eitaa logo
پاسخ به شبهات
399 دنبال‌کننده
3هزار عکس
209 ویدیو
2 فایل
🔸پاسخ به شبهات معارفی و اعتقادی 🔸بخش پژوهشهای معارفی و اعتقادی 🔸پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم شیرازی
مشاهده در ایتا
دانلود
❓ فلسفه وجود «آیات متشابه» در قرآن؟ ✍️ پاسخ اجمالی: در قرآن دو گونه «تشابه» وجود دارد؛ یک گروه «تشابه عرضى» است كه بر قرآن تحميل شده، اين گروه از آيات برابر با اسلوب متعارف عرب بيان شده و در آغاز هرگز ايجاب شبهه نكرده؛ اما در پى درگيرى هاى عقيدتى و فكرى در بین مسلمانان، فاجعه «تشابه» به وقوع پیوست. گروه دوم «تشابه اصلى» است که در اثر بيان معانى ژرف توسط اَلفاظ متداول عرب پديد آمده. در واقع قرآن در اِفاده معانى عاليه راهى را پيموده كه براى عامه مردم و دانشمندان جنبه اقناعى داشته باشد؛ لذا فن خطابه و برهان را به هم آميخته، و از مشهورات و يقينيّات، يك واحد منسجم پدید آورد، که يكى از دلايل اعجاز قرآن است. ✍️ پاسخ تفصيلي: https://maaref.makarem.ir/l/0418328 #قرآن #آیات_متشابه #آیات_محکم ____________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
🔸فلسفه آفرینش و ضرورت معاد 🔸رابطه اعتقاد به معاد با زندگى انسان 🔸پوچ بودن زندگی دنیا، در صورت عدم وجود معاد عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/FqLaF #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
❗️ امکان امامت در خردسالی! ⁉️ چگونه ممکن است يک نوجوان، امام و پيشوای مسلمانان شود؟! ✍️ پاسخ اجمالی: درست است كه دوران شكوفايى عقل و جسم انسان معمولاً حد و مرز خاصى دارد كه با رسيدن آن زمان، جسم و روان به حد كمال مى رسند. ولى چه مانعى دارد كه خداوند قادر حكيم، براى مصالحى، اين دوران را براى بعضى از بندگان خاص خود كوتاه ساخته، در سالهاى كمترى خلاصه كند؟ نمونه ی آن، حضرت يحيی(ع) و حضرت عيسی(ع) هستند که در کودکی به مقام نبوت رسيدند. ✍️ پاسخ تفصيلي: https://maaref.makarem.ir/l/0323012 ____________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
❓ حجاب و پوشش در آخرت؟ آیا قانون حجاب تنها برای دنیا می باشد؟ وضعیّت حجاب در آخرت چگونه خواهد بود؟ ✍️ پاسخ اجمالی: در آیاتی از سوره های حج و الرحمن، چیزهایی درباره پوشش حریر بهشتیان و مستور بودن حورالعین های بهشتی مورد اشاره قرار گرفته است؛ ولی تصریحی درباره میزان و حدود و ثغور این پوشش ذکر نشده است. با این حال نباید فراموش کرد که تنها انگیزه پدید آمدن حجاب ناپاکی چشم ها و انحراف قلوب و هوس نیست تا با منتقی شدن این موضوعات در بهشت، نیازی به پوشش در بهشت نباشد. پوشش به عنوان کمالی برای زنان، سبب زیبایی هر چه بیشتر آنها می شود و مسلما این زیبایی برای زنان بهشتی خواستنی تر و سزاوارتر است. ✍️ پاسخ تفصيلي: https://maaref.makarem.ir/l/0418349 #حجاب #پوشش #کمال #زیبایی #آخرت #بهشت #دنیا #زنان ____________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
🔸پیمان الست 🔸عالم ذر در روايات اسلامي 🔸وجود عالمی به نام عالم ذر؟ عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/LrYqD #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
هدایت شده از خبرگزاری فارس
11.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎼 بشنوید | After You كارى از وِتر 🌷ترانه‌اى انگليسى درباره داستان عاشورا @Farsna
❓ منظور از حجاب در لغت و اصطلاح اسلامی چیست؟ ✍️ پاسخ اجمالی: «حجاب» در لغت به معنى چيزى است كه در ميان دو شىء «حائل» مى شود. در قرآن مجيد نيز اين كلمه همه جا به معنى «پرده» يا حائل به كار رفته است. در كلمات فقها از قديمترين ايام تا كنون در مورد پوشش زنان معمولا كلمه «ستر» به كار رفته است. به كار رفتن كلمه «حجاب» در پوشش زنان اصطلاحى جدید است. بر اساس آنچه امروزه در میان مسلمانان فارسی زبان به کار می رود، مراد از حجاب، «پوشش اسلامی» است و مراد از پوشش اسلامي زن، به عنوان يكی از احكام وجوبی اسلام، اين است كه زن، هنگام معاشرت با مردان، بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خودنمايی نپردازد. حجاب دارای دو بُعد ايجابی و سلبی است. بُعد ايجابی آن، وجوب پوشش بدن و بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمايی به نامحرم است؛ و اين دو بُعد بايد در كنار يكديگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود. اگر به معنای عام، هر نوع پوشش و عمل مانع از وصول به گناه را حجاب بناميم، حجاب می تواند اقسام و انواع متفاوتی داشته باشد: مثل حجاب در «نگاه»، حجاب در «گفتار» و «حجاب رفتاری» در مقابل نامحرم. بنابراین مراد از حجاب اسلامی، پوشش و حريم قايل شدن در معاشرت زنان با مردان نامحرم در انحای مختلف رفتار، مثل نحوه ی پوشش، نگاه، حرف زدن و راه رفتن است. ✍️ پاسخ تفصيلي: https://maaref.makarem.ir/l/0418382 #حجاب #پوشش #ستر #حیا #زنان #پوشش_اسلامی #مردان #خودنمايی #جلوه_گری #معاشرت #نگاه #گفتار #رفتار #حریم ____________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
⁉️ آیا آفرینش شیطان اغواگر با عدل الهی منافات ندارد؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: خدا ابلیس را از ابتدا شيطان نيافريد، ابلیس سالها همنشین ملائک مقرب و بر فطرت پاك بود، امّا با اختیار داده شده، بنای طغیان و سركشى را گذاشت و لقب شیطان گرفت. بنابراین خلقت اولیّه او پلید نبوده تا منافی عدالت باشد. ثانیا: از منظر سازمان آفرينش، وجود شيطان براى افراد با ايمان و آنها كه مى خواهند راه حق را بپويند زيانبخش نيست، بلكه وسيله پيشرفت و تكامل آنها است؛ چرا که پيشرفت و تكامل، همواره در ميان تضادها صورت مى گيرد. بنابرین وجود شیطان برای حق پویان، رمز تكامل است و سدّ هدایت نیست، زیرا شيطان جز وسوسه کاری نمی کند. ثالثا: خداوند در برابر وسوسه های اغواگرانه شیطان، ابزار هدایت، اراده و قدرت انتخاب را نیز در اختیار انسان قرار داده است. انسان گناهکار با اختیار از وسوسه شیطان پیروی می کند، لذا مستحقّ مجازات می گردد. ✍️ پاسخ تفصيلي: https://maaref.makarem.ir/l/0418387 #شیطان #ابلیس #وسوسه #اغواگری #عدل_الهی #هدایت #ضلالت #اختیار #تکامل #آزمایش #استکبار #جبر ____________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
🔸راه تفسیر و تأويل «متشابهات» قرآن 🔸فلسفه وجود «آیات متشابه» در قرآن 🔸تبيين «آیات متشابه» قرآن راجع به «عرش»، «کرسی» و «استواء» عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/DgMtD #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
❓ نتیجه آثار وضعی عمل به فتوای خطا؟ با توجه به احتمال اشتباه مراجع در برخی فتواها، نتیجه آثار وضعی عمل به فتوایی که به اشتباه داده شده چه می شود؟ ✍️ پاسخ اجمالی: از آنجا که مرجع تقلید انسان عادی و جایز الخطا می باشد، امکان اینکه در فتواهای خود دچار اشتباه شود وجود دارد. اما چون تمام سعی خود را برای رسیدن به حکم واقعی انجام داده نزد خدا مأجور است. در همین راستا، وظیفه مقلد عمل به فتوای مرجع است (خواه مطابق با واقع باشد یا نباشد) و بخاطر تعبدی که داشته، اجرش را خواهد دید و اگر از روی تنبلی به وظیفه خود عمل نکند، جزایش را نیز می بیند. در موردی که مقلد بخاطر انجام وظیفه گرفتار آثار وضعی فتوای اشتباه بشود، خداوند قطعا این آثار را از راه دیگری جبران خواهد کرد. ✍️ پاسخ تفصيلي: https://maaref.makarem.ir/l/0418376 ____________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
🔸نگاهي به مفهوم «انتظار» 🔸عوامل زمینه ساز برای «حکومت جهانی» 🔸تلاش در گسترش ظلم و فساد برای تعجیل در فرج!! عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/QwNpY #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir
⁉️ عدد اوصیاء پیامبر(ص) و فریبکاری احمد الحسن ✍️ چکیده: 🔸 تعیین و معرفی اوصیاء رسول اکرم(ص) بنابر دستور خداوند متعال انجام پذیرفته است. گروهی از روایات تاکید صریح دارند که «دوازده وصی» و جانشین برای رسول خدا(ص) معرفی کنند. گروهی دیگر دلالت صریح بر نفی زیادت از «اثنی عشر» دارند. 🔸 امّا احمد الحسن با تمسّک غیرعلمی به چند روایت غیر صریح قصد دارد تعداد اوصیای پیامبر را بیش از 12 نفر معرفی کند، تا بدین وسیله ادعای وصایت خویش را ثابت کند. او با استفاده از روایت موسوم به وصیت، عدد اوصیاء را 24 تن می‌داند و حال آنکه بر اساس روایت مورد تمسک خود در لوح جابر، عدد اوصیاء را 13 تن دانسته و به کم و بیش اعتقادی ندارد و بدینسان دچار تعارض عددی شده! 🔸در این مقاله دو گروه اول از روایات که بر 12 نفر بودن اوصیای پیامبر تاکید دارند مرور و از روایات گروه سوّم و مورد تمسّک احمد البصری ابهام زایی می شود. 🔸 روایات دوازده وصی 🔸 نفی زیادت از اثنی عشر 🔸 ابهام زدایی از چند حدیث ✍️ متن تفصیلی مقاله: https://maaref.makarem.ir/l/0411575 ____________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi