🌸🌸طبیعت کلاس معرفت شناسی 🌸🌸 🌷🌷"... ﻭَ ﺗَﺮَﻱ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻫﺎﻣِﺪَﺓً ﻓَﺈِﺫﺍ ﺃَﻧْﺰَﻟْﻨﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺍﻟْﻤﺎءَ ﺍﻫْﺘَﺰَّﺕْ ﻭَ ﺭَﺑَﺖْ ﻭَ ﺃَﻧْﺒَﺘَﺖْ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺯَﻭْﺝٍ ﺑَﻬِﻴﺞٍ"(۵ حج ) (ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ) ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ (ﺩﺭ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ) ﺧﺸﻚ ﻭ ﻣﺮﺩﻩ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ ﺍﻣّﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻓﺮﻭ ﻣﻲ ﺑﺎﺭﻳﻢ، ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺭﺁﻳﺪ ﻭ ﺭﺷﺪ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ ﺯﻳﺒﺎ ﻣﻲ ﺭﻭﻳﺎﻧﺪ.🌷🌷 ✅«هامِدَة»: از مادّه «هُمُود» در اصل، به معناى آتشى است که خاموش شده، و به زمینى که گیاهانش خشکیده و بى حرکت مانده، «هامدة» گفته مى شود. ✅" ﻫﺰ" : ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﺳﺖ." ﺍﻫﺘﺰ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻴﺎﻩ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﺳﺮﺳﺒﺰﻱ ﺗﻜﺎﻥ ﺑﺨﻮﺭﺩ. ✅" ﺭﺑﺖ" :" ﺭﺑﺎ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺯﻳﺎﺩ ﺷﺪ، ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪ. 🔰از آنجایی که بیشتر مردم حس گرا هستند، خداوند متعال معارف بلند توحیدی عقلی را از راه محسوسات به بشر آموزش می دهد. نمونه عینی آن جریان معاد است ، خداوند از طریق زمین مرده که هر ساله بوسیله باران زنده می کند، زنده شدن قیامت را به مردم گوشزد می کند. به همین راحتی که خداوند هر ساله بوسیله باران زمین را زنده می کند، انسانها را هم برای حساب و کتاب زنده می کند و به حساب شان رسیدگی می کند. ربط این پدیده طبیعی به قیامت برای اندیشمندان جایی برای شک و غفلت نمی گذارد. @MAHDIREZAVASH

🌸🌸🌸تجارت پر سود🌸🌸🌸 🌷🌷 ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺘْﻠُﻮﻥَ ﻛِﺘَﺎﺏَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺃَﻗَﺎﻣُﻮﺍْ ﺍﻟﺼَّﻠﺎﺓَ ﻭَﺃَﻧﻔَﻘُﻮﺍْ ﻣِﻤَّﺎ ﺭَﺯَﻗْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺳِﺮّﺍً ﻭَﻋَﻠَﺎﻧِﻴَﺔً ﻳَﺮْﺟُﻮﻥَ ﺗِﺠَﺎﺭَﺓً ﻟَّﻦ ﺗَﺒُﻮﺭَ «٢٩ فاطر » . ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻣﺎ ﺭﻭﺯﻳﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ، ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﺑﻪ ﺗﺠﺎﺭﺗﻲ ﺩﻝ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺯﻭﺍﻝ ﻧﻤﻲ ﭘﺬﻳﺮﺩ.🌷🌷 ✅«ﺗﺒﻮﺭ»: ﺍﺯ «ﺑﻮﺍﺭ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﺴﺎﺩﻱ ﺷﺪﻳﺪ ﺩﺭ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻣﻮﺟﺐ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﻫﻢ ﺑﻮﺍﺭ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﺧﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺖ ﻭ ﮔﻴﺎﻩ ﺑﺎﺷﺪ، «ﺑﺎﻳﺮ» ﮔﻮﻳﻨﺪ. 🔰👌قرآن مجید دنیا را یک تجارت خانه می داند که مردم هر لحظه در حال تجارت هستند. تجارت یا با خداوند است یا با شیطان، که هر دو خریدار واقعی اند، یکی ثمن و مثمن را می گیرد و آن را چند برابر می کند و به ما بر می گرداند و دیگری ثمن و مثمن را می گیرد و چیزی هم نمی دهد و انسان را هم رسوا می کند. خداوند راه تجارت را با خودش را در آیات مختلف بیان می کند تا مومنان در این بازار ضرر نکنند. لذا در آیه عناوین سود آور و پر منفعت را بیان می کند. از آنجا که انفاق مخفی به خلوص نزدیکتر آن را مقدم و انفاق آشکار که همان انفاقات واجبند برای تشویق دیگران آن را علنی پرداختن بهتر می داند. #تجارت @MAHDIREZAVASH

آفتاب شب یلدای همه...

ما از مسئولین بیت حضرت آقا انتظار بیشتری داریم. حیفه که این همه دیدار جذاب و مباحث مهم و حیاتی نخبگان با روحیه فوق العاده رهبر فرزانه انقلاب سالها در آرشیو خاک بخوره و یا هر سال پوشش داده نشه. بنظرم این خیلی جفاست به مردم جفاست به حضرت آقا چرا نباید پخش بشه؟ شما نمیدونین همین بخش هایی که امشب از دیدار آقا با هنرمندان و دانشمندان و... پخش شد، در گروه ها چه خبره و دارن چی میگن؟ بنده حداقل از محتوای پنجاه شصت تا گروه بسیار افراطی ضد انقلاب و اپوزیسیون اطلاع دارم که امشب نمی‌تونستن به بچه هاشون جواب بدن! چون یک عمر در گوش اون بیچاره ها خونده بودن که کسی جرات حرف زدن در محضر آقا را نداره و رهبری دیکتاتور هست و... من الان شاهدم که ادمیناشون هر کاری میکنن نمیتونن جواب سرراست بدن. خب حالا اگر این فیلم ها هر سال پخش میشد و یا مردم بیشتر میدونستن که نخبه ها جلوی آقا حرفهای تند میزنن و یا ... میدونین چقدر اثر داشت و مردم و جوان های بیچاره ما در حرفهای بی‌ارزش و پوچ یه مشت ادمین ضد انقلاب گرفتار نمیشدند؟ به خدا حیفه به قرآن حیفه میترسم اینقدر کُند و پر ملاحظه عمل کنند، که مردم گول دیگران بخورند. اگر واقعا دلسوزید و فکر آبروی اسلام و انقلاب و دفاع از ولایت هستید، بسم الله. لطفا این روند اطلاع رسانی را قوی تر ادامه بدید. ✍ حدادپور جهرمی

♦️شدیدتر از فتنه دجال ✔️در کتاب وسائل‌الشیعة که توسط شیخ حرّ عاملی گردآوری شده و از زمان تألیف تاکنون مدار تحقیق و استنباط فقها در احکام شرعی بوده، روایتی از امام رضا علیه‌السلام درباره‌ی " #فتنه"‌ آمده است که می‌فرمایند: "إنّ ممّن ینتحلُ مودّتنا أهلَ البیت، من هو أشدُّ فتنةً علی شیعتِنا من الدّجّال. فقلتُ: بماذا؟ قال: بموالاتِ أعدائِنا و معاداةِ أولیائِنا. إنّه إذا کان کذلک، اختلطَ الحقُّ بالباطل و اشتبهَ الأمرُ فلم یُعرَف مؤمنٌ من منافقٍ"* "همانا از کسانی که مدعی مودت ما اهل بیت هستند، کسی هست که در فتنه‌گری، برای شیعیان ما از دجال شدیدتر است. (راوی) گفتم: برای چه؟ (امام) گفت: به خاطر دوستی با دشمنان ما و دشمنی با دوستانمان. چون چنین شد، حق با باطل آمیخته می‌شود و مؤمن از منافق بازشناخته نمی‌شود. "وسائل الشیعه؛ ج ۱۶؛ ص ۱۷9 @MAHDIREZAVASH