يکسانی گفتار وعمل‏❗️ 🌺عن الامام الحسین علیه السلام: 《 إِنّ الْكَريِمَ إِذَا تَكَلّمَ بِكَلاَمٍ، يَنْبَغِى اَنْ يُصَدِّقَهُ بِالْفِعْلِ 》 بزرگوار كسى است كه گفتارش با عملش يكى باشد 🌺 صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین ع مستدرك الوسائل، ج ۷ ص ۱۹۳ 🌼@yek_hadis🌼(1780)

💠 سه دعای مستجاب❗️ امام صادق عليه السلام:🌷 سه دعاست كه از درگاه خداوند متعال رد نمى شود: 1⃣ دعاى پدر براى فرزندش، هر گاه كه به او نيكى كند، و نفرينش، آن گاه كه از او نافرمانى نمايد. 2⃣ نفرين ستم ديده در حقّ كسى كه به او ستم كرده است، و دعايش براى كسى كه انتقام او را از ستمگرى گرفته است؛ 3⃣ و دعاى مرد مؤمن براى برادر مؤمنش كه به خاطر ما نسبت به او مواسات كرده است، و نفرينش در حقّ او كه مى توانسته به وى كمك كند و نكرده، در حالى كه وى به آن محتاج بوده است. 🌺 ثَلاثُ دَعَواتٍ لا يُحجَبنَ عَنِ اللّه ِ تَعالى: دُعاءُ الوالِدِ لِوَلَدِهِ إذا بَرَّهُ و دَعوَتُهُ عَلَيهِ إذا عَقَّهُ، و دُعاءُ المَظلومِ عَلى ظالِمِهِ و دُعاؤُهُ لِمَنِ انتَصَرَ لَهُ مِنهُ، و رَجُلٌ مُؤمِنٌ دَعا لِأَخٍ لَهُ مُؤمِنٍ واساهُ فينا و دُعاؤُهُ عَلَيهِ إذا لَم يُواسِهِ مَعَ القُدرَةِ عَلَيهِ وَ اضطِرارِ أخيهِ إلَيهِ. 📗 الأمالي للطوسي، ص280 / 541. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

پیام امام رضا علیه السلام به عبد العظیم حسنی ع عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْحَسَنِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ:🌷 يَا عَبْدَ الْعَظِيمِ ای عبدالعظیم! أَبْلِغْ عَنِّي أَوْلِيَائِيَ السَّلَامَ سلام گرم مرا به دوستدارانم برسان وَ قُلْ لَهُمْ أَنْ لَا تَجْعَلُوا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ سَبِيلًا و به آنان بگو: در دلهای خویش برای شیطان راهی نگشایند. وَ مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِي الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ مُرْهُمْ بِالسُّكُوتِ وَ تَرْكِ الْجِدَالِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِمْ و آنان را به راستگویی در گفتار و ادای امانت و سکوت پرمعنا و ترک درگیری و جدال در کارهای بیهوده و بی‌فایده فراخوان. وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ وَ الْمُزَاوَرَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ قُرْبَةٌ إِلَيَّ و به صله رحم و رفت و آمد با یکدیگر و رابطه گرم و دوستانه با هم دعوت کن، چرا که این کار باعث تقرب به خدا و من و دیگر اولیاء اوست. + «معنای قول «لا مِساس» سامری!» وَ لَا يَشْغَلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِيقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً دوستان ما نباید فرصتهای گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به دشمنی با یکدیگر تلف کنند. فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَ أَسْخَطَ وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي دَعَوْتُ اللَّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ الْعَذَابِ وَ كَانَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ من با خود عهد کرده‌ام که هر کس مرتکب اینگونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم خشم کند و به او آسیب رساند از خدا بخواهم که او را به سخت‌ترین کیفر دنیوی مجازات کند و در آخرت نیز اینگونه افراد از زیانکاران خواهند بود. وَ عَرِّفْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمُحْسِنِهِمْ وَ تَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا مَنْ أَشْرَكَ بِي أَوْ آذَى وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي أَوْ أَضْمَرَ لَهُ سُوءاً فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يَرْجِعَ عَنْهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْهُ وَ إِلَّا نُزِعَ رُوحُ الْإِيمَانِ عَنْ قَلْبِهِ وَ خَرَجَ عَنْ وَلَايَتِي وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ نُصِيبٌ فِي وَلَايَتِنَا وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ‏. به دوستان ما توجه ده که خدا نیکوکرداران آنان را مورد بخشایش خویش قرار داده و بدکاران آنان را جز، آنهایی که بدو شرک ورزند و یا یکی از دوستان ما را برنجانند و یا در دل نسبت به آنان کینه بپرورند، همه را مورد عفو قرار خواهد داد. اما از آن سه گروه نخواهد گذشت و آنان را مورد بخشایش خویش قرار نخواهد داد. جز اینکه از نیت خود بازگردند و اگر از این اندیشه و عمل زشت خویش بازگردند، مورد آمرزش خواهند بود، اما اگر همچنان باقی باشند، خداوند روح ایمان را برای همیشه از دل آنان خارج ساخته و از ولایت ما نیز بیرون خواهد برد و از دوستی ما اهل بیت(ع) نیز بی‌بهره خواهند بود و من از این لغزشها به خدا پناه می برم.

✴️سه عمل برتر در عالم دیگر ابو علقمه می گوید: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روزی بعد از نماز صبح رو به ما کرد و فرمود:ای اصحاب من! دیشب عمویم حمزه و برادرم جعفر (طیار) را در خواب دیدم. به آن دو نزدیک شدم و گفتم: «کدام عمل را برتر یافتید؟» پاسخ دادند: پدر و مادر ما فدایت، ما صلوات بر تو،  تشنه را سیراب کردن  و محبت علی بن ابی طالب علیه السلام را برترین اعمال یافتیم. ✳️عَنْ أَبِی عَلْقَمَةَ قال: صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله الصُّبْحَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَینَا فَقَالَ: مَعَاشِرَ أَصْحَابِی رَأَیتُ الْبَارِحَةَ عَمِّی حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ أَخِی جَعْفَرَ بْنَ أَبِی طَالِبٍ... فَدَنَوْتُ مِنْهُمَا فَقُلْتُ: بِأَبِی أَنْتَُما أَی الاْءَعْمَالِ وَجَدْتُمَا أَفْضَلُ؟ قَالا:《 فَدَینَاک بالآبَاءِ وَالامُّهاتِ وَجَدْنَا أَفْضَلَ الاْءَعْمَالِ الصَّلاةَ عَلَیک وَ سَقْيَ الْمَاءِ وَ حُبَّ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام.》 «بحارالانوار،جلد 39،صفحه 274» کانال حدیث منبر👇👇 https://eitaa.com/hadisemenbar/4192

🔹سه عمل راهگشا رویای پیامبر ص ابو علقمه می گوید: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روزی بعد از نماز صبح رو به ما کرد و فرمود:ای گروه اصحاب من! دیشب عمویم حمزه و برادرم جعفر (طیار) را در خواب دیدم. به آن دو نزدیک شدم و گفتم: 👇 پدرم فدای شما« دران عالم چه عملی افضل است؟» پاسخ دادند: پدران و مادران ما فدایت، 1⃣ صلوات بر تو،  2⃣ سیراب کردن تشنگان و  3⃣ محبت علی بن ابی طالب علیه السلام را برترین اعمال یافتیم. عَنْ أَبِی عَلْقَمَةَ قال: صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله الصُّبْحَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَینَا فَقَالَ: مَعَاشِرَ أَصْحَابِی رَأَیتُ الْبَارِحَةَ عَمِّی حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ أَخِی جَعْفَرَ بْنَ أَبِی طَالِبٍ... فَدَنَوْتُ مِنْهُمَا فَقُلْتُ: بِأَبِی أَنْتَُما أَی الاْءَعْمَالِ وَجَدْتُمَا أَفْضَلُ؟ قَالا:《 فَدَینَاک بالآبَاءِ وَالامُّهاتِ وَجَدْنَا أَفْضَلَ الاْءَعْمَالِ الصَّلاةَ عَلَیک وَ سَقْيَ الْمَاءِ وَ حُبَّ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام.》 «بحارالانوار،جلد 39،صفحه 274» https://eitaa.com/Salam0786

راه شناخت حقّ و باطل چيست؟ (روایتی زیبا که چندین بار باید خواند) 👇👇 دَخَلَ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله رَجُلٌ اسمُهُ مُجاشِعٌ ، فقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، كَيفَ الطَّريقُ إلى مَعرِفَةِ الحَقِّ ؟ فقالَ صلى الله عليه و آله : مَعرِفَةُ النَّفسِ ، فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، فكَيفَ الطَّريقُ إلى مُوافَقَةِ الحَقِّ ؟ قالَ : مُخالَفَةُ النَّفسِ ، فقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فكَيفَ الطَّريقُ إلى رِضا الحَقِّ ؟ قالَ : سُخطُ النَّفسِ ، فقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فكَيفَ الطَّريقُ إلى وَصلِ الحَقِّ ؟ قالَ : هَجرُ النَّفسِ ، فقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فكَيفَ الطَّريقُ إلى طاعَةِ الحَقِّ ؟ قالَ : عِصيانُ النَّفسِ ، فقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فكَيفَ الطَّريقُ إلى ذِكرِ الحَقِّ ؟ قالَ : نِسيانُ النَّفسِ ، فقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فكَيفَ الطَّريقُ إلى قُربِ الحَقِّ ؟ قالَ : التَّباعُدُ مِنَ النَّفسِ ، فقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فكَيفَ الطَّريقُ إلى اُنسِ الحَقِّ ؟ قالَ : الوَحشَةُ مِنَ النَّفسِ ، فقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فكَيفَ الطَّريقُ إلى ذلكَ ؟ قالَ : الاستِعانَةُ بِالحَقِّ عَلَى النَّفسِ . مردى به نام مجاشع حضور رسول خدا صلى الله عليه و آله رسيد و عرض كرد: اى رسول خدا! راه شناخت حقّ چيست؟ حضرت فرمود: شناخت نفْس. عرض كرد: اى رسول خدا! راه سازگارى با حق چگونه است؟ فرمود: ناسازگارىِ با نفْس. عرض كرد: اى رسول خدا! راه رسيدن به خشنودى حق چيست؟ فرمود: ناخشنودىِ نفْس. عرض كرد: اى رسول خدا! راه رسيدن به حق چيست؟ فرمود: رها كردنِ نفْس. عرض كرد: اى رسول خدا! راه دست يافتن به طاعت خدا چگونه است؟ فرمود: نافرمانىِ نفْس. عرض كرد: اى رسول خدا! راه رسيدن به ياد حق چيست؟ فرمود: از ياد بردنِ نفْس. عرض كرد: اى رسول خدا! راه نزديك شدن به حق چيست؟ فرمود: دور شدن از نفْس. عرض كرد: اى رسول خدا! راه انس گرفتن با حق چگونه است؟ فرمود: دورى گزيدن از نفْس. عرض كرد: اى رسول خدا! راه دورى گزيدن از نفْس چيست؟ فرمود: كمك جستن از حق، در برابر نفْس. منبع : [بحار الأنوار : 70/72/23 .] خلاصه : 🔰 دوراهی خودخواهی وخداگرایی❗️ ✍[محمد حسین صاف] #طریق_الحیاة_صاف عضو شوید 👇 📌https://eitaa.com/Tarigh_saf

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۳۳۳ قرآن کریم شامل آیات ۶ تا ۱۵ سوره مبارکه حج 🍃🌹🍃 پیامبر (ص) خطاب به امام علی (ع) می‌فرماید: 🌷 «یاعَلی ! سَیِّدُ الکَلامِ القُرآنُ» 🔅 ای علی! برترین سخن، قرآن است. 📗 تفسیرابی الفتوح ۲/۳۱۹ 🎙استاد: پرهیزگار ـــــــــــــــــــــــ 🚨پایگاه خبری #پاسدار_نیوز 💠 @passdar

امام علی علیه السلام می فرماید:🌷 عليك بلزوم الحلال و حسن البرّ بالعيال و ذكر اللَّه في كلّ حال. 🌸بر تو باد به ملازمت وتلاش برای روزی حلال، و نيكو كاري نسبت به عيال (و نانخوران خود) و ياد خدا بودن در هر حال. غررالحکم

💠 آثار شوم ظلم 🌷 امام على عليه السلام: اَلبَغىُ يَصرَعُ الرِّجالَ وَ يُدنِى الآجالَ؛   🌸 ظلم و تجاوز، انسان را زمين مى زند و مرگ ها را نزديك مى سازد. غررالحکم http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

انتظار از رهبر جامعه چیست؟🔰 قَالَ لِلرِّضَا علیه السلام الصُّوفِیَّةُ إِنَّ الْمَأْمُونَ قَدْ رَدَّ إِلَیْكَ هَذَا الْأَمْرَ وَ أَنْتَ أَحَقُّ النَّاسِ بِهِ إِلَّا أَنَّهُ تَحْتَاجُ أَنْ تَلْبَسَ الصُّوفَ وَ مَا یَحْسُنُ لُبْسُهُ فَقَالَ علیه السلام وَیْحَكُمْ إِنَّمَا یُرَادُ مِنَ الْإِمَامِ قِسْطُهُ وَ عَدْلُهُ إِذَا قَالَ صَدَقَ وَ إِذَا حَكَمَ عَدَلَ وَ إِذَا وَعَدَ أَنْجَزَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّیِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ إِنَّ یُوسُفَ علیه السلام لَبِسَ الدِّیبَاجَ الْمَنْسُوجَ بِالذَّهَبِ وَ جَلَسَ عَلَی مُتَّكَآتِ آلِ فِرْعَوْنَ. 📗 بحار ج ۱۰ ص ۳۵۱ سلام‌ علیکم این روایات باید اجتهادی بررسی شود صوفیه آن روز چه کسانی بودند چه انتظاری داشتند و‌ ایا وقتی اصل قدرت در احتیار صالحان است. یا قدرت نسبی دارند موضوع فرق می کند شرطت علیهم الزهد چگونه ‌معنا می شود؟ یا شرایط اقتصادی جامعه فرق می کند ؟ ساده پوشی مولا را چگونه باید تفسیر کرد ؟ در ساده پوشی ایا افراط و تفریط وجود دارد ؟ مباحثی که نقل شده جامه زیرین امام صادق ع درشت بود وجامه رویین لطیف چگونه تفسیر می شود؟ البته برای گروهی از مدیران که وضع افتصادی خوبی دارند این روایت بهانه خوبی است. ولی باید اجتهادی مساله زهد مدیران واصل ساده زیستی تحقیق شود وفقکم‌الله . .

‌‌امام علی علیه السلام:🌷 ‌‌وَلاَ تَکُونَنَّ مِمَّنْ لاَ تَنْفَعُهُ الْعِظَةُ إِلاَّ إِذَا بَالَغْتَ فِي إِيلاَمِهِ، فَإِنَّ الْعَاقِلَ يَتَّعِظُ بِالاْدَابِ، وَالْبَهَائِمَ لاَ تَتَّعِظُ إِلاَّ بِالضَّرْبِ. 🌸از کسانى مباش که پند و اندرز به آنها سودى نمى بخشد مگر آن زمان که در ملامت او اصرار ورزى، چرا که عاقلان با اندرز و آداب پند مى گيرند ولى چهارپايان جز با زدن اندرز نمى گيرند 🔹‌‌از نامه 31 نهج البلاغه