#تعمّق در آثار 🔹فرق هدف و نتیجه ... ✍شهید مطهری در ابتدای کتاب آزادی بندگی یک نکته باریک تر از مو را بیان میکنند که حقیقتا خیییلی جای تامل دارد و مبنای خیلی مهمی در سیر و سلوک انسان است... 🔹متن را در ادامه می آورم ولی اصل کلامشان با این عبارت شروع میشود : به نظر ما قرآن شرک را به هیچ معنی نمی‌پذیرد.... بعد ایشان در درس های بعدی سخن از نتایج شش گانه عبودیت می آورد. ( که نتیجه ششم که ولایت تکوینی باشد مختص امام معصوم است ) 🔹🔹از کنار هم قرار دادن این دو مطلب می فهمیم : در حرکت به سمت خدای متعال حتی نباید هدف ما رسیدن به آن نتایج پنج گانه عبودیت باشد . ✨هدف باید خود خداوند باشد .✨ بله وقتی به این هدف رسیدیم به تبعش نتایج پنج گانه هم حاصل میشود. بنابراین اگر کسی هدفش تسلط بر جوارح ، تسلط بر خطورات و خیالات ،و... باشد شرک در هدف دارد و به نحوی مشرک است .( اینها نباید هدف باشد اینها نتایج است .) 🔅اصل متنی که قرار شد در ادامه بیاوریم . ✨ شهید مطهری :به نظر ما قرآن شرک را به هیچ معنی نمی‌پذیرد. قرآن کتاب توحید به تمام معنی کلمه است ✅کتاب توحید است به این معنا که برای خداوند مِثل قائل نیست (توحید ذاتی): لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ ✅کتاب توحید است به این مفهوم که از صفات و اسماء، آنچه را که حد اکثر کمال را در بردارد برای خدا می‌داند: لَهُ اْلأسْماءُ الْحُسْنی. وَ لِلّهِ الْمَثَلُ اْلاَعْلی ✅کتاب توحید است به معنای این که در ذات خداوند هیچ گونه کثرتی را نمی‌پذیرد ✅ کتاب توحید است به این معنا که در مقابل خدا فاعلی را نمی‌پذیرد و هر فاعلی را در طول خدا می‌پذیرد که معنی لا حَوْلَ وَ لا قُوَّ ةَ اِلاّ بِاللهِ همین است ✅و کتاب توحید است به این مفهوم که هیچ هدفی را برای کائنات هدف اساسی و مستقل و نهایی نمی‌داند جز خدا. 👈از جمله برای انسان، چه در حرکت تکوینی و چه در حرکت تکلیفی و تشریعی او، ✨هدفی جز خدا نمی‌شناسد.✨ (خیلی مهم) #کتاب آزادی بندگی هدف زندگی

خدایا ! تو می دانی که من به طمع بهشت تو و یا ترس از آتش جهنم به جبهه نیامدم ، بلکه تو را لایق پرستش یافتم. "شهید علی اصغرصادقی"

🎙از شهید صدر زاده پرسیدند برای چی اومدی سوریه ؟ برای شهادت اومدی؟ ✅ گفت : شهادت رو دوست دارم ولی برای انجام وظیفه اومدم سوریه . خدا خواست شهید میشیم خدا نخواست شهید نمی شیم. #آزادی بندگی #نظر کرده ها

مومن تا کافر نشود مومن نخواهد شد . #یکفر بالطاغوت

✨خدای متعال در قرآن پیرامون مومنین واقعی میفرماید : .. و یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی مومن واقعی هم مومن است هم کافر مومن به خدا و کافر به طاغوت. قرآن میفرماید ایمان به خدا همراه کفر به طاغوت عروه الوثقی و دستگیره ی نجات است . مومن هر دو را باهم باید داشته باشد.

#به مناسب وفات سیدالکریم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) 🔹گاهی از آقای بهجت سوال میکردند آیا این حرف درست است که گفته می‌شود هر کس در سفر اول زیارت حضرت امام رضا علیه‌السلام حاجتی داشته باشد، آن حضرت آن حاجت را برآورده میکند؟ ایشان میفرمود: چنین معروف است، ولی در هر سفر بلکه در همه‌جا و همیشه آن حضرت حوایج را برآورده می‌کند، 👈بلکه امامزاده‌های آنها سفره‌های رحمتند و چه‌بسا نسخۀ دردهای ظاهری و باطنی ما به دست یکی از آنها باشد. خود را از زیارت مشاهد آنها محروم نکنیم.(۱) 🔹ایشان برای حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام عظمت و احترام خاصی قائل بودند؛ نه از نظر امامزاده بودنش، بلکه از نظر اینکه حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام به مقامات عرفان و توحید رسیده بود. یعنی امامزاده بودن یک جهتش بود و مزید بر آن، عالم بالله بودن حضرت عبدالعظیم بود.(۲) 📗(۱)در محضر بهجت، ج٢، ص٢٧٧ 🔅(۲)گزیده‌ای از خاطرات شاگردان و اطرافیان آیت‌الله بهجت قدس‌سره

#تعمّق در آثار #قرب به خدا 🔹انتخاب شباهت ساز... ✍ خدا و شیطان دنبال شبیه سازی هستند و در این وسط انسان مختار است که کدام مسیر را انتخاب کند . مسیر قوی شدن یا ضعیف شدن . خدا قوی مطلق است و شیطان ضعیف مطلق . 🎙شهید مطهری میفرماید قرب به خدا نه مکانی ست نه زمانی نه مجازی ست نه معنوی بلکه قرب به خدا قرب وجودی ست . یعنی انسان به اعتبار " نفخت فیه من روحی" قابلیت دارد شبیه خدا بشود. بشود مظهر اسماء و صفات الهی. میگویند انسان به هر چیزی " توجه " کند شبیه " همان " میشود. ✅ یعنی توجّه تشبّه می آورد. بستگی دارد توجه انسان به چه چیزی باشد ؟ به خواسته های رحمانی یا خواسته های شیطانی . توجه به هر کدام داشته باشد همان طور میشود . همان شکلی. 👈پس توجه " شاکله ساز" است . 👈و شاکله "عمل ساز" . قرآن میفرماید: قل کلُّ یعملُ علی شاکلته ✅ اینکه گفته اند " نیت " رکن عبادت است و بدون نیت ، عبادت عبادت نیست یعنی همین . یعنی عبادت تمرینِ توجّه است . تمرینِ خروج از غفلت است . البته این همه ی فلسفه ی عبادت نیست ولی روح عبادت همین توجه است . همین قرب به خداست . ✨فکر میکنم اینکه بزرگان میگویند: نماز استادِ اخلاق انسان است وجهش همین باشد که نماز ما را متوجه خدا میکند و این توجه " شباهت ساز " است . نماز قرار است ما را شبیه خدا کند .به همین خاطر به ما دستور داده اند در نماز حضور قلب داشته باشید . البته میدانید حضور قلب در نماز مقدمه ی حضور قلب در تمام لحظات زندگی ست.

شیطان از تو ضعیف تر است ✨امام کاظم علیه‌السلام به جناب هشام فرمودند: ابلیس با همه قدرتش، از تو ناتوان‌تر است و با همه بدی‌اش، کمتر از تو مى‌تواند ضربه بزند ✅ اگر تو به خداوند پناه برى. ✨و هر کس به خدا پناه ببرد، هر آینه به راهى راست هدایت شده ‌است. فَإِنَّهُ أَضْعَفُ مِنْکَ رُکْناً فِی قُوَّتِهِ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ وَ أَقَلُّ مِنْکَ ضَرَراً فِی کَثْرَهِ شَرِّهِ إِذَا أَنْتَ اعْتَصَمْتَ بِاللَّهِ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ فَقَدْ هُدِیَ إِلى‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌.

#تفکر ✍هدف انسان باید چیزی باشه که ارزشش از خود انسان بیشتر باشه . در عالم جز خدا چیزی با ارزش تر از انسان نیست ، "پس هدف باید خدا باشه" . #هر روز دقایقی را به تفکر بپردازیم .

#تعمّق در آثار آرامش جان یا ویرانی روان؟ ✍چقدر در گوش ما خواندند که انسان تنوع طلب است . ما هم کم کم این دروغ بزرگ را باور کردیم . با این دروغ بزرگ شدیم و نفهمیدیم گاهی عمر یک انسان با یک مبنای اشتباه به فنا می رود. خب اشتباه کردیم . انسان تنوع طلب نیست ، توحّد طلب است و با وحدت به آرامش میرسد نه با کثرت . با توحید آرام میگیرد نه با تنوع . ❗️اشتباه نگیرید آنچه رد کردم طلب تنوعات است نه استفاده از تنوعات. 🔹اگر طلب انسان چیزی جز خدا شد ، چیزی جز توحید شد ، همان " چیزها " روحش را به آتش می کشاند. روح و روانش را به هم میریزد . ✅خدا نمی گوید از مظاهر دنیا استفاده نکنید بلکه میگوید اینها شما را به آرامش نمی رساند بلکه آرامش در توحید است . در شبیه خدا شدن. الا بذکرالله تطمئن القلوب .

...