‏⚡چرا ارز صادراتی جزو منابع عمومی کشور است؟ کالایی که در داخل یک کشور تولید می‌شود، صرفاً حاصل دسترنج تولیدکننده نهایی آن کالا نیست. مجموعه متعددی از عوامل دست به دست می‌دهند تا یک کالا تولید شود. تولیدکننده، از زیرساخت‌های کشور نظیر آب و برق و جاده و سوخت استفاده می‌کند،‏ از سرمایه نیروی انسانی که در داخل کشور تربیت شده، بهره می‌برد؛ امکان سرمایه‌گذاری و تولید را مدیون امنیتی است که توسط نیرو‌های نظامی کشور ایجاد می‌شود؛ از مواد اولیه‌ای استفاده می‌کند که از معادن کشور استخراج می‌شود و ده‌ها عامل دیگر که می‌توان به این لیست اضافه کرد.‏ فلسفه فراهم شدن این امکانات ملی برای تولیدکننده این است که محصول تولید شده، نیاز‌های مصرفی مردم را رفع کرده و رفاه ملی را افزایش دهد. در این میان، تولیدکننده نیز بابت زحمتی که کشیده و ارزش افزوده‌ای که خلق کرده، پاداش می‌گیرد. در یک نگاه کلان، منابع و امکانات عمومی کشور در سلسله‌ای از زنجیره‌های متنوع ارزش (VC) قرار می‌گیرد که آحاد مردم، از یک‌سو در حلقه‌های مختلف این زنجیره‌ها، ارزش‌افزوده خلق کرده و مزد خود را به ریال دریافت می‌کنند و از سوی دیگر، محصولات نهایی تولید شده به مصرف‌شان می‌رسد.‏ وقتی محصولات نهایی، از این چرخه تولید و مصرف خارج می‌شود -یعنی صادر می‌شود، بدین معناست که مردمی که در حلقه‌های مختلف زنجیره‌های تولید ملی نقش‌آفرینی کرده‌اند، از حاصل کوشش خود محروم شده‌اند و منابع، امکانات و سرمایه‌های ملی صرف رفع نیاز و افزایش رفاه اتباع خارجی شده است.‏ در چنین شرایطی، این پرسش اساسی مطرح می‌شود که ارز حاصل از این صادرات، متعلق به کیست و به کدام مصرف باید برسد؟ در نگاه اول، چنین به نظر می‌رسد که صادرکننده، پول کالای صادراتی را پرداخت کرده و آن را به تملک خود در آورده است؛ بنابراین مالک تام ارز حاصل‌شده نیز هست، ‏اما این فرض تنها زمانی صادق است که فقط یک نوع ارز در تمام بازار‌های جهانی رایج باشد و هیچ مانعی برای تجارت فرامرزی وجود نداشته باشد. در چنین شرایطی، هیچ تفاوتی میان پولی که صادرکننده برای تملک کالا پرداخته بود، با پولی که از محل صادرات به دست می‌آورد وجود نداشت،‏اما با توجه به اینکه کشور‌های مختلف پول‌های رایج مختلفی دارند، و عرصه و دامنه خرید این پول‌ها متفاوت است (یعنی با پول رایج یک کشور، صرفاً می‌توان کالا‌های عرضه شده در آن کشور را خرید)، ارز حاصل از صادرات کالا، «مابه‌التفاوت کارکردی» با پول رایج ملی (در اینجا ریال) دارد.‏ به عبارت دیگر، صادرکننده با ارز حاصل از صادرات می‌تواند کالا‌هایی را در خارج از کشور تهیه کند که هیچ‌کدام از افراد دخیل در تولید آن کالا که مزد خود را به ریال دریافت کرده‌اند، با ریال خود امکان خرید آن کالا‌ها را ندارند. در واقع، عدالت حکم می‌کند‏ که همه افراد مشارکت‌کننده در تولید و عرضه کالا، مزدی که دریافت می‌کنند، امکان خرید مشابهی داشته باشد. بر این اساس، صادرکننده یا باید پیش از انجام صادرات، هزینه همه امکانات و منابعی را که در داخل صرف تولید کالا شده- حتی مالیات دولت- به ارز پرداخت نماید؛‏ یا اینکه پس از انجام صادرات، امکان خریدی را که از محل تحصیل ارز به دست آورده، میان همه افراد دخیل در فرآیند تولید کالا از جمله دولت که زیرساخت‌های تولید را فراهم کرده، توزیع کند. چون عملاً چنین امکانی وجود ندارد، عدالت حکم می‌کند که صادرکننده مانند همه افراد دخیل در زنجیره‏ ارزش مزد خود را به ریال دریافت کند و «قدرت خرید خارجی» که از محل تحصیل ارز به وجود می‌آید، در کنترل مدیریتی حاکمیت قرار گیرد تا صرف تأمین نیاز‌های عمومی شود. بدیهی است که این به معنای سلب «مالکیت ارزش ریالی ارز» از صادرکننده نیست،‏ بلکه صادرکننده همچنان مالک ارزش ریالی ارز خود خواهد بود و با عرضه ارز حاصل از صادرات در سازوکار‌هایی که حاکمیت برای مدیریت مصارف ارزی تدارک دیده، خواهد توانست مابه‌ازای ریالی ارز خود را دریافت کند. به عبارت دیگر، ارز به عنوان ابزار خرید خارجی، جزو منابع عمومی و متعلق به‏ همه مردم است و اگر صرفاً کسی را که موفق به صادرات کالای نهایی می‌شود، مالک تام ارز بدانیم، خلاف عدالت رفتار کرده‌ایم. لذا ارز حاصل از صادرات، به صورت تام متعلق به شخص صادرکننده نیست و کارکرد آن به عنوان ابزار خرید خارجی، همچون اراضی عمومی کشور در زمره منابع عمومی قرار دارد. "سید یاسر جبرائیلی" @syjebraily مقاله ارز و عدالت https://www.javann.ir/004H7x

📱 #استوری ◾️ ویژه امام زمان علیه‌السلام ♨️ @MAHOUR24

✍‌[ درس الاغ به شیخ جعفر ] 🕋 @MAHOUR24

من، حضرت خمینی را کلمہ‌ الحق مۍدانم !

تندروی کنید؛ . . 🖐🏻! امام خامنه اے: تُندرو کسی است که پایبند انقلاب است. میانه رو کسی است که در مقابل خواسته های دشمنان تسلیم است. امروز از همه تندرو تر بنظر آنها بنده حقیر هستم! انقلابی را میگویند تندرو! غیرانقلابی را میگویند میانه رو ! تُند رفتن در صراط_مستقیم که چیز بدی نیست. سابِقُوا إِلی‌ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ، جلـــوتر بـــرید؛ . .🌱! سرباز #امام_زمان مثل #حاج_قاسم 🕋 @MAHOUR24

🔥بی برکتی فایزر❗️ 🔻آمار فوتی #کرونا در ایران صفر شد در‌حالی‌که هم اکنون روزانه در آمریکای صاحب‌الفایزر! چندصد نفر و در انگلیس،فرانسه و آلمان، چندده نفر کرونایی، جان می‌دهند. 🔻این مرهون تدبیر مظلومانه رهبری در طوفان توطئه ها و طعنه ها، همراهی مردم و تلاش کادر درمان و دستگاههابود. 🔻اما این موفقیت در سایه لطف خدا در حالی بود که اروپا و امریکا، با قساوت تمام، واردات واکسن را به ایران تحریم کرده بودند... 🔻کارخانه تولید واکسن برکت در روزهای اخر خرداد۱۴۰۰ با پهباد مورد حمله نظامی دشمن قرار گرفت... (که البته به دلایل نامعلومی از رسانه‌ها محو شد) 🔻می خواستند با ارسال ۱۵۰ هزار واکسن به کشور ایران که به ۱۵۰ میلیون واکسن احتیاج داشت، فتنه عظیم و بی انتهای اجتماعی و سیاسی تحمیل کنند... 🔻رئیس جمهور رئیسی، حداقل پنج بار شخصا با رئیس جمهور چین برای پیگیری تسریع واردات واکسن تماس گرفت که فقط دوبار آن رسانه‌ای شد. 🔸پ.ن: آیا برخی تبریک خواهندگفت؟ ✍حمیدرضا ابراهیمی ✅ @MAHOUR24

بزرگ‌ترین عملیات رزمند‌‌ه‌ها نماز اول وقت بود... 📸بانک عکس دفاع مقدس @MAHOUR24

📜 #وصیت_امام 🍃 مطالعه کنید حالات آنان که در این جمهوری اسلامی به دست منافقان و منحرفان شهید شدند... ➕گوشه‌هایی از وصیت‌نامه سیاسی-الهی امام خمینی (ره) به مناسبت ایام ارتحال ایشان ✅ @MAHOUR24

🌿 معجزه نمی‌شود... 💠 آن روزی که ان‌شاء.الله تعالی مصلح کل ظهور نماید، گمان نکنید که یک معجزه شود و یک روزه عالم اصلاح شود؛ بلکه با کوشش‌ها و فداکاری‌ها ستمکاران سرکوب و منزوی می‌شوند. و اگر نظر شماها مثل نظر بعض عامی‌های منحرف، آن است که برای ظهور آن بزرگوار باید کوشش در تحقق کفر و ظلم کرد تا عالم را ظلم فرا گیرد و مقدمات ظهور فراهم شود، فإنّا للَّه و إنّا إلیه راجعون. امام خمینی (ره) | وصیتنامه سیاسی-الهی ✳️ @MAHOUR24

💠میزان در هر کس حال فعلی او است. 🔹من در طول مدت نهضت و انقلاب به واسطه سالوس و اسلام نمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجیدی نموده ام که بعد فهمیدم از دغل بازی آنان اغفال شده ام. آن تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می نمایاندند و نباید از آن مسایل سوء استفاده شود. و میزان در هر کس حال فعلی او است. #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد ٢١، صفحه ٢٠۶ 👈تذکرات وصیت نامه سیاسی امام خمینی(ره) ١٣۶٨/٠٣/١۵ 🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷 @MAHOUR24

⭕️ همه چیز را بریزید زیر تخت عدالتخواهان و خلاص... 🔹 آقای دیواندری تبرئه شد. آقای پوری حسینی تبرئه شد. آقایان سیف و عراقچی هم تبرئه شدند. اینها هیچ‌وقت نه جزئیات دادگاه و کیفرخواست‌شان منتشر شد و نه حالا جزئیات و نحوه تبرئه‌! به جای سوال از آن احکام سنگین و حالا خبر تبرئه افراد، راحت ترین کار پل زدن به #عدالتخواهی_مصداقی است. 🔸 سرچ کردم. چهره‌های منتسب به عدالتخواهی هیچ مطلب خاصی در مورد پرونده دیواندری که به بهانه دور زدن تحریم غیر علنی‌اش کردند ننوشته‌اند. مهمترین #پرونده‌های_فساد در دوره قبلی قوه که بعنوان کارنامه آقای #رئیسی صدا و سیما شبانه روزی با آنها ریپرتاژ رفت حالا تک تک دارند تبرئه می‌شوند. 🔹 افکار عمومی هزار سوال در مورد این ساختار قضایی و پرونده‌هایی که با عوض شدن رئیس، حکم‌شان ۱۸۰ درجه تغییر می‌کند برایش پیش می‌آید. مردم در مورد آن نطق‌های آتشین نماینده دادستان می‌پرسند. تازه دادستان کل آقای #اژه‌ای، همان دادستان آقای رئیسی است که در دوره آقای آملی هم بود. 🔸 حداقلی ترین مطالبه اینست که رسانه‌ها بخواهند احکام محکومیت قبلی و دادنامه تبرئه فعلی با کیفرخواست کامل و دفاعیات این پرونده‌های جنجالی منتشر شود تا اساتید دانشگاه، قضات، وکلا و کارشناسان بتوانند در مورد این پرونده‌های عجیب و اخباری که #افکار_عمومی را شگفت زده کرده نظر بدهند. 🔹 ولی خبرگزاری‌هایی که با پول #بیت_المال اداره می‌شوند چون از اساس از چنین پرسش‌هایی عاجزند، نه می‌توانند #قوه_قضائیه را زیر سوال ببرند نه از ریپرتاژ #صداوسیما چیزی بپرسند و نه از #دادستان_کل موضوعی را مطالبه کنند. راحت ترین کار انداختن بی ربط ترین پرونده‌ها گردن عدالتخواهان است. 🔸 وقتی این پرونده‌ها را در خفا بدون انتشار کیفرخواست و پخش کامل دفاعیات متهمان رسیدگی می‌کنند به صداوسیما و خبرگزاری‌های به فرموده می‌گویند بعنوان دست آوردهای جمهوری اسلامی در مبارزه با فساد شبانه روزی ریپرتاژ بروند. بعد که تصمیم می‌گیرند این پرونده‌ها را ببندند چه می‌کنند؟ 🔹 مثل شعری که شاعرانِ دربارِ سلطان محمود در لحظه، در مدح یا ذم بادمجان تولید می‌کردند به این زبان بسته‌ها می‌گویند از امروز بگویید تمام ریپرتاژهای قبلی‌تان تقصیر داماد یکی از وزرای دولت روحانی بود و بعدش هم همه چیز را بریزید زیر تخت #عدالتخواهان و خلاص... 🖋 وحید #اشتری 🎬 @Mostazafin_TV

🔹 کار خوب سازمان زیباسازی شهرداری تهران در ایام ارتحال حضرت امام که هم امر به معروف است و هم نهی از منکر. 🔺 امام خمینی (ره): کوخ نشین‌ها منشأ بركاتند نه کاخ نشین‌ها. 🎬 @MAHOUR24

⭕️ آقای اژه‌ای! از اعاده اموال نامشروع مسئولان چه خبر؟! 🔹 اصل ۴۹ #قانون_اساسی جمهوری اسلامی ایران دقیقا همان چیزی‌ست که امام علی(ع) در نخستین روز حکومتش اعلام نمود: «به خدا سوگند! #بيت_المال تاراج شده را هر کجا که بيابم به صاحبان اصلی آن باز می‌گردانم، گرچه با آن ازدواج کرده، يا کنيزانی خريده باشند؛ زيرا در #عدالت گشايش برای عموم است.» (نهج البلاغه، خطبه ۱۵) 🔹 این اصل دولت را موظف کرده اموال نامشروع از جمله ربا، رشوه، اختلاس را از متصرفان گرفته و آنها را به صاحبان حق یا بیت المال اعاده کند. 🔹 قانون اجراییِ آن در سال ۹۸، به درستی اموال مسئولین -از ابتدای انقلاب- را در اولویت رسیدگی قرار داده! همین‌طور قوه قضائیه موظف شده تا سالانه گزارش اجرای آن را به مردم ارائه دهد! 🔹 اما بعد از دو سال، قوه قضاییه هنوز به #مردم گزارشی نداده! 🔺 این ویدیو روایتی‌ست کوتاه از سرگذشت اصل ۴۹ قانون اساسی؛ اصلی که اجرای درست آن می‌تواند بخش مهمی از رؤیای ایرانی‌ها را محقق کند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آقای اژه‌ای! نمی‌خواهید با خطاکاران برجام برخورد قاطع کنید؟ 🎙 یوسف #عزیزی 🔹 آقای #ظریف تیر ۹۴ در مجلس فریاد می‌زند که هیچ جای #برجام «تعلیق» نیامده. 🔹 ظریف مهر ۱۴۰۰، (بعد از خسارت سنگین برجام به مردم ایران) بالاخره اشتباهش را قبول می‌کند و می‌گوید یکی از همکاران را مسئول خواندن برجام کرده بودم و این آقا «تعلیق» را ندیده! 🔹 گفته می شود این همکارانِ خطاکار بعد از امضای برجام مقام بالاتر گرفته! و سفیر و حافظ منافع کشور ایران در کشور‌های دیگر شدند. 🔺 پ.ن(۱): چقدر راحت می‌گوید اشتباه کردم و تمام! آقای ظریف فکر کردید برای یک کیلو سیب زمینی رفته بودید مذاکره؟! یا برای سرمایه و آینده حداقل ۸۵ میلیون ایرانی؟ 🔸 پ.ن(۲): امروز ضروری ترین مسأله برخورد قاطع #قوه_قضاییه با خطاکاران و اهمال‌کاران گذشته است، تا #درس_عبرت فراموش نشدنی برای مسؤلین حال یا آینده باشد که اینگونه با سرمایه و آینده مملکت بازی نکنند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ انحراف از اصول امام! 🔹 حضرت امام در کتاب ولایت فقیه می فرماید: از حدود ۵۰ کتاب حدیث(که در هر یک احادیث مربوط به یک موضوع جمع آوری شده) که همه موضوعات احکام اسلام را در بر دارد، فقط ۳ یا ۴ کتاب مربوط به عبادات و وظایف انسان در برابر خداست و تعداد محدودی هم درباره اخلاقیات؛ الباقی همگی مربوط به مسائل و مناسبات اجتماعی، سیاسی، حقوقی و اقتصادی است. 🔹نگاهی به محتوای منابر بیانداریم. این نسبت کاملا برعکس است. علما و خطبای معظم به جای نگاه تحولی و انتقادی نسبت به مناسبات اجتماعی و اقتصادی و سیاسی و حقوقی، عمدتا با توصیه به مناسک فردی اخلاقی و عبادی (که در جای خود حتما مهم است)، روحيه #محافظه‌کاری و #تخدیری را به #جامعه تزریق می کنند. بزرگترین #انحراف از اصول مرحوم امام همین است. 🖋 #امید_رامز 🎬 @Mostazafin_TV

💠خیر و شر در ذات عمل است «اِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الاْحْسانِ» نحل ۹۰ ترجمه: «به يقين خداوند به عدالت (فردى و عائلى و اجتماعى) و نيكى كردن و اداى حقوق خويشاوند (خود و خويشاوند معصوم پيامبر) فرمان مى‏دهد» 🔸️بعضى از اندیشمندان مسلمان، چنین گمان کنند که اساس ارزشهاى اخلاقى در اسلام، چیزى جز امر و نهى خداوند نیست. «خوب» آن است که خداوند به آن، «امر» مى‌کند و خوبى آن به لحاظ همین امر است و «بد» آنکه خداوند از آن «نهى» مى‌کند و سرچشمه بدى آن همان «نهى» مى‌باشد باید بگوییم: این هم اشتباه بزرگى بود که این گروه مرتکب شدند؛ زیرا، چنین نیست که «خوبى» و «بدى» افعال دربست از طرف «امر» و «نهى» خداوند بیاید و ذاتاً، عارى از خوبى و بدى باشند بلکه امر خداوند به خوبی و بدی تعلق می گیرد. 📖اخلاق در قران جلد ۱ صفحه ۱۰۱ 📝ترجمه آیه از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن 📱 @mesbahyazdi_ir

🎥تا وقتی خویشاوند شما محتاج است، صدقه برای شما مستحب نیست 💠 @akhbar_rahbar

🔴خط امام، صراطِ مستقیم انقلاب ✍چالش اصلی همه‌ی تحولات بزرگ اجتماعی - از جمله انقلابها - صیانت از جهتگیریهای اصلی این انقلاب یا این تحول است... خوب، شاخص در انقلاب ما چیست؟ این خیلی مهم است. بهترین شاخصها، خود امام و خط امام است. 1389/03/14 اگر ما امام را دوست داریم و راست میگوییم، اگر میخواهیم امام زنده بماند، باید راه امام را زنده نگه داریم؛ بُروبَرگرد ندارد. درس امام باید زنده بماند، هدفهاى او بایستى هدفهاى حقیقى و اصلى به حساب بیاید، حرکت ما باید به سمت آن هدفها باشد. 1368/03/18 امام منهای خط امام، امام بیهویت است. سلب هویت از امام، خدمت به امام نیست. مبانی امام، مبانی روشنی بود. این مبانی - اگر کسی نخواهد مجامله کند، تعارف کند - در کلمات امام، در بیانات امام، در نامه‌های امام، و بخصوص در وصیتنامه‌ی امام - که کوتاه شده‌ی همه‌ی آن مواضع است - منعکس است. 1389/03/14 یاد امام را زنده کنیم و زنده بداریم؛ با [بیان] ابعاد حقیقى شخصیّت او، بیان افکار او، بیان بخشهایى از وصیّت‌نامه‌ی او، بیان محکمات و مسلّمات فرمایشات او و جهت‌گیری‌هاى او. 1368/05/11 امام یک اصولی دارد، یک مبانی‌ای دارد؛ این مبانی در طول ده سال دوران حاکمیّت اسلامی و پیش از آن در طول پانزده سال دوران نهضت، در بیانات گوناگون بیان شده است؛ اصول امام را در این بیانات میشود پیدا کرد؛ این اصول را، این خطوط را کنار هم که بگذاریم، یک شاکله‌ای از امام بزرگوار تشکیل خواهد شد. 1394/03/14 💠 @akhbar_rahbar

📌امام، محور تحول معنوی بود، همه دنیا از امام می‌ترسید ✍سخنرانی سردار سلیمانی در مراسم شهدای ادوات لشگر 41 ثارالله کرمان 1392 :«خدا ان‌شاءالله به همه ما توفیق بدهد در این راه بمانیم. برادران عزیز جوان! خواهران محترم که عموماً راه شهدا را دنبال می‌کنید، دنبال هستید مثل آنها شوید، مرحبا به این همت و این تلاشی که شما انجا می دهید! اما بدانید بزرگ‌ترین اصلی که در ذهن شهدای ما و امام رضوان الله تعالی علیه، محور تحول معنوی بود چند مسأله کوتاه بود این‌که همه دنیا از امام رضوان الله تعالی علیه می‌ترسید، امام رضوان الله تعالی علیه چه داشت؟ امام رضوان الله تعالی علیه یک پیرمردی بود که به سختی از روی کرسی‌اش بلند می‌شد، چطور دنیا این قدر از او می ترسید؟ این چه ابهتی بود خداوند در دل‌ها ایجاد کرده بود که گفتند: وقتی وزیر خارجه شوروی سابق، نامۀ جناب گورباچف را روی میز آورد و داشت جلوی امام رضوان الله تعالی علیه می‌خواند از شدت تأثیر امام رضوان الله تعالی علیه و ابهت امام رضوان الله تعالی علیه، دست او آن‌قدر می‌لرزید که صدای لرزش دستش در اتاق منعکس می‌شد! یک پیرمردی از کجا این ابهت را آورد؟ این خوف را از کجا ایجاد کرد؟ امام رضوان الله تعالی علیه با اقتدارهای حکومتی این را به دست نیاورد. از راه امکانات و تجهیزات و ابهت ملی، این را به دست نیاورد. این که امروز مقام معظم رهبری نمونه دیگری از آن است، او دارد. نمونه کوچک‌تر از اینها ولی شبیه آنها، آقای سیدحسن نصرالله است. یک طلبه‌ای است، دشمن چرا از او می‌ترسد؟ همه اینها به یک دلیل است: مَن خاف الله، اخاف الله منه کل شیء. هر کسی از خدا ترسید خدا همه چیز را از او می‌ترساند.و من لم یخف الله، اخاف الله من کل شیء.هر کسی از خدا نترسید خدا او را از همه چیز می‌ترساند. 📚نطق سلیمانی، انتشارات دانشگاه جامع امام حسین (ع)، ص79 🏴 به‌مناسبت سالگرد ارتحال امام راحل ☫ @MAHOUR24

🎥روایت حاج قاسم از روزی که امام خمینی(ره) احساس کرد توسط ساواک ربوده شده ☫ @MAHOUR24

✍دخترم من متعلق به آن سپاهی هستم که نمی‌خوابد و نباید بخوابد.تا دیگران در آرامش بخوابند.بگذار آرامش من فدای آرامش آنان بشود و بخوابند.شما در خانه من در امان وبا عزت وافتخار زندگی می‌کنید.چه کنم برای آن دختر بی‌پناهی که هیچ فریادرسی نداردوهمه چیز خودرا از دست داده است. #سردار_دلها ☫ @MAHOUR24

📹 کلیپ | روایت شهید حاج قاسم سلیمانی از کار بزرگ امام خمینی (ره) 🏴 به مناسبت سالروز رحلت امام خمینی(ره) ☫ @MAHOUR24

✨﷽✨ ✅حکایتی‌ زیبا و خواندنی ✍در یکی از روستـاهای ایتالیـا، پسر بچه شـروری بود که دیگران را با سخنـان زشتش خیلی ناراحت می کرد. روزی پدرش جعبه ای پر از میخ به پسر داد و به او گفت: هر بار که کسی را با حرفهایت ناراحت کردی، یکی از این میخها را به دیوار انبار بکوب. روز اول، پسرک بیست میخ به دیوار کوبید. پدر از او خواست تا سعی کند تعداد دفعاتی که دیگران را می آزارد ، کم کند. پسرک تلاشش را کرد و تعداد میخهای کوبیده شده به دیوار کمتر و کمتر شد. یک روز پدرش به او پیشنهاد کرد تا هر بار که توانست از کسی بابت حرفهایش معذرت خواهی کند، یکی از میخها را از دیوار بیرون بیاورد. روزها گذشت تا اینکه یک روز پسرک پیش پدرش آمد و با شادی گفت: بابا، امروز تمام میخها را از دیوار بیرون آوردم! پدر دست پسرش را گرفت و با هم به انبار رفتند، پدر نگاهی به دیوار انداخت و گفت: آفرین پسرم! کار خوبی انجام دادی. اما به سوراخهای دیوار نگاه کن. دیوار دیگر مثل گذشته صاف و تمیز نیست. وقتی تو عصبانی می شوی و با حرفهایت دیگران را می رنجانی، آن حرفها هم چنین آثاری بر انسانها می گذارند. تو می توانی چاقویی در دل انسانی فرو کنی و آن را بیرون آوری، اما هـزاران بـار عذرخواهـی هم نمی تواند زخم ایجاد شده را خوب کند. ✅@MAHOUR24