eitaa logo
محله شهیدمحلاتی
410 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
5.2هزار ویدیو
93 فایل
برای ارتباط برقرار کردن به آیدی زیر پیام بدهید : @STabatabai
مشاهده در ایتا
دانلود
💢سجده واجب قرآن💢 آيا براى سجده‏ واجب‏ قرآن، شرايط سجده نماز لازم است؟ آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، خامنه‏اى، صافى و نورى: در سجده واجب قرآن، بايد پيشانى را بر مهر يا چيزى كه سجده بر آن صحيح است بگذارد؛ اما مراعات ساير شرايط سجده نماز (مانند وضو، قبله و ...) لازم نيست. آيات عظام سيستانى، فاضل و مكارم: بنا بر احتياط واجب در سجده واجب قرآن، بايد پيشانى را بر مهر يا چيزى كه سجده بر آن صحيح است بگذارد؛ اما مراعات ساير شرايط سجده نماز (مانند وضو، قبله و ...) لازم نيست. ضمنا در سجده قرآن حجاب کامل لازم نیست و ستر عورت کفایت می کند. @mahale114
آیا شخص جنب و حائض می تواند قرآن تلاوت نماید؟ پاسخ : خواندن آیاتی که سجده واجب دارد بر چنین اشخاصی حرام است ولی قرائت آیات دیگر جایز است. هر چند خواندن بیش از هفت آیه کراهت دارد (یعنی ثواب آن کمتر از ایام دیگر است) و بهتراست آیات سوره ی سجده دار را تلاوت ننماید. خواندن قرآن برای فرد جنب یا زن حائض حرام نیست، بلکه خواندن بیشتر از هفت آیه از سوره‏هایى که سجده واجب ندارد، بر جنب مکروه است. همچنین خواندن قرآن براى زن حائض مکروه است. زن حائض اگر از دبر با شوهر خود نزدیکی داشته ‌باشد جنب می‌شود، اما می‌تواند غسل جنابت را انجام دهد، تا از حالت جنابت خارج شود، ولی چون هنوز حائض است خواندن قرآن براى او مکروه است، @mahale114
💢حد ترخص 💢 حد ترخص يعنى از وطنش (يا جايى كه قصد كرده ده روز در آنجا بماند ) به قدرى دور شود (3) كه ديوار شهر را نبيند و صداى اذان آن را نشنود ولى بايد در هوا، غبار يا چيز ديگرى نباشد كه از ديدن ديوار و شنيدن اذان جلوگيرى كند و لازم نيست به قدرى دور شود كه مناره‌ها و گنبدها را نبيند (4)، يا ديوارها هيچ پيدا نباشد، بلكه همين قدر كه ديوارها كاملًا معلوم نباشد كافى است (5). (3) اراكى: كه اهل آنجا او را نبينند و اذان آنجا را نشنود. [پايان مسأله] زنجانى: كه صداى اذان بلند آخر آنجا را نشنود و نيز اهل آن محل او را نبينند. [پايان مسأله] (4) گلپايگانى، صافى: بلى، اگر به قدرى دور شده كه ديوار خانه‌هاى شهر كاملًا معلوم نيست ولى شبح آنها نمايان است، احتياط لازم آن است كه نماز نخواند تا وقتى كه شبح پنهان شود يا هم شكسته بخواند و هم تمام. فاضل: يا ديوارها پيدا نباشد بلكه همين قدر كه ديوار كاملًا تشخيص داده نشود كافى است، و كسى كه از جايى كه قصد كرده ده روز در آنجا بماند به قصد هشت فرسخ خارج شود، تا به حدّ ترخّص نرسيده بنا بر احتياط واجب بايد نماز را هم شكسته و هم تمام بخواند. (5) نورى: و كسى كه از جايى كه قصد كرده ده روز در آنجا بماند به قصد هشت فرسخ خارج شود، تا حد ترخص نرسيده بنا بر احتياط واجب بايد نماز را هم شكسته و هم تمام بخواند. خوئى، تبريزى: شرط هشتم: آن كه به «حد ترخص» برسد و امّا در غير وطن، اعتبارى به حدّ ترخص نيست و همين كه از محلّ اقامت خارج شود، نمازش قصر است. سيستانى: شرط هشتم: آن كه اگر از وطن حركت مى‌كند به «حدّ ترخّص» برسد و امّا در غير وطن، حدّ ترخّص اثرى ندارد و همين كه از محلّ اقامت خارج شود، نمازش قصر است. حدّ ترخّص جايى است كه اهل شهر حتى آنها كه در خارج شهر و توابع آن هستند مسافر را نتواند ببيند و نشانه آن اين است كه او اهل شهر را نتواند ببيند. مكارم: شرط هشتم: به «حدّ ترخّص» برسد. «حدّ ترخّص» يعنى از وطن يا محلّ اقامتش به اندازه‌اى دور شود كه صداى اذان شهر را نشنود و مردم شهر او را نبينند، امّا ديدن و نديدن ديوارهاى شهر اثرى ندارد، ولى بايد در هوا گرد و غبار يا مه يا چيز ديگرى كه مانع ديدن است يا سر و صدايى كه مانع شنيدن است وجود نداشته باشد و اگر يكى از اين دو علامت حاصل شود كافى است، به شرط اين كه يقين به نبودن ديگرى نداشته باشد، و الّا احتياط، جمع ميان نماز شكسته و تمام است. رهبري: احوط، رعايت هر دو علامت است، هرچند بعيد نيست که شنيده نشدن اذان برای تعيين حدّ ترخّص کافی باشد. معيار، شنيدن اذان آخر شهر از طرفی است که مسافر از آن خارج و يا داخل آن می‌شود. تعيين آخر شهر موکول به نظر عرف است. اگر در نظر عرف کارخانه‌ها و شهرک‌های پراکنده اطراف شهر جزو شهر نباشد، مسافت را از آخر خانه‌های شهر بايد حساب نمود. @mahale114
✍ اگر در ماه مبارک رمضان شخص جنب عمداً تا اذان صبح غسل نکند، فقط قضای روزه بر او واجب است یا کفاره هم بر او واجب می شود؟ در ماه مبارک رمضان کسی که جنب است و روزه هم بر او واجب است، اگر عمدا تا اذان صبح غسل نکند، می تواند در آخرین لحظات باقی مانده تا اذان صبح تیمم بدل از غسل کرده و روزه بگیرد و روزه اش نیز صحیح است، اگر چه به خاطر این که عمدا غسل را ترک کرده مرتکب گناه شده است. اما اگر عمدا، غسل نکند و تیمم هم نکند، روزه اش باطل و علاوه بر قضا کفاره هم بر او واجب است.[1] [1]. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 908، م 1619، " اگر جنب عمداً تا اذان صبح غسل نکند، یا اگر وظیفه او تیمم است عمداً تیمم ننماید، روزه‏اش باطل است؛ اجوبة الاستفتااءت، ج 1، ص 133. @mahale114
❓ آرایش‌کردن در زمان روزه‌داری اشکالی داره؟ 📚 همه مراجع: خودش هیچ اشکالی نداره؛ ولی اگه رعایت محرم و نامحرم نشه، گناه داره و ثواب روزه رو کم می‌کنه یا ازبین می‌بره. 👈 البته در مورد سرمه‌کشیدن، علما گفتن که اگه مزه یا طعم اون به حلق برسه، کراهت داره. ⭕️ نکته: استفاده از عطر، شامپو، كرم و رژلب هم در ماه مبارک رمضان اشکال نداره؛ مگر اینکه رژ لب وارد دهن و خورده بشه. 🔺 مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی؛ العروة‌الوثقى، احكام‌المفطرات، فصل۴ و ۵. @mahale114
IMG_20230414_044219_950.mp3
1.65M
«» ✅ طبق نظر مراجع عظام تقلید، «اماله کردن با چیزهای روان»: یعنی وارد کردن مایع به بدن از راه مخرج؛ و همچنین «قی کردن عمدی» (استفراغ نمودن) روزه را باطل می‌نماید، چنانچه در رساله عمليه مراجع آمده: ⬅️ «اماله کردن با چیز روان» اگر چه از روی ناچاری و برای معالجه باشد، روزه را باطل می‌کند؛ ولی استعمال شیاف‌هایی که برای معالجه است، اشکال ندارد؛ ⬅️ هرگاه روزه دار عمداً «قی» كند، اگر چه به واسطه‌ی مریضی (و مسمومیت) و مانند آن ناچار باشد، روزه‌اش باطل می‌شود؛ ولی اگر سهواً يا بی‌اختيار «قی» كند، اشكال ندارد؛ (ولی نبايد آن را عمداً فرو ببرد). 📚 رساله عمليه مراجع عظام تقلید (محشی) @mahale114
چند نکته درباره اذان و اقامه ✅۱.برنمازگزار مستحب است قبل از نمازهای یومیه،ابتدا اذان و بعد از آن اقامه بگوید. ✅۲.اذان و اقامه باید در وقت نماز گفته شود و اگر قبل از وقت بگوید باطل است. ✅۳.اقامه باید بعد از اذان گفته شود و اگر قبل از اذان بگوید،صحیح نیست. ✅۴.بین جمله های اذان و اقامه نباید زیاد فاصله شود و اگر بین آنها بیشتر از معمول فاصله بیندازد، باید دوباره آن را از سر بگیرد. ✅۵.اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند،کسی که با آن جماعت نماز می خواند ،نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید. ✅۶.مستحب است کسی را که برای گفتن اذان انتخاب می کنند ،عادل،وقت شناس و صدایش بلند باشد. ✅۷.مستحب است در روزی که بچه به دنیا می آید ،در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند. ✅۸.هیچ یک از نمازهای واجب و مستحب به جز نمازهای یومیه و قضای آنها، اذان و اقامه ندارند. @mahale114
IMG_20230415_180104_725.mp3
2.38M
«» ❓آیا تبعیت از اهل سنت در وقت افطار روزه در مراسم عمومی و مجالس رسمی و غیر آن، جایز است؟ اگر مکلّف تشخیص دهد که این متابعت از موارد تقیه نیست و دلیلی برای التزام به آن وجود ندارد، وظیفه‏اش چیست؟ ✅ تبعيت از ديگران در افطار روزه بدون احراز دخول وقت افطار، جايز نيست، اما اگر از موارد تقيه باشد افطار جايز است؛ ولی روزه آن روز قضا دارد؛ بنابراین جايز نيست به‌طور اختيارى افطار نمايد مگر بعد از آنکه داخل شدن شب و پايان يافتن روز را با يقين حسى و يا با حجت شرعى احراز نمايد. ❓اگر روزه‌دار جاهل باشد به این‌که تا به حد ترخص (که دیوارهای شهر را نبیند و صدای آن را نشنود) نرسیده، نباید قبل از زوال افطار کند، و قبل از حد ترخص به این اعتبار که مسافر است، افطار نماید، روزه این شخص چه حکمی دارد؟ و آیا فقط قضای روزه بر او واجب می‌شود، یا کفاره هم دارد؟ ✅ در فرض مرقوم، روزه‌اش باطل است و بايد آن را قضا کند، لکن اگر از حکم مسأله، غافل بوده، کفّاره ندارد. 📚 أجوبة الاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) @mahale114
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸احکام دقیقه ای🔸 📣حجت الاسلام رحیمی کارشناس پاسخگویی به سوالات شرعی 🔸فطریه🔸 @mahale114
💢دادن زکات فطره در ماه رمضان💢 پرسش: آيا دادن زكات فطره در ماه رمضان صحيح است؟ پاسخ: نوري، صافي، شبيري، خوئي، سيستاني، وحيد: دادن فطريه در ماه رمضان اشكال ندارد. امام، بهجت، فاضل، مكارم احتياط واجب آن است كه در ماه رمضان هم فطره را ندهد. رهبری: واجب است زكات فطره در وقت خودش داده شود. @mahale114
➖ مقدار و مبلغ زکات فطره ✍ سؤال: هر شخص چه چیزی و به چه مقدار، باید به عنوان زکات فطره به فقیر بدهد؟ ✅جواب: شخص باید برای خودش و کسانی که نان خور او محسوب می شوند، برای هر نفر سه کیلو از خوراک مردم (مانند گندم، جو، خرما، کشمش، برنج، ذرت و یا مانند اینها) و یا پول یکی از آنها را به مستحق بدهد و کفایت می کند و منحصر به قوت غالب نیست و قیمت آن را می توانید از بازار به دست آورید. @mahale114
‼️ زمان كنار گذاشتن فطریه 🔷 س : زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن، چه موقع است؟ ✅ ج: از غروب شب عید فطر می تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بپردازد، ولی اگر نماز عید نمی خواند، می تواند دادن فطریه را تا ظهر به تأخیر بیندازد و در صورتی که آن را از مال خود جدا کرده و کنار گذاشته، تأخیر در پرداخت چنانچه برای غرض عقلایی باشد و سهل انگاری محسوب نشود، اشکال ندارد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. @mahale114
IMG_20230416_234547_427.mp3
2.53M
« ١» ✅ زکات فطره يا «فطریه» یکی از واجبات دین اسلام است که باید در عید سعید فطر پرداخت گردد؛ . ❓مقدار فطریه چقدر است؟ ✅ شخص مسلمان بايد برای خودش و كسانی كه نان خور او محسوب می‏شوند، برای هر نفر سه كيلو از خوراك مردم (مانند گندم، جو، خرما، كشمش، برنج، ذرت و يا مانند اين‌ها) و يا پول يكی از آنها را به مستحق بدهد. ❓زكات فطره را حتماً بايد از قوت غالب داد؟ ✅ اگر از گندم، جو، خرما، برنج و مانند آن‌ها داده شود، كفايت می‏كند و منحصر به قوت غالب نيست. ❓زمان كنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن چه موقع است؟ ✅ بعد از اثبات حلول ماه شوال می‌تواند آن را کنار بگذارد؛ اما اگر روزه‌دار، نماز عيد فطر می‏خواند، بنابر احتياط واجب بايد پيش از نماز پرداخت كند يا كنار بگذارد؛ و اگر نماز عيد نمی‏خواند، تا ظهر روز عيد فطر مهلت دارد. 📚 منبع: leader.i @mahale114
📚 مقدار و مبلغ فطریه 💠 سؤال: مقدار فطریه برای هر نفر چه مقدار است و چه چیزی باید به عنوان فطریه پرداخت شود؟ ✅ جواب: مکلف باید برای خودش و کسانی که نان خور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریباً سه کیلو) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند این ها به مستحق بدهد و اگر پول یکی از این ها را هم بدهد کافی است. ⏺ ضمنا مبلغ زکات فطره امسال (۱۴۰۲) به قیمت گندم برای هر نفر، «شصت هزار تومان» اعلام شده است. @mahale114
🌾 آیت الله سیستانی مبلغ فطریه ۱۴۰۲ را اعلام کرد 🔹از آنجا که میزان زکات فطره برای هر فرد سه کیلوگرم است، مبلغ آن برای فطریه بدل از آرد شصت (۶۰) هزار تومان و برای فطریه بدل از برنج ایرانی سی صد و شصت (۳۶۰) هزار تومان و فطریه بدل از برنج غیر ایرانی، صد و پنج (۱۰۵) هزار تومان تعیین شده است. @mahale114
📚 زکات فطریه میهمان 💠 سؤال: آیا پرداخت فطریه مهمان به عهده میزبان است؟ ✅ جواب: فطریۀ میهمان یک شبه، به عهده میزبان نیست؛ در وجوب فطریه میهمانی که پیش از غروب آفتاب بر میزبان وارد می شود، شرط است که جزء افراد نانخور و تحت عنوان عائلۀ میزبان محسوب شود، مانند خدمتکار یا بعض افراد فامیل که هر از چند گاه چند روزی در منزل شخص بسر می برند. @mahale114
📜 | 🔖 آیت الله خامنه ای: کسی که چند روز از ماه رمضان را به خاطر عذری روزه نگرفته و تعداد آنها را نمی داند، چنانچه شروع عذر را نمی داند؛ می تواند مقدار کمتر را قضا کند، اما در صورتی که زمان شروع عذر را می داند، مثلاً می داند روز پنجم ماه به سفر رفته ولی نمی داند شب دهم برگشته تا پنج روزه فوت شده باشد یا شب یازدهم برگشته تا شش روزه فوت شده باشد، در این صورت احتیاط واجب آن است که مقدار بیشتر را قضا کند. 🔖آیت الله سیستانی: کسی که چند روز روزۀ قضای ماه مبارک رمضان دارد و تعداد آنها را نمی‌داند یا فراموش کرده، چنانچه مقدار مورد یقین یا اطمینان را روزه بگیرد، کافی است و واجب نیست تعداد بیشتر از آن را، که مشکوک است به‌جا آورد؛ البتّه احتیاط مستحب است به قدری روزه بگیرد که یقین یا اطمینان کند تمام آنها را انجام داده است. بنابراین، در شک بین ۴ و ۵، بهتر است احتیاطاً پنج روز، روزۀ قضا بگیرد. 🔖آیت الله مکارم: کسی که چندروزه از او قضا شده و شماره آن‌ها را نمی‌داند، مثلاً نمی‌داند دو تا بوده يا سه تا کافی است مقدار کمتر را انجام دهد و اضافه بر آن واجب ‏نيست، هرچند احتياط مستحب است، اما اگر قبلاً شماره آن‌ها را می‌دانسته، ولي به‌واسطه سهل‌انگاری فراموش کرده، احتياط واجب آن است که مقدار بيشتر را انجام دهد. 📚منابع: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ٩١٨، استفتائات سایت آیت الله مکارم، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد دو، مسئله ١۴٧ @mahale114
🔖 فتوای آیات عظام (خامنه ای، سیستانی و مکارم): قضای روزه ی ماه مبارک رمضان، واجب فوری نیست؛ ولی باید تا ماه رمضان سال آینده به تاخير نیندازند. ⚠️ اگر کسی در ماه رمضان به سفر برود يا به جهت بیماری نتواند روزه بگیرد باید تا رسیدن ماه رمضان سال بعد (آیت الله مکارم: بنابر احتیاط واجب) روزه ها را قضا کند. 📚منابع: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ٩٢٣، استفتائات سایت آیت الله مکارم، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد دو، مسئله ١۶٧٣ @mahale114
2.88M
🎙بیان احکام و پاسخ به برخی سوالات رایج در موضوع پرداخت فطریه توسط حجت‌الاسلام‌ کریمی عضو دفتر استفتائات آیت‌الله العظمی خامنه‌ای. @mahale114
🔸 زمان كنار گذاشتن فطریه ⁉️ زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن، چه موقع است؟ ✅ از غروب شب عید فطر می‌تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنا‌بر‌احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بپردازد، ولی اگر نماز عید نمی‌خواند، می‌تواند دادن فطریه را تا ظهر به تأخیر بیندازد و در صورتی که آن را از مال خود جدا کرده و کنار گذاشته، تأخیر در پرداخت چنانچه برای غرض عقلایی باشد و سهل انگاری محسوب نشود، اشکال ندارد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا‌بر‌احتیاط واجب ساقط نمی‌شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🙏🌹🌹🌹🌹🙏 عید بزرگ بندگی پیشاپیش مبارک واریز فطریه به شماره کارت بانک دی 5029-381026732230 بنام طباطبایی مبلغ و نوع واریزی (عام) (سادات) (کفاره) مشخص کنید در غیر این صورت فرض را بر عام خواهیم گذاشت. گروه جهادی منتظران موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف آمادگی دارد در اولین فرصت فطریه شما را بدست نیازمندان واقعی ساکن در همین محل برساند.... @mahale114
🔸 رؤیت هلال ماه با چشم مسلح ‌ ✅ برای رؤیت هلال، فرقی بین چشم مسلح و غیر مسلح نیست. پس همان طور که اگر ماه با چشم عادی دیده شود، حکم به اول ماه می‌شود، اگر به وسیله عینک یا دوربین و تلسکوپ هم دیده شود، اول ماه ثابت می‌شود، ولی اثبات اول ماه با رؤیت تصویر هلال از طریق انعکاس به رایانه که صدق عنوان رؤیت در آن معلوم نیست، محل اشکال است. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۹۶۳ فتوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای @mahale114
❓آیا حكم رهبری در مورد اول ماه براى مقلدین بقیه مراجع هم حجته و می‌تونن براساس اون عمل کنن؟ 📚 آیت‌الله سیستانی، وحید و زنجانی: نه. اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمی‌شه (وحید: بنابر احتیاط واجب)؛ مگر این‌که از گفته اون یقین و اطمینان پیدا کنین که ماه دیده شده. 📚 بقیه مراجع: بله. اگه حاکم شرع حکم کنه که اول ماهه، کسی هم که مقلد اون نیست، باید به حکمش عمل کنه. ⭕️ نکته: همین که حاکم شرع نظرش رو اعلام می‌کنه، مثلاً دفتر رهبری اطلاعیه می‌ده و می‌گه حلول ماه شوال برای حضرت آقا ثابت شده، همین به‌معنی بیان حکمه. 🔺 توضیح‌المسائل ۱۶مرجع، م۱۷۳۱؛ عروةالوثقی، ج۲، فصل في‌ثبوت هلال رمضان، السادس؛ منهاج‌الصالحین، کتاب‌الصوم، الفصل‌السادس، ثبوت‌الهلال؛ وسیلةالنجاة، م۱۱۶۲؛ هدایةالعباد، ج۱، م۱۳۷۵؛ سیستانی، رساله جامع، ج۱، م۲۱۲۹؛ خامنه‌ای، اجوبة‌الإستفتائات، س۸۴۴. @mahale114
❓در پرداخت فطریه، قوت غالب در طول سال مهمه یا ماه رمضان؟ آیا قوت غالب خود شخص مهمه یا منطقه و شهر؟🤔 ✍️ اول این‌که: منظور از قوت غالب، اون چیزیه که غالباً و اکثراً برای تغذیه ازش استفاده می‌کنیم. ✍️ دوم این‌که: قوت غالب کل سال مهمه، نه فقط ماه رمضان❗️ ✍️ سوم هم این‌که: قوت غالب مردم اون شهر و منطقه‌ای مهمه که توش زندگی می‌کنیم، نه قوت غالب خود انسان.✌️ آممماااا... 📚به‌نظر آیات عظام رهبری، زنجانی، صافی، مظاهری، جوادی، سبحانی، تبریزی و فاضل: 👈 اصلاً لازم نیست زکات فطره رو از قوت غالب داد. از هر کدوم از گندم، جو، برنج، خرما و... که دوست داشتین، می‌تونین بدین؛ چه توی شهر شما اصلاً کسی از اینا بخوره و چه نخوره. 📚 به نظر آیات عظام سیستانی، وحید و مکارم: 👈 اصلاً لازم نیست زکات فطره رو از قوت غالب داد. از هر کدوم از گندم، جو، برنج، خرما و... که دوست داشتین، می‌تونین بدین؛ به‌شرطی که توی شهر شما مردم معمولاً از اینا بخورن (وحید و سیستانی: بنابر احتیاط واجب). 🔴 نتیجه: طبق نظر همه مراجع، اگه فطریه رو براساس سه کیلو گندم بدیم، وظیفه‌مون رو انجام دادیم و مشکلی نیست. 🔺رساله ۱۶مرجع، م۱۹۹۱. @mahale114
📜 | 🔖 فتوای آیات عظام (خامنه ای، سیستانی و مکارم): مهمانی که بعد از اذان مغرب شب عید فطر، به خانه ی انسان می آید، فطره ی او به عهده ی صاحب خانه نیست. ⚠️توجه: مهمانی که ساعتی پیش از غروب شب عید فطر به خانه ی انسان می آید و یکی دو ساعت پس از صرف افطاری می رود، فطره اش به عهده ی صاحب خانه نیست. 📚منابع: استفتائات سایت رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل آیت الله مکارم، مسئله ١۶٩۶، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد دو، مسئله ١۴٠٢ @mahale114