📢 در فتنه‌ها، باطن‌ها آشکار می‌شود و صف منافقین جدا می‌شود. 📢 حضرت نبی اکرم(ص) و اهل بیت(ع) منافقین را به‌خوبی می‌شناختند، ولی برای اين‌که حرکت عالم به طرف خداي متعال سريع‌تر شود، منافقين را تحمل کردند و ميدان‌هايی را طراحی کردند که در اين ميدان‌ها صفوف از هم جدا می‌شود. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔸 دو جريان کفر و نفاق بسيار پيچيده عمل می‌كنند، اما وجود مقدس رسول الله(ص) از آن دو جريان بسيار پيچيده‌ترند. چه كسي باور می‌كند كه حضرت به گونه‌اي عمل كردند كه گاهي برخی منافقین باورشان شد كه حضرت فردي ساده است و نعوذ بالله، متوجه نمی‌شود. گمان كردند كه درون دستگاه حضرت نفوذ کرده‌اند و ايشان را دور مي‌زنند! حضرت گاهي به گونه‌اي عمل مي‌كردند كه منافقين مي‌گفتند اين چه طور آدمي است كه هر چه به او مي گویيم، مي‌گويد همين درست است. آيا حضرت اين‌طوري بودند؟ يا اینکه به قدري پيچيده عمل مي‌كرده‌اند كه آنها خيال مي‌كردند كه حضرت يك شخصيت ساده‌ای هستند؟ 🔸 فتنه‌های بسيار سنگينی مي‌خواهد تا صفوف جدا شوند. کوره جنگ صفين را بايد حضرت امیرالمؤمنین (عليه السلام) داغ کند و کار به بر سر نيزه رفتن قرآن برسد تا صف خوارج جدا شود و باطن‌ها آشکار گردد؛ «أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لاَ يُفْتَنُونَ»(عنكبوت/۲) در امتحان‌هاي سنگين است که وقتي کوره داغ مي‌شود، ناخالصي‌ها از طلا جدا مي‌شود و جبهه نبي اکرم (صلي الله عليه وآله) خالص مي‌شود و جهنمي‌ها جهنمي مي‌شوند «فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ»(أنفال/۳۷). حضرت نبی اکرم(ص) و اهل بیت(ع) منافقین را نمي‌شناختند؟ بله، به‌خوبي مي‌شناختند، ولي براي اين‌که حرکت عالم به طرف خداي متعال سريع‌تر شود، منافقين را تحمل کردند و ميدان‌هايي را [هم] طراحي کردند که در اين ميدان‌ها صفوف از هم جدا مي‌شود، مانند جنگ صفين و روز عاشورا. ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 استاد میرباقری | قطعه صوتی با عنوان «طرح امامان و هجرت امام رضا علیه‌السلام» 💥 رفتار و فعل هر یک از ائمه معصومین(ع) در هر یک از شئون حیاتشان در عالم دنیا، از فعل سایر معصومین(ع) گسسته و جدا نیست؛ بلکه فعل هر معصومی هم چون حلقه‌های پیوسته یک زنجیر، با افعال سایر معصومین ارتباط دارد؛ و افعال معصومین، فعل یکدیگر را نقض نمی‌کند. 💥 هجرت امام رضا(ع) ادامه سلسله رفتارهای نبی اکرم(ص)، امیرالمومنین(ع) و سایر معصومین(ع) است؛ و بدون توجه به رویکردهای رفتار سیاسی این بزرگواران، نمی‌توان این هجرت را تحلیل کرد. اگرچه با بعثت نبی اکرم ‌(ص) تاریخ جهان اسلام آغاز می‌شود؛ اما برپا شدن دولت سقیفه، ادامه این مسیر را دچار چالش‌های می‌کند که با دوراندیشی و تدابیر امیرالمومنین(ع) و دیگر معصومین(ع) رسالت آن حضرت ادامه‌ می‌یابد. یکی از مراحل تحقق این رسالت عظیم، هجرت امام رضا(ع) از مدینه به مرو است. ☑️ @mirbaqeri_ir

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (5 ) 💎 امام باقر علیه السلام در مورد حسن بصری فرمودند: حسن‌ به‌ راست و چپ عالم برود، علم‌ را جز در خاندان‌ ما نخواهد يافت . قال أبوجعفر علیه السلام : فَلْيَذْهَبِ‏ الْحَسَنُ‏ يَمِيناً وَ شِمَالًا فَوَ اللَّهِ مَا يُوجَدُ الْعِلْمُ إِلَّا هَاهُنَا. (بصائر الدرجات ج‏1 ؛ ص9، باب6،ح 1) https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (6 ) 💎 امام صادق علیه السلام فرمودند: حَكَم‌ بن عتیبه به‌ شرق‌ رود يا به‌ غرب‌، به خدا قسم علم صحیح را جز از اهل‌بیتی که جبرئیل بر آنها نازل شده است نمی‏‏ یابد . قَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ علیه السلام :‏ فَلْيُشَرِّقِ الْحَكَمُ وَ لْيُغَرِّبْ أَمَا وَ اللَّهِ لَا يُصِيبُ الْعِلْمَ إِلَّا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ نَزَلَ عَلَيْهِمْ جَبْرَئِيلُ. (همان ح2) https://eitaa.com/hazrat_khadige

  *❖═▩ஜ••🍃🌸🍃••ஜ▩═ ❇️ *صلوات بر حضرت صاحب الزّمان علیه السلام منقول از حضرت عسکری علیه السلام* *«اللهُمَّ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ وَ ابْنِ أَوْلِيَائِكَ، الَّذِينَ فَرَضْتَ طَاعَتَهُمْ، وَ أَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ، وَ أَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَ طَهَّرْتَهُمْ تَطْهِيراً،* **اللهُمَّ انْصُرْهُ، وَانْتَصِرْ بِهِ لِدِينِكَ، وَانْصُرْ بِهِ أَوْلِيَاءَكَ وَ أَوْلِيَاءَهُ، وَ شِيعَتَهُ وَ أَنْصَارَهُ، وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ.* *اللهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ كُلِّ طَاغٍ وَ بَاغٍ، وَ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ خَلْقِكَ، وَاحْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ، وَاحْرُسْهُ وَامْنَعْهُ أَنْ يُوصَلَ إِلَيْهِ بِسُوءٍ، وَاحْفَظْ فِيهِ رَسُولَكَ وَ آلَ رَسُولِكَ، وَ أَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ، وَ أَيِّدْهُ بِالنَّصْرِ، وَانْصُرْ نَاصِرِيهِ، وَاخْذُلْ* *خَاذِلِيهِ، وَاقْصِمْ بِهِ الْجَبَابِرَةَ الْكُفْرِ، وَاقْتُلْ بِهِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنَافِقِينَ، وَ جَمِيعَ الْمُلْحِدِينَ، حَيْثُ كَانُوا مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا، وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا، وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا، وَامْلَأْ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلًا، وَ أَظْهِرْ بِهِ دِينَ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلَامُ، وَاجْعَلْنِي اللهُمَّ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ أَتْبَاعِهِ وَ شِيعَتِهِ، وَ أَرِنِي فِي آلِ مُحَمَّدٍ مَا يَأْمَلُونَ، وَ فِي عَدُوِّهِمْ مَا يَحْذَرُونَ، إِلَهَ الْحَقِّ رَبَّ الْعَالَمِينَ آمِينَ».* ✅ *اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج* 📚 *بحارالأنوار، ج94، ص78 به نقل از جمال الاسبوع*   *❖═▩ஜ••🍃🌸🍃••ஜ▩═ https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (7 ) 💎 امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: مردم! ما اهل بيت پيامبر صلّی الله علیه وآله ، پيراهن تن او و ياران راستين او و خزانه‏داران علوم و معارف وحى، و درهاى ورود به آن معارف مى‏باشيم كه جز از در، هيچ كس به خانه‏ها وارد نخواهد شد، و هر كس از غير در وارد شود، دزد ناميده مى‏شود . قال امیرالمؤمنین علیه السلام : نَحْنُ الشِّعَارُ وَ الْأَصْحَابُ وَ الْخَزَنَةُ وَ الْأَبْوَابُ وَ لَا تُؤْتَى الْبُيُوتُ إِلَّا مِنْ أَبْوَابِهَا فَمَنْ أَتَاهَا مِنْ غَيْرِ أَبْوَابِهَا سُمِّيَ‏ سَارِقاً . (نهج البلاغه خطبه 154) https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (8 ) 💎 امام صادق علیه السلام به یونس بن عبدالرحمن فرمودند: اي‌ يونس‌! نماز و روزه‌ و سخن‌ و روايات‌ و دانش‌هاي‌ آنان‌ كه‌ با ما اهل‌بيت نيستند، تو را فریب ندهد؛ آنها مثل گورخر فراری هستند؛ يونس‌! اگر علم صحیح را می‏خواهی، فقط نزد ما اهل‌بيت است‌؛ ما آن را به ارث بردیم و شرح حکمت و فصل الخطاب نزد ماست . قال الصّادق علیه السلام : فَلَا يَغُرَّنَّكَ‏ صَلَاتُهُمْ وَ صِيَامُهُمْ وَ رِوَايَاتُهُمْ وَ عُلُومُهُمْ فَإِنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ ثُمَّ قَالَ يَا يُونُسُ إِذَا أَرَدْتَ الْعِلْمَ الصَّحِيحَ فَعِنْدَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَإِنَّا وَرِثْنَاهُ‏ وَ أُوتِينَا شَرْحَ الْحِكْمَةِ وَ فَصْلَ الْخِطَاب‏. (كفاية الأثر في النصّ على الأئمة الإثني عشر ص257) https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (9 ) 💎 شخصی از امام باقر علیه السلام در مورد سخن امیرالمؤمنین علیه السلام پرسید که فرمود «از هرچه می‏خواهید از من سؤال کنید و از هرچه سؤال کنید به شما خبر می‏دهم»، حضرت فرمودند: نزد هیچ کس هیچ علمی نیست مگر اینکه از نزد امیرالمؤمنین علیه السلام خارج شده است، پس مردم هر جا می‏خواهند بروند به خدا قسم این امر فقط اینجاست و حضرت به سینه‏ی خود اشاره کردند . عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام فَقَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ سَلْهُ عَنْ قَوْلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ وَ لَا تَسْأَلُونَنِي عَنْ شَيْ‏ءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ عِنْدَهُ عِلْمُ شَيْ‏ءٍ إِلَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام فَلْيَذْهَبِ النَّاسُ حَيْثُ شَاءُوا فَوَ اللَّهِ لَيَأْتِيَنَّ الْأَمْرُ هَاهُنَا وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ. (بصائر الدّرجات ج 1 ص519 باب19 ح1) https://eitaa.com/hazrat_khadige

⁉️چه علمی بیاموزیم؟ (10 ) 💎 امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: اصل‌ایمان، علم است و خداوند برای علم، اهلی قرار داده که مردم را به اطاعت و سؤال کردن از آنها دعوت کرده و فرموده «از اهل ذکر بپرسید اگر نمی‏‏دانید» و فرمود «از درب خانه‌ها وارد شوید» و خانه، دراین آیه، جایگاه هایی است که خداوند آنها را بزرگ داشته و فرموده «در خانه‌هایی که خداوند آنها را بالابرده است و نام خدا در آن برده می‏‏شود» سپس معنای آن را مشخص کرده تا اهل جاهلیت فکر نکنند اینها خانه‌های ساخته شده (با مصالح) است، فرمود: «مردانی که تجارت و خرید و فروش آنها را از یاد خدا غافل نمی‏‏کند» پس کسی که علم را از این خانه‌ها بخواهد به آن می‏‏رسد. پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله فرمودند من شهر علم و حکمت هستم و علی، درب آن است، پس کسی که حکمت می‏‏خواهد باید از درب آن بیاید ... . قال أمیرالمؤمنین علیه السلام : ... وَ أَصْلُ الْإِيمَانِ الْعِلْمُ وَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ أَهْلًا نَدَبَ إِلَى طَاعَتِهِمْ وَ مَسْأَلَتِهِمْ فَقَالَ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‏ وَ قَالَ جَلَّتْ عَظَمَتُهُ‏ وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَ الْبُيُوتُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ اللَّاتِي عَظَّمَ اللَّهُ بِنَاءَهَا بِقَوْلِهِ-فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ‏ ثُمَّ بَيَّنَ مَعْنَاهَا لِكَيْلَا يَظُنَّ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ أَنَّهَا بُيُوتٌ مَبْنِيَّةٌ فَقَالَ تَعَالَى‏ رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ‏ فَمَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ فِي هَذِهِ الْجِهَةِ أَدْرَكَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ6 أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ فِي مَوْضِعٍ أَنَا مَدِينَةُ الْحِكْمَةِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا فَمَنْ أَرَادَ الْحِكْمَةَ فَلْيَأْتِهَا مِنْ بَابِهَا وَ كُلُّ هَذَا مَنْصُوصٌ فِي كِتَابِهِ تَعَالَى إِلَّا أَنَّ لَهُ أَهْلًا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهُ فَمَنْ عَدَلَ عَنْهُمْ إِلَى الَّذِينَ يَنْتَحِلُونَ مَا لَيْسَ لَهُمْ وَ يَتَّبِعُونَ‏ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ‏ وَ هُوَ تَأْوِيلُهُ بِلَا بُرْهَانٍ وَ لَا دَلِيلٍ وَ لَا هُدًى هَلَكَ وَ أَهْلَك‏... (بحارالانوار ج 90 ص57) https://eitaa.com/hazrat_khadige