انبیا است: درباره‌ی پیغمبر [نقل شده]: یَجلِسُ جَلسَةَ العَبِیدِ یَأکُلُ اَکلَ العَبِید؛ (۲) نشستنش روی زمین مثل نشستن برده‌ها، مثل غلامها [بود]؛ یعنی با آن عظمتی که مقام او دارد، هیچ گونه تعیّنیبرای خودش قائل نبود در ‌غذا خوردنش، رفاقت کردنش؛ یا امیرالمؤمنین [میگوید]: اَلا و اِنَّ‌ اِمامَکُم قَدِ اکتَفىٰ مِن دُنیاهُ بِطِمرَیهِ وَ مِن طُعمِهِ بِقُرصَیه؛[این] زندگی امیرالمؤمنین است؛ این هم یک [نمونه] است. البتّه معنایش این نیست که من و شما مثل پیغمبر یا مثل امیرالمؤمنین عمل کنیم؛ [اصلاً] ما قادر نیستیم؛ خود حضرت هم میفرماید: اَلا وَ اِنَّکُم لا تَقدِرونَ عَلىٰ ذٰلِک؛ شماها نمیتوانید این‌ جوری رفتار کنید، وَ لٰکِن اَعینونی بِوَرَعٍ وَ اجتِهاد؛ (۳) تلاش کنید؛ خطّ اصحاب قدرت دنیوی را دنبال نکنید. ☑️بنابراین کسانی که مسئولیّتی دارند در نظام جمهوری اسلامی، یکی از چیزهایی که باید واقعاً به آن اهتمام داشته باشند و لازمه‌ی تقوا است، این است که دنبال زندگی تجمّلاتی و تشریفاتی و مانند اینها نروند. زندگی معمولی داشته باشند، اسراف و مانند اینها نداشته باشند.۱۳۹۸/۰۲/۲۴ [بیانات در دیدار مسئولان نظام] صرفه‌‌جویی, مبارزه با اسراف و گسترش کار سازنده, اشرافی‌گری مسئولان, دنیاگرایی, مصرف‌‌گرایی, تجملگرایی, تقوای سیاسی, تقوا, تقوای فردی, تقوای جمعی 🏝تلاش در راه تبیین‌وبصیرت‌افزایی | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 🆔 @mah_daviat313
مهدویت_بصیرت
✅مسئولان نظام باید زندگی معمولی و به دور از تجمل داشته باشند. ✍🏻از جمله‌ی جاهایی که تقوا باید خودش
❌مصرف‌‌گرایی❌ ☑️عیوب اساسی در سبک زندگی ما است؛ این دیگر مربوط به مسئولین نیست، مربوط به خود ما و شما آحاد مردم است. ما در سبک زندگی مشکلاتی داریم: یکی از مشکلات ما، مصرف‌گرایی است؛ یکی از مشکلات ما، اسراف و زیاده‌روی و زیاد خرج کردن است؛ یکی از مشکلات ما رفاه‌طلبیِ افراطی است؛ یکی از مشکلات ما اشرافیگری است. ☑️اشرافیگری متأسّفانه از طبقات بالا سرریز میشود به طبقات پایین؛ آدم متوسّط -[یعنی] از قشرهای متوسّط- هم وقتی میخواهد میهمانی بگیرد، وقتی میخواهد عروسی بگیرد، مثل اشراف عروسی میگیرد. ✔️این عیب است، این خطا است، این ضربه‌ی به کشور میزند. زیاد مصرف کردن، زیادی خواستن، زیادی خوردن، زیادی خرج کردن، جزو عیوب مهمّ ما است در سبک زندگی‌مان.۱۳۹۷/۰۱/۰۱ بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی ⛔️مصرف‌‌گرایی 🏝تلاش در راه تبیین‌وبصیرت‌افزایی | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 🆔 @mah_daviat313
14.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | فضائل حضرت عباس علیه السلام از زبان امام صادق علیه السلام ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✔️ دکتر رفیعی
🛑 در یک‌ماه اخیر، اثرگذاری، محبوبیت و اعتماد به مطالب آقای رائفی‌پور به طرز عجیبی کاهش یافته است. یقینا تخریب، بی اخلاقی، تهمت و افترا نتیجه عکس می‌دهد. برادرانه به ایشان توصیه میکنم روش خود را تغییر دهند. پ.ن: نمودارها حاصل تحلیل داده‌های پستهای آ. رائفی پور در یکماه گذشته است!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
6.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 درسته که رسانه های دشمن فعالن ولی ما هنوز ننه هامونو داریم 🤣 ایول😂 امربمعروف عملی🤣🤣🤣🤣
یکی زنگ زد و ازش پول قرض خواست. پدربزرگ عذرخواهی کرد و تماس به پایان رسید؛ اما... می‌دیدم که آقاجون تو خودش رفته و اصلا حال درستی نداره. به شدت در فکر فرورفته بود. احساس می‌کردم اونقدر گرفته هست که نمی‌تونم سکوتش رو بشکنم. حدود یک ساعت صبر کردم. ولی دیگه نتونستم تحمل کنم. پرسیدم: آقاجون چرا ناراحتید؟! چیزی شده؟! فرمودند: یکی از من پول قرض خواست. من داشتم اما عذرخواهی کردم و ردش کردم. گفتم: خوب این که مشکلی نیست. مگر قرار هست هر کس از آدم پول قرض خواست و پول تو حساب بود، قبول کنیم؟! فرمودند: پولی که تو حساب هست، پول ما نیست. مال خداست. می‌ترسم خواست خدا این بوده باشه که پرداخت کنم و من برعکسش عمل کردم. وقتی دیدم اینطور به قضیه نگاه می‌کنه سعی کردم سمت صحبت رو عوض کنم. آقاجون، حتما صلاح ندونستید. خدا هم همینقدر از شما انتظار داره که ملاحظه مصلحت رو بکنید. حتی اگر درست هم محاسبه نکرده باشید خداوند دیده که شما به خاطر بخل و خساست نبوده که قبول نکردید. گناهی بر عهده شما نیست. فرمودند: با این حال اون پول در حساب من هست و او هم مشکل داره و من ردش کردم. در تمام این لحظات که شرایط رفع مشکلش هست و من اقدامی نمی‌کنم احساس می‌کنم مورد غضب خدا هستم. گفتم: حالا چرا رد کردید؟! اگر صلاح می‌دونید بفرمایید. نهایتا این هست که زنگ می‌زنید و میگید که پول جور شد و حل میشه. می‌خواستم از لابلای دلیلی که داشت توضیحی پیدا کنم تا دلش رو آروم کنم. فرمود: «این بنده خدا به خاطر ندانم کاری یک مشکلی برای خودش به وجود آورده. قبلا سعی کردم اشتباهش رو نشونش بدم و نگذارم خودش رو تو این دردسر بیاندازه. اما متوجه نشد یا رعایت نکرد و گرفتار شد و افتاد تو چاله. حالا پولی که از من می‌خواد برای جبران اشتباهش نیست. برای تقویت اشتباهش و ادامه اون هست. می‌ترسم این رو بگیره چاله رو تبدیل کنه به چاه. می‌ترسم این کمک کردن گناه باشه نه ثواب. می‌ترسم خداوند از من سؤال کنه که تو می‌دونستی شرایط این بنده خدا رو چرا کمک کردی تا بیشتر فرو بره تو مصیبت؟!. اگر اینطور باشه اجازه ندارم کمک کنم و فضولی کنم تو کار خدا. باید فکر کنم تا درست بفهمم که چطور می‌تونم هم کمک کنم و هم نگذارم مشکلش بزرگ‌تر بشه. از اونجایی که ازم حرف‌شنوی نداره نمی‌تونم مستقیم مطلب رو باهاش در میون بگذارم. و گرنه خیلی راحت حل می‌شد...» گفتم: عجب!!! تا حالا نمی‌دونستم یه پول قرض دادن یا ندادن این همه دردسر داره. اصلا پول داشتن این همه مصیبت باید داشته باشه؟! فرمودند: بله پسرم. اینطور نیست که خداوند مالی رو بهت ببخشه و تو مسئولیتی در قبالش نداشته باشی. خداوند یک امکان‌ها و نعمت‌هایی عنایت می‌کنه و در قبالش یک سری محل مصرف هم تعیین می‌کنه. سهم تو برای واسطگی حل مسئله همون چیزی هست که قناعت می‌کنی و به خورد و خوراک و پوشاک و مصارف واجبت می‌رسی. وقتی یک جامعه کلی فقیر و بدهکار و مشکل‌دار داره، اجازه نداری هر طور دلت می‌خواد مالت رو خرج کنی. باید اولویت‌بندی کنی. نه تنها اولویت شخصی و خانوادگی که اولویت اجتماع دوروبرت. اولویت جامعه. مگر میشه تو راحت سر بگذاری رو بالشت و دیگری تا صبح به خودش بپیچه به خاطر اینکه صبح قرار هست چکش برگشت بخوره؟ تو تو خونه خودت استراحت کنی و دیگری درگیر تخلیه خونه مستأجری باشه و ندونه که قرار هست کجا و چطور زن و بچه رو جا بده؟! خدا غضب می‌کنه اگر ما امکان رفعش رو داشته باشیم و کاری نکنیم. در این صورت هر اتفاق بد و هر گناه و فسادی که این وسط به وجود بیاد ما هم شریک هستیم. گفتم: آقاجون اینکه خیلی سخته!. اگر اینطور باشه که واقعا پولدار بودن مصیبته!. این اصلا با وضعی که امروز تو جامعه می‌بینیم خوانایی نداره. بسیاری از مردم خودشون رو مالک همه چیزهایی می‌دونند که در اختیارشون هست و به هیچ وجه حاضر نیستند ملاحظه دیگران رو بکنند. شما می‌گی ما مثل صندوق‌دار بانک هستیم، با این فرق که صاحب مال اینجا خداست و تعیین می‌کنه که به هر کس، چقدر و با چه شرایطی پرداخت کنیم. اینکه تومان به تومان هزینه‌ها رو محاسبه کنیم و بدونیم که چرا و برای چی خرج می‌کنیم. اگر واقعا این همه بخواهیم محاسبه کنیم، پولدار بودن زیاد هم مقرون به صرفه نیست. بیشتر دردسر هست تا امتیاز. فرمود: خداوند وقتی ما رو آدم حساب می‌کنه و به ما فرصت بازی می‌ده و امکانات در اختیارمون می‌گذاره تا در دنیای او نقش بازی کنیم، موظف هستیم که بهترین انتخاب رو داشته باشیم. اختیار یعنی همین. اگر این فرصت‌ها رو هدر بدیم، فردا روزی حرفی برای گفتن در برابر خدا نخواهیم داشت. همین انتخاب‌های ما به جامعه شکل می‌ده و آینده رو می‌سازه و ما مسئول همه عواقبی هستیم که رفتارهامون در جامعه به وجود آورده...