"نظام فکری استاد شهید مطهری" ✨...انسان شناسی توحیدی... 📗جزوه دوم @maharatha313

#شهید مطهری ✍ یکی از مختصات نظام فکری شهید مطهری که خیل عظیمی از شبهات با آن حل میشود این است که وقتی میخواهیم جزئی را ببینیم باید " جزء را در کل " ببینیم و بعد آن را ارزیابی کنیم ، نه اینکه جزء را از جایگاه خودش در بیاوریم و بعد با نظام های دیگر بسنجیم. ⚠️منشا بسیاری از شبهات، جزء نگری فرد است آن هم غافل از اینکه آن جزء را در یک نقشه جامع ببیند و ارزیابی کند. مثال میزنم به مسئله جهاد و بردگی در اسلام . اگر این دو مسئله را با همان تبیین عقلانی که شهید مطهری انجام می دهد در یک نقشه ی جامع ببینیم امتیاز اسلام به سایر مکاتب از جمله مسیحیت دیده میشود . همه ی مفاهیم دین در یک نظام یک پارچه باید تحلیل شود . @maharatha313 ✨برای آنانکه میخواهند دین را عمیق بفهمند...

✍ استاد مطهری در ابتدای کتاب عدل الهی میگوید من هر موقع می خواستم کار پژوهشی انجام بدهم فعالیتم ناظر به یکی از نیاز های جامعه بود . 👈ببینید تامین نیازهای مادی بشر "فوریت" دارد ولی "اولویت" ندارد. آنچه که اولویت دارد نیازهای فکری و معنوی بشر است. قلب نسبت به دست اهمیت بیشتری دارد ولی اگر دست کسی شکست درمان دست فوریت دارد ولی این به معنای اولویت دست به قلب نیست. 🔹درهمان کتاب شهید به دنبال پاسخ به این تیپ سوال ها می رود که مثلا : انسان هایی که کارهای خوبی میکردند ولی از طرفی مسلمان نبودند تکلیفشان در آخرت چه میشود ؟ مثلا ادیسون برق را اختراع کرد ولی مسلمان نبود . او به بهشت می رود یا به جهنم ؟ همین مسئله است که آثار شهید هیچ وقت کهنه نمیشود . پرداختن به نیازهای اولویت دار انسان . @maharatha313

🎥 توضیح دکتر لنکرانی در خصوص تاثیر روزه داری بر قدرت دفاعی بدن 🔹️ آیا روزه داری در ایام کرونا باعث تضعیف سیستم دفاعی بدن نمی‌شود؟

جز کربلا این دل تمنایی ندارد

مینویسم عشق و بی‌تردید میخوانم جنون هرکسی دیوانه‌تر، السّابِقونَ السّابِقون مینویسم عشق و بی‌تردید میخوانم حسین عاقلان دانند لـٰـکن، اکثرا لایـَـعقـِـلون این سرشت ماست؛ از خاکیم، خاک کربلا سرنوشت ماست پس إنّا إلَیهِ الرّاجِعون صِرف یک دل‌دادن و عرض‌ارادت شرط نیست مُهر باید کرد این دِلنامه را با عَقد خون پرچم او از ازل بالاست؛ بالا تا ابد باد این پرچم بلند و هرچه جزآن سرنگون * * * * عشق او جاری‌ست حتی در مرام اهل‌بیت می توان فهمید این را از کلام اهل بیت هم شتابش بیشتر هم اینکه جایش بیشتر کشتی اش هم فرق دارد با تمام اهل بیت در نهایت جمع خواهد گشت با نام حسین سفره‌ای که پهن می گردد به نام اهل بیت * * *

این دو محصول دو فکر و محصول دو ایدئولوژی هستند... ✨ما تربیت شده ی دستان پر مهر پنج تن آل عبائیم . همان ها که غذای خود را به یتیم و فقیر و اسیر دادند . 🙏 🔹دیر یا زود نمی دانم ولی روزی خیمه ی آل کسا قبله عالم خواهد شد ... 1⃣صف خرید اسلحه در آمریکا .. 2⃣صف نذری و خیرات در مساجد و حسینیه های ایران. .. @maharatha313

❗️اگه یزید بعداز شهادت امام حسین تونست به خوشی حکومت کنه وعمر دراز داشته باشه ❗️و یا اگر عمر سعد به حکومت ری رسید ❗️و یاعبیدالله امیر کوفه موند ،! آمریکا هم بعداز شهادت حاج قاسم سلیمانی میتونه ابرقدرت جهانی باقی بمونه!!!! آمریکا روبه افول است. 👈👈این رو باور کنید ... آمریکایی که 👹 غرورش را شناورهای سپاه در خلیج فارس له کردند! 💪 اقتدارش را جدایی طلبان کالیفرنیا زیرسوال بردند! 😆 ابهتش را موشک های سپاه درعین الاسد خردکرد!👏👊 اقتصادش رابلای خودساخته کرونا ازبین برد!🤪 امنیتش را آمار بالای قتل وتجاوز نابود کرد! 😏 وشخصیتش را دیونه ای به نام ترامپ... 🤯👺 "علیرضاگرائی"

#شهید مطهری ✍اگر از اکثر ما بپرسند یک انسان به ما نشان بده سریع به یک نفر اشاره میکنیم و میگوییم این یک انسان . ❗️به تعبیر شهید مطهری این یک فکر بسیار سخیفی ست که از سه چهار قرن پیش علیه روح و نفس در اروپا پیدا شد . دقیقا ما به انسان اشاره نمی کنیم بلکه به "قسمتی" از انسان اشاره میکنیم که جسم اوست و به تعبیر استاد ، به خود دانی انسان اشاره میکنیم نه به " همه ی " انسان . چرا که اساسا روح انسان قابل اشاره نیست . و انسان مرکب است از جسم و روح 👈این حرفها چرا مهم است ؟ 🔹ببینید آدم ها در این عالم هر کاری انجام میدهند برای " خودشان" انجام می دهند . حالا تصور کنید کسی فکر کند " خود واقعی اش " همین جسم اوست . همین خود دانی اوست . ✅ یک عمر برای این "جسم" کار می کند و فکر میکند دارد برای خود واقعی اش کار میکند. چقدر به آن ناز و تفاخر میکند و از طهارت خود عالی و واقعی اش غافل می ماند و ابد خود را بر باد می دهد. ✨این است که قرآن به بشر هشدار میدهد که : " اِنّ الخاسرین الذین خَسِروا اَنفُسَهُم " ⚠️زیانکاران واقعی کسانی هستند که خودشان را فراموش کردند .

✍بگذارید پیرامون مطلب بالا مثالی بزنم . تصور کنید فردی در یک زمینی شروع میکند به ساختن ساختمان . چند میلیون میدهد آهن میخرد چند میلیون برای آجر میدهد چند میلیون هزینه سیمان و ماسه و سنگ میکند و چند میلیون هم به کارگر و بناها می دهد و از هزینه ای که به شهرداری و فلان مرکز پرداخت میکند بگذریم . بعد که ساختمان تکمیل میشود تازه متوجه میشود ساختمانی که ساخته توی زمین خودش نبوده . 😱 کلی از اصل سرمایه اش رفته چقدر هزینه کرده ولی متاسفانه همه ی این تلاش ها در زمین دیگری بوده . این یعنی خسران . انسانی که یک عمر فکر میکرده خود واقعی اش همین جسمش بوده و فقط برای اون تلاش میکرده وقت مرگ میبینه اِی وای یک عمر خرج کردم برای چیزی که خود واقعی ام نبوده . یک عمر از آبادی روحم غافل شدم. اینجاست که می گوید یا لیتنی کنت ترابا ای کاش خاک بودم و چنین روزی رو نمی دیدم.

✍به هر دلیلی در کشور ما "شخصیت شناسی" یک امر کم اهمیت و جا نیفتاده ای است . از ائمه معصوم بگیرید تا بزرگان تاریخی و فرهنگی و دینی ما . چند نفر از ما در مورد امام هادی (ع) میتوانیم یک ساعت سخن بگوییم یا از شخصیت والای امام عسکری (ع) حرف بزنیم . از شیخ صدوق و کلینی و مفید و طوسی و ... دکتر حسابی و میرزاکوچک خان و... هم که بماند. ولی این مسئله در دنیای غرب به شدت دنبال میشود به نحوی که در دانشگاه های آنجا در مقاطع بالا رشته های کانت شناشی هِگل شناسی و ... دارند . براستی ما چرا نباید " مطهری شناسی " داشته باشیم ؟ ما بزرگانِ نشسته بر قله های علمی کم نداریم .

#مهارتی 📚تعداد 27 #ترفند کاربردی و پیشرفته در نرم افزار word 💠فایل PDF 📗 49 صفحه @maharatha313

#مهارتی 🔹چگونه به اهداف خود برسیم؟ در این فایل نکات اساسی و مهمی برای تحقق اهداف بیان شده است. خلاصه ای از کتاب حفظ انگیزه وتحقق رویاها نشر فایل بدون منع می باشد نوشته را به دید یک راهبرد مطالعه کنید 1398/01/10 @maharatha313

سلام علیکم سوالی داشتم ممنون میشم جواب بدهید. در قرآن آمده الشورى وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ﻭ ﻫﺮ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻋﻤﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ [ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻫﻢ ]ﺩﺭﻣﻰ ﮔﺬﺭﺩ .(٣٠) اینکه هر بدی به ما می رسد بخاطر خودمون و احیانا اعمالمون هست. ولی مثلا مصیبتهای که برای امامانمون،امام علی و حضرت فاطمه سلام الله علیهم وارد می شد که به خاطر اعمال خودشون نبود... اینها چطور جمع میشن؟

🔹پاسخ به سوال بالا👆

✍ دوران نوجوانی از یک طرف دوران غلیان احساسات است و از یک طرف دوران علاقه به مستقل شدن . و این یعنی از یک طرف زود و احساسی تصمیم میگیرد و از یک طرف اصلا از کنترل شدن و نصیحت خوشش نمی آید . و این یعنی خطر در کمین آنهاست و بی مهابا سراغش می آید . سراغ کسی که از یک طرف پخته نیست ، زود عمل می کند ، شتاب زده تصمیم می گیرد و از یک طرف خودش را بی نیاز از یک تکیه گاه عاقل میبیند . ( مثل پدر و مادر یا ...) 🔹در این فضا باید چه کار کرد ؟ در بین همه ی کارها تجربه خودم را میگویم ولی قبول دارم کنار ان کارهای دیگه هم باید انجام داد. در این دوران نوجوان را با همه تراژدی هایش باید "درک" کرد نه اینکه "ترک" کرد. عمدتا این قاعده رو عکس عمل میکنند . پدر و مادر و مربی تا خطا و اشتباهی میبینند دست به کار میشوند. شروع میکنن توصیه و نصیحت. ببینید قدم اول قبل از توصیه و نصیحت باید به شما اعتماد کند ، باید متوجه شود که او را درک میکنید . تا خطایی دیدیم رهاش نکنیم درکش کنیم. باور کنید همه ی کارهای اصلاحی ما متوقف بر همین است . پذیرش . تا ما رو نپذیرند حرف ما رو هم گوش نمی دهند. این قاعده است : تغییر فرع بر پذیرشه ... بهترین حرفارو هم داشته باشیم تا ما رو نپذیرن قبول نمی کنن. چه کنیم پذیرش اتفاق بیفته ؟ نوجوون رو درک کنیم . ی ذره پای درد و دلش بشینیم حتی اگر درد و دلش از بدترین گناه ها و زشت ترین خطاها بوده. تغافل کنیم . به روش نیاریم . راستی یادمون نره تغییر تدریجیه با ی بار دو بار گفتن تغییر ایجاد نمیشه.

✍نوجوان خیلی زود پشیمان میشود و این پشیمانی یعنی کمتر فکر میکند و بیشتر عمل میکند ، بعبارتی قبل از عمل کمتر به کارش و به تبعات و لوازم کارش فکر میکند به همین خاطر زود زود پشیمان میشود. از طرفی نوجوان سنت شکن است . از چارچوب و قانون و اینها فراری است . اگر ما بدونیم سنت شکنی از ویژگی های دوران نوجوانی هست ، همه رفتارهای غیر منطقی او را پای بی ادبی او نمی زنیم خیلی از رفتارهایش را پای ویژگی سنی اش میگذاریم . 😊خیلی از دوستان امروز من همان دانش آموزانی هستن که اولین بار تیکه های جانانه ای به من انداخته اند و البته من هم حسابی از خجالتشان درآمده ام . 🔹چگونه ؟ ✅گاهی تیکه شان را ندید می گرفتم و از موضع قدرت با آنها برخورد نمی کردم . فقط با نگاهی که متوجه شود ، مسئله را جمع و جور میکردم . ✅گاهی تیکه ی او را با تیکه ای شیرین و ملس جواب می دادم . برای او هم جالب بود که با او همراه شده ام . ✅گاهی اگر تیکه ای زشت و زننده بود به نحوی که دیگران نفهمیده بودن با اغماض و چشم پوشی از کنارش رد می شدم و در اولین فرصتِ مناسبِ دو نفره ، زشتی کارش را به او یادآوری میکردم. 👈همین امسال دانش آموزی کار زشتی در کلاس انجام داد که فقط من متوجه شدم ، همین کافی بود که همان جا برخوردی میکردم و ناراحتی ام را خالی ولی قطعا میدانستم چنین کاری نه تنها هیچ اثر تربیتی ندارد بلکه مابقی افراد هم که از مسئله بی خبر بودن کنجکاو میشدن و دنبال مسئله می افتادن که چه بوده و چه شده ؟ 🤝بعد از کلاس دستش را گرفتم و از بدی کارش گفتم و از اینکه چرا همان موقع واکنشی انجام ندادم. من رفتم و او هم رفت ... بیست دقیقه بعد مرا دید و حسابی تشکر میکرد و ابراز شرمندگی که شما آبروی مرا نبردید و من به بدی کارم آگاه شدم. 🔹بچه ها باید درک شوند و اگر این شد خودشان پای حرف های ما می آیند... اگر سنت شکنی های او را پای بی ادبی اش نزنیم بهتر میتوانیم برخورد کنیم و این جاست که نوجوان از کار اشتباهش زودتر پشیمان میشود و آگاه...

✍ در کتاب تبلیغ از شهید مطهری خواندیم که تنفیر تنذیر نیست . گاهی ما در برخورد با نوجوان به جای تنذیر گرفتار تنفیر میشویم. به جای آگاهی و هشدار دادن از پیامدهای کارش او را از خودمان و دین فراری می دهیم . 🔹خیلی از ما با کاهِل نمازی نوجوون ها برخورد کرده ایم و شاید به اندازه ای حرص خورده ایم که در رفتار ما هم نمود پیدا کرده است . ↩️مثلا نوجوان ما عاشق هیئت و مسجد است ولی در نماز کم کار است . ما که غصه ی او را میخوریم و از دست کم توجهی به نمازش عاصی شده ایم بدون تقدم اقدامات منذرانه و مبشرانه میگوییم ❗️فلانی هر چقدر دوست داری برو مسجد و هیئت ولی تا نمازت خراب باشه به هیچ دردی نمی خوری و هیچ فایده ای نداره .[ تنفیر ] ✅من هم در اصل این عقیده با شما موافقم ولی در نحوه ی این طور گفتن صد در صد مخالفم . این بیان و عمدتا ناراحتی و حرصی که همراه اینگونه بیان هاست تنها نتیجه اش فراری دادن بچه هاست . اول از خودمان دوم از مسجد و هیئت ✅پس باید چه گفت و چگونه گفت ؟ من اگر باشم میگویم : باریک الله به تو تو که این همه خوبی داری به خوبیهات ی خوبی دیگه هم اضافه کن . نمازت رو هم مراقب باش ، این طوری وقتی مسجد و هیئت میری بیشتر به چشم خدا میای بیشتر به دل خدا میشینی [تبشیر ] خدا نیاره روزی رو که ماها با این همه کارهای خوب ( هیئت و مسجد رفتن ) از چشم خدا بیفتیم [ تنذیر ]

علامه شهید استاد مرتضی مطهری : ❌تنفیر تنذیر نیست❌ 🔹وقتي پيغمبر اكرم معاذ بن جبل را براي دعوت و تبليغ مردم يمن به يمن فرستاد به او چنين توصيه ميكند : «يا معاذ بَشِّر و لا تُنَفِّر ، يَسِّر و لا تعَسّر » . ميروي براي تبليغ اسلام ، اساس كارت تبشير و مژده و ترغيب باشد. 🔹كاري بكن كه مردم مزاياي اسلام را درك بكنند و از روي ميل و رغبت به اسلام گرايش پيدا كنند . 🔹 نفرمود : وَ لا تُنذِر انذار نكن چون انذار جزء برنامه اي است كه قرآن دستور داده . نكته اي كه پيغمبر اكرم اشاره كرد اين بود كه بَشّر و لا تُنفِّر كاري نكن كه مردم را از اسلام فراری بدهي و متنفر بكني . ✅ مطلب را طوري تقرير نكن كه عكس العمل روحي مردم فرار از اسلام باشد . 👈و این چه نکته ی بزرگی است. ✅تبشیر / ✅تنذیر /⛔️ تنفیر @maharatha313

✍چرا در گفتگو با نوجوان باید مراقب " بار عاطفی" کلماتمان باشیم ؟ 🔹تقریبا با هر قشری از نوجوان ها که بگویید ارتباط داشته ام . از طلبه های نوجوان بگیرید تا دین گریزهایی که حتی به اندازه یک سلام و علیک هم تمایل صحبت با من نداشتن . ولی در بین همه ی این ها یک ویژگی مشترک پیدا کردم که شهید مطهری میفرماید همین ویژگی پایه و اساس اخلاق اسلامی است . اگر این ویژگی در افراد احیا شود منقلب میشوند و اگر در رابطه ها این ویژگی ندید گرفته شود یا لگد مال شود هر چقدر هم از خوبی ها برایش بگوییم فقط او را در موضع خودش تند و تیزتر کرده ایم . ✅ حفظ کرامت نفس . حفظ کرامت نفس همان عامل محوری ست. ✅همین سه کلمه کوتاه در روابط بین انسانی معجزه میکند . انسان ها رو زیرو رو میکند حتی دینی گریزها رو . ( داستان مرد شامی و امام حسن مجتبی ع ) ⚠️هر عاملی که " کرامت نفس " افراد را خدشه دار کند شخصیت او را از بین برده است حتی اگر آن عامل چند کلمه ی کوچک باشد . از هیچ انسان بی شخصیتی توقع دین داری نداشته باشید و هر چقدر علاقه به دین داری کسی دارید سعی کنید شخصیت او لکه دار نشود . کرامت نفس او حفظ شود . ❗️نمی تونی ❗️مثل فلانی باش ❗️دوست دارم نبینمت ❗️شلخته و بی عرضه ای ❗️از بس بهت گفتم زبونم مو درآورد و... ⚠️همه ی اینها کرامت کُش است ... این ها کلماتی هستند که به شدت بار عاطفی منفی دارند و به شدت نوجوان را از ما دور میکند .

✍تاثیر "حفظ کرامت نفس" در تبدیل دین گریزها به دین پذیرها و دین پذیرها به جان فداها برای دین بسیار بالاست. . در مورد تبدیل دین ستیزها به دین گریزها ادله کافی در دست ندارم . ولی شما ✅تربیت ✅تبلیغ ✅امر به معروف ✅و نهی از منکر را با لحاظ حفظ کرامت نفس انجام بدید و معجزه ی این عامل رحمانیِ نهاده در انسان را ببینید.

✍بزرگوارانی که بحث بردگی در اسلام رو در کتاب آزادی انسان مطالعه کردند می دانند که شهید مطهری میگوید : بردگی "دالان تربیت" است . اگر کسی با مبانی دین آشنا نباشد این جمله تقریبا برایش مسخره است . یعنی چی ؟ بردگی چه ارتباطی با تربیت دارد ؟ بردگی بیشتر ما را یاد زورگویی می اندازد نه تربیت . این ضعف دین نیست ضعف بیگانگی از مفاهیم دین است . 🔹چرا این مطلب را عرض کردم ؟ ارتباط بین بردگی با تربیت با حفظ کرامت نفس انسان چیست ؟ 🔹صحبت ما سر حفظ کرامت نفس بود . همان عامل احیا کننده انسان ها. احکام برده داری را ببینید چه عاملی را در انسان تقویت میکند ؟ ✅او را محترمانه صدا بزن ✅از خوراک خودت به او بده نه خوراک پست ✅کار سنگین تر از طاقتش بر او تحمیل نکن ✅به او دشنام نده ... و... در همه ی این دستورات میبینیم دین دارد کرامت خاک خورده برده را از زیر آوارهای جهل و نابودی نجات می دهد. 🌺وقتی دستور دین در برخورد با بردگان این طور است وظیفه ما در برخورد با نوجوانان دین دار چیست؟