eitaa logo
کشکول|محسن مهدیان
3.6هزار دنبال‌کننده
413 عکس
136 ویدیو
3 فایل
روزنامه‌نگار. ارتباط با ادمین @mohsen_mahdian
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻یک پیشنهاد به شما درباره مناظره امشب 🔸شاید برای تان پیش آمده است که با جمعی از رفقا رفتید سینما. بعد از تماشای فیلم اجمالا برداشتی از کیفیت فیلم دارید اما وقتی نظرات متفاوت رفقا را می شنوید ناخواسته نظرتان تغییر می کند. برای شما مهم است روایت دیگران درباره فیلم چیست. روایت دیگران مثل تجربه نیابتی شما عمل می کند. حالا برویم سراغ مناظره. 🔸جلیلی با هر ضعف و قوتی، یک توانی برای مناظره دارد. هرچه هست بماند. اما از مناظره مهمتر، روایت مناظره است. اساسا مناظره برای مجاب کردن رقیب نیست، برای اقناع مخاطب است. بااین توضیح تحریض واقناع مخاطب تنها با مناظره انجام نمی شود و بخش عمده ای از آن با روایت مناظره است. 🔸حالا پیشنهاد؛ مناظره را روایت کنید. تا می توانید نقاط مثبت جلیلی را که در حین مناظره ممکن است دیده نشود، فهرست کنید. نقاط منفی رقیب نیز. بدون هرگونه بی انصافی و یا خدای نکرده روایت غیرواقعی. بنویسید و یا نوشته های دیگران را بصورت انبوه توزیع کنید برنده روایت ها شوید تا روایت برنده شکل بگیرد. تمام @mahdian_mohsen
🔻خلاصه مناظره دوم به زبان ساده مناظره دوم عالی است. پیشنهاد می کنم مردم را دعوت کنید به مرور مجدد بخش های این مناظره. مشکلات مردم روشن است. هرکس سر سفره خودش آنها را می بیند. حالا سوال اینست که کدام ایده قرار است مشکلات را حل کند؟ درباره طرح های جلیلی می توان نظر موافق یا مخالف داشت. اما درباره ایده های پزشکیان دقیقا چه باید گفت؟ 🔸-سوال می کنند درباره تحریم چه می کنید؟ پزشکیان می گوید "باید گزینه های جدید در تعامل با جهان داشته باشیم"؛ و سوال به موقع جلیلی: "دقیقا گزینه جدیدتان بجز امتیاز دادن چیست؟" 🔸-درباره بورس سوال می کنند. پزشکیان می گوید: "همان که عبده تبریزی گفت." جلیلی می گوید "عبده تبریزی اگر ایده داشت چرا در دولت همسوی روحانی که مردم به فلاکت رسیدند این ایده ها را نداد؟" 🔸-درباره بنزین سوال کردند. تنها موضوعی که پزشکیان قبلا درباره آن ایده بنزین 25 هزار تومانی را مطرح کرده بود. اما درمناظره گفت: "آن حرف برای دانشگاه بود. الان باید برویم دولت و با کارشناسان مجدد بررسی کنیم." تذکر جلیلی البته جا داشت؛ اینکه شما باید با برنامه به رقابت بیائید نه اینکه تازه سراغ کارشناس ها روید. 🔸-پزشکیان در موضوع یارانه کلا یک جمله گفت: "یارانه را از پولدار می گیریم و به فقیر می دهیم." خب اینکه شد تعریف یارانه. دقیقا با چه طرح و فرآیندی؟ جلیلی البته از یارانه 13 قلم کالا و یارانه کالاهای فرهنگی ویارانه سفر گفت. 🔸-اما نظر پزشکیان در حوزه مسکن. می گوید "ما قانون را اجرا می کنم." یک قدم هم جلوتر رفت و گفت "باید اول تورم را درست کنیم و حقوق ها را متناسب با تورم کنیم تا مشکل مسکن هم حل شود." حالا این را مقایسه کنید با ایده هر ازدواج یک مسکن جلیلی و سالی 800 هزار مسکن و کاهش قیمت زمین از ساخت. 🔸-درباره ارز پزشکیان معتقد بود باید "ارز را به بازار سپرد." کدام بازار؟ همین بازاری که با یک کانال تلگرامی هر وقت اراده می کند قیمت را جابه‌جا می کنند. جلیلی اینجا توضیح دقیقی داد: "بازار اگر ناسالم باشد سپردن ارز به این بازار یعنی جهش قیمت" 🔻آخر سر پزشکیان عصبانی شد و گفت شما از کجا پول آوردید و برنامه های تان را نوشتید؟ 🔻حالا سوال اینست: پزشکیان و تیم همراه واقعا با چه نیتی وارد رقابت شدند؟ 🔻تا امروز فکر می کردیم تمایل به غرب به جهات اعتقادی است اما امروز مشخص شد تنها یک دلیل بیشتر ندارد؛ چون ایده ای ندارند جز دست به دامن غرب شدن. این رقابت هیچ ثمری نداشته باشد؛ دست خالی این جریان را رو کرد. @mahdian_mohsen
🔻اسنپ انتخابات 🔻یکم. سخنان دیروز رهبری درباره مشارکت را پیش رو قرار دهید. چندبار فرمودند آبرو شوید. از طرفی بحث و استدلال و "چرا به جلیلی" و چرا "نه به روحانی" و غیره خوب است اما این هم زمان دارد. 🔻دوم. شاید باورتان نشود؛ اما مطابق نظرسنجی ها تنها 1.6 درصد از کسانی که نمی خواهند شرکت کنند مخالف نظام اند. برخی ناامید از تغییر و برخی حس فساد سیستمی دارند که مجموع اینها نیز 40 درصد است. این گروه هم هیچ. اما نکته مهم اینجاست؛ نزدیک 18 تا 20 درصد کسانی که نمی خواهند رای دهند، انتخابات برای شان مساله نیست. درگیر کارهای خودشان هستند. 🔻سوم. پیشنهادم چیست؟ شاید ساده ببینید اما خیلی ها که نمی روند رای دهند بخاطر گرماست، حوصله ندارند. باید از زیر باد کولر راه بیافتند و بروند تا مسجد و مدرسه. اینها همه خریدهایشان هم با اسنپ است. اصلا ذهنشان درگیر انتخابات نیست. 20 درصد عدد کمی نیست. خاصه بین افراد 18 تا 30 سال. روز انتخابات اسنپ انتخابات شوید. بین دوستان و نزدیک تان این افراد را شناسایی کنید و سراغ شان روید. اول زنگ بزنید و یاداوری کنید که انتخاباتی هست و بعد هم اسنپ رایگان شوید. سرراه آبمیوه هم خریدید که بهتر. البته کاش نظام انتخاباتی ما از این مدل سنتی خارج و متناسب با زیست مجازی مردم می شد. @mahdian_mohsen
تیم برنده👏 🔻یک. جلیلی بعد از مناظره آخر در نظرسنجی ها بالاتر و پزشکیان پائین آمد. با این حال بسیار به هم نزدیک اند. یک رای هم سرنوشت ساز است. یک دفعه دیدید با یک رای دولت روحانی آمد و دولت رئیسی رفت. خیلی ستم است. 🔻دو. رای قالیباف شب جمعه تغییر کرد. یعنی از پنج شنبه به بعد. برخلاف همه نظرسنجی ها. می دانید چرا؟ مردم احساس کردند رقابت اصلی بین جلیلی و پزشکیان است. طبیعتا قالیباف را کلا از رقابت خارج کردند. 🔻سوم. در همه انتخابات ها روز آخر و بلکه ساعات آخر تعیین کننده است که چه کسی پیروز است. مردم به طور طبیعی دوست دارند به کسی رای دهند که از صندوق خارج می شود و در تیم برنده باشند. 🔻پیشنهاد: تا می توانید در فضای مجازی در ساعات پایانی نشان دهید بی شمارید. نه در حلقه ها و شبکه های خودتان. وارد شبکه های جدید و مخاطب متفاوت شوید. آرای مردد ساعات پایانی اینطور جمع می شود. @mahdian_mohsen
✅یک "پیشنهاد خاکستری" برای توزیع میان اقوام و آشناها 🔻سه دلیل "حداکثری" و "میانی" و "حداقلی" برای رای به جلیلی.... 1⃣یکم. دلیل حداکثری. این رقابت ایدئولوژیک و حیثیتی نیست. بحث سر حل مشکلات مردم است. جلیلی مسائل کشور را شناخته و برایش ایده دارد. اقای پزشکیان ساده زیست و سالم، اما واقعا هیچ ایده ای ندارد. اینرا دوستانش هم تقریبا معترفند. 2⃣دوم. دلیل میانی. مردم ما همواره به روسای جمهور در انتخابات چهارساله دوم رای می دهند. علتش هم تمام کردن کار ناتمام گذشته است. هرکس مختصری کار اجرایی کرده است می داند تصمیمات ملی در سه سال به نتیجه نمی رسد؛ لذا متوقف کردن طرح های 8 ساله آقای رئیسی و جابجایی گسترده مدیران، خلاف مصالح مردم و کشور است. 3⃣سوم دلیل حداقلی. خدا نکند؛ اما اگر روزی یکی از ایندوی جلیلی یا پزشکیان خطای فاحشی کنند، خطای جلیلی اثرش کمتر است. چرا؟ چون طرفدارانش مقابلش می ایستند. چرا؟ چون طرفدارهای جلیلی اول طرفدار آقا و نظامند. اما خطای آقای پزشکیان احتمالا جمعی از طرفدارانش را هم با خود به خطا می اندازد. چه کسی است که به امنیت فکر نکند؟ @mahdian_mohsen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تا ظهر امروز رشد 30 درصدی مشارکت. تا شب حتما بیشتر میشه. این از پیروزی اول. آبروی کشور و خوشحالی رهبر. تا پیروزی نهایی یک یاعلی. آنهم در مشارکت بالا. @mahdian_mohsen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دستمریزاد این حرکتت هزار هزار میارزه رای پرقدرت یعنی این رایی که براش هزینه بدین قیمتیس. بعد یک عده اینجا با رای ندادن ژست میگیرن. @mahdian_mohsen
❤️یک روز تماشایی...جشن مشارکت تا این لحظه هیچ خبری از نتیجه صندوق رای و رئیس جمهور آینده نیست. اما الحق این روز تماشایی بود. روز جمعه نیمه تیرماه تاریخی است؛ یوم الله است. یوم الله به تعبیر آیت الله جوادی آملی روز بروز قدرت الهی است. حقیقتا هرجا مردم در میدان بودند، روز ظهور قدرت یداللهی است و عید و یوم الله. با هم صحنه هایی از این روز تماشایی را مرور کنیم. 1⃣یکم. تصاویری از حضور مردم پای صندوق رای از ساعات ابتدایی صبح جمعه دیدنی بود. فارغ از رقم نهایی مشارکت، مردم تصمیم گرفتند امر خیر را در ساعات اولیه روز به سرانجام برسانند. در نتیجه رشد 30 درصدی مشارکت تاظهر را رسانه نسبت به دور اول گزارش کردند. 2⃣دوم. همه آمدند. از هر طیف و عقیده و مذهب و قوم و ظاهری. این نیز دیدنی بود. در روزهایی که دشمن شب و روز تلاش می کرد مردم را چنددسته و گروه گروه و مقابل هم قرار دهد حضور یک رنگ مردم رنگین کمانی به غایت دلنشین بود. از پیرمرد و پیرزن صد و چند ساله تا رای اولی های دوست داشتنی که احساس مسئولیت کرده بودند تا عروس و دامادی که قبل جشن عروسی پای صندوق آمدند تا آنکه جشن تولدش را به شعبه رای آورده بود تا آنها که دشمن تلاش می کرد از سر ظاهرشان بگوید مقابل نظام اند. 3⃣سوم. تلاش مردم در شبکه های اجتماعی برای رشد مشارکت عجیب شورانگیز بود. فارغ از اینکه چه کسی رای آورد همه برای مشارکت بیشتر تلاش می کردند. یکی نوشته بود اسنپ همسایه شدم تا پای صندوق بیاید. یکی دیگر نوشته بود برای دوستی که نمی خواست رای دهد هدیه خریدم. آن یکی نوشته بود با خودم چند نفری که دور اول رای ندادند را پای صندوق بردم. 4⃣چهارم. از ایرانی های غیور خارج از کشور هم باید گفت. جماعتی حقیقتا مجاهد که برای رای دادن از دل آتش یک مشت رجاله هتاک و فحاش و مزدور عبور کردند. از دخترخانمی که مقابل هتک حرمت اوباش لندن، با افتخار پرچم ایران را دست گرفته بود تا خانمی که با عکس شهید رئیسی از جلوی آنها گذشت تا پیرمرد سالمندی که با افتخار و آرام آرام از میان هرزه های سیاسی عبور کرد تا پای صندوق برسد. حقیقتا دستمریزاد . 5⃣پنجم. تلاش هواداران تا آخرین لحظه برای رای آوردن نامزد مورد علاقه شان نیز خاص و مورد توجه بود. همه در تلاش و امیدوار برای آینده کشورشان. فرق هم نمی کرد اصلاح طلب یا انقلابی. این امید چشمنواز نیز دیدنی بود. 6⃣ششم. نباید از انصاف گذشت. سپاه و دولت و شهرداری و رسانه ملی و غیره نمایشی از خدمت رسانی بی طرفانه و حرفه ای را برای رقابت نامزدها فراهم کردند. این نیز آموزنده بود و ستودنی. 7⃣هفتم. خیلی ها به این انتخابات رسیدند. از آرای سیاه تا تحریمی ها و انها که نظام را به تقلب متهم کردند. خطای گذشته را به زبان نیاوردند و عذرخواهی نکردند اما همین برگشتن نیز معنادار بود و درسهاست در این انابه سیاسی. 8⃣هشتم. در نهایت رشد چشمنواز و شگفت انگیز مشارکت نسبت به دور اول و انتخابات گذشته است که توجه همه را به خود جلب کرد. رهبرانقلاب فرمود آبروی انقلاب باشید و آبرو شدند. آنهم زیر سخت ترین حملات ناجوانمردانه رسانه ای و سایبری دشمن. روز و شب بر سر مردم آتش یاس و رخوت و دروغ و تهمت ریختند اما مردم آمدند. آنهم در شرایطی که به هر طریق با همه تلاش هایی که در دولت شهید خدمت صورت گرفت اما همچنان مردم در سختی معیشت و تنگنای سفره اقتصادی شان بودند. اما آمدند؛ آنهم امیدوار. ❤️صندوق رای و انتخابات فتح الفتوح انقلاب است. یادگار خمینی کبیر است. غرب با همه یال و کوپال دموکراسی اش ادای مردم سالاری را هم نمی تواند دراورد. همه مردم با هر سلیقه ای تلاش می کردند تا سرنوشت کشور را دست بگیرند. عجیب این صحنه دیدنی بود. هرکس پیروز انتخابات شود بی شک باید قدردان این مردم باشد و از روز شنبه خادم تمام قد آنها؛ همه مردم. همشهری @mahdian_mohsen
🔸پنج پیشنهاد به آقای رئیس جمهور رهبرانقلاب خطاب به هواداران فرمودند شایسته است رفتارهای رقابتی دوران انتخابات به هنجارهای رفاقتی تبدیل شود. آقای رئیس جمهور نیز در حرم امام خطاب به طرفداران آقای جلیلی بر همین منش تاکید کردند و گفتند رقابت تمام شد و زمان رفاقت برای ایران است. این سخن منتخب مردم را از سرصدق وصفا می دانم و از همین رو چند پیشنهاد اجرایی برای تبدیل رقابت به رفاقت دارم که در صورت تحقق کارگشا است. 🔸یکم. آقای پزشکیان در حرم امام تاکید کردند اهل گفت وگو و تعامل اند. اولین پیشنهادم اینست که رقبای انتخاباتی خود را ببینید و طرح های اجرائی آنها را بخواهید و مورد توجه قرار دهید. فراتر از محتوای طرح ها، پیامی که دریافت می شود همکاری و همدلی با رقیب است. 🔸دوم. رهبرانقلاب در اولین پیام تبریک شان به مردم ورئیس جمهور تصریح کردند از جوانان متخصص و مومن در دولت استفاده کنید. آقای پزشکیان در رقابت های انتخاباتی تصریح داشتند حزبی و جریانی نیستند. با این توضیح در بدو امر به مدیران جوان و مومن دولت دست همکاری دهید. اینها سرمایه کشورند و از این بالاتر تغییرات اتوبوسی اداره کشور را دچار تلاطم می کند. 🔸سوم. یک خصلت اخلاقی وممدوح شهید رئیسی پرهیز از حرف های گوشه دار و طعنه آمیز و کنایه آلود در عصبی کردن مخالف و منتقد بود. اخلاق مذمومی که متاسفانه رئیس جمهور اسبق داشتند و هرازگاهی کشور را دچار حاشیه می کردند. پیشنهاد می کنم این خلق و خوی شهید را مورد توجه قرار دهید و خاصه اطرافیان را از حاشیه سازی انذار دهید. 🔸چهارم. آقای پزشکیان به درستی گفتند من رئیس جمهور همه مردم هستم حتی آنها که اصلا رای ندادند. تعبیر دقیقی است. یک سوی این مردم نیز کسانی هستند که به هردلیل به ایشان رای ندادند. پیشنهادم اینست که مطالبات و مسائل این بخش از جامعه را مورد توجه جدی قرار دهید. از نزدیک با گروه ها و انجمن های انقلابی جلسه گذاشته و حرف ها و دغدغه های آنها را بشنوید. 🔸پنجم. آقای پزشکیان در حرم امام از راه شهدا و امام عزیز گفتند و تاکید داشتند که راه آنها را ادامه خواهند داد. به غایت امیدوارکننده است. پیشنهاد اولیه ام اینست که اجازه ندهید عناصر بدنام و تابلودار تحریف خط امام و بدسابقه در ایام فتنه در حلقه اصلی اطراف تان قرار گیرند. حرف آخر اینکه جوان انقلابی پیش از همه رایش به امام و انقلاب است و باهرکس صادقانه در این مسیر باشد هم عهد و هم پیمان می شود. روی این رفیقانه مکتبی و ایدئولوژیک برای پیشرفت کشور حساب ویژه کنید. همشهری @mahdian_mohsen
✅همه پیشبینی های پرخطا حرف های باقی مانده از انتخابات بسیار است؛ اما یکی از مهمترین های آن پیش بینی هاییست که خطا از آب در آمد. 🔻دقت کردید؟ رفتید مجدد رجوع کنید؟ چندتائی را مرور کنیم. -پیشبینی غالب این بود که مشارکت آنهم بعد از شهادت رئیسی از انتخابات مجلس بیشتر باشد. در دور اول چنین نشد. -پیشبینی غالب این بود که آمدن پزشکیان و حمایت خاتمی و چه و چه باعث رشد مشارکت اصلاح طلبان می شود و باز هم نشد. تکرار 1400 -پیشبینی غالب این بود که در مشارکت حدود 50 درصد جریان غیراصلاح طلب پیروز میدان است و نشد. -پیشبینی غالب این بود که کارآمدی دولت رئیسی منجر به رشد مشارکت می شود اما نشد. -پیشبینی غالب این بود که حضور میلیونی مردم در تشییع جنازه یعنی استمرار دولت رئیسی اما غیر این رقم خورد. -پیشبینی غالب این بود که سبد رای پزشکیان از جریان اصلاحات پر میشود اما از سبد رئیسی گرفت. -پیشبینی غالب این بود که جمع آرای اصولگراهای 1400 به سبد جلیلی ریخته می شود اما حدود 8 میلیون جدا شد. چرا؟ این میزان خطای پیشبینی سابقه نداشته است. اینرا کنار آشفته بازار نظرسنجی ها بگذارید که اغلب گرفتار خطاهای عجیب و غریب در پیشبینی مشارکت و آرا شدند. بازهم چرا؟ 🔻یک جمله ای اش اینست: ما با پدیده نوظهوری در جامعه مواجهیم که باعث میشود مردم با ابزارهای سنتی و قواعد گذشته پیش بینی نشوند و حتی نظرسنجی ها نیز قابل اتکا نباشد. اما همین نیز چرا؟ این پدیده نوظهور چیست؟ 🔻مردم ما و البته همه دنیا در جهان جدیدی زیست می کند که با واقعیت فاصله دارد. فضای مجازی یک دنیای واقعی است اما واقعیت نیست. مردم با تصویری که برای شان ساخته می شود زندگی می کنند. یک تصویر ذهنی که الزاما ارتباطی با واقعیت ندارد و برساخته مجازی است. عمده زندگی مردم در فضای مجازی است؛ پایش روی زمین است اما دل و ذهنش در فضای مجازی. 🔻مهم نیست در واقعیت چه می گذرد، مهم اینست که در مجازی چه چیز ساخته میشود. مهم کارآمدی شهید رئیسی نیست. مهم بازنمایی آنست در تصویرمجازی. مهم خبر نیست، مهم روایت از خبرست. 🔻اما در روایت سازی چه کسی دست برتر دارد؟ کسی که بتواند روایت پرقدرت بسازد. روایت پر قدرت چیست؟ روایتی که بیشتر تکرار شود. چه روایتی بیشتر تکرار می شود؟ روایتی که در شبکه ها و گعده ها و حلقه های متنوع و مختلف بیشتری بچرخد. چه کسی می تواند به این گروه ها دسترسی بیشتری پیدا کند؟ کسی که قدرت حلقه سازی بیشتر داشته باشد و یا نظام زیرساختی حلقه ها را در اختیار داشته باشد. و البته این قدرت می تواند دست ضدانقلاب باشد یا یک جاهل داخلی. 🔻روشن است؟ انشالله عمق دردناک ماجرا حس شده است. یعنی مهم نیست مرزهای شما امن است. مهم نیست جسم ها صیانت می شود. مهم نیست یعنی کافی نیست؛ مهم اینست که ذهن ها در اختیار حقیقت نیست و بدور از واقعیت است. 🔻با این توضیح با قواعد دنیای واقعی نمی شود جامعه را پیش بینی کرد. نظرسنجی نیز خیلی وقت ها به خطا می رود. چون نظرسنجی، نظرخواهی در یک نقطه و لحظه است و معلوم نیست آخرین دریافتی مخاطب از فضای مجازی چیست و چه تصویری برای او ساخته می شود؟ به همین دلیل است که آرا و نرخ مشارکت در 24 ساعته منتهی به صندوق تغییر کرد. 🔻از انتخابات عبور کنیم. رای مردم به چشم ماست. اما مساله را از زاویه حکمرانی تحلیل کنید. آقایان هنوز در حیرت فیلترکردن و فیلترنکردن دو زانو مقابل دنیای پلتفرمی نشسته اند. همشهری @mahdian_mohsen
هدیه زیبا و معنادار شیخ حسین به پزشکیان. فارغ از اینکه حضور پزشکیان در حسینیه هدایت ستودنی است اما شیخ حسین مهمترین داشته هایش را اهدا کرد. یعنی نشانه سالها توسل و ندبه ام دست توست. حق هم همین است. داشته های انقلاب امروز دست پزشکیان است. این امانت هم ابزار قدرت است هم نیازمند صیانت. @mahdian_mohsen
🔻چندجمله درباره خطاهای پیاپی در شورای شهر عرف نیست رسانه مدیریت شهری در نقد عملکرد مدیران شهر بنویسد؛ اما برخی موارد پای حق بزرگتری در میان است که سکوت در قبال آن اگرچه عرف است اما خلاف شرع مسلم است. مگر ممکن است رسانه ای وابسته به انقلاب و مردم باشد و در بزنگاه ها سکوت کند؟ رسانه ای که بخاطر وابستگی تشکیلاتی و یا سیاسی و اداری مقابل حق سکوت کند در دنیا مقابل مردم و در قیامت باید به امام امت پاسخگو باشد. سخن برسر خطاهای مکرر در شورای شهرست. روز یک شنبه صحن شورای شهر شاهد حوادث تلخی بود، اما متاسفانه باید گفت این اولین بار نیست. پیشبینی می کردیم با تذکر پدرانه و دلسوزانه رئیس شورای شهر و یا تغییر شرایط سیاسی کشور و ضرورت همبستگی بیشتر بین نیروی های انقلاب،این قبیل رفتارها اصلاح و جبران شود اما ماجرا بازهم به نحو دیگری رقم خورد. سوال اینست که با کدامین حجت؟ با کدام حجت بعد از جشن مشارکت مردمی در انتخابات اینطور کام مردم را تلخ می کنیم؟ از این بالاتر هنوز چند صباحی از تذکر صریح و شفاف رهبرانقلاب درباره رعایت اخلاق و تقوا به مجلس شورای اسلامی نگذشته است؛ با کدامین حجت اعتنا نمی کنیم؟ وظیفه شورای شهر نظارت است، نقد است، گلایه است، تذکر و حسابرسی است. حق هم همین است. مردم نیز همین را انتظار دارند. اما نظارت با مچ گیری فرق دارد، نقد با تخریب متفاوت است؛ تذکر، حرف گوشه دار و تندی و طعنه نیست، گلایه حرف غیرمنصفانه و خلاف واقع نیست. این تفاوت ها را نمی بینیم؟ اگرچه ایندست رفتارها برای انگشت شمار و معدودی از نماینده های محترم است اما مردم این بداخلاقی را به کلیت شورای انقلابی منتسب می کنند. اگر واقعا تفاوت نقد مشفقانه و تذکر دلسوزانه و گلایه مسوولانه با بداخلاقی و بی انصافی روشن نیست به اثر رفتارها توجه کنیم. ببینیم چرا ضدانقلاب انقدر خوشحال می شود؟ ببینیم چرا سوت و کف می زند؟ چرا تشویق می کند؟ رفتار ما چه آورده ای برای دشمنان خبیث انقلاب داشته است؟ تنها برای نمونه، روز یک شنبه گفته شد طی سه سال گذشته مدیریت شهری هیچ دستاورد مهمی نداشته است؛ واقعا نداشته است؟ این نقد است؟ نظارت است؟ و یا تکیه کردن به دروغ آشکار مجازی که از بیخ و بن تکذیب شده است و آنرا نشانه ضعف مدیریت شهری دانستن، اخلاق است؟ تقواست؟ در شرایطی که مردم انتظار وحدت و همدلی برای کارآمدی بیشتر دارند، انشقاق و اختلاف افکنی خطای فاحش و نابخشودنی است. هیچ امری مهمتر از وفاق میان مسوولین نیست. آنچه رئیسی را شهید رئیسی کرد همین خلق و منش بزرگوارانه است. همین تبعیت آشکار از حرف ولی جامعه است. همان اخلاق سیاسی که بارها از سوی رهبرانقلاب مورد اعتنا و تفقد قرار گرفته است. از عاشورا درس بگیریم؛ هیچ امری مهمتر از حرف ولی نیست که نباید روی زمین بماند. نگاه کنیم ببینیم کدام کلام رهبری بیشترین بسامد را در تذکرات پیاپی ایشان به مسوولین داشته است. خودمان را مخاطب اصلی آن بدانیم. حفظ وحدت و رعایت اخلاق و انصاف در مواجهه سیاسی اصل اول است و از شورای شهر انقلابی جز رعایت آن انتظار نیست. این مردم با امید به حفظ حریم این ارزش ها اعتماد کردند و رای دادند. اجازه ندهیم این سالها به عنوان خاطره تلخ در اذهان مردم و تاریخ بماند. شورای شهر اول پیش روی ماست. آنچه برای همه ما می ماند تبعیت از امر ولی و دلسوزی حقیقی برای مردم با کار و تلاش مشفقانه است ولاغیر. برای مردم انقلابی بمانیم. همشهری @mahdian_mohsen
🔻لایک و ریشیر در کربلا 🔻قدرت لایک و ریشیر چیست؟ تا حالا فکر کرده‌اید چرا در ایام اغتشاشات، رسانه‌های دشمن به سمت تولید ربات و صفحات فیک رفتند؟ سی ان ان گزارش داد ظرف یک ماه 13 هزار پیج غیرواقعی ساخته شده است. گزارش وزارت اطلاعات این رقم را 50 هزار صفحه دانست. اما این همه ماجرا نبود. باید تعداد فیو و لایک پیج خناسی مثل علی کریمی از 500 تا به 50 هزار تا می‌رسید. این همه ماجرا نبود. رسانه‌های دشمن همه را به‌خط کردند. از کنسرت ابی و گوگوش تا پیج آنجلینا جولی و صفحات آشپزی و آرایشگری و صدف بیوتی و غیره. همه باید اسم رمز اغتشاش را تکرار می‌کردند. چرا؟ اثرش چیست؟ تا باور کنید. همین. وقتی پیامی زیاد تکرار می‌شود و زیاد تأیید می‌گیرد، تبدیل به «پیام پرقدرت» می‌شود. پیام پرقدرت پیامی است که «چشم» را «پُر» می‌کند و «مغز» را «میخکوب» می‌کند و شما «ناخواسته» می پذیرید. حتی اگر خلاف اعتقادات شما باشد، باور می‌کنید در اقلیت هستید. مگر بر خودتان مسلط و آگاه باشید. در غیر اینصورت و در بهترین حالت گرفتار پدیده «مارپیچ سکوت» و منفعل می‌شوید و بدتر اینکه گرفتار «تحریف ترجیح» می‌شوید و وانمود می‌کنید با اکثریت همراهید و از این بدتر آنکه در دام «ناهماهنگی شناختی» بیفتید و با عقیده اکثریت همراه شوید. عجیب پدیده وحشتناک و دردناکی است. در اغتشاش هم نمانید؛ با این فرآیند هر روز در رسانه قربانی می‌دهیم. این بازی گمراه‌کننده، قدرت سیاسی جابه‌جا می‌کند؛ بماند. 🔻حالا برویم کربلا. شاید تصور کنید این ماجرا برای عصر رسانه‌های دیجیتال است. البته این فناوری در عصر پلتفرم، قدرت مضاعف گرفته است، اما ابدا پدیده جدیدی نیست. در پس عاشورا و در شام و کوفه سپاهیان یزید با همین روش تلاش کردند حقانیت خود را ثابت کنند. اساسا جمله «ما رایت الا جمیلا» باطل السحر همین مکر روانی بود. در مجلس ابن زیاد آن ملعون با نیش و زخم‌زبان به حضرت طعنه زد که «کار خدا را با برادر و خانواده‌ات چطور دیدی؟» و خواست آن مصائب را به خدا نسبت دهد که آن پاسخ کوبنده را شنید که «جز زیبایی ندیدم». در کربلا با آتش‌زدن خیمه‌ها و کشتار بی‌رحمانه و سبعانه و چرخاندن سرها در شهر اولا ترس ایجاد کردند تا مارپیچ سکوت ایجاد کنند و بعد هم با بیان اینکه ما پیروزیم، چشم‌ها را پر کنند و این تلقی روانی را ایجاد کنند که آنکه در ظاهر قدرت دارد و پیروز است، حق است؛ همان پیام پرقدرت. اما خطبه‌های غرای حضرت زینب رسانه شد و این نقشه شوم را برملا ساخت تا آنجاکه «کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود». 🔻این روزها مفتون قدرت شبکه‌سازی دنباله‌های آن جریان ملعون و یا جریانات جاهلی داخلی نشویم. هرکس هرجا هست هرچه حق دید به دست بگیرد، خواهید دید حق کما و کیفا مسلط است. همشهری @mahdian_mohsen
هدایت شده از همشهری
⬅️ صفحه‌های همشهری جمعه 29 تیر ماه ۱۴۰۳ 🔺کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود 🔺همشهری جمعه هر هفته در قالب «روزنامه دیواری» منتشر می‌شود و قابل نصب در جاهای مورد نظر شماست. 🔺برای دریافت نسخه چاپ شده و آماده نصب این روزنامه دیواری عدد ۷ را به ۳۰۰۰۳۳ پیامک کنید 🔺نسخه با کیفیت این روزنامه دیواری را از اینجا دانلود کنید: https://B2n.ir/q49362 🆔 @hamshahrinews
🔸ما هم مخاطب تذکر رهبری هستیم 🔸لوازم چهارگانه وحدت 🔻رهبرانقلاب در دیدار با نماینده ها تاکید کردند "مجلس باید آرامش بخش باشد"."باید از دولت و مجلس صدای واحد شنیده شود". "مجلس نباید منشا تشنج در افکار عمومی باشد." مفهوم "وحدت" در سخنان رهبری انقلاب در چند ماه گذشته بدون شک ازپربسامدترین تعابیر است. ضرورت مساله روشن است و کسی مخالف آن نیست. اما متاسفانه در عمل ماجرا به نحو دیگری رقم می خورد. این مساله نیز تنها منحصر به مجلس نیست. یک نمونه همین روزهای شورای شهر که پیش روی ماست. بداخلاقی ها و تفرقه افکنی هایی که وبال مردم شده است. در فضای مجازی و رسانه نیز به طریق دیگر. 🔻این متن توضیح مختصری است مبنی بر اینکه چه کسانی می توانند منشا وحدت باشند و برای وفاق و همدلی چه لوازمی باید مهیا شود تا از حرف به عمل برسیم. واقعیت این است که وحدت نیازمند شخصیتی است که 4 ویژگی را در خود ایجاد و رشد و ارتقا بخشیده است. 1⃣یکم وحدت از منظر اعتقادی است. این فهم باید ایجاد شود که وحدت یک تاکتیک و یا یک خصلت صرف اخلاقی نیست. وحدت یکی از ارکان کلیدی و از ارزش های پایه ای انقلاب اسلامی است. وحدت روی دیگر مردمسالاری دینی است. وحدت ثمره یک نگاه توحیدی به سیاست و توده مردم است. خلاصه فردی که به جهت اعتقادی مساله وحدت برایش حل و فصل نشده است، نمی تواند منشا وحدت باشد. 2⃣دوم وحدت از منظر اخلاقی است. وحدت و همدلی و مدارا و وفاق و اجماع و غیره هرچند بار معنایی مجزا دارند اما همگی نیازمند یک منش و فضیلت اخلاقی اند. نیازمند یک ملکه روحی. افرادی می توانند در سیاست وحدت ساز باشند و منشا قرابت ذهن ها و دل ها شوند که به جهت فردی نیز اهل تهذیب نفس و در تعامل با دیگران اهل مدارا و خلق حسنه باشند. خیلی وقت ها تکبر و تفرعن و نخوت های فردی است که اجازه بروز و ظهور همدلی و وفاق اجتماعی نمی دهد. 3⃣سوم وحدت از منظر عقلانیت است. فارغ از اینکه همدلی و وحدت یک منش اخلاقی و یک رویکرد عالی اعتقادی است، وحدت از منظر عقلانیت نیز اهمیت دارد. به جهت دستگاه محاسباتی نیز وحدت کارآمد و محل رجوع است. کسانی که اهل تدبیر و منطق و عقلانیت در سیاست نیستند نمی توانند وحدت ساز باشند. بسیاری از اهل تحجر به همین دلیل عامل تفرقه اند. آنها که روحیه تکفیری و خوارج گونه دارند و از هرگونه تعامل منطقی و گفت وگویی فراری و گرفتار خودحق پنداری هستند نمی توانند عامل وحدت باشند. 4⃣چهارم وحدت از منظر هنر است. عاملان به وحدت باید اهل هنر باشند. اهمیت هنر روشن است، اما هنر در سیاست از این منظر اهمیت دارد که در تخاطب با مردم است. مسوولی می تواند در ارتباط با مردم عامل به وحدت باشد که بتواند هنرمندانه وفاق را با مطالبه و نقد و پرسشگری جمع کند. در غیراینصورت به اسم وحدت عده ای محکوم به انفعال و سکوت می شوند و از سوی دیگر عده ای به اسم عدالتخواهی و مطالبه گری و نظارت و انتقاد پا بر اخلاق و معنویت و وحدت می گذارند. جمع ایندو به جز اعتقاد و اخلاق و عقلانیت، هنر می خواهد. 🔻حرف تمام است. اگر می خواهیم عامل به تذکر مکرر رهبرانقلاب باشیم، اول از همه هرجا هستیم خود را مخاطب این سخنان بدانیم و در مرتبه بعد این چهار ویژگی را در خودمان تقویت کنیم. همشهری @mahdian_mohsen
❤️عاشقانه های جاهلی در سیاست این متن سیاسی است. اصلا انتخاباتی است. حالا که انتخابات گذشت باید حرف های جدی تر زد. شاید هم سوادرسانه ایست. اما ابتدا یک مقدمه کوتاه؛ ما خیلی وقت ها با جهل مان زندگی می کنیم. چه بسا از آگاهی و علم فرار کنیم و به دامان جهل پناه ببریم. این چه زمانی است؟ زمانیکه دانستن هزینه دارد. حالا هر هزینه ای. حداقل هزینه، انرژی صرف کردن است. حداکثرش هم فهمیدن چیزی که داشته های قبلی ما رو نفی کند. صبح ها چشم در چشم گربه سیاه شوید تا شب بد می بینید. صدای دسته کلاغ ها یعنی خبر بد. عدد سیزده یعنی بدشانسی. همین سه تا کافیست. حالا فرض کنید یکی بخواهد با استدلال توضیح دهد که این گزاره های ذهن شما باورهای خرافی است. اهمیت می دهید؟ اصلا گوش می دهید؟ اگر هم گوش دهید یعنی از فردا با صدای قارقار دسته کلاغ ها دیگر استرس نمی گیرید؟ این مثال های ساده و دم دستی چیست که می زنیم؟ پس اجازه دهید یک مثال عمیق تر والبته بامزه بزنم. به دوستی گفتم مطابق پژوهش های پزشکی قلیان باعث میشود عمر کم شود. فورا گفت خوشی هم باعث میشود عمر زیاد شود. این به آن در و پک بعدی را به قلیان زد. اینجا که پای مرگ و زندگی در میان بود. مساله ای مهمتر از حیات؟ چرا به ساحت علم پزشکی بی اعتنا بود؟ چون پذیرفتن نتایج علمی برایش هزینه داشت. هزینه عبور از لذت و بالاتر از آن تغییر عادت. سالها پیش دوستی می خواست ماشین بخرد. آگهی 206 را در همشهری خرید و زنگ زد. قیمت بالاتر از عرف بود. اما الحق زیبا بود. فروشنده خودرو را اسپرت کرده بود. یکی پیشنهاد کرد قبل از خرید به کارشناس هم نشان دهد. ابتدا نپذیرفت اما در نهایت با اصرار قبول کرد. کارشناس آمد و گفت این خودرو تصادفی است. چپ کرده است. نصف قیمت می ارزد. اما نپذیرفت و خرید. چرا؟ چشمش را گرفته بود. فهمید. دانست. اما عبور کرد. چرا؟ حس خوش خودروی اسپرت. ما در زندگی همینیم. در تصمیمات مهم نیز. بخشی از آمار طلاق از همین جنبه است. خیلی وقت ها چشم و ابرو و جیب یک نفر دلمان را می برد و تلاش می کنیم و اصرار داریم درباره شخصیت و هویتش ندانیم. بدانیم هم عبور می کنیم. گوئی چشم و ابرو بر سبک زندگی و فرهنگش می چربد، بی آنکه بفهمیم از دانستن فرار می کنیم.  حالا این کلاغ و گربه و قلیان و 206 و چشم و ابرو چه ربطی به سیاست و انتخابات داشت؟ آنجا هم خیلی ها همینیم. ما در رسانه و در سیاست و پای صندوق رای به سمت چیزی می رویم که ما را تائید کند. به سمت دانسته های قبلی مان. از اینرو هر آنچه ولو به اسم علم و آگاهی مارا نفی کند علیه ماست. ضدهویت ماست. با او دشمنی می کنیم ولو پیک حقیقت باشد.  ما دو نوع جهل داریم. یا نمی دانیم. یا تصمیم می گیریم ندانیم. تلاش می کنیم توجه نکنیم. غرض این متن دومی است. بی میلی به ندانستن بدتر از ندانستن است. اینجاست که از علم به جهل پناه می بریم. ترجیح می دهیم با جهل مان عاشقانه های سیاسی داشته باشیم تا با حقایق جدید با هویت قبلی مان کلنجار رویم.   اینجاست که یکی برای مان فرشته می شود و دیگری عین اهریمن. هر چه از شیطانی اهریمن بگویند باور می کنیم ولو خناس ها و مکاران و کاسبان ببافند و هرچه از ملاحت و لطافت پرنیان سیاسی مان کم کند مقابلش بی تابی می کنیم و کینه اش را به دل می گیریم.  اینجاست که در سیاست به سمت کسانی می رویم که درباره آنها کمتر بدانیم. هر میزان کمتر بدانیم بیشتر می توانیم خیال ببافیم و قصه بسازیم و به او عشق بورزیم. ما بیشتر دوست داریم تا ندانیم تا جاهای خالی ذهن را خودمان پر کنیم. هندوانه های دربسته سیاست، خوش ترین خوراک این جماعت است. خدا هم نکند در حلقه کسانی قرار گیریم که مثل ما فکر می کنند. اینجاست که فرقه مان کامل می شود. اینجاست که خوشی عشق ورزی و دشمنی با رقیب مضاعف می شود.    اینجاست که توجه به حقیقت سراسر هزینه است. هزینه جدا شدن از فرقه و منکوب شدن و تحقیر شدن و اقلیت شدن و رهاشدن از هویت گذشته مان. اینجاست که تا پای مرگ حاضریم جاهل بمانیم اما لایک رفیقانه های قبیله مان را از کف ندهیم. خودمان را مرور کنیم. اینطور نیست؟ اگر اینطور نیست هوشیاریم. اگر در مباحثه های مجازی مقابل انتقاد دیگران، بجز عصبانیت و کلافگی حس خوش فهمیدن و رشد آگاهی داشتیم یعنی آمدیم تا با چشم باز انتخاب کنیم. چنین کاربری گوهرست. باید در اینباره بیشتر نوشت. برای مطالعه بیشتر چهار کتاب "توهم آگاهی" و "تفکر بی درنگ و بادرنگ" و "اشتیاق به جهل" و "تفکر جانبی" را پیشنهاد می کنم. همشهری @mahdian_mohsen