💠 فرازی از #خطبه_متقین صفات متقین 🌷 پرهیزگاران به هنگام روز، دانشمندانى بردبار و نیکوکارانى با تقوا هستند، ترس و خوف (در برابر مسؤولیت هاى الهى) بدنهاى آنها را همچون چوبه هاى تیر، تراشیده و لاغر ساخته است، آن گونه که بینندگان (ناآگاه) آنها را بیمار مى پندارند، در حالى که هیچ بیمارى در وجودشان نیست و گوینده (بى خبر وغافل) مى گوید: افکارشان به هم ریخته و بیمار دل اند، 🌹 وَ أَمَّا النَّهَارَ فَحُلَمَاءُ عُلَمَاءُ، أَبْرَارٌ أَتْقِیَاءُ. قَدْ بَرَاهُمُ الْخَوْفُ بَرْیَ الْقِدَاحِ یَنْظُرُ إِلَیْهِمُ النَّاظِرُ فَیَحْسَبُهُمْ مَرْضَى، وَ مَا بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَض; وَ یَقُولُ: لَقَدْ خُولِطُوا!. 📗 نهج البلاغه، خطبه ۱۸۴ @MAHDIREZAVASH

🎥 چرا اینقدر دنیا برای ما جذابه ولی بهشت جذاب نیست؟! 🔴 #استاد_پناهیان @MAHDIREZAVASH

❤اولین شاخصه بلوغ معنوی #پیام_معنوی #وقت @Panahian_ir @tasavir_arzeshi ‌•┈┈••✾••┈┈• ╭┅──────┅╮ ❤ @Hadise_Razavii ✅ ╰┅──────┅

🌸شکر نعمت 🔷روایتی از کرامت امام رضا علیه السلام #امام_رضا #ضامن ‌•┈┈••✾••┈┈• ╭┅──────┅╮ ❤ @Hadise_Razavii ✅ ╰┅──────┅

🔹اللّهم عجّل لولیک الفرج... 🔸ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ایم. بحارالانوارج۵۳.ص۱۷۵ #جمعه #انتظار #یامهدی ‌•┈┈••✾••┈┈• ╭┅──────┅╮ ❤ @Hadise_Razavii ✅ ╰┅──────┅

🔸 امام جعفر صادق (ع)» در خصوص سه کار ایمنی‌بخش در زندگی می فرمایند: 🔹 عن أَبي عَبْدِ اللَّهِ (ع): ثَلَاثٌ لَا يَضُرُّ مَعَهُنَّ شَيْ‏ءٌ الدُّعَاءُ عِنْدَ الْكَرْبِ وَ الِاسْتِغْفَارُ عِنْدَ الذَّنْبِ وَ الشُّكْرُ عِنْدَ النِّعْمَةِ. 🔹 سه چیزند که با وجود آنها ضرری به انسان نمی‌رسد: دعا هنگام اندوه، طلب آمرزش هنگام گناه، شکر هنگام برخورداری از نعمت. 📚 کافی، ج۲، ص۹۵ @MAHDIREZAVASH

🔴 پشت پرده قتل های ناموسی 🔺غیرت اسلامی یا افراطی؟ نظر اسلام درباره غیرت مردان چیست؟ @MAHDIREZAVASH

🎥🎥🎥🎥🎥🎥🎥🎥 #کلیپ #اینستاگرام #سواد_رسانه #تربیت_فرزند "فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلي‏ طَعامِهِ" پس انسان باید در غذای خود بنگرد. در اینستاگرام چه اتفاقی روی می‌دهد؟ فرزندانمان را سر چه سفره‌ای نشانده‌ایم؟ @MAHDIREZAVASH

💎 امام صادق (ع) فرمودند: ثَلاثَةٌ تُعقِبُ النَّدامَةَ: المُباهاةُ، و المُفاخَرَةُ، و المُعازَّةُ 🍃 سه چيز پشيمانى در پى دارد: به خود باليدن، فخر فروشى، و چيره جويى بر ديگران. 📖 تحف العقول، ص 320 @MAHDIREZAVASH