🌴آيا #امام_حسن(ع) در قبال «پول» خلافت را به معاويه واگذار کرد؟!🌴 _________________________ ✍ پاسخ اجمالی: این ادعا در تاریخ طبری آمده و همان منبع می گوید كه امام حسن(ع) چون ياوری برای جنگ با معاويه نداشتند با او صلح كردند [نه به خاطر پول!]. امام خلافت و خراج همه شهرها را در دست داشت، و منطقی نیست به خاطر پول خلافت را رها کند! او می داند که معاویه فردا برای هواداران علی(ع) حقی از بیت المال، قائل نخواهد بود، لذا جا دارد که از معاویه تعهداتی را بگیرد تا بتواند متکفّل خانواده شهدا و رزمندگانی باشد که با علی(ع) و ایشان همراه بودند. تقاضاهای امام حسن برای افشای ماهیت بنی امیه بود و هرگز از طرف معاویه عملی نشد و چهره منافق و فریبکار معاویه را برای سست عنصرهای کوفه نشان داد. ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=44&catid=27764&pageindex=0&mid=406311 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

🌴 آیا صلح#امام_حسن(ع) با معاویه نشان دهنده حسن روابط اهل بیت با معاویه بود؟🌴 _________________________ ✍ پاسخ اجمالی: هرگز صلح در برنامه امام حسن نبود. حتی با اطلاع از سستی در امر جهاد، هنگامی که خبر حرکت لشکر معاویه به اطلاع آن حضرت رسید، ایشان با ایراد خطبه ای در مسجد کوفه، همگان را به جهاد فراخواند، ولی پس از ده روز اقامت در نزدیکی کوفه، فقط 4هزار نفر از کوفیان به لشکر امام پیوستند. خستگى مردم عراق پس از جنگ جمل و صفین و نهروان از یک طرف، وجود عناصر متضاد در سپاه امام از طرف دیگر و خیانت فرماندهان او از طرف سوم سبب شد که صلح بر امام تحمیل شود؛ لذا صلح حضرت نشانه حسن روابط با معاویه و پیروان او نبوده است. ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=43&catid=27876&pageindex=0&mid=324699 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

🌴افسانه ازدواج های مکرّر #امام_حسن(ع)🌴 _________________________ ✍ متن اجمالی: امام مجتبى(ع) پرورش یافته دامان حضرت علی(ع) و فاطمه(س)، از جهات مختلف، شخصیّتى برجسته داشت و در آن عصر هیچ کس از لحاظ کثرت عبادت به پایه او نمى رسید؛ لذا چنین نسبتی به ایشان قابل قبول نیست. ضمن اینکه جز عده معدودی از زنان، به عنوان همسر ایشان بیان نشده؛ و فرزندان حضرت معدود است. این مسئله شایعه ای است که دشمنان حضرت برای کم کردن نفوذ اهل بیت بیان کرده اند و اخباری که در این باره بیان شده نیز جعلی است. ✍ متن تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=42&catid=27426&pageindex=0&mid=317740 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

🕌 جابر بن عبدلله انصاری و «زیارت#امام_حسین(ع)» در روز «اربعین»🕌 ________________________ ✍ متن اجمالی: جابر بن عبدالله انصارى از صحابه رسول خدا و ياران با وفاى اهل بيت(ع) است. او که در اواخر عمر نابينا گرديده بود به همراه عطیه عوفی برای زیارت سیدالشهدا(ع) به کربلا رفت. ورود جابر صحابى بزرگ پيامبر اسلام(ص) به كربلا در اربعين #حسینی، در واقع اين هدف را دنبال مى كرد كه سدّ خفقان را بشكند و راه را براى زائران حسينى بگشايد تا با زيارت پرشورشان پرچم عاشورا را در كربلا برافرازند و خاطره شهيدان را همواره زنده نگه دارند و مبارزه دامنه دارى را از اين طريق بر ضدّ دشمن آغاز كنند. ✍ متن تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=42&catid=27918&pageindex=0&mid=323072 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

🚙آیا «شدّ رحال» (بار سفر بستن) براى «زیارت قبور» بزرگان جایز است؟🚌 ________________________ ✍ پاسخ اجمالی: مسلمانان قرن ها به قصد زیارت پیغمبر اکرم(ص) و قبور بزرگان بقیع بار سفر مى بستند. تا این که در قرن هفتم ابن تیمیّه از این کار منع کرد و گفت: پیغمبر(ص) فرموده: «بار سفر را جز براى سه مسجد نمى بندند، مسجد من و مسجدالحرام و مسجد الاقصى». در حالى که، اوّلا: موضوع این حدیث مربوط به مساجد است نه زیارت هر مکانى. ثانیاً : این حدیث به گونه دیگرى نیز نقل شده است که به هیچ وجه دلالت بر مقصود آنها ندارد؛از آن جا که معلوم نیست متن اصلى حدیث به چه صورتی بوده، حدیث مجمل مى شود و غیر قابل استدلال. ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=42&catid=27583&pageindex=0&mid=322584 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

📚«شیعیان» چگونه به شبهه «شرک» بودن «زیارت قبور» ائمه پاسخ می دهند؟📚 ________________________ ✍ پاسخ اجمالی: شیعیان براى اداى احترام و طلب شفاعت به زیارت مى روند. زیارت نامه های شیعی پر از معارف توحیدی است. شیعه در زیارتنامه هایش صاحبان قبور را بندگان خدا، عاملان به تکالیف الهی و راهنمایان به خدا می داند نه خدایان دیگر. شیعه بوسیله آنها در پیشگاه الهی شفاعت می طلبد. قرآن گنهکاران را به شفاعت طلبیدن از پیغمبر اکرم (ص) تشویق کرده و مى گوید: «هر گاه آنها زمانى که به خویش ستم مى کردند، به سراغ تو مى آمدند و توبه مى کردند و رسول خدا نیز براى آنها استغفار مى کرد، خدا را توبه پذیر و مهربان مى یافتند». ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=42&catid=27353&pageindex=0&mid=322516 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

❓اولین کسى که از «زیارت» قبر پیامبر(ص) جلوگیرى کرد چه کسى بود؟❗️ ________________________ ✍ پاسخ اجمالی: روزى مروان بن حکم دید که شخصى صورت خود را بر قبر پیامبر گذاشته است، با شتاب به سوى او آمد و گردن او را گرفت، از جاى بلند کرد و گفت: می دانى چه می کنى؟ او گفت: آرى، خوب می دانم، من هرگز به زیارت سنگ نیامده ام، بلکه به زیارت پیامبر آمده ام. از رسول اللَّه(ص) شنیدم که فرمود: بر دین خدا گریه نکنید، اگر متولیانش اهل بودند، و آنگاه که نا اهلان بر آن حکم راندند برایش بگریید. حاکم و ذهبى حدیث را صحیح می دانند. ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=43&catid=29959&pageindex=0&mid=325664 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

🕌تشویق ائمه(ع) به زیارت کربلاء🕌 ________________________ ✍ پاسخ اجمالی: ائمّه اطهار(ع)، گذشته از آن که خودشان به زیارت قبر #امام_حسین(ع) مى رفتند، با بیان پاداش هاى عظیم براى زیارت آن حضرت، شیعیان را براى رفتن به کربلا تشویق و بسیج مى کردند و خاطره آن شهیدان پرافتخار را زنده نگه داشته می داشتند. مانند این حدیث از امام صادق(ع) که می فرماید: هر کس دوست دارد در قیامت نظر به رحمت هاى الهى کند و سختى جان کندن بر او آسان شود و هول و هراس قیامت از او برطرف گردد، مرقد امام حسین(ع) را بسیار زیارت کند. ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=42&catid=27583&pageindex=0&mid=323151 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

📖قرآن، و جواز زیارت قبور مؤمنین؟📖 ________________________ ✍ پاسخ اجمالی: از آیه 84 سوره توبه که از ایستادن بر قبور منافقین و طلب رحمت بر آنان نهى مى فرماید، استفاده مى شود که این عمل براى مؤمنین جایز بلکه سیره مسلمان ها و عمل رسول خدا بر آن بوده است. تفاسیری چون مجمع البیان و تفسیر ابن کثیر هم این فهم از آیه را تایید می کند. ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=42&catid=30213&pageindex=0&mid=324295 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

📚جواز زیارت قبور مؤمنین از دیدگاه اهل تسنّن؟📚 ________________________ ✍ پاسخ اجمالی: درمنابع اهل تسنّن، موارد زیادى وجود دارد که زیارت قبور مؤمنین را جایز و حتی مستحب مى دانند. مثلا شافعی روایتی برای جواز آن از پیامبر(ص) نقل می کند. شبرینى آنرا با استناد به قول و فعل پیامبر(ص) جائز و مستحب می داند و نهی ایشان را مربوط به ابتدای دعوت به اسلام و نزدیکی مردم به دوران جاهلیت می داند که بعد از هجرت به مدینه نسخ شد. بریده بن حصیب آنرا طبق روایت نبوی که از مسلم، ابوداود، احمد حنبل و...نقل شده، مشروع و باعث یادآوری آخرت می داند. و سهمودی از قول غزالی جواز آنرا اجماعی می داند. ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=42&catid=30213&pageindex=0&mid=324296 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

📚سیره اصحاب و تابعین در زیارت قبر پیامبر(ص)؟📚 ________________________ ✍ پاسخ اجمالی: درکتاب هاى علماى اهل سنت روایات بسیارى مبنى بر سیره همیشگى اصحاب وتابعین، بر زیارت قبر پیامبر(ص) وجود دارد مانند زیارت ابن عمر و دعای او برای ابوبکر و عمر نزد قبر پیامبر، یا ماجرای سفر بلال از شام به مدینه برای زیارت قبر حضرت، یا ماجرای عمر در زیارت قبر پیامبر بعداز فتح بیت المقدس. بنابراین سخن برخى مبنى بر بدعت بودن زیارت مرقد رسول خدا و این که منجر به شرک شده و حرام است سخنى بى پایه و اساس است؛ زیرا هرگز نمى تواند عملى حرام و بدعت باشد و در عین حال مورد عمل اصحاب و تابعین قرار گیرد. ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=42&catid=30207&pageindex=0&mid=324299 ________________________ Channel: @makaremeshirazi

❓گرفتاری ها، نتیجه گناهان یا امتحان الهی؟❓ ________________________ ✍ پاسخ اجمالی: مطابق آیات و روایات و بررسی های به عمل آمده، گرفتاری های مختلفی كه در دنیا به سراغ انسان‌ها می آید، حکمت های گوناگونی دارند كه برخی از آنها عبارتند از: آزمایش و امتحان الهی، کفّاره و تطهیر گناهان، و برخی از آنها نیز ثمره بی تدبیری و سهل انگاری های انسان در زندگی است. ✍ پاسخ تفصيلي: https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=44&catid=27223&pageindex=0&mid=414691 ________________________ Channel: @makaremeshirazi