eitaa logo
بنیاد مهدی موعود عج اسلام شهر
348 دنبال‌کننده
860 عکس
335 ویدیو
71 فایل
کانال بنیاد فرهنگی مهدی موعود عج شهرستان اسلام شهر قرار گاه مرکزی انتظار " سردار جاوید الاثر حسین صیدی " ادمین کانال : @basir_114 http://eitaa.com/joinchat/3727818768C9a9bd91396
مشاهده در ایتا
دانلود
📃 حضرت امام جعفرصادق (علیه السّلام) فرمود: «تنها او (مهدی(علیه‌السلام)) است که پس از دوران‌های طولانی بلاخیز و تنگناهای طاقت‌فرسا، غم‌ها و گرفتاری‌ها را از دل شیعیانش برطرف می‌نماید.» 📗 الزام‌الناصب، ص ١٣٨ 🌹اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج🌹 @mahdaviat_is
57.mp3
4.47M
نامه نویسی به امام زمان (عج) @mahdaviat_is
علامه حسن زاده آملی: دایماً طاهر باش، به حال خویش ناظر باش، و عیوب دیگران را ساتر باش. @mahdaviat_is
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
استاد پناهيان: گاهی باید به جای تعقیبات نماز، صفحات انقلابی فضای مجازی را لایک کنیم @mahdaviat_is
بسم رب الحسین علیه السلام عملیات انتشار شماره ۱۰ طرح زنجیره تواصی مهدی یاوران، معرفتی تا امام زمان عج 👇
majazi-sth1-jalase7.mp3
4.45M
جلسه هفتم : علائم و شرایط ظهور – بخش اول سخنران : حجت الاسلام و المسلمین فوادیان زمان :۱۲ دقیقه و ۲۰ ثانیه
از ما زمینیان به شما آسمان ، سلام مولای دلشکسته امام زمان سلام... این روزها هزار و دو چندان شکسته ای حالا کجای روضه‌ی جدّت نشسته ای السلام علیک یا ابا صالح المهدی عجّل الله تعالی فرجک و سهّل الله مخرجک @mahdaviat_is
58.mp3
4.86M
چرایی سخت بودن دینداری در آخرالزمان @mahdaviat_is
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
32.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 سیر در معرفت نفس با تدبر در داستان آدم در قرآن کریم 🔹استاد عابدینی 🎥 بسیار زیبا @mahdaviat_is
آیت‌الحق مرحوم رضوان‌الله تعالی‌‌علیه: بالاترین نعمت الهی این است که انسان قلب سلیم داشته باشد. مرحوم آقای برهان رحمت‌الله‌علیه می‌فرمود به امیرالمؤمنین(ع) عرض کردند از کجا به این مقام رسیدی؟ ‌فرمودند درِ خانه‌ی دل نشستم، هر چه غیر خدا خواست وارد بشود، راهش ندادم. آیا ما هم همین‌طور هستیم؟ درِ خانه دل نشسته‌ایم؟ یا اینکه خدا می‌خواهد وارد بشود، راهش نمی‌دهیم؟ من خدمتِ علامه {طباطبایی} عرض کردم چنین روایتی را آقای برهان فرمودند؛ فرمود مضمون روایات است، طرد هم نکردند. امیرالمؤمنین عليه‌السلام: «عَظُمَ اَلْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ وَ صَغُرَ مَا دُونَهُ فِي أَعْيُنِهِمْ»(بحارالأنوار، ج۷۵، ص۲۳) فقط عظمت را به خدا می‌دهند، غیر خدا عظمتی ندارد. امام صادق(ع) فرمودند: «اِجْعَلُوا أَمْرَكُمْ هَذَا لِلَّهِ وَ لاَ تَجْعَلُوهُ لِلنَّاسِ فَإِنَّهُ مَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ لَهُ وَ مَا كَانَ لِلنَّاسِ فَلاَ يَصْعَدُ إِلَى اَللَّهِ»(الوافي، ج۱، ص۵۶۴) یک آقا شیخ عباسی بود -خدا رحمتش کند- از شاگردهای مرحوم آشیخ رجبعلی بود، یک ماه رمضانی آمده بود فشم، می‌گفت «من کان لله کان الله له»، من کان للآش کان الآش له، من کان للزن کان الزن له... همین‌طور قطار کرد تا آخر؛ خدا رحمتش کند. حضرت می‌فرماید که امر خودتان را -ای شیعیان- «لله» قرار بدهید. خودنمایی نباشد برای مردم کوچه، «مَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ لَهُ»؛ اما «مَا كَانَ لِلنَّاسِ فَلاَ يَصْعَدُ إِلَى اَللَّهِ»؛ همین‌جا باقی می‌ماند، هیچ صاحبی هم ندارد. امام صادق علیه‌السلام ذیل آیه شریفه «فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا»(کهف-۱۱۰) فرمودند: «اَلرَّجُلُ يَعْمَلُ شَيْئاً مِنَ اَلثَّوَابِ لاَ يَطْلُبُ بِهِ وَجْهَ اَللَّهِ إِنَّمَا يَطْلُبُ تَزْكِيَةَ اَلنَّاسِ يَشْتَهِي أَنْ يُسْمِعَ بِهِ اَلنَّاسَ فَهَذَا اَلَّذِي أَشْرَكَ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ أَسَرَّ خَيْراً فَذَهَبَتِ اَلْأَيَّامُ أَبَداً حَتَّى يُظْهِرَ اَللَّهُ لَهُ خَيْراً وَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُسِرُّ شَرّاً فَذَهَبَتِ اَلْأَيَّامُ حَتَّى يُظْهِرَ اَللَّهُ لَهُ شَرّاً.»(وسائل‌الشیعة، ج۱، ص۷۱) فرمودند: یک وقتی هست انسان عمل می‌کند، ولی اخلاص ندارد؛ می‌خواهد تزکیه نفس بکند، ولی اشتها هم دارد که به چشم و گوش مردم برسد؛ تزکیه‌ی نفسش برای این است. خب، این که «أَشْرَكَ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ»، مشرک است، ریاکار است. تزکیه و تطهیر نفسِ خودش را برای به گوش مردم رساندن –بالأخره- زحمت کشیده و بدست آورده است؛ {برای اینکه} معروف بشود، که دورش جمع بشوند، پناه می‌بریم به خدا ! بعد فرمودند «مَا مِنْ عَبْدٍ أَسَرَّ خَيْراً...» {عبدی که} خیراتش را پنهان می‌کند؛ «أظهر الجمیل» است و «ستر القبیح»... باز مرحوم آقای برهان -خدا رحمتش کند- می‌گفتند اون درخت‌های گل را می‌بینی، این گل هی می‌خواهد خود را پنهان کند، ولی خدا بلندش می‌کند؛ یا می‌خواهد مستوری کند -یا من أظهر الجمیل»- «حَتَّى يُظْهِرَ اَللَّهُ لَهُ خَيْراً» این خیرش را {ظاهر می‌کند}. اما عکسش، کسی است که «يُسِرُّ شَرّاً» بد آدمی است، کار بد می‌کند؛ چند روز که می‌گذرد خدا بدی‌اش را بالأخره رسوا می‌کند. اگر در دنیا هم رسوا نکند در آخرت... 📚 بخشی از جلسات شرح حدیث‌ معراج از کتاب تألیف حجت‌الحق مرحوم ؛ سال ۱۳۸۴/۸۵ @mahdaviat_is
💛💚🌤 وقتت بخیر ای همه ی زندگانیم . . . السلام علیک بجوامع السلام @mahdaviat_is
📃حضرت امام جعفرصادق (علیه‌السلام): «حضرت مهدی(ع) هیچ بدعت و ضلالتی باقی نمی‌گذارد مگر اینكه از بین می‌برد و هر سُنّت (و احکام از دست رفته) را از نو برپا خواهد داشت.» 📗 بشارة‌الاسلام، ص ٢٣٥ 🌹اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج🌹 @mahdaviat_is
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 داستان واکنش حضرت علی (ع) هنگامی که در مدینه شتر را با بارش بردند 🔹 استاد رفیعی @mahdaviat_is
rahbaritahzib.mp3
1.03M
🔸آشنایی با قله های تهذیب 🔹مقام معظم رهبری مد ظله العالی @mahdaviat_is
وظیفه‌ی ما در مقابل بلایا و معاصی چیست؟ 💡یک مطلب وظیفه‌ی شرعی است، که انسان باید به مرجع تقلیدی که دارد مراجعه کند؛ ولی حداقلش این است که قلباً ناراحت باشد، و فراتر از آن توجّه داشته باشد که چرا این ابتلائات سر من می‌آید؟ چرا این ظلم‌ها به من می‌شود؟ چرا من اینقدر گرفته و گرفتار هستم؟ چرا خدای متعال مخلوقات را مبتلا خلق کرده است؟ «دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ»(نهج‌البلاغه/خطبه۲۲۶) هیچ فرقی هم بین معصوم و غیرمعصوم نمی‌گذارد؛ اما معصوم سلام‌اللّه‌علیه، توجّه به خدای تبارک و تعالی دارد، و در پشتِ صحنه فعلِ خدا را می‌بیند. استاد(مرحوم سعادت‌پرور) به نقل از علاّمه طباطبایی رضوان‌اللّه‌تعالی‌علیه می‌فرمودند بلا برای تنبّه است؛ کسی که تنبّه پیدا می‌کند دیگر وجهی برای بلا نیست. مثل این‌که دارد سیل می‌آید، یا خانه دارد آتش می‌گیرد، شما لگد محکمی به بچه می‌زنی که بلند شو! می‌بینی که در خواب عمیق است و متوجّه نمی‌شود؛ لگد محکم‌تری می‌زنی. غرض از این لگد زدن، بیدار کردن و فرار کردن است. خدای تبارک و تعالی که بلا را می‌فرستد، می‌خواهد به فرد تنبّه بدهد که این بلا را که فرستادم، می‌خواهم به شما توجّه بدهم که به من مراجعه کنید! در بلا و معاصی دیگران، بگویید چرا برای من رقم خورد؟ چرا برای یکی دیگر پیش نیامد؟ البته وظیفه ظاهری را انسان باید از طریق مرجع تقلیدش دنبال ‌کند و تشخیص دهد؛ ولی عرض ما وظایف ظاهری نیست. موقعی که دچار می‌شویم، به خودمان مراجعه کنیم که این اتفاقی که افتاده، حتما یک سنخیتی با من دارد؛ یعنی من یک گیری دارم که برایم رخ داده است. آن موقع اگر باطناً استغفار داشته باشد، که خدایا اگر شأنیّت من و قابلیت من این‌طوری است که مثلا این موسیقی به گوش من می‌رسد نه به گوش یک ولیّ خدا، و این به خاطر این است که من با این موسیقی گره خورده‌ام، و این دارد با طبع من بازی می‌کند؛ من استغفار می‌کنم و تضرع و درخواست دارم که خدایا این را در کام من تلخ کن، تا دیگر برایم پیش نیاید. اگر آن تنبّهی که مرحوم علاّمه طباطبایی فرمودند ایجاد شود، آن اتفاق هم برداشته می‌شود؛ مثلا آن معصیتی که کنار انسان روی می‌دهد، و یک ربطی با خود فرد دارد، و خدای تبارک و تعالی او را امتحان می‌کند تا مشخص شود که قلبِ او به نوعی گره خورده با این؛ -جدای از وظیفه شرعی- در آن حال انکار قلبی پیدا کند که خدایا این گره خوردن را می‌خواهم پاره کنم، و استغفار می‌کنم تضرع و درخواست می‌کنم خدایا این را از من بردار! اگر آن نگاه باطنی باشد که خدایا این سنخیت را بردار، و این رابطه را قطع کن؛ آن موقع هم آن ابتلاء برطرف می‌شود. اصل مسئله این است که تمام اتفاقاتی که می‌افتد، دشمن تحریم می‌کند، جنگ می‌کند، یا همسر انسان بد است، یا کسی مال انسان را می‌خورد و... پشت همه اینها خداست، پشت همه‌اش امام معصوم سلام‌اللّه‌علیه است. تا با او مشکل داری، با انواع و اقسام بلاها متنبّه‌ات می‌کند؛ مشکل‌ات با او که حل شود، این بلاها هم برداشته می‌شود. البته مواقعی هست که بلا برای تنبّه نیست، بلکه برای ترقی است. یعنی بناست که یک بلایی بیاید، تا انسان ترفیع مقام پیدا بکند، وگرنه سنخیتی با آن بلا ندارد؛ وجودش با آن معصیت ناسازگار است. اینجا همین که از آن مسیر فاصله می‌گیرد، ارتقاء رتبه پیدا می‌کند؛ و با همین کارش اسباب تنبه دیگران هم می‌شود. 🔸 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) @mahdaviat_is
امام خامنه‌ای مدّظلّه‌العالی:شما به حادثه‌ی كربلا نگاه كنید. بسیاری از مسلمانانِ دوران اواخر شصت ساله‌ی بعد از حادثه‌ی هجرت - یعنی پنجاه ساله‌ی بعد از رحلت نبی مكرم - از حوادثی كه می‌گذشت، تحلیل درستی نداشتند. چون تحلیل نداشتند، عكس‌العمل نداشتند. لذا میدان، باز بود جلوی كسانی كه هر كاری می‌خواستند، هر انحرافی كه در مسیر امت اسلامی به وجود می‌آوردند، كسی جلودارشان نباشد؛ می‌كردند. در یك چنین موقعیتی كه این قدر غفلت بر دنیای اسلام حاكم است كه خطر را درك و استشمام نمی‌كنند، چه كار باید كرد؟ كسی مثل حسین‌بن‌علی كه مظهر اسلام است، نسخه‌ی بی‌تغییر پیغمبر مكرم اسلام است - «حسین منّی و انا من حسین» - در این شرایط چه كار باید بكند؟ او باید كاری كند كه دنیای اسلام را - نه فقط آن روز، بلكه در طول قرن‌های بعد از آن - بیدار كند؛ آگاه كند؛ تكان بدهد. این تكان با قیام امام حسین شروع شد. @mahdaviat_is
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ای ماه بنی هاشم خورشید لقا عباس(ع) ای نور دل حیدر شمع شهدا عباس(ع) با محنت و رنج و غم رو سوی تو آوردیم دست من محزون گیر از بهر خدا عباس(ع) به قمر منیر بنی هاشم اللهم اشف کل مریض آمّین @mahdaviat_is
💛💚🌤 وقتت بخیر ای همه ی زندگانیم . . . السلام علیک بجوامع السلام @mahdaviat_is