24.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حـسن آقای منھ💐
•برسـانـیـدبهمسـکـیـنخـبـرشـادمـرا•
•اندکیماندهکریمدیدهگشایدبهجهان•
حضرتعشق😍
💚 #میلاد_امام_حسن ع
💛💙💜💚❤💛💙💜💚❤
اشعار ولادت امام حسن..اشعارکردی
شاعر..آرمین غلامی
(مجنون کرمانشاهی)
له ماهِ خدا نیور ولا،دره تیده ن
خنده وه لب آل عبا ،دره ایده ن
چه حیدر و زهرا و محمّد صلوات
میلادِ امام مجتبی ،دره تیده ن
💛💙💜💚❤💛💙💜💚❤
میلاد همایونی دلبر، بیه امشو
هنگامه ی شادی مُکرّر،بیه امشو
هاتیه حسن ،چاوه محمّد بیه روشن
زهرا و علی جلوه ی کوثر بیه امشو
💛💙💜💚❤💛💙💜💚❤
وه نیمه ی ماه ، ماهِ تمامی توحسن
عطرِ نفسِ گل وه مشامی توحسن
وه مال توزهرا و علی ،توافتخاری
اوّل کوری و دوّم امامی توحسن
💛💙💜💚❤💛💙💜💚❤
وه نیمه ی ماهِ با صفای رمضان
ماهِ علی و فاطمه بی یسه عیان
وه یه نظرِ « لُولُوء مرجان » تو بخون
آیاتِ « مَرَجَ البحرینِ یلتقیان »
💛💙💜💚❤💛💙💜💚❤
زیبا گل باغ سرمدی دره تیه
مرآت جمال احمدی دره تیه
شادند تمام خلق عالم .ایشن
یه دسته گل محمدی دره تیه
💛💙💜💚❤💛💙💜💚
💛💙💜💚❤💛💙💜💚❤
امشوکه ستاره علی پیدا بی
تابید و فروغ دیده زهرا بی
باره ترکه، باز بیه باخ بهشت
تا چاوه حسن وه روی زهرا وا بی
💛💙💜💚❤💛💙💜💚❤
تبریک که سبط مصطفی ،ه حسنه
زیبا گل باغ مرتضی ،هرحسنه
ای اهل ولا کریم آل طاها
یعنی که امام مجتبی ،هرحسنه
💛💙💜💚❤💛💙💜💚❤
اوصاف حسن وه هر زواند بوشه
مدحه ،وه عیان و وه نهاند بوشه
میلاد امام مجتبی
تبریک وه صاحب الزماند بوشه
💛💙💜💚❤💛💙
7.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📃 ای صاحب حرم..من دربه درم . .👌
🎙 #حاج آرمین غلامی
▫️ #شور_طوفانی🌪
▪️ #حضرت_حیدر -حسین سلام الله علیه❤️
▫️#تکست
▪️#کرمانشاه-هییت انصارابالفضل(ع)
📺 #کیفیت_720p
کانال مجنون کرمانشاهی
🔻آیا می دانید كدامیک از همسران پیامبر صلی الله علیه و اله در بهشت همراه پیامبرند ؟
❇️پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) به همسرانش رو کردند و گفتند:
👈هرکدام از شماها از خدا ترسید و مرتکب فاحشه مبینه نشد و در خانه اش ماند – کنایه از اینکه بر امام زمان خود خروج نکرد - همسر من خواهد بود در آخرت.
👈"أيتكن اتقت الله ولم تأت بفاحشة مبينة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة.
" ابن سعد - عن عطاء بن يسار" إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأزواجه - فذكره.
📚كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي جلد : 12 صفحه : 143
🔸آیا میدانید کدام چاه پر آبی است که بی مصرف مانده است؟🔸
«و بِئرٍ مُعَطَّلةٍ و قَصرٍ مَشيد»(1)
و چه بسیار چاه هاى پر آبى که صاحبانش نابود و آب هایش در زمین فرو رفته بود، معطل و بى مصرف ماندند، نه کسى از آنها آبى مى کشد و نه تشنه اى از آن سیراب مى گردد و چه بسیار قصرهاى پرشکوه و کاخ هاى سر به آسمان کشیده و به صورت زیبا گچکارى شده، ویران گشتند
حضرت امیرالمؤمنین امام علی عليه السلام در مورد اين آيه فرمودند:
«فالقصر محمّد و البئر المعطلة ولايتی، عطّلوها وجحدوها ومن لم يقرّ بولايتی لم ينفعه الإقرار بنبوّة محمّد صلی الله عليه وآله»(2)
«همانا مراد از قصر، محمّد است و چاه معطل مانده، ولايت من است كه آن را معطّل گذاشته و انكار كردند،هر كه به ولايت من اقرار نكند اقرار به نبوت برای او نفعی ندارد.»
جالب اینكه در روایاتى كه از طرق اهلبیت (علیهم السلام) به ما رسیده جمله (و بئر معطلة) به علما و دانشمندانى كه در جامعه تنها مانده اند و كسى از علومشان بهره نمى گیرد تفسیر شده است!
از امام موسى بن جعفر (علیهما السلام) در تفسیر جمله (و بئر معطله و قصر مشید) مى خوانیم : البئر المعطلة الامام الصامت ، و القصر المشید الامام الناطق : چاه معطل كه از آن بهره نمى گیرند، امام خاموش ، و قصر محكم سر برافراشته امام ناطق است .(3)
نظـر همین مضمون از امام صادق (عله السلام) نیز نقل شده است .
این تفسیر در حقیقت نوعى از تشبیه است (همانگونه كه حضرت مهدى (علیه السلام) و عدالت عالمگیر او در روایات به (ماء معین) (آب جارى) تشبیه شده است) یعنى هنگامى كه امام در مسند حكومت قرار گیرد همچون قصر رفیع محكمى است كه از دور و نزدیك دیده ها را به خود جلب مى كند و پناهگاهى براى همگان است ، اما هنگامى كه از مسند حكومت دور گردد و مردم اطراف او را خالى كرده ، نا اهلان بجاى او بنشینند به چاه پر آبى مى ماند كه به دست فراموشى سپرده شود، نه تشنه كامان از آن بهره مى گیرند و نه درختان و گیاهان با آن پرورش مى یابند. (4)
و در همین زمینه شاعر عرب چه جالب سروده است :
بئر معطلة و قصر مشرف
مثل لال محمد مستطرف
فالقصر مجدهم الذى لا یرتقى
و البئر علمهم الذى لا ینزف (5)
(چاه متروك و قصر برافراشته مثال زیبائى براى آل محمد (صلى اللّه علیه و آله و سلّم) است .
(قصر)، مجد و عظمت آنها است كه كسى به آن نمى رسد، و (چاه)، علم و دانش آنها است كه هرگز پایان نمى گیرد).
📚پی نوشت ها:
1 - سوره حج، آيه ۴۵
2 - بحارالانوار، ج ۲۶، ص۳
3 – الکافی ج 1 ص 353
4 – تفسیر نمونه ج 14 ص 141
5 - تفسیر قمی ج2 ص
عبدالله بن زبیر از عائشه نقل میکند که گفت: (در سفر حجةالوداع) توشه من سبکتر و شترم نیز تندرو بود؛ ولی توشه صفیه سنگینتر و شترش نیز کندروتر بود و سبب شده بود که کاروان آرام حرکت کند، رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) فرمود: توشه عائشه را بر شتر صفیه و توشه صفیه را بر شتر عائشه بار کنید، تا کاروان تندتر حرکت کند. عائشه میگوید: وقتی این چنین دیدم گفتم: ای وای این زن یهودی پیش پیامبر از ما عزیزتر شد؟ رسول خدا فرمود: ای امعبدالله (کنیه عائشه) توشه تو سبک و توشه صفیه سنگین است، این سبب شده است که کاروان به آرامی حرکت کند و ما توشه او را بر شتر تو و توشه تو را بر شتر او بار کردیم.
عائشه میگوید که من گفتم: آیا تو نیستی که خیال میکنی که پیامبر خدا هستی؟ رسول خدا تبسم کرد و فرمود: آیا در این مساله تردید داری؟ عائشه میگوید: دوباره گفتم: آیا تو نیستی که خیال میکنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمیکنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد، رسول خدا فرمود: صبر کن ای ابوبکر!. ابوبکر گفت: ای پیامبر خدا مگر نشنیدی که او چه گفت؟ رسول خدا فرمود: زنان وقتی غیرتشان به جوش میآید، ته دره را از بالای آن تشخیص نمیدهند. [۱]
همین روایت را ابنحجر عسقلانی در کتاب المطالب العالیه و حلبی در سیره خود نقل کردهاند: [۲]
۱. ↑ ابو یعلی الموصلی التمیمی، احمد بن علی بن المثنی (متوفای۳۰۷ ه)، مسند ابی یعلی، ج۸، ص۱۲۹، ح۴۶۷۰، تحقیق:حسین سلیم اسد، ناشر:دار المامون للتراث - دمشق، الطبعة:الاولی، ۱۴۰۴ ه - ۱۹۸۴م.
۲. ↑ العسقلانی الشافعی، احمد بن علی بن حجر ابوالفضل (متوفای۸۵۲ه)، المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، ج۸، ص۱۸۸، ح۱۵۹۹، تحقیق:د. سعد بن ناصر بن عبد العزیز الشتری، ناشر:دار العاصمة/ دار الغیث، الطبعة:الاولی، السعودیة - ۱۴۱۹ه.
↑ الحلبی، علی بن برهان الدین (متوفای۱۰۴۴هـ)، السیرة الحلبیة فی سیرة الامین المامون، ج۳، ص۳۱۳، ناشر: دار المعرفة - بیروت - ۱۴۰۰؛ ↑ الغزالی، محمد بن محمد ابوحامد (متوفای۵۰۵هـ، احیاء علوم الدین، ج۲، ص۴۱۸، ناشر: دار االمعرفة - بیروت.
17.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بسم الله الرحمن الرحيم #یامهـــدے(؏ج)
بــهمشتــاقانآنشَمشیــرسُـرخشعــلهوردرباد
بگــوتـاانتظارایناست،اسبیزیننخواهد:
بسم الله الرحمن الرحیم
#تصویری
#پیشنهاد_دانلود
#شب هفت عزای امیرالمومنین(ع)
🎵....🎵
🎤 آرمین غلامی🎤
🎼 شور امیرالمومنین حیدر(ع)