سوال هجدهم:
سلام خدمت استاد حسین پور
باتوجه به اینکه این دولت لیبرال اولش گفتن چیزی بنام انتخابات الکترونیکی نداریم ولی الان انتخابات الکترونیکی مطرح است وچون سابقه دولت لیبرال در فضای مجازی خراب هست ایا کار این دولت میتونه جهت مهندسی انتخاباتی و دستکاری آرای مردمی باشه؟
پاسخ سوال هجدهم
الان بیشتر بخاطر اینکه کرونا ممکن است میتوان توجیه کرد ولی باید قبول کنیم که فضای مجازی دست دولت است و در این راستا خیلی قدرتمند هستند و میتوانند خیلی کارهای تخریبی انجام بدن
ولی از آنجا که شورای نگهبان هم حافظ رای است احتمال دستکاری بعید است
✍#دکترحسین_پور
۱۸
♦️ #استادحسین_پور بزرگوار
خدا قوت بسیار عالی، تشکر فراوان بابت روشنگری که فرمودید اجرشما با اقا امام عصرعج.
♦️ ازصبوری و همراهی و مشارکت همه فعالان و دوستان ولایتمدارگروه صمیمانه سپاسگزاریم.
✨اجرکم عند الله✨
🎙دومین روم مجموعه رسانه ای محرمانه در پیام رسان بومی روبیکا
📕موضوع: بررسی مذاکرات وین
🗣با حضور استاد محسن نصری
🔹استاد دانشگاه
⏰ساعت: 22:00
⌛️زمان:سه شنبه 1400/02/07
🌟همراه با پرسش و پاسخ🌟
⏰با کلیک بر روی یکی از نشانه های زیر 👇 در ساعت۲۲روز سه شنبه ،هفت فروردین ماه، این برنامه شنیدنی را حتما گوش کنید...
🛰کانال محرمانه در پیام رسان روبیکا:
rubika.ir/secret_file
🔴 برای #گفتگوی_زنده با میهمان برنامه دراین روم مشارکت و ما راهمراهی بفرمائید
⚙دانلود پیام رسان بومی روبیکا
https://ln.rubika.ir/getandroid.htm
🌟 بِسْمِاللّهالرَّحْمَٰنِالرَّحِيمِ 🌟
🍃🌸 با سلام و آرزوی قبولی طاعات
خدمت اعضای محترم 🌸🍃
♻️ موضوع کنفرانس:
#جریان_نفوذی
📆 زمان : سه شنبه ۱۴٠٠/۰۲/۰۷
⏰ ساعت : ۲۳:۰۰
📝 ارائه کننده کنفرانس:
#جناب_امیرعباس
🍃از اعضای محترم دعوت میشود زمان برگزاری کنفرانس حضور فعال داشته باشید.
از همراهی شما سپاسگزاریم.🍃
#اندیشکده_مدیران_ولایی_وانقلابی
#اجراابرگروه_گام_دوم_انقلاب_اسلامی👇👇
http://eitaa.com/joinchat/1963524107C2412dc3224
بسم الله اارحمن الرحیم
سلام علیکم خدمت همه عزیزان ولایی و انقلابی طاعات و عبادات قبول در گاه باری تعالی
سـرشار شـمیـم اهل بیت آمده است
شادی به حریـم اهل بیت آمده است
جوشان شده است چشمه فیض خدا
مـیلادِ کریــــــم اهل بیت آمـده است
ميلاد حسن خسرو دين است امشب
شادی و سرور مؤمنين است امشب
از يمن قدوم مجتبی طاعت ما
مقبول خداوند مبين است امشب
سلام به همه ی شیعیان امیر المومنین ، سلام به شما محبان اهل بیت ، سلام و دورد بر شما عاشقان کریم اهل بیت ، اقا امام حسن مجتبی 🌸🍃
میلاد سبط اکبر رسول الله ، دومین ثمره ی شجره ی ولایت ، فرزند ارشد مولا علی و خانم فاطمه ی زهرا ، سیدی شباب اهل جنه ، غریب مدینه ، کریم اهل بیت ، امام حسن مجتبی بر همگان مبارک باد 🍃🌸
✍#استادامیرعباس
واژه نفوذ مانند واژه جنگ است. واژه جنگ دو مفهوم دارد که ما از جهت اسلامی خودمان به این واژه عباراتی مانند جهاد و یا دفاع نسبت میدهیم و از بعد طرف مقابل به جنگ واژگانی مانند تجاوز و شبیخون را نسبت میدهیم. پس واژه نفوذ دارای یک مفهوم عامی است که ابتدا میبایست تعریفی از آن ارائه بشود. نفوذ یکی از ابزارهای نظامی و هجومی است که برای مقابله با طرف مقابل استفاده میشود.
این ابزار هم میتواند توسط ما استفاده بشود و هم توسط دشمنان ما. ما هم در مقابل دشمن از ابزار نفوذ استفاده میکنیم و باید هم از این ابزار استفاده بکنیم. اساساً معنای صدور انقلاب به نوعی مشتمل بر مفهوم نفوذ است. ما باید نفوذ را تعریف کنیم و کارکردها و خطرات آن را شناسایی بکنیم. ما باید از این زاویه وارد بحث بشویم. مسأله نفوذ مبدعی ندارد. نفوذ یک ابزاری انسانی است که انسانها برای مبارزه با طرف مقابل از آن استفاده میکردهاند.
✍#استادامیرعباس
ص۱
مسأله نفوذ در طول تاریخ و در ابعاد مختلف سیاسی و فرهنگی و عقیدتی، مصداقهایی داشته است. بیشترین تقابل ما در مسأله نفوذ در شصت ساله اخیر با صهیونیستها بوده است. صهیونیستها یکی از سه ضلع سندیکای استکبار جهانی هستند. سندیکای استکبار جهانی از سه ضلع صهیونیستها، آمریکا و کفار از اهل کتاب تشکیل شده است. این کفار اهل کتاب میتواند کفار یهودی و مسیحی و حتی مسلمان را هم شامل بشود. در حوزه اسلام، وهابیان، کفار اهل کتاب هستند. بنابراین این سؤال شما باید به نحو دیگری مطرح بشود.
حوزه فرهنگ زاویه نگاه خاص خودش را میطلبد. ما برای اینکه در جایگاههایی نفوذ کنیم برای خود برنامهریزیهایی داریم. دیگران هم برای نفوذ در جایگاه ما، برنامهریزیهای خودشان را دارند. هر کدام از این برنامهریزیها، متناسب با هدف، تغییر میکند. به عنوان مثال ما یک آرمانی به نام انقلاب اسلامی داریم که به پاشنه آشیل استکبار جهانی و صهیونیسم تبدیل شده است.
✍#استادامیرعباس
ص۲
اینها میخواهند در این جایگاه نفوذ کرده و این آرمان را کمرنگ کنند. بنابراین دشمن برای نفوذ در این بخش، برنامهریزیهای خاص خودش را انجام میدهد. از این طرف ما هم میخواهیم نفوذ کنیم و اندیشه انقلاب اسلامی را منتشر کنیم. ما در کشورهای آمریکای لاتین و کشورهایی همچون لبنان و سوریه و عراق نفوذ جدی داریم؛ بلکه در بعضی از این کشورها، نفوذ به حضور تبدیل شده است. بنابراین مراحل نفوذ با توجه به شرایط و هدف، تغییر میکند.
آن چیزی که امروز برای ما جدی است، این مسأله است که دشمن اصلی ما صهیونیستها هستند. صهیونیستها به سه دسته صهیونیست مسیحی، صهیونیست یهودی و صهیونیست مسلمان تقسیم میشوند. ولی دشمن اصلی ما آمریکا یعنی صهیونیسم مسیحی است. نقطه مورد توجه صهیونیسم جهانی، آرمان انقلاب اسلامی و یا اسلام انقلابی است. اسلامی که میخواهد انقلاب کند و تشکیل حکومت اسلامی بر اساس قرآن و فقه اهلبیت(ع) بدهد.
✍#استادامیرعباس
ص۳
بنابراین این نقطه نفوذ دشمن است. این نفوذ جبهه دشمن، غالباً به صورت فرهنگی و از طریق رسانهها صورت میگیرد. این نفوذ فرهنگی به معنای یک نفوذ آشکار و روشن نیست. این نفوذ ممکن است از طریق ساختن فیلمها و سریالهایی باشد که پیام خاصی را به مخاطب القاء میکنند. نفوذ از طریق فرهنگ به معنای تزریق هوایی به جامعه است که شما مجبور هستید در همین هوا تنفس کنید. به عنوان مثال شما الان میبینید که لباسهایی در جامعه استفاده میشود که این نوع لباسها و پوششها مقاومت شکن است.
یا به عنوان مثال دیگر این نفوذ میتواند به صورت انتشار اخباری باشد که قدرت دشمن را بیش از اندازه واقعی خود نشان میدهد. این مسأله یکی از چالشهای مهم امروز ماست.
✍#استادامیرعباس
ص۴
یک جریانی از ابتدای انقلاب به وجود آمد و تا امروز هم این جریان ادامه پیدا کرده و آن جریان، دشمن را بیش از اندازه قدرتمند نشان میدهد و به صورتی دشمن را توصیف میکند که گویا دشمن در همه جا حضور دارد و دیگر کار از کار گذشته است. این جریان باعث ناامیدی جریان حق و قدرت گرفتن جریان باطل میشود. این جریان هم میتواند یکی از مصادیق مهم نفوذ فرهنگی به شمار بیاید.
یهودیان در طول تاریخ از مصادیق بزرگ نفوذگران بودهاند. یهودیان یک اقلیت خودخواسته هستند. از طرف دیگر با اقلیت بودن نمیتوان به حاکمیت رسید. همین الان هم جمعیت یهودیان در دنیا به سی میلیون نمیرسد. بنابراین تنها راه به قدرت رسیدن یهودیان در طول تاریخ، نفوذ در ساختارها و حکومتهای دیگران بوده است. بنابراین یهودیان در طول تاریخ بیشتر در کنار حاکمان قرار میگرفتند و به این وسیله نفوذ خود را شکل دادهاند.
✍#استادامیرعباس
ص۵
یهودیان با قرار گرفتن در کنار حکام، توانستند دین مسیحیت را منحرف کنند و همچنین با این شیوه توانستند اسلام را دچار انحراف کرده و جریان اهل سنت را به وجود بیاورند. بنابراین یهودیان به خاطر در اقلیت بودن، همیشه از نفوذ استفاده کردهاند.
✍#استادامیرعباس
ص۶
خدای متعال در قرآن کریم یهودیان را شدیدترین دشمن مؤمنین معرفی میکند. یهودیان در صدر اسلام به دلیل اینکه در اقلیت بودند، به صورت مستقیم وارد جنگ با مسلمانان نشدند. بلکه این کار را با نفوذ در مشرکین انجام دادند. به عنوان مثال جنگ احزاب با تحریک یهودیان مدینه اتفاق میافتد و خیلی از جنگهای دیگر صدر اسلام در اثر تحریک و نفوذ یهود به وقوع پیوسته است.
امروز هم یهود دشمنی خود را با نفوذ و تحریک دیگران اعمال میکند. بزرگترین دشمن یهودیان در عصر حاضر، آرمان انقلاب اسلامی و مسأله صدور انقلاب است. یهودیان با توجه به پیشبینیهایی که دارند، میدانند که در آخرالزمان ضربهای از همین آرمان انقلاب اسلامی خواهند خورد و به وسیله آن نابود خواهند شد و به همین خاطر یهودیان قصد دارند با نابودی پیشدستانه انقلاب اسلامی، مانع تحقق این امر بشوند و این برنامه پیشدستانه هم یک برنامه نظامی نیست، بلکه این برنامه در قالب برنامههای فرهنگی و اقتصادی انجام میشود.
✍#استادامیرعباس
ص۷
من به یک نمونه در این رابطه اشاره میکنم. یکی از اساتید دانشگاه بیان میکرد که من چهار انقلابی که در دنیا به وقع پیوسته است را بررسی کردهام و متوجه شدهام که این انقلابها تحت تأثیر دوازده عامل صورت میپذیرد. یکی از این عوامل تورم است. عامل دیگر رکود است. یکی دیگر از عوامل، ایجاد بدبینی به نهادهای دینی است. آخرین عامل، امنیت است. این استاد دانشگاه بیان میکرد که یازده عامل قبلی در ایران اتفاق افتاده است، ولی عامل ناامنی در ایران به وقوع نپیوسته است. یعنی اگر امنیت در جامعهای سلب بشود، مردم برای سقوط نظام حاکم اقدام میکنند. این برنامهریزی امروزه برای ایجاد این عوامل در ایران و در قالب طرح نفوذ انجام میشود.
✍#استادامیرعباس
ص۸
بنابراین ما مورد نفوذ جدی دشمن هستیم. مسأله دیگر عامل نفوذپذیری خود ماست. ما امروز در کشور در یک وضعیت نفوذپذیری به سر میبریم. یعنی دولت فعلی در ایران یک دولت نفوذپذیری است. بنابراین ایجاد نفوذ در این شرایط به موفقیت نزدیکتر است تا دورههای گذشته. زمانی که حضرت آقا بحث نفوذ را مطرح میکنند، به این معنا است که ما باید استقامت خود را در مقابل این نفوذ بیشتر کنیم. فرمایشات حضرت آقا به این معنا نیست که آیا نفوذ واقع میشود یا نه؟ ما باید مظاهر نفوذ در جامعه را بررسی کنیم و با آن مقابله کنیم.
این مسأله که چه کسی در حال نفوذ است، مسأله مهمی نیست، بلکه راهکار مقابله با او مهم است. ما امروز باید به سمتی حرکت کنیم که جامعه به قدری در مقابل نفوذ محکم بشود که نفوذ به داخل کشور به حداقل برسد. امروز ترکیه یک کشور اسلامی است که با مدیریت لائیک اداره میشود، به خاطر رویای تشکیل امپراتوری عثمانی در حال نفوذ به ایران است و این کار را هم با ایجاد شبکههای تلویزیونی مانند جم تی وی انجام میدهد. یا مثلاً کشور قطر که یک کشور کوچک و با جمعیت اندک است دارای شبکههای تلویزیونی متعددی است که مخاطبانش از یک ساله تا نود ساله را در برمیگیرد.
✍#استادامیرعباس
ص۹
اندونزی پرجمعیتترین کشور اسلامی و بالطبع یکی از مؤثرترین کشورهای اسلامی است، ولی متأسفانه مردم این کشور هیچ ارتباطی با رسانههای جمهوری اسلامی ایران ندارند. ما اگر فقط بر روی اسرائیل تمرکز کنیم و فقط رژیم صهیونیستی را دشمن خود بدانیم، اشتباه کردهایم و مورد نفوذ سایر کشورها قرار میگیریم. یکی دیگر از ابزارهای نفوذ شبکههای اجتماعی هستند.
من شخصاً معتقدم که این شبکهها منافعی هم دارند، ولی متأسفانه ما اسیر این شبکهها شدهایم. امروز ما به جای فکر کردن به نفوذ دیگران باید خود به ساختاردهی دیگران نفوذ کنیم. امام(ره) در دهه شصت مسأله صدور انقلاب را مطرح کرد، ولی ما در این مسأله نتوانستیم که به خوبی عمل کنیم. ما الان حضور نظامی خوبی در سایر کشورها داریم و در این زمینه، یعنی نفوذ نظامی به سایر کشورها موفق عمل کردهایم.
✍#استادامیرعباس
ص۱۰
به عنوان مثال ما در حال حاضر در عراق و سوریه، سپاه پاسداران تشکیل دادهایم و یا در حوزه اقتصادی ما در حال صادر کردن پراید به کشورهای منطقه هستیم، ولی نتوانستهایم به صورت مطلوب انقلاب اسلامی خودمان را صادر کنیم. ما یک زمانی انقلاب خود را به کشورهای آمریکای لاتین صادر کردیم که آن را هم دشمن با نفوذ خود، زمین زد. بنابراین راهکار مقابله با نفوذ، مقابله به مثل است. در حال حاضر ما بیشتر دچار نفوذ فرهنگی و رسانهای شدهایم و راهکار مقابله با این نفوذ هم باید فرهنگی و رسانهای باشد
صهیونیسم، یک تفکر سرطانی است که منشأ آن در یهودیت بوده و بعد وارد مسیحیت و اسلام شد. صهیونیسم بیشتر یک تفکر سیاسی است که ممکن است که یک نفر مسلمان و یا مسیحی به آن معتقد باشد، ولی مبدأ این تفکر، یهودیت است.
✍#استادامیرعباس
ص۱۱
برای طرح بحث نفوذ و یهود به یک مسئله مهم اشاره کنم. اساسا سیاست یهود بر نفوذ است نه حضور؛ زیرا یهود تحریف شده یک دین نژادپرستانه است و یک دین تبلیغی محسوب نمی شود؛ یعنی کسی نمی تواند یهودی شود مگر اینکه پدر و مادرش یهودی باشد. از این جهت جمعیت یهودیان کم می شود. در این نگرش یهود بیش از آنکه یک دین باشد یک نژاد می شود البته بر بسیاری از یهودیان فعلی این خدشه وارد است که آنها از نسل بنی اسرائیل نیستند. با این حساب یهودیان ترجیح دادند به جای حضور، استراتژی نفوذ را پیگیری کنند.
✍#استادامیرعباس
ص۱۲
به این ترتیب با روی کار آمدن نوعی جریان غربگرای نئولیبرال که تقید هرچند ظاهری به شرع مقدس داشت، پروژه نفوذ، سبک زندگی انقلابی اسلامی را هدف قرار داد. مجریان این پروژه در کشور روشنفکران معاندی هستند که عرصه فرهنگ و رسانه و مطبوعات را هدف قرار گرفتهاند. راه مقابله با این نفوذ گسترش آگاهیهای عمومی و ارتقای بصیرت فرهنگی و سیاسی توسط نیروهای انقلاب است.
در اینجا تقسیم بندی جدیدی در جریانات کشور ایجاد میشود: غربگرا و ضدغرب. ظاهرا در این شرایط انقلابیگری نیز در همین فضا تحلیل میشود. انقلابیون کسانی هستند که غربگرا نیستند.
چنانکه نفوذ سیاسی، حاکمان و سیاستمداران را مد نظر دارد تا بر نهادهای تصمیم ساز مدیریتی کشور اثر بگذارد، نفوذ علمی نخبگان علمی را هدف قرار داده است. این افراد آیندهسازان کشور هستند و جهتگیری فکری آنها در آینده فرهنگی-اجتماعی کشور بسیار موثر است. به عبارت دیگر برای تغییر و انحراف فرهنگی یک کشور لازم نیست حتما همه اقشار جامعه تحت تاثیر قرار گیرند بلکه اگر نخبگان علمی و فرهنگی آن کشور به انحراف کشیده شوند، آن جامعه به صورت خودکار به سمتی که دشمن میخواهد پیش میرود. در واقع نفوذ علمی انحراف و تغییر بی سرو صدا و بدون ایجاد حساسیت و بدون هزینه در یک کشور است و از این جهت بسیار مهم و خطرناک است.
✍#استادامیرعباس
ص۱۳
متاسفانه برجام محملی برای افزایش رفت و آمدهای غربیان به کشورمان شده است و از این جهت باید نسبت به نفوذ به مراکز علمی توجه کرد. مسئولین و سیاست گذاران باید بین مفاهیمی مانند تعامل، استقلال و انزوا فرق بگذارند. ممکن است دشمن برای آگاهی از برنامه علمی کشور و یا برای نفوذ در جامعه علمی کشور و تحت تاثیر قرار دادن جامعه علمی کشور، جاسوسان یا انحرافگری نخبگان را طراحی کنند.
سند ملی آموزش ۲۰۳۰ در حالی در تاریخ ۲۰ آذرماه سال قبل با حضور وزرای آموزش و پرورش و علوم در مراسمی رونمایی شد که تنها پیشنویس محتوای آن منتشر شد و هنوز ابهامات و سؤالات متعددی وجود دارد که به آن جواب داده نشده است.
این سند وضعیت حوزه آموزش در ایران بین سالهای ۲۰۱۶ تا ۲۰۳۰ را ترسیم میکند که وضعیت و چگونگی تحصیل و سطح سواد در ایران و دیگر کشورهای عضو این پیمان کجا و چطور باشد
✍#استادامیرعباس
ص ۱۴