هدایت شده از یار مهربان
#امام زمان علیه السلام_در شعر فیض کاشانی
🌷سخن گفتن از وجود مقدّس امام زمان علیه السلام کاری است دشوار. اما هرکسی به فراخور استعداد و شایستگی اش نسبت به آن حضرت اظهار علاقه نموده و ابراز عشق می کند. چرا که هر انسانی فطرتاً تشنه عدالت و سعادت و کمال است و همه آن را در وجود شخصیتی والا و از قبیله نیکان می داند و انتظار روزی را می کشند که آن منجی عالم بشریت، ظهور کرده و عطر دل انگیز عدالت و معنویت را در فضای غم زده و ستم دیده دنیای امروزی بپراکند.
🍃آری، انتظار فرج گرچه در ظاهر تعلّق به شیعیان دارد، اما در عالم واقع هرکس به نوعی و به هر زبانی موضوع انتظار قدوم آن موعود آسمانی را در صفحه دل خود دارد. مردمانی که از نابرابری، تبعیض و زورگوئی و حق کشی ها به جان آمده اند و به دنبال انیس تنهائی و مرهم گذار دردهای اجتماعی، فرهنگی و سیاسی می گردند تا در پرتو حکومت وی نَفَسی تازه کرده و آرامشی را در زندگی احساس نموده و طعم شیرین عدالت و اخلاق و انسانیت به معنای واقعی را بچشند. زبانحال تمام تشنگان حکومت مهدوی، همنوا با نغمه های دلنشین فیض کاشانی چنین است:
کس نیست که او منتظر وصل شما نیست
جان نیست که آن خاک ره آل عبا نیست
حق، معرفت مهر شما در دل ما کاشت
این شدّت شوق و شعف از جانب ما نیست
کس نیست که آنقدر شما را نشناسد
در هیچ سری نیست که سِرّی ز خدا نیست
دل تیره شد از ظلمت شبهای فراقت
بازای که بی مهر رخت نور و ضیاء نیست
باز آ که نمانده است ز اسلام بجز نام
در روی زمین بی تو بجز جور و جفا نیست
در صومعه و خانقه و خلوت و مسجد
جائی نتوان یافت که دستی به دعا نیست[1]
📚پی نوشت
[1] ديوان فيض كاشانى.
╔═📗📗═════════╗
https://eitaa.com/yaremihraban
╚═════════📚═╝
پادکست صوتی «امام مهدی در قرآن - قسمت چهارم».mp3
4.9M
🎤پادکست صوتی
#امام مهدی در قرآن - قسمت چهارم
#استاد اباذری (از اساتید مرکز تخصصی مهدویت قم)
🌀مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
پادکست صوتی «امام مهدی در قرآن - قسمت پنجم».mp3
6.03M
🎤پادکست صوتی
#امام مهدی در قرآن - قسمت پنجم
#استاد اباذری (از اساتید مرکز تخصصی مهدویت قم)
🌀مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
#امام مهدی_علیه السلام_در قرآن
#آیات ناظر به وظایف منتظران
⚡️هشداری به منتظرانِ خاتم الاوصیاء
✨((أَ لَمْ یأْنِ لِلَّذینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللّٰه وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا یکُونُوا کَالَّذینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَیهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَکَثیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ))؛(1)
💚 آیا برای کسانی که ایمان آورده اند، هنگام آن نرسیده که دل هایشان به یاد خدا و آن حقیقتی که نازل شده، نرم [و فروتن] گردد و مانند کسانی نباشند که از پیش بدان ها کتاب داده شد و زمان (انتظار) بر آنان به درازا کشید و دل هایشان سخت گردید و بسیاری از آن ها فاسق بودند؟
💦وقتی باران بر زمین خاکی می بارد، زمین با آغوش باز قطره باران را می پذیرد؛ به این حالت «خشوع» می گویند. همین قطره وقتی به سنگ و امثال آن برخورد می کند، کمانه کرده و ذره ذره می شود، به این حالت «قساوت» می گویند. روح و روان ما در برابر فرمان ها و دستورهای الهی ممکن است یکی از این دو حالت را داشته باشد. خداوند متعال در آیه مزبور به این دو ویژگی اشاره می فرماید. بخش ابتدایی آیه، درباره «خشوع» و بخش پایانی آن درباره «قساوت» است.
🌷امام صادق علیه السلام درباره آیه مورد بحث می فرماید:
✨«این آیه درباره مردم زمان غیبت نازل شده و «أمد» به معنای زمان غیبت است. (2)»
🔹ویژگی اهل کتاب چه بود که قرآن درباره آن به ما هشدار می دهد؟
🔸آنان دست کم دو بار در آزمون «انتظار»، مردود شدند:
🔹الف) حضرت موسی علیه السلام به بنی اسرائیل گفت: «من به میعاد الهی می روم و برادرم هارون در میان شماست؛ از او پیروی کنید تا من برگردم.» هنگامی که حضرت موسی علیه السلام بعد از سی روز نیامد، بنی اسرائیل به دنبال سامری رفتند و گوساله پرست شدند! در واقع، آنان به وعده خداوند و پیامبرش اطمینان نداشتند. آنان باید هم چنان منتظر می ماندند و به این امر توجه می کردند که در این تأخیر، حکمتی نهفته است. خداوند متعال در قرآن می فرماید:
🔸موسی خشمگین و اندوهناک به سوی قوم خود بازگشت و گفت: ای قوم من، مگر پروردگارتان وعده نیکویی به شما نداد؟! آیا مدت جداییِ من از شما به طول انجامید، یا می خواستید غضب پروردگارتان بر شما نازل شود که با وعده من مخالفت کردید؟!(3)
🔹ب) مژده و نوید ظهور خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله به اهل کتاب داده شده بود و آن ها موظف بودند با ظهورش به او ایمان آورند، اما هنگامی که انتظار، طولانی شد ناامید شده و به جای خشوع و اطمینان به وعده الهی، دچار قساوت قلب شده و دنبال هوا و هوس و دنیاطلبی رفتند و موعود خود را به کلی فراموش کردند.(4)
⚡️پیام مهم آیه مزبور این است که از اهل کتاب عبرت بگیریم و با طولانی شدن زمان غیبت، هرگز دچار قساوت قلب نشویم، بلکه در برابر حکم خداوند، که در قرآن و بیانات نورانی اهل بیت علیهم السلام تبیین شده است، مطیع و فرمان بردار بوده و هرگز دچار رخوت و سستی نشویم.
...........................
1- حدید، آیه16.
2- نعمانی، الغیبه، ص31.
3- طه، آیه 86.
4- بقره، آیات 89 به بعد.
┄┅•|•⊰❁〇⃟:❁⊱•|┅┄❁
📚قافله سالار : امام زمان(عج) از منظر قرآن/ محمود اباذری
🌀مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
پادکست صوتی «امام مهدی در قرآن - قسمت ششم».mp3
5.53M
🎤پادکست صوتی
#امام مهدی در قرآن - قسمت ششم
#استاد اباذری (از اساتید مرکز تخصصی مهدویت قم)
🌀مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
پادکست صوتی «امام مهدی در قرآن - قسمت هفتم».mp3
6.41M
🎤پادکست صوتی
#امام مهدی در قرآن - قسمت هفتم
#استاد اباذری (از اساتید مرکز تخصصی مهدویت قم)
🌀مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
#میراث_امام هادی_علیه السلام_برای_منتظران فرزندش
#امام هادی علیه السلام مبین امامت و رابطه عاطفی منتظران با امام زمانشان است.
🍂امروز سالروز شهادت امامی است که با تدبیر امامتش میراثی گرانسنگ را برای شعیان و موالیانش به جای گذارده است. میراثی که منبعی است غنی از امام شناسی و تصویری زیبا از شئون و جلوه های مهربانی و رحمت واسعه ی مقام عظمای امامت و ولایت برای شیعیان و منتظران فرزندش حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف). چرا که حضرت هادی علیه السلام همیشه هادی است و پرتوهای نورانی چراغ هدایتش دور دست ها را نیز روشن کرده است. او زیارت جامعه ی کبیره ای را انشا فرمود تا برای آیندگانی که امامشان از دیده هاشان پنهان است راه را نشان دهد. راهی که تضمین کننده ی زندگی و حیاة دنیوی و اخروی انسان هاست.
🔹بر ما که از منتظران فرزندش هستیم؛ لازم است تا با خواندن زیارت جامعه کبیره از حقایقش بهره مند گردیم و بر معرفت خویش نسبت به امام زمانمان بیفزاییم و هم رابطه ی قلبی و عاطفی خویش را با امام زمانمان تحکیم بخشیم؛ زیرا رابطه ی بین شیعه و امامش آن قدر نزدیک است که در روایت، اتصال روحی آن ها را از اتصال شعاعِ خورشید به خورشید شدیدتر توصیف فرموده اند. (1)
🔹در نزدیک بودن رابطه ی امام زمان علیه السلام با شیعیان و منتظرانش همین بس که به جواب نامه ی شخصی که از شهری دور به امام هادی علیه السلام نامه نوشته بود توجه کنیم؛ آن شخص در نامه اش چنین نوشته بود که؛ آقا من دور از شما هستم. گاهی حاجاتی دارم، مشکلاتی دارم، به هر حال چه کنم؟
🌷حضرت در جواب ایشان نوشتند:
💫«إِنْ کَانَتْ لَکَ حَاجَةٌ فَحَرِّکْ شَفَتَیْک » لبت را حرکت بده، حرف بزن، بگو، ما از شما دور نیستیم. (2)
🌷مرحوم آیت الله العظمی بهجت در نزدیک بودن امام زمان علیه السلام به منتظرانش می فرمودند:
بین دهان تا گوش شما کمتر از یک وجب است.
قبل از اینکه حرف از دهان خودتان به گوش خودتان برسد، به گوش حضرت رسیده است.
او نزدیک است، درد و دلها را میشنود.
با او حرف بزنید و ارتباط برقرار کنید.
┄┅•|•⊰❁〇⃟:❁⊱•|┅┄
(1) کافی ج 2. ص166.
(2)محمدبن نعمان (شیخ مفید)، امالی، ج2. (قم: انتشارات کنگره جهانی شیخ مفید، 1413 ق)، ص 338 .
🌀 مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
✨✨✨✨✨
✨✨✨✨
✨✨✨
✨✨
✨
#شناخت_زندگی بخش
#امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در آینه قرآن و روایات
✳️ب. امام مهدی علیه السلام در آينة روايات
✨موضوع امام مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) از موضوعاتي است كه روايات بسياري درباره آن در اختيار ماست به گونهاي كه درباره مراحل مختلف زندگي آن حضرت همچون ولادت، دوران كودكي، غيبت صغري و كبري، علائم ظهور و روزگار ظهور و حكومت جهاني، به طور جداگانه احاديثي از پيشوايان ديني موجود است. چنانكه درباره خصوصيات ظاهري و اخلاقي آن بزرگوار، ويژگيهاي دوران غيبت او و فضيلت و پاداش منتظران ظهورش مجموعه ارزشمندي از روايات داريم و جالب اينكه بسياري از اين روايات هم در كتابهاي شيعه و هم در آثار اهل سنّت نقل شده است. برخي از اين احاديث «متواتر» (1) است.
🔹گفتني است كه يكي از ويژگيهاي قابل توجه امام مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) آن است كه همه معصومان(عليهم السلام) درباره آن حضرت سخنان نغزي ايراد فرمودهاند كه مجموعهاي از معارف آگاهي بخش را فراهم كرده است و از اهميت فوق العاده قيام و انقلاب آن پرچمدار عدالت حكايت ميكند.
┄┅•|•⊰❁〇⃟:❁⊱•|┅┄
1. متوارتر به روایاتی گفته می شود که تعداد راویان آن به حدی زیاد است که توافق آنها بر دروغ ممکن نیست. و این چنین روایات در درجه ی بالای اعتبار است
🌀مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
✨✨✨✨✨
#شناخت_زندگی بخش
#امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در آینه قرآن و روایات
✳️ب. امام مهدی علیه السلام در آينة روايات
🌷پيامبر گرامي اسلام(صلي الله عليه و آله وسلم) فرمود:
💫خوشا به حال آن كه مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) را ببيند و خوشا حال آن كه او را دوست بدارد و خوشا حال كسي كه امامت او را باور داشته باشد. (1)
🌷امام علي(عليه السلام) فرمود:
💫«منتظر فرج [آل محمد(صلي الله عليه و آله وسلم)] باشيد و از رحمت خدا نااميد نگرديد به راستي كه محبوبترين كارها نزد خداوند بزرگ، انتظار فرج است.» (2)
┄┅•|•⊰❁〇⃟:❁⊱•|┅┄
(1) بحارالانوار،ج52، ص302
(2) همان، ص123
🌀مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
استاداباذری جلسه 8.mp3
14.36M
🎤پادکست صوتی
#امام مهدی در قرآن - قسمت هشتم
#استاد اباذری (از اساتید مرکز تخصصی مهدویت قم)
🌀مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
پادکست صوتی «امام مهدی در قرآن - قسمت نهم».mp3
4.84M
🎤پادکست صوتی
#امام مهدی در قرآن - قسمت نهم
#استاد اباذری (از اساتید مرکز تخصصی مهدویت قم)
🌀مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com
#امام زمان علیه السلام از چه کسانی می پذیرد؟
#دستگاه پذیرش امام زمان علیه السلام دستگاه دقیقی است
✳️ ماجرای عجیب امام کاظم علیه السلام و شطیطۀ نیشابوری
🔹شطیطه یک خانم نیشابوری است. اهالی نیشابور برای موسی بن جعفر علیه السلام وجوهات شان که شامل سکه های طلا می شد را فرستادند. شطیطه چهار سکه درهم سیاه فرستاد با یک کلاف نخ. فردی که به نمایندگی از اهل نیشابور به مدینه رفته بود، وجوهات را تحویل امام داد.
🌷حضرت نگاه به سکه ها کرد، کیسه، کیسه، کیسه طلا. حضرت فرمود: من قبول نمی کنم، ما نیازی نداریم، اینها را به صاحب شان برگردانید. حضرت فرمود: دیگر چیزی نیست؟ مرد نیشابوری گفت نه. بار دیگر امام فرمود: خوب فکر کن. مرد نیشابوری گفت بله، یک زنی وقتی من می خواستم بیایم یک کلافی داد و چند تا درهم سیاه، چون قابل شما را نداشت؛ من رویم نشد بیاورم.
🌷امام فرمود: همان را بیاور. حضرت سکه سیاه و کلاف را برداشت. بعد به او فرمود: بلند شو؛ رفتند یک مقداری پارچه آوردند، یک مقدار پول، گفت این را بده به آن خانم؛ بگو این پارچه از پنبه ای بود که ملک اجدادی ماست و خواهرم حکیمه به دست خودش این پنبه را رشته و این پارچه را بافته. این را دادم برای کفنت. از وقتی که این پارچه به تو می رسد تا وقتی این پول را مصرف کنی در حیات هستی.
🌷مقداری می ماند برای خرج بقیه مقدمات کفن و دفن. به او سلام برسان و بگو روز رفتن تو ما می آییم، و من بر تو نماز می خوانم.
🔸این فرد می گوید من برگشتم نیشابور. وقتی برگشتم همین هایی که پول طلا داده بودند، از امام موسی بن جعفر علیه السلام برگشته بودند و «واقفی» شده بودند و به عبدالله افطح رجوع کرده بودند. طبیعی بود که احساس می کردند پول شان هدر رفته اگر حضرت قبول کرده باشد.
🔹وقتی پول را به ایشان دادم خوشحال شدند که پول شان به ایشان برگشته. رفتم سراغ شطیطه، پارچه و سکه ها را به او دادم، سلام آقا را رساندم. [گفتم] درهم ها را تحویل گرفتند و آقا دعا کرد.
🔸من روزشماری می کردم ببینم این زن کی فوت می کند. روز نوزدهم شطیطه فوت کرد و من به علما گفتم حضرت مال هیچکس را قبول نکرد الا این زن. تجلیل عجیب و تشییع پرشکوهی از او شد و من می خواستم بدانم چه کسی بر او نماز می خواند.
🔹علما به صف ایستاده بودند، همه به صف ایستاده بودند، یک دفعه دیدم موسی بن جعفر علیه السلام آنجا حاضر شد؛ تکبیر را گفت و نماز را خواند و اینها هم گفتند شاید یکی از علما برای یک شهر دیگر بوده، آمدند جلو به احترام او. هیچکس نفهمید کی بود. حضرت نماز را بر او خواند. وقتی نمازش تمام شد، به من یک نگاهی کرد یعنی یادت آمد من وعده دادم؟ عملی کردم. زبانم بند آمده بود که حرفی بزنم.
🔸این دستگاه امام زمان است. سکۀ طلای آنها را نمی پذیرد اما کلاف آن زن را می پذیرد و شما می خواهید پذیرفته شوید. دستگاه پذیرش او دستگاه دقیقی است. ممکن است یک سرباز صفر شما را قبول کند، اما یک فرماندۀ بزرگتان را قبول نکند. ممکن است یک بی اسم و بی شهرت و بی عنوان و کفش بردار و آب بده و جاروکش و فرد بی قابلیتی را بپذیرد و خدمات او را قبول کند، اما یک معروفِ مشهورِ پر سابقۀ همه چیز تمام را قبول نکند.
🏴مرکز مجازی مهدویت
👇👇👇👇
http://eitaa.com/mahdi313com