eitaa logo
پاسخ به شبهات
360 دنبال‌کننده
3هزار عکس
209 ویدیو
2 فایل
🔸پاسخ به شبهات معارفی و اعتقادی 🔸بخش پژوهشهای معارفی و اعتقادی 🔸پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم شیرازی
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 مطالعه مطالب مناسبتی درباره اهل بیت علیهم السلام در سایت آیین رحمت: maaref.makarem.ir شاخه فضائل امام حسن(ع) 19 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27877 شاخه متفرقه امام رضا(ع) 14 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/30224 شاخه جنگهاي پيامبر(ص) 81 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27346 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
❓ عوامل گسترش فعالیت «منافقان» پس از پیامبر(ص)؟ ✍️ پاسخ اجمالي: پس از رحلت پيامبر(ص) از یک سو كسى [از رهبران جامعه] نبود كه منافقان را توبيخ كند و مردم را به پرهيز از آنان فراخواند، و از سوى ديگر فتح بلاد و كثرت غنائم، بسيارى از مسلمانان را به خود مشغول كرد و از توطئه هاى منافقان غافل ساخت. لذا آنها توانستند اهداف خود را به پیش برند و حتی در دوران خلفا بسيارى از پستهاى حساس مناطق اسلامى را در دست گیرند. علاوه بر اینکه حاکمان ظالم نیز آنان را وسیله ای برای رسیدن به اهداف شوم خود قرار داده و مورد حمایت های مادی و معنوی خویش قرار می دادند. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0415160 #رسول_خدا #پیامبر_اسلام #رحلت #حکومت #نفاق #منافق #غنیمت __________________
🌕 شاخه تنزيه پيامبر(ص) با 19 مطلب در سایت آیین رحمت: maaref.makarem.ir با عناوینی چون : فلسفه استغفار پیامبر(ص)؟ نسبت گناه به پیامبر اسلام(ص)! تردید پیامبر(ص) در حقانیّت آیات قرآن! نگاهي به افسانه «آيات شيطانى» يا «غرانيق» قضا شدن نماز (مهمترین عبادت اسلام) توسط پیامبر آن! انگیزه پیامبر اسلام(ص) در ازدواج با عایشه 6- 9 ساله؟ 📚 مطالعه https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27619 __________________
❓ هدف مأمون در برگزاری جلسات مناظره؟ ✍️ پاسخ اجمالي: هدف مأمون از تشکیل محافل علمی، نشان دادن علم دوستی و یا تظاهر به آن بود. به علاوه مذاق عقلی او و همراهیش با «معتزله»، او را واداشت تا از اين طريق در برابر «اهل حدیث» بايستد و آنان را منکوب سازد. هم چنين او به جهت حسادتی كه نسبت به امام(ع) و منزلت علمی و اجتماعی آن حضرت داشت، می خواست با کشاندن امام به بحث، به مردم بفهماند كه ائمه اهل بیت(ع) صاحب علم لدنّی (علم الهی) نيستند. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0414837 #امام_رضا #مأمون #مناظره #معتزله #اهل_حدیث #علم_لدنی __________________
⁉️ چرا امام علي(ع) و امام رضا(ع) که مدّتي در راس حکومت بودند فدک را برنگرداندند؟! ✍️ پاسخ اجمالي: امام علي(ع) فدک را براي تثبيت مسأله ولايت و جلوگيري از خطوط انحرافی بعد از پيامبر(ص) مي خواست، که اين امر واقع نشد و وقت آن گذشت. امام علي (ع) عملا نشان داد که فدک را به عنوان يک وسيله درآمد و منبع اقتصادى نمى خواهد، اکنون که کار از کار گذشته و فدک بيشتر چهره مادى پيدا کرده، گرفتن آن چه فايده اى دارد؟ ضمن اينکه هر گاه اهل بيت شروع به مبارزه مي کردند، حاکمان جور دوباره فدک را از آنها می گرفتند. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0321324 __________________
هدایت شده از makarem.ir
🔸دینداری «بی دین ها»؟! 🔸عوامل سیاسی و اقتصادی «دین گریزی»؟ 🔸رابطه «وحدت گوهری» ادیان با حقانیت آنها؟ عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/QnMtW #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
❓ مفهوم «هجرت» در اسلام؟ ✍️ پاسخ اجمالي: در تاریخ اسلام «هجرت» پیامبر(ص) سرآغاز پيشرفت و تشکیل حكومت اسلامى بود؛ زیرا شهر مكه با وجود تلاش پیامبر(ص)، آمادگى پذيرش اسلام را نداشت، از این رو هجرت پیامبر(ص) به مدینه، سرآغازی برای حكومت اسلامى گردید. پس از آن نیز هجرت به عنوان فريضه الهى مطرح بود یعنی تازه مسلمانان جزيرة العرب باید برای تقویت اسلام به مدينه مي آمدند؛ اما پس از مدتی، هجرت مفهوم گسترده ای یافت؛ زيرا روح هجرت، رفتن از كفر به سوى ايمان است، تا آن جا که امام على(ع) می فرماید: «مهاجران واقعى كسانى هستند كه از گناهان هجرت كنند». ✍️ پاسخ تفصیلی: http://maaref.makarem.ir/l/0412972 #هجرت #اسلام #مکه #مدینه #توبه #حکومت #فریضه #کفر #ایمان #گناه __________________
❓ نقش «دوستي و تکريم» در تربيت «نوجوان»؟ ✍️ پاسخ اجمالي: اسلام در مسير تربيت نوجوانان بر «تکريم نوجوان» تاکيد دارد و با به رسميت شناختن نوجوانان به عنوان انسان هايي «مکلف»، از همان بدو بلوغ، آنها را در قبال رفتارهايشان «مسئول» معرفي مي کند. لذا به والدين توصيه مي کند که براي تربيت صحيح نوجوان به او «محبت» و «احترام» نموده و از خطاهايش «چشم پوشي» کنند. پيامبر اسلام فرموده است: «خداوند رحمت کند بنده اي را که فرزندش را بر نيکي و سعادتش ياري کند به اينکه به او احسان نمايد و با او رفتار دوستانه داشته باشد و به آموزش و تربيت او بپردازد». ✍️ پاسخ تفصیلی: http://maaref.makarem.ir/l/0400458 #دوستی #تکریم #نوجوان #تربیت #مکلف #بلوغ #محبت #احترام #اغماض __________________
⁉️ مگر قرآن نمي گويد: «اياک نستعين»؛ (فقط از خدا ياری مي جوييم)، پس چرا شيعيان از امامانشان طلب ياری می کنند و به آنان متوسّل مي شوند؟ آيا اين شرک نيست؟! ✍️ پاسخ اجمالی: وقتی ممکن نيست انسان در زندگی روزمرّه از غير خدا استعانت نکند، حتما منظور خدا از استعانت نجستن از غير خدا استعانتی همراه با عقيده به «استقلال در سببيت» است. مجموع آيات قرآن ما را به يک اعتقاد دعوت می‌ کند و آن اينکه طلب استعانت و ياری از اسباب و علل مادی يا انسانی بايد به گونه‌ ای باشد که استعانت از خدا و طبق فرمان او به حساب آيد؛ نه خارج از آن. به عبارت ديگر معين و ناصر اصيل و مستقل خداست که نصرت و اعانت ديگران از او سرچشمه می‌ گيرد. توسل به اهل بيت(ع) نيز از جمله همين اسباب و علل می باشد که خداوند اجازه داده است بوسيله آنها به او تقرب بجوييم و طلب شفاعت کنيم و هرگز شرک نمی باشد. توسّل و طلب ياری از اهل بيت(ع) اگر با اعتقاد به عدم استقلال آنها در تاثير باشد، نه تنها اشکالی ندارد، بلکه در آياتی مانند «وَ ابتَغوا إِلَيهِ الوَسيلَة»، به آن توصيه شده است. بنابراين طبق آيه «اياک نستعين» ياری خواستن با اعتقاد به «استقلال ياری کننده» شرک است و با توحيد افعالی منافات دارد؛ اما يارِی خواستن از وسائلی که خدا به آنها فرمان داده، خصوصا وسيله تقرب قرار دادن مقام انسانهای صالح، همراه با اعتقاد به سببيّت تبعی آنها مورد تاکيد قرآن بوده و شرک نيست. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://maaref.makarem.ir/l/0418914 __________________
❓ عدالت اجتماعی از ديدگاه امام علی(ع)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: امام علی(ع) عدل را اداره کننده عموم مي داند و در نظام علوي هيچ مصلحتي بالاتر از اقامه عدل نبود. ايشان به جنبه اجتماعي عدالت توجه بيشتري داشتند. زيرا آن را مايه پيشرفت و گسترش جامعه در امور مادي و معنوي، عامل پيشگيري از فساد اخلاقي و ناراحتي های روحی، عامل وحدت و اتحاد مردم با يكديگر، رعايت انصاف نسبت به بندگان خدا، توجه به نيازمندان، اجراي قانون براي همه و تساوي همه در برابر قانون، تجاوز نكردن به حقوق ديگران مخصوصا مظلومين و ... مي دانست. سرانجام نيز در راه گسترش قسط، شهد شهادت نوشيد. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://maaref.makarem.ir/l/0418916 #امام_علی #عدل #عدالت_اجتماعی #وحدت #شهادت #حق __________________
⁉️ حضرت يونس(ع) و بی ايمانی به قدرت الهی!؟ در آيه 87 سوره انبياء، درباره قدرت الهی، نسبت بي ايماني به حضرت يونس داده مي شود، آيا اين نسبت با عصمت و ايمان انبياء منافات ندارد؟! ✍️ پاسخ اجمالی: از جمله «فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ» روشن مى شود كه حضرت يونس(ع) مانعى نمى ديد كه از ميان قومش خارج شود و در جاى ديگرى تبليغ كند و اگر بيرون رفتن را حرام مى دانست ديگر «ظنّ» و گمان به اينکه اين تصميم او درست است و خدا بخاطر کارش بر او تنگ نخواهد گرفت مورد نداشت. همچنين وقتي در مقابل نافرماني قوم خود نيز صبر نکرد و درخواست عذاب کرد، خدا درخواستش را اجابت کرد و اگر اين درخواست نوعي «تعجيل» در درخواست عذاب گناه مي بود خداوند آن را اجابت نمي کرد. قرائن نشان مى دهد كه اين كار فقط يك ترك اولى بوده است، چرا كه در آيات مختلفي خداوند يونس را به عنوان يك پيغمبر مرسل، و مورد عنايت خاص الهى و در عداد پيامبران عظيم الشأنى همچون ابراهيم و نوح و اسماعيل و عيسى ذكر كرده است. او به عنوان يک پيامبر الهي شايسته بود صبر کند اما صبر نکرد و زماني که در شکم ماهي قرار گرفت و با تمام وجود متوجه خدا گرديد متوجه اشتباه خود شد و خود را گناه کار مي دانست، اما در حقيقت گناه کار نبود. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://maaref.makarem.ir/l/0418898 #حضرت_يونس #قدرت_الهی #عصمت #انبياء #هدایت #ترک_اولی __________________
❓ رحلت یا شهادت امام حسن عسکری(ع)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: در این باره که آیا امام حسن عسكري(ع) به مرگ طبیعی بدرود حیات گفته و یا به شهادت رسیده؟ اختلاف نظر وجود دارد. برخی از علمای شیعه با استناد به این سخن امام صادق(ع) که فرمود: «مَا مِنَّا اِلَّا مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ»؛ حتی درباره امامانی که روایتی درباره شهادتشان در دست نیست، بر این باورند که خلفای جور، آنان را به شهادت رسانده اند. سوابق بازداشت امام حسن(ع)، وجود خطر از طرف حكومت، رحلت در سنین جوانی و این که حضرت یک شخصیت مخالف سیاسی به حساب می آمد، همگی می تواند مؤید شهادت ايشان باشد. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0414986 #امام_حسن_عسکری #شهادت #رحلت #مسموم #مقتول #بنی_عباس #عسکری 📖 مطالعه بیشتر درباره امام حسن عسکری علیه السلام: - ویژه نامه امام حسن عسکری(ع) https://eitaa.com/makaremeshirazi/1000 - ویژه نامه شهادت امام حسن عسکری(ع) https://eitaa.com/makaremeshirazi/998 -مختصری از زندگی نامه امام حسن عسکری(ع) https://eitaa.com/makaremeshirazi/978 - ازدواج نکردن امام حسن عسکری(ع)! https://eitaa.com/makaremeshirazi/173 - «عبدالله» یا «حسن» کدام نام پدر مهدی و موعود شیعه می باشد؟ https://eitaa.com/makaremeshirazi/302 - نسَب حضرت مهدی(عج) در منابع اهل سنّت؟ https://eitaa.com/makaremeshirazi/494 _________________________ Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
📌 مذاکره با استکبار ساده اندیشی است اینکه برخی از افراد می گویند ما باید در مسائل هسته ای و حقوق بشر و دیگر مسائل مهم، در قالب مذاکره، با آمریکا کنار بیاییم، بسیار ساده اندیشانه است. http://mk6.ir/GdOoL #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
هدایت شده از makarem.ir
🔸«استعمار ستیزی» عامل پیدایش «مذاهب»!! 🔸فرضیه «تقدیر و بخت» عامل پيدايش مذهب!! 🔸فرضیّه «درک عاطفی» و «درک عقلی» در عامل پيدايش مذهب عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/YyFqG #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
🌕 مقام و منزلت امام حسن عسکرى(ع) در بیان علماى اهل سنت ✍️ متن اجمالی: در کتب اهل سنت، امام حسن عسکرى(ع) از احترام ویژه اى برخوردار است. عباس بن نورالدین مکّى مى گوید: «نسبش مشهورتر از ماه شب چهارده است. او و پدرش معروف به عسکرى اند. و امّا فضایلش را زبان ها نمى توانند شماره کنند»، و عارف احمدعبدالغنى مى گوید: «او از حیث زهد و علم در مکانى عظیم قرار داشت». احمد بن فضل بن محمّد باکثیر حضرمى شافعى، که مى نویسد: «ابومحمّد، فرزند على عسکرى، مردى عظیم الشأن و جلیل القدر بود. و هنگامى که معتمد او را حبس کرد از او کرامتى ظاهر و مشهور صادر گشت». هم چنین یوسف نهبانى مى گوید: «حسن عسکرى یکى از امامان اهل بیت عظام و سادات کرام است... من خودم از او کرامتى مشاهده کردم». ابن صبّاغ مالکى از محمّد بن حمزه دورى نقل مى کند: «توسط ابى هاشم داوود بن قاسم که برادر من بود، نامه اى به امام عسکرى(ع) نوشته و به سبب تنگدستی شدید از حضرت تقاضا کردم تا از خداوند براى من بى نیازى بخواهد؛ جوابى از طرف حضرت بر من رسید که: «پسر عمویت یحیى بن حمزه از دنیا رحلت نمود و صد هزار دینار به ارث گذاشته است. وارثى غیر از تو ندارد، و این ها همه به تو مى رسد. بر تو باد به میانه رویى، و پرهیز از اسراف». راوى مى گوید: بعد از چند روزى خبر مرگ پسر عمویم رسید و اموال او را به من دادند. ✍️ مطالعه تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/30072 #امام_حسن_عسکری #حسن_عسکری #حسن_بن_علی #عسکری ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
🌕 موقعيت اجتماعی امام حسن عسکری(ع) ✍️ متن اجمالی: درباره موقعيت اجتماعی امام حسن عسكری(ع)، می توان به سخن «احمد بن عبیدالله بن خاقان» از دشمنان آل محمد و مردم «قم» توجه كرد كه گفته: «من کسی از علویان را چون حسن بن علی(ع) در سامرا ندیده و نشنیده بودم که چنین وقار و عظمتی داشته باشد و پیش سلطان و بنی هاشم محترم باشد و بر افراد مسن، امراء و وزراء و... برتری داده شود. وقتي احترام بسيار ويژه پدرم را نسبت به او ديدم، نامش را پرسيدم. پدرم گفت: او ابن الرضا، امام رافضیان است. اگر روزی خلافت از بنی عباس خارج شود، در بين بنی هاشم، تنها او شایسته خلافت است». ✍️ متن تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0414963 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
🔸نحوه ارتباط امام عسكری(علیه السلام) با شيعيان 🔸رحلت یا شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام)؟ 🔸زمینه سازی امام عسکری(علیه السلام) براي «غیبت»؟! عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/NbJmY #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
❓ عبدالمطلب کیست؟ آشنایی با عبدالمطلب مطالعه در سایت آیین رحمت: https://maaref.makarem.ir/l/0418968 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
🌕ویژه شاخه های امامت امام زمان(عج) 💻 در سایت آیین رحمت: maaref.makarem.ir ا🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺ا 🔸 امام زمان (عج) 858 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27416 🔸 امام زمان(ع) در قرآن 15 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27417 🔸 امام زمان(عج) در روايات 45 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27870 🔸 متفرقه امام زمان 182 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/29505 🔸 طول عمر امام زمان(عج) 15 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27872 🔸 غيبت امام زمان(ع) 115 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27648 🔸 متفرقه غيبت امام زمان(ع) 57 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/29524 🔸 نوّاب امام زمان(ع) 30 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/29682 🔸 امامت در کودکي 13 مطلب https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27647 ا🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺ا ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
🌕 پشتوانه کلامی امامت حضرت مهدی(عج)‌؟ ✍️ متن اجمالی: مبانی اعتقادی شیعیان درباره جانشینی امامی پس از امام دیگر، نقش مهمی در تثبیت موقعیت امام جدید ایفا ‌کرده است. این عقاید کم و بیش در میان شیعیان رسمیت پیدا کرده و عدول از آنها پذیرفتنی نیست. بخشی از این مبانی تاكيد دارد كه زمین نمی تواند خالی از حجّت باشد و اگر تنها دو نفر در روی زمین زندگی کنند، حتماً یکی از آن دو، حجّت خدا خواهد بود و کسی که امامت او ثابت نشده، امامت فرزندان وی جایز نیست. علاوه بر اصل «خالی نبودن زمین از حجت خدا» دو آیه قرآن نیز به عنوان پشتوانه کلامی مساله «مهدویت» نازل شده است. ✍️ متن تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0414999 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
🌕 ازدواج رسول خدا(ص) و حضرت خدیجه(س)، 10ربیع الاول ا🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺ا ✍️ چکیده مقاله: موضوع ازدواج پیامبر اکرم(ص) با خدیجه(س) و فرازهای مختلف حیات آنها از جمله فرزندان شان، بحث بسیار دامنه داری است. مشهوراتی مانند 40 سالگی حضرت خدیجه(س) هنگام ازدواج با پیامبر اکرم(ص)، یا ازدواج های ایشان پیش از وصلت با آن حضرت، به هیچ وجه تأییدات تاریخی قوی و غیرقابل مناقشه ندارند و صرفا نظریات تاریخی ای هستند که به دلایلی غیرعلمی مشهور شده اند و در برابر پژوهش های دقیق تاریخی تاب مقاومت ندارند. علامه جعفر مرتضی یکی از پژوهشگرانی است که در دهه های اخیر در تألیف ارزشمند خود یعنی «الصحیح من سیرة النبی الأعظم»، شواهد و قراین فراوانی را بر اختلاف سنی بسیار کم پیامبر اکرم(ص) و خدیجه(س) و ازدواج نکردن آن بانو پیش از وصلت با حضرت رسول(ص) اقامه می کند. شواهد و قراین و پژوهش هایی که مورد تأیید بسیاری از علما و مراجع شیعه، از جمله حضرت آیت الله مکارم شیرازی نیز هست. ✍️ متن تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0418980 ا🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺ا ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
❓ زشتی برخی افراد و مسئله عدل الهی؟ انسان هايي با اعتماد به نفس برآمده از از زيبايي خداداد، در بسياري از امور زندگي موفق می گردند و در مقابل انسان های ديگری به خاطر زشتی مادرزادی بسياری از توفيقات زندگي را از دست می دهند؛ با توجه به اين واقيّت ها، آيا آفرينش افراد زشت بی عدالتی نيست؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: اقتضاي آفرينش الهي زيبايی است و خداوند بخلی در چنين آفرينشي نمی ورزد؛ بلکه موجودات به خاطر تفاوت در قابليت ها و استعدادهای شان، بهره متفاوتی از فيوضات الهی مي برند؛ يعنی زمينه هاي موجود، استعداد ها و قابليّت های هر جسمی، اقتضای خاص خود را دارند. ثانيا: زيبايی در منطق انسانها نسبی است و چه بسا چهره ای که براي گروهی از مردم بسيار زيبا و دلنشين و بي نقص به نظر مي رسد، در نظر گروهي ديگر، نامتناسب و نازيبا باشد. بر اين اساس صدور مطلق اين حکم که برخي «زشت» و برخي ديگر «زيبا» هستند امري دور از واقعيت بيروني است. ثالثا: توجه زياد به ظاهر و اهميت قائل شدن براي آن در شکل گيري سرنوشت آدمي، خلاصه کردن تمام قابليت ها و ويژگي هاي او در جسم و خلاصه کردن تمام جسم در چهره است؛ در حالي که نه قابليت ها و استعدادهاي انسان منحصر به ويژگي هاي ظاهري اوست و نه زندگي انسان منحصر به زيست در اين جهان است. ✍️ پاسخ تفصیلی http://maaref.makarem.ir/l/0418955 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
🔸احادیث امام صادق(علیه السلام) در کتب عامّه 🔸تمجید ابوزهره از مقام علمى امام صادق(علیه السلام) 🔸اعتراف ابو حنیفه به فضل و دانش امام صادق(علیه السلام) عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/TnPwV #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
هدایت شده از makarem.ir
🔸سرنوشت بشریت پس از «ظهور» 🔸پشتوانه کلامی امامت حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرج الشریف)‌ 🔸اختلاف شیعیان پس از شهادت امام عسكری (علیه السلام) عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/FrNxF #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
❓ معيار شناخت پيامبران راستين از مدعيان نبوّت؟ معيارهاي شناخت پيامبران راستين از پيامبران دروغين چيست؟ چگونه مي توان به صدق و کذب ادعای شخصی که مدعی نبوت است پي برد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: براى رسيدن به معيار قطعى براى ارزيابى دعوت پيامبران راه هاى مختلفى وجود دارد: 1. بررسى محتواى دعوت پيامبر و گردآورى قرائن و نشانه‏ ها: بررسی نشانه هايي چون خصوصيّات اخلاقى و سوابق اجتماعى‏، شرايطى كه بر محيط دعوت حاكم است‏، شرايط زمانى‏، محتواى دعوت‏، برنامه هاى اجرائى و وسائل وصول به هدف‏، ميزان اثرگذارى دعوت در محيط، ميزان ايمان و فداكارى دعوت كننده نسبت به هدفش‏، عدم سازش با پيشنهادهاى انحرافى‏، سرعت تأثير در افكار عمومى‏ و... مي تواند ما را براي بازشناسي انبياء از مدعيان دروغين ياري کند. 2. اعجاز و كارهاى مافوق بشرى: معجزه در يك تفسير ساده، عمل خارق عادتى است كه انجام آن از قدرت افراد عادى بيرون است و تنها به اتكاى يك نيروى مافوق طبيعى امكان پذير مى باشد و حتماً بايد توأم با ادعاى نبوّت‏ و يا امامت باشد. 3. بشارت پيامبران قبلي نيز از راه هاي شناخت پيامبران راستين است. جمع شدن اين نشانه ها در وجود يک شخص لاجرم به معنای نبی بودن اوست. زيرا خداوند اين نشانه ها را در اختيار مدعيان دروغين نبوت و کساني که نبي نيستند قرار نمي دهد که اگر قرار دهد، اغراي به جهل خواهد بود. ✍️ پاسخ تفصیلی http://maaref.makarem.ir/l/0418881 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
🔸تاکید امام صادق(علیه السلام) بر کتابت و حفظ حدیث 🔸رخدادهای مهم سیاسی عصر امام صادق(علیه السلام) 🔸اوضاع و احوال شيعيان در عصر امام صادق(علیه السلام) عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/YdSqY #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
🌕 اعتراف ابو حنیفه به فضل و دانش امام صادق(ع) ✍️ متن اجمالی: ابوحنیفه مى گوید: «من فقیه تر از جعفر بن محمّد ندیدم. هنگامى که منصور او را خواست، کسى را نیز به دنبال من فرستاد و گفت: اى اباحنیفه! همانا مردم فریفته جعفر بن محمّد شده اند، پس مسائلى دشوار را آماده کن تا او را امتحان کنى. ابوحنیفه مى گوید: «من در مجلس منصور، پرسش های خود را مطرح کردم، و امام نیز جواب مى داد و مى فرمود: شما چنین مى گویید، و اهل مدینه چنین مى گویند، و ما چنین مى گوییم، و آیا براى ما روایت نکرده اند که داناترین مردم کسى است که به نظرات مختلف مردم داناتر باشد». ✍️ متن تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0325203 📖 مطالعه بیشتر از شاخه «نهضت علمي امام صادق(ع)»: https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27886 ___________________________
🌕 تناقض قرآن درباره جهانی بودن و یا حجازی و عربی بودن دعوت اسلام! قرآن آیاتی دارد که خود را نازل شده برای عرب و منطقه حجاز معرفی می کنند؛ از طرفی دیگر آیاتی نیز دارد که ادعای جهانی دارند. این تناقض در قرآن چگونه حل می شود؟! ✍️ پاسخ اجمالی: آموزه های قران جاودانه و جهانی هستند؛ امّا دعوت جهانی پيامبر مرحله به مرحله بوده است. ایشان در مرحله اول مأمور به دعوت فامیل خود و در مرحله بعد مأمور به دعوت عرب و در مرحله بعد مأمور به دعوت از عموم بشر بود. هنگامى كه پايه هاى اسلام در ميان اعراب قوى و مستحكم شد، پيامبر مامور به دعوت جهانی شد و این حقایق در آیات متعدد قرآن بیان شده و تناقضی با هم ندارد. از آن گذشته ممکن است تعبیر «ام القری» از مکه دلالت بر مرکزیت جهانی آن و تعبیر «من حولها»؛(اطراف مکه) اشاره به همه جهان داشته باشد. ✍️ پاسخ تفصیلی https://maaref.makarem.ir/l/0406572 📖 مطالعه بیشتر از شاخه «بعثت پيامبر اکرم(ص)»: https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27636 ___________________________
هدایت شده از makarem.ir
🔸ايرادات وارده بر فلاسفه جديد راجع به «وحي» 🔸ديدگاه فلاسفه جديد نسبت به «وحي» 🔸فلاسفه قديم و مسئله «وحي» عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/OpFeD #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
هدایت شده از makarem.ir
🔸علت پیروزی های مسلمانان صدر اسلام 🔸جایگاه «جنگ» در سیره و روش پیامبر(صلّی الله علیه وآله) 🔸دیدگاه «جان داونپورت» درباره جنگ های پیامبر اکرم(صلّی الله علیه وآله) عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/YfRcG #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir