eitaa logo
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
608 دنبال‌کننده
8هزار عکس
4.6هزار ویدیو
936 فایل
اشعار ناب آیینی اثرشاعر ومداح اهل بیت (ع)حاج آرمین غلامی متخلص به (مجنون کرمانشاهی) شاعر۱۱/کتاب شعرآیینی،عاشقانه(فارسی،کردی)
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام رضا(ع) درباره فضیلت روز غدیر می فرمایند: وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً کَانَ کَمَنْ أَطْعَمَ جَمِیعَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الصِّدِّیقِین‏؛ هرکس در روز غدیر به مؤمنی غذا بدهد، مانند کسی است که به تمام انبیا و صدیقین غذا داده باشد(اقبال الاعمال، ج 1، ص465) امام صادق (ع) نیز درباره سنت حسنه اطعام و اهمیت آن در این روز فرمودند: غذا دادن به یک مومن در روز عید غدیر ثواب اطعام یک میلیون پیامبر و صدیق «در راس آنها خود ائمه معصومین(ع)» و یک میلیون شهید «در راس آنها حضرت عباس(ع) و شهدای کربلا» و یک میلیون فرد صالح در حرم خداوند را دارد (بحار ج۶ ص ۳۰۳). در جای دیگر امام صادق(ع) فرمودند که غذا دادن به یک نفر در این روز مانند غذا دادن به همه پیامبران و صدیقان است.(مفاتیح الجنان ص۵۰۰) به گونه ای که امام صادق (ع) اصلا این روز را روز اطعام الطعام نامیدند.(بحار ج۹۵ ص۳۲۳). . به همین منظورتصمیم داریم برای خانواده های بی سرپرست که در تامین معیشت روزانه خود با مشکل مواجه هستند غذایی تهیه کنیم. انشاء الله دعای خیرشان شامل حال شما و عزیزانتان شود و امواتتان فیض ببرند..🤲 بزرگوارانی که مایل هستید در این کار خداپسندانه شرکت کنند، لطفا درپی وی اعلام بفرماییدتاشماره کارت بدم خدمتتان
💢دلائل شيعه براي اثبات ولایت امیرالمومنین امام علي عليه السلام: بررسی آیات ودا و مسئولون 7⃣ آیه «ودا» 🔹آیه 96 سوره مریم ✨إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا همانا آنان که به خدا ایمان آوردند و نیکوکار شدند خدای رحمان آنها را (در نظر خلق و حق) محبوب می‌گرداند 🔹محمد بن العباس بعد از چهار واسطه از ابوالجارود او از ضحاک و او از ابن عباس نقل کند که این آیه درباره امام على مرتضى علیه‌السلام نازل گردیده است و نیز بعد از دو واسطه از یعقوب بن جعفر بن سلیمان بن على بن عبدالله بن عباس او از امام صادق علیه‌السلام روایت کند که این آیه درباره على بن ابى‌طالب علیه‌السلام نازل شده و نیز فرمود: مؤمنى نیست که در دل او دوستى و حب على علیه‌السلام نباشد.[۱] 🔹امام صادق علیه‌السلام فرماید: سبب نزول آیه چنین است روزى على مقابل پیامبر نشسته بود. پیامبر فرمود: یا على بگو اللّهمّ اجعل لى فی قلوب المؤمنین ودّا، یعنى خدایا محبت و دوستى مرا در قلوب مؤمنین قرار بده سپس این آیه نازل گردید.[۲] 🔹ابوروق از ضحاک و شعبه از حکم او از عکرمة و نیز اعمش از سعید بن جبیر و نیز عبدالله بن عمر و همه راویان مزبور از عبدالله بن عباس نقل نمایند که از وى درباره این آیه سؤال شد. در جواب گفت: این آیه درباره على بن ابى‌طالب علیه‌السلام نازل شده زیرا مسلمانى را نخواهید یافت که در دل او محبت و دوستى على نباشد.[۳] 🔹عبدالرحمن بن عوف گوید: وقتى به سوىمدینه مهاجرت کردم از فراق دوستانم درمکه که از زمره آن‌ها شیبة و عتبة پسران ربیعة و نیز امیة بن خلف بودند در خود احساس ناراحتى کردم سپس این آیه نازل شد.[۴] 8⃣ آیه مسئولون 🔹در آیه 24 سوره صافات درباره ظالمان مى خوانیم: که در قیامت به فرشتگان عذاب، خطاب مى شود:( وَقِفُوْهُمْ اِنَّهُمْ مَسْئُولونَ ) «آنها را (در کنار دوزخ) نگهدارید که باید مورد بازپرسى قرار گیرند.» 🔹در اینکه آنها از چه چیز سؤال مى شوند، در میان مفسّران گفتگو است; بعضى گفته اند: از بدعت هایى که گذارده اند; بعضى دیگر گفته اند: از اعمال زشت و خطاهایشان، و بعضى افزوده اند: از توحید و کلمه لا اِلهَ اِلاّ اللهُ.(۵) 🔹ولى در روایات متعدّدى وارد شده است که: سؤال راجع به ولایت على بن ابیطالب(علیه السلام) است; این روایات در منابع معروف اسلامى آمده است. 🔹از جمله در شواهد التّنزیل، به دو طریق از ابوسعید خدرى از پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله)نقل مى کند که در تفسیر این آیه فرمود: «عَنْ وَلایَةِ عَلِىَّ بْنِ اَبى طالِب(علیه السلام) »: «از ولایت على بن ابیطالب(علیه السلام) سؤال مى کنند». (۶) 🔹و در حدیث دیگرى از سعید بن جبیر از ابن عبّاس نقل مى کند که پیامبر(صلى الله علیه وآله)فرمود: «هنگامى که روز قیامت مى شود; من و على بر صراط متوقف مى شویم. هر کس از کنار ما مى گذرد; از ولایت على(علیه السلام) از او سؤال مى کنیم، هر کس ولایت على را داشته باشد ـ از صراط مى گذرد ـ و الاّ او را در آتش مى افکنیم! و این است معنى آیه (وَقِفُوْهُمْ اِنَّهُمْ مَسْئُوْلُون )». (۷) 🔹از دیگر کسانى که حدیث فوق را نقل کرده اند احمد حنبل (یکى از ائمّه چهارگانه اهل سنّت) در کتاب مسند است; که او نیز از ابوسعید خدرى نقل کرده که: در روز قیامت از ولایت على بن ابیطالب(علیه السلام) سؤال مى شود. 🔹به هر حال مفهوم این احادیث و همچنین آیه مزبور این نیست که در روز قیامت تنها از ولایت على بن ابیطالب(علیه السلام) سؤال مى شود; چرا که روز قیامت روز سؤال از همه کارها، و همه نعمت ها، و همه مسئولیت ها است. منظور این است یکى از مهم ترین امورى که در قیامت از آن سؤال مى شود ولایت این بزرگوار است; و بى شک ولایت در اینجا به معنى یک دوستى ساده و معمولى که هر فرد با ایمان، باید نسبت به دیگران داشته باشد نیست; چرا که این امر (ولایت) یکى از فروع عادى دین، بلکه منظور این مسأله چیزى در ردیف مهم ترین ارکان اسلام و پایه هاى دین است. 🔹آیا این موضوع چیزى غیر از مقام رهبرى و خلافت الهیّه بعد از پیامبر اسلام(ص)مى تواند باشد؟! 🔹آرى! على بن ابیطالب(علیه السلام) کسى است که ولایتش از مهم ترین ارکان اسلام و از مهم ترین شرایط ایمان است; و در ردیف اوّلین امورى به شمار مى آید که در قیامت از آن سؤال مى شود. 📚پی نوشت : ۱)البرهان فی تفسیرالقرآن.پرش به ۲) تفسیر على بن ابراهیم. ۳) ابن شهر آشوب و کتاب غریب القرآن از عزیزى سجستانى. ۴) تفسیر جامع البیان. ۵) مجمع البیان، جلد 7، صفحه 441 (ذیل آیه مورد بحث). ۶) شواهد التّنزیل، جلد 2، صفحه 106 و 107 (حدیث 786 و 787). ۷) شواهد التنزیل، جلد 2، صفحه 106 و 107 حدیث 788. ◀️ ادامه دارد ... @rooshanfekr
ابن‌ عباس نقل می کند پارچه خیمه‌ را بالا زدم ، و به امیرالمومنین علیه‌ السلام نگاه کردم حضرت هنوز نخ و سوزن در دست داشت‌ ، و کفش کهنه‌ اش را وصله میزد عرض کردم: آقا جان مردم منتظرند که برایشان خطبه بخوانید. اما شما هنوز مشغول وصله‌ کردن کفش‌تان هستید؟ آقا رشته‌ نخی را که‌با آن کفشش را می‌ دوخت ، گره‌ زد و محکم کشید. کفش‌ های پر از وصله‌ و پینه‌اش را جلوی‌ پای من گذاشت فرمود ابن عباس این‌ دو لنگه کفش‌ چقدر قیمت دارند؟ عرض کردم: گمان نکنم کسی حاضر باشد بابت‌این کفش درهمی بپردازد امیرالمومنین فرمود: به‌ خداوند قسم این کفش پیش من‌ محبوب تر از حکومت بر شماست ، مگر این‌ که با آن حقی را اقامه کنم‌ یا باطلی را دفع ... منبع نهج البلاغه، خطبه‌ سی و سوم
جوان کافری عاشق دختر عمویش شد،عمویش یکی از رؤسای قبایل عرب بود. جوان کافر رفت پیش عمو و گفت: عموجان من عاشق دخترت شده‌ام آمدم برای خواستگاری.... عموگفت:حرفی نیست ولی مهر دختر من سنگین است...! جوان کافر گفت:عموجان هرچه باشد من می‌پذیرم. عموگفت:در شهر بدی‌ها (مدینه) دشمنی دارم که باید سر او را برایم بیاوری آنوقت دختر از آن تو...!! جوان کافر گفت:عمو جان این دشمن تو اسمش چیست...؟! عمو گفت :اسم زیاد دارد؛ ولی بیشتر او را به نام علی‌بن ابیطالب می شناسند... جوان کافر فوراً اسب را زین کرد با شمشیر و نیزه و تیر و کمان و سنان راهی شهر بدی‌ها (مدینه) شد... به بالای تپّه‌ی شهر که رسید دید در نخلستان جوان عربی در حال باغبانی و بیل زدن است. به نزدیک جوان عرب رفت. گفت:ای مرد عرب تو علی را می‌شناسی ...؟! جوان عرب گفت: تو را با علی چه‌کار است...؟! جوان کافر گفت :آمده‌ام سرش را برای عمویم که رئیس و بزرگ قبیله‌مان است ببرم چون مهر دخترش کرده است...! جوان عرب گفت: تو حریف علی نمی‌شوی ...!! جوان کافر گفت :مگر علی را می‌شناسی ...؟! جوان عرب گفت :بله من هر روز با او هستم و هر روز او را می‌بینم..! جوان کافر گفت : مگر علی چه هیبتی دارد که من نتوانم سر او رااز تن جدا کنم...؟! جوان عرب گفت:قدی دارد به اندازه‌ی قد من هیکلی هم‌هیکل من...! جوان کافر گفت:خب اگر مثل تو باشد که مشکلی نیست...!! مرد عرب گفت:اول باید بتوانی من را شکست بدهی تا علی را به تو نشان بدهم...!! خب حالا چی برای شکست علی داری...؟! جوان کافر گفت:شمشیر و تیر و کمان و سنان...!! جوان عرب گفت:پس آماده باش.. جوان کافر خنده‌ای بلند کرد و گفت: تو با این بیل می‌خواهی مرا شکست دهی ...؟! پس آماده باش..شمشیر را از نیام کشید. جوان کافر گفت: اسمت چیست...؟! مرد جوان عرب جواب داد عبدالله...!! (بنده‌ی خدا) و پرسید نام تو چیست...؟! گفت:فتاح ،و با شمشیر به عبدالله حمله کرد... عبدالله در یک چشم به‌هم زدن کتف و بازوی جوان کافر را گرفت و به آسمان بلند کرد و به زمین زد وبا خنجر خود جوان کافر خواست تا او را بکشد که دید اشک از چشم‌های جوان کافر جاری شد... جوان عرب گفت: چرا گریه می‌کنی...؟! جوان کافر گفت: من عاشق دختر عمویم بودم آمده بودم تا سر علی را ببرم برای عمویم تا دخترش را به من بدهد حالا دارم به‌ دست تو کشته می‌شوم... مرد عرب جوان کافر را بلند کرد و گفت: بیا با این شمشیر سر مرا ببُر و برای عمویت ببَر...!! جوان کافر گفت :مگر تو کی هستی ...؟! جوان عرب گفت منم (( اسدالله الغالب علی‌بن ابیطالب )) که اگر بتوانم دل بنده‌ای از بندگان خدا را شاد کنم؛ حاضرم سر من مِهر دخترعمویت شود..!!! جوان کافر بلند بلند زد زیر گریه و به پای مولای دو عالم افتاد و گفت :من می‌خواهم از امروز غلام تو شوم یاعلی پس👈فتاح شد 👈قنبر غلام علی‌بن ابیطالب... ▫️یاعلی! تو که برای رسیدن جوانی کافر به آرزویش سر هدیه کردی ... ▫️یا علی! ما دوستداران تو مدتی‌است گرفتار انواع بلاها و بیماری‌ها و ...شده‌ایم ترا به حق همان غلامت قنبر دست‌های ما را هم بگیر... ◾️هر چقدر از روایت لذت بردی، ارسال کن. ✴️ بر جمال پر نور مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام )صلوات...🍃🤝 🍃 یاعلی مدد🌹🌹🌹🌹❤️ التماس دعا... ‬‏ خبرداشتید که نشر فضائل مولا امیرالمؤمنین علی ع کولاک میکنه! محشره!! پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم میفرماید اگه فضائل علی علیه السلام رو بگویی ، گناهان زبانت پاک میشود ، اگر بشنوی گناهان گوش هایت، و اگر بخوانی از روی نوشته، گناهان چشمانت، پاک میشود. ده حالا این فضیلت مولا علی ع را بخوانید و هم ارسال کنید تا در ثواب نشرش شریک باشید. افتخار کنید که شیعه علی ع هستید. خوشنودی آقا امام زمان صلوات @AAAAAAAACCC
باید مردم شادی کنند! 🔸️کسانی ممکن است وانمود کنند که «آقا شما بايد تابع علی(علیه ‎السلام) باشيد و در رفتارتان عدل داشته باشيد. اين مهمانی و چراغانی و اين حرف‌ ها [چیست؟]» اين از همان وسوسه‌ های شيطانی است که می ‎خواهند پوسته [ولایت] را بگيرند تا کم‌کم مغز هم از بين برود. 🔸️اگر مغز [ولایت] را بخواهيم، بايد اين پوسته [ولایت] حفظ شود. بايد چراغانی شود. بايد عيدی داده شود. بايد پذيرايی شود. بايد مردم شادی کنند. تبريک بگويند: «الحمدلله الذی جعلنا من المتمسكين بولايه علی بن ابی طالب...» ۱۳۹۰/۰۸/۲۱
🌷 سلام علیکم. 🌷《الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ المعصومین عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ》. 🌷 "سپاس خدا را که ما را از کسانی قرار داد که به ولایت امیرالمومنین علی (علیهماالسلام) و ائمه ی دیگر تمسک می جویند". 🌷(عید غدیر خم، عید ولایت بر شما مبارک باد. خداوند شما را در تمسک به ولایت امیر المومنین علی علیه السلام و و دیگر ائمه معصومین ثابت قدم بدارد. 🌷 بنا به فرمایش امام صادق (ع): عید غدیر، روزی است که رسول خدا (ص) علی (ع) را به عنوان پرچمدار برای مردم برافراشتند و فضیلت او را در این روز آشکار کردند و جانشین خود را معرفی نمودند، بعد به عنوان سپاسگذاری از خدای بزرگ آن روز را روزه گرفتند و آن روز، روز روزه داری و عبادت و اطعام و به دیدار برادران دینی رفتن است. آن روز روز کسب خشنودی خداوند مهربان و به خاک مالیدن بینی شیطان است.  [وسائل الشیعه جلد 7 صفحه 328 ، ضمن حدیث 12]