سلام ودرود عرض میکنم به یاران ودوستداران برنامه مهدویت هفته گذشته به علت تداخل برنامه های عید غدیرموفق به اجرای بحث مهدویت نشدیم واین وقفه یک هفته ای وانبوه برنامه های ماه ذی الحجه این امر را دچار وقفه کرد

 بشارت ظهور ولی‌عصر درکتاب دید ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در کتاب «دید» که از کتب مقدسه‌ی هندیان است بشارت ظهور مبارک حضرت ولی عصر (علیه‌السّلام) چنین آمده است: «پس از خرابی دنیا، پادشاهی در آخر الزمان پیدا شود که پیشوای خلایق باشد، و نام او «منصور» باشد و تمام عالم را بگیرد، و به دین خود درآورد، و همه کس را از مؤمن و کافر بشناسد، و هر چه از خدا بخواهد برآید.» 

و در همین رابطه در ضمن حدیثی از امام باقر (علیه‌السّلام) روایت شده است که فرمود: «القائِمُ مِنّا مَنصُورٌ بالرُّعْبِ، مُؤیَّدٌ بِالنَّصْرِ، تُطوی لَهُ الارضُ، وَ تَظهَرُ لَهُ الکُنُوزُ، وَ یبلغ سُلطانُهُ المَشرَقَ وَ المَغرِبَ.»  «قائم ما به وسیله‌ی رعب (در دل دشمنان) یاری می‌شود، و با نصرت الهی تایید می‌گردد، زمین زیر پایش پیچیده می‌شود، و گنج‌های زمین برای او ظاهر می‌شود، و دولت او به شرق و غرب عالم می‌رسد».

مستند روایی بشارت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ در برخی از روایات اسلامی، ائمّه‌ی معصومین ‌(علیهم‌السّلام) «منصور» را یکی از اسامی‌ مبارک حضرت مهدی (علیه‌السّلام) خوانده، و آیه شریفه: «وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً فَلا یُسرِفْ فِی القَتلِ اِنَّهُ کانَ مَنْصوراً»  را به آن حضرت تفسیر نموده‌اند که آن یگانه باز مانده‌ی حجج الهی، ولیّ خون مظلومان و منصور و مؤیّد من عندالله است.

بشارت ظهور قائم در کتاب دادتگ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در کتاب «دادتگ» که از کتب مقدّسه‌ی برهمائیان هند است، بشارت ظهور مبارک حضرت «قائم (علیه‌السّلام) » چنین آمده است: «بعد از آن که مسلمانی به هم رسد در آخر الزمان، و اسلام در میان مسلمانان از ظلم ظالمان و فسق عالمان و تعدّی حاکمان و ریای زاهدان و بی‌دیانتی امینان و حسد حاسدان برطرف شود و به جز نام از آن چیزی نماند، و دنیا مملو از ظلم و ستم شود، و پادشاهان، ظالم و بی‌رحم شوند، ورعیت بی‌انصاف گردند و در خرابی یکدیگر کوشند و عالم را کفر و ضلالت و فساد بگیرد، دست حق به در آید، و جانشین آخر «ممتاطا» (در زبان هندی به معنی «محمد») ظهور کند و مشرق و مغرب عالم را بگیرد و بگردد همه جا (همه‌ی جهان را) و بسیار کسان را بکشد و خلایق را هدایت کند، و آن در حالتی باشد که ترکان، ‌امیر مسلمانان باشند، و (او) غیر از حق و راستی از کسی قبول نکند.» 

توضیح پیشگویی بشارت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آنچه در این بشارت و بشارت‌های قبلی در مورد ظهور مبارک حضرت مهدی (علیه‌السّلام) آمده است، اکثر آنها بدون کم و کاست با روایات اسلامی‌ منطبق است، و ممکن است برخی تصوّر کنند که شاید بعضی از مطالب این پیشگویی کمی‌ اغراق‌آمیز باشد، ولی باید توجّه داشت که همه‌ی فرازهای این پیشگویی که در ضمن، تعدادی ازعلایم ظهور را نیز بر شمرده است در بسیاری از روایات اسلامی‌ آمده و حتّی در دو حدیث بسیار مفصّل و طولانی که از رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) و امام صادق (علیه‌السّلام) در مورد حوادث قبل از ظهور از آن دو بزرگوار نقل شده به تفصیل سخن رفته است که ما به جهت اختصار از نقل آن‌ها صرف نظر می‌نماییم،

بشارت ظهور حجت الله در ریگ‌ودا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در کتاب «ریگ ودا» که یکی از کتب مقدّسه هند است، بشارت ظهور حضرت حجت الله (علیه‌السّلام) چنین آمده است: «ویشنو، در میان مردم ظاهر می‌گردد... او از همه کس قوی‌تر و نیرومندتر است... در یک دست «ویشنو» (نجات دهنده) شمشیری ماننده ستاره‌ی دنباله‌دار و دست دیگر انگشتری درخشنده دارد هنگام ظهور وی، خورشید و ماه تاریک می‌شوند و زمین خواهد لرزید.» 

در این بشارت، از ظهور انسانی ممتاز و با عظمت و برخی از نشانه‌های ظهور وی سخن رفته است که در وقت ظهور با شمشیر آتش‌بار که به سان ستاره‌ی دنباله‌دار است، قیام می‌کند. و این تعبیر (یعنی قیام با شمشیر) تعبیر دقیق و لطیفی است که مضمون آن در رابطه با ظهور حضرت ولی عصر (علیه‌السّلام) در احادیث اسلامی‌ نیز آمده است 

زیرا بر اساس نصوص وارده و روایات متواتره‌ی اسلامی، ظهور مبارک آن یگانه منجی بشریّت و مظهر قدرت خداوندی که برای نجات انسان‌ها از شرک، کفر، بت پرستی، ظلم و بیدادگری، و انحراف از جاده‌ی حق و حقیقت قیام خواهد کرد، با شمشیر خواهد بود.

مستند روایی بشارت ـــــــــــــــــــــــــــــــــ در این زمینه، در حدیثی از امام صادق (علیه‌السّلام) روایت شده است که در تفسیر آیه شریفه‌ی: «وَلَنُذِیْقَنَّهُمْ مِنَ العَذابِ الاَدَنی دُوْنَ العَذابِ الاَکْبَر»  فرمود: «أَنَّ اَلادنی: القَحطُ وَ الجَدِبْ، وَ الاکبَرُ: خُرُوجُ القائِمِ المَهْدِیّ (علیه‌السّلام) بِالسَّیفِ فِی آخِرِ الزَّمان»  «عذاب پست‌تر، قحطی و خشکسالی است، ‌و عذاب بزرگ‌تر قیام مهدی (علیه‌السّلام) در آخر الزمان است.»

آنچه تا به اینجا گفته شد توضیح فرازی از بشارت کتاب «ریگ ودا» از کتب مقدس هند در مورد قیام منجی بشر حضرت ولی عصر (علیه‌السّلام) بود که با استفاده‌ی از آیات و روایات اسلامی‌ به صورت مختصر بیان گردید و امّا سایر فرازهای بشارت مزبور، در ضمن روایاتی که در آینده از زبان مبارک پیامبر عظیم الشان اسلام و سایر ائمّه معصومین ‌(علیهم‌السّلام) بازگو خواهیم نمود کم و بیش به تفصیل خواهد آمد، و از این رو، چیزی در اینجا به آن اضافه نمی‌کنیم و تفسیر آن را به دست روایاتی که بعداً خواهیم آورد، می‌سپاریم.

بنابراین، شکّی نیست که منظور از ظهور آن انسان ممتاز ، در بشارت مذکور، همان وجود مقدس قائم آل محمد (علیه‌السّلام) است که با شمشیر قیام می‌کند. پیروی حضرت مسیح (علیه‌السّلام) که به نمازحضرت مهدی (علیه‌السّلام) اقتدا می‌کند، با آن حضرت بیعت و موافقت خواهند کرد. آری! این مطلب مسلّم است که حضرت مسیح (علیه‌السّلام) در آن قیام جهانی از همکاران و پیروان حضرت مهدی (علیه‌السّلام) خواهد بود، چنان که روایات متواتره‌ی اسلام و همچنین آیاتی از انجیل که به نزول حضرت مسیح (علیه‌السّلام) در زمان آخرین بشارت می‌دهد بر این دعوا گواه است.»