eitaa logo
مکتب ام ابیها سلام الله علیها
802 دنبال‌کننده
41.8هزار عکس
51.2هزار ویدیو
2.1هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ جنگ گفتمان‌ها! 🔻 جنگ واقعا بین دو گفتمان است؛ گفتمان علوی و گفتمان سرمایه‌داری لیبرال. 🔸 علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام در یکی از سخنرانی‌هایشان فرمودند: به خدا سوگند در تمام دوران حکومت و مبارزات، من حتی یک دروغ به مردم نگفتم و هیچ‌چیزی که به مردم مربوط بود، از آنان پنهان نکردم. این گفتمان علوی است و در برابرش گفتمانی است که آن را فلسفه‌ سیاسی مدرن می‌نامند و پدرش ماکیاولی است. ❗️ماکیاولی در کتاب شهریار، در دستورالعمل حکومتی خود خطاب به حاکمان مدرن ( و این عهدنامه را باید دربرابر عهدنامه مالک اشتر گذاشت) می‌گوید: این اخلاقی که تاکنون انبیا از آن حرف زدند، اخلاق پیرزن‌هاست؛ اخلاق خصوصی است و به درد حکومت نمی‌خورد! سپس به شاهان، آموزش مناسک ورود به مدرنیته می‌دهد که تفکیک دین از حکومت و تفکیک اخلاق از سیاست، اذن دخول در آن است. ‼️ می‌گوید: دربرابر ده فرمان موسی و عیسی علیهم‌السلام که «دروغ نگویید»، «سرقت نکنید» و ... من ده فرمان جدیدی آورده‌ام. ازجمله این ده فرمان، این‌هاست که می‌گوید: «دشمنانت را بکش و اگر می‌توانی دوستانت را نیز». همچنین می‌گوید: «به حاکمان سفارش می‌کنم که دروغ بگویید و وانمود کنید که راست می‌گویید». 👤 📚 از کتاب «علی و شهر بی‌آرمان» 📖 صفحات ۱۱ و ۱۲ #⃣ ✅ ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
✳️ آزادی انسان در آزادی شهوات خلاصه نمی‌شود! 🔻 اگر «تمایلات انسان» را ریشه و منشأ «آزادی» و «دموکراسی» بدانیم، همان چیزی به وجود خواهد آمد که امروز در مهد «دموکراسی‌های غربی» شاهد آن هستیم. در این کشورها، مبنای وضع قوانین در نهایت امر چیست؟ خواست اکثریت. و بر همین مبناست که می‌بینیم همجنس‌بازی به حکم احترام به دموکراسی و نظر اکثریت، قانونی می‌شود! اگر از این‌ها بپرسیم آیا برای انسان، صراط مستقیمی وجود دارد که او را به تکامل معنوی برساند؟ جواب منفی می‌دهند؛ یعنی معتقدند راه همان است که خود انسان آن‌گونه که می‌خواهد، می‌رود. 🔸 در نقطه‌ی مقابل این نوع دموکراسی و آزادی، دموکراسی اسلامی قرار دارد. دموکراسی اسلامی، بر اساس آزادی انسان است اما این آزادی انسان در آزادی شهوات خلاصه نمی‌شود. این که می‌گوییم در اسلام، دموکراسی وجود دارد، به این معنا است که اسلام می‌خواهد آزادی واقعی -در بند کردن حیوانیت و رهاساختن انسانیت- را به انسان بدهد. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۱۰۱ تا ۱۰۳ #⃣ 💎ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
✳️ آزادی انسان در آزادی شهوات خلاصه نمی‌شود! 🔻 اگر «تمایلات انسان» را ریشه و منشأ «آزادی» و «دموکراسی» بدانیم، همان چیزی به وجود خواهد آمد که امروز در مهد «دموکراسی‌های غربی» شاهد آن هستیم. در این کشورها، مبنای وضع قوانین در نهایت امر چیست؟ خواست اکثریت. و بر همین مبناست که می‌بینیم همجنس‌بازی به حکم احترام به دموکراسی و نظر اکثریت، قانونی می‌شود! اگر از این‌ها بپرسیم آیا برای انسان، صراط مستقیمی وجود دارد که او را به تکامل معنوی برساند؟ جواب منفی می‌دهند؛ یعنی معتقدند راه همان است که خود انسان آن‌گونه که می‌خواهد، می‌رود. 🔸 در نقطه‌ی مقابل این نوع دموکراسی و آزادی، دموکراسی اسلامی قرار دارد. دموکراسی اسلامی، بر اساس آزادی انسان است اما این آزادی انسان در آزادی شهوات خلاصه نمی‌شود. این که می‌گوییم در اسلام، دموکراسی وجود دارد، به این معنا است که اسلام می‌خواهد آزادی واقعی -در بند کردن حیوانیت و رهاساختن انسانیت- را به انسان بدهد. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۱۰۱ تا ۱۰۳ #⃣ 💎ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
✳️ بهره‌کشی نظام سرمایه‌داری از «زن»، به نام «آزادی»! 🔻 تکامل «ماشینیسم» و رشد روزافزون تولید به میزان بیش از حد نیاز واقعی انسان‌ها و ضرورت تحمیل بر مصرف‌کننده با هزاران افسون و نیرنگ و فوریت استخدام همهٔ وسایل سمعی و بصری و فکری و احساسی و ذوقی و هنری و شهوانی برای تبدیل انسان‌ها به‌صورت عامل بی‌ارادهٔ مصرف، بار دیگر ایجاب کرد که سرمایه‌داری از وجود زن بهره‌کشی کند؛ اما نه از نیروی بدنی و قدرت کار زن به‌صورت یک کارگر ساده و شریک با مرد در تولید، بلکه از نیروی «جاذبه» و «زیبایی» او و از گرو گذاشتن «شرافت» و «حیثیتش» و از قدرت «افسونگری» او در تسخیر اندیشه‌ها و اراده‌ها و مسخ آن‌ها و در تحمیل مصرف بر مصرف‌کننده، و بدیهی است که همهٔ این‌ها به حساب آزادی او و تساوی‌اش با مرد گذاشته شد. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۸ #⃣ ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
✳️ به نام آزادی چشم‌های انسان‌ها را بسته‌اند 🔻 آزادی غیر از این است که کسی هر کاری دلش خواست انجام بدهد، ولو با چهارچوب‌های پذیرفته‌شدهٔ جامعه یا حقوق جامعه یا حقوق افراد دیگر در تضاد باشد. آزادی غیر از این است که کسی به استناد آزادی هر سوءاستفاده‌ای خواست بکند، کما اینکه در دنیا این کار شده؛ کما اینکه به نام آزادی، بزرگ‌ترین بارها بر انسان‌ها تحمیل شده. به نام آزادی بزرگ‌ترین جنایت‌ها انجام گرفته است. به نام آزادی نسل‌های انسانی به فساد اخلاقی و شهوانی دچار شدند. ‼️ به نام آزادی چشم‌های انسان‌ها را بسته‌اند، عقل‌های آن‌ها را بسته‌اند و هرچه خواسته‌اند در ذهن آن‌ها و در دل آن‌ها نفوذ داده‌اند و رسوخ داده‌اند که این حقیقتی است که امروز ما در دنیا داریم مشاهده می‌کنیم. هم در بلوک‌های غرب، هم در نظام‌های شرقی. به نام‌های گوناگون، مکاتب گوناگون، اومانیسم و غیره و غیره هرکدام یک لطمه‌ای به این آزادی زده‌اند. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۳۰ و ۳۱ #⃣ ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
✳️ وقتی غرب مقصد حیات را گم کرد! 🔻 متأسفانه در جهان امروز و تحت تأثیر فرهنگ غرب، بشریت در بسیاری موارد گرفتار «علمِ لايَنْفَع» شده و آن به جهت غفلت از هدف اصلی زندگی است. اولين چيزی كه گريبان‌گير غرب شد، بی‌هدفی حيات بود. زندگی را به گونه‌ای شناختند كه به هدفی متعالی‌تر از لذات جسمانی نظر نداشتند و از این جهت چون خواستند آثار سوء بی‌هدفیِ خود را پنهان كنند، برای خود انواع سرگرمی‌ها را تراشیدند و از این طریق دانش‌هایی به‌وجود آمد تا مبادا صدای درون خود را بشنوند که از آن می‌پرسد: «پس مقصد حيات چه بود؟» 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
✳️ قرن بیست‌ویکم؛ قرن اضطراب‌ها 🔻 اگر امروزه ملاحظه می‌کنید وضع روحی مردم مناسب نیست، نه از آن جهت است كه دنيايشان لرزان شده، بلکه از آن جهت است كه دنيای لرزان را تکیه‌گاه اصلی زندگی‌شان قرار داده‌اند. مگر امكان دارد كه دنيا نلرزد و هر روز چهرهٔ دیگری غیر از چهره‌ای که دیروز اظهار کرد را ظهور ندهد؟ دنيا ذاتاً عين حركت است. حركت هم چیزی نیست جز ویرانی و آبادانی. ولی وقتی انسانِ امروز شديداً به دنيا دل بست و تلاش کرد تا اين زندگی را که بر این دنیا تکیه دارد، برای خود حفظ کند، با دو مشكل اساسی روبه‌رو می‌شود: یکی آن که از چیزی که در ذات خود لرزان است انتظار آرامش و ثبات دارد و دیگر آن که از حقیقتی که عین ثبات است، و آن خداوند است، خود را محروم می‌کند. 👈 از این جهت گفته‌اند قرن بيستم و بیست‌ویکم، قرن اضطراب‌ها شده و به قول «اريك فروم»: «بيشتر تخت‌های بيمارستان‌های آمريكا، توسط بيماران روانی اشغال گشته است». 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
تا از تمدن غرب عبور نکنیم به برکات زندگی دینی نمی‌رسیم 🔻 امروزه تبليغ می‌شود كه تنها تمدنِ ممكن، همين «تمدن غرب» است و با نابودی اين تمدن، همه چيز نابود می‌شود، و با اين‌گونه تبليغات می‌خواهند ما را به اين نتيجه برسانند كه اگر «امام زمان» عجل الله تعالی فرجه الشریف هم ظهور كنند، مطابق اين تمدن عمل خواهند کرد و اين تمدن را به رسميت می‌شناسند. ما اعتقاد داريم اين تمدن، نه‌تنها يگانه تمدن ممکن نيست و با نابودی آن، جهان نابود نمی‌شود، بلکه معتقديم تا نتوانيم از اين تمدن عبور کنيم، برکات «زندگی دينی» که ارض را به عرش متصل می‌کند رخ نمی‌نمايد. 👤 📚 🙏 #⃣ 🌺ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
✳️ جنگ گفتمان‌ها! 🔻 جنگ واقعا بین دو گفتمان است؛ گفتمان علوی و گفتمان سرمایه‌داری لیبرال. 🔸 علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام در یکی از سخنرانی‌هایشان فرمودند: به خدا سوگند در تمام دوران حکومت و مبارزات، من حتی یک دروغ به مردم نگفتم و هیچ‌چیزی که به مردم مربوط بود، از آنان پنهان نکردم. این گفتمان علوی است و در برابرش گفتمانی است که آن را فلسفه‌ سیاسی مدرن می‌نامند و پدرش ماکیاولی است. ❗️ماکیاولی در کتاب شهریار، در دستورالعمل حکومتی خود خطاب به حاکمان مدرن ( و این عهدنامه را باید دربرابر عهدنامه مالک اشتر گذاشت) می‌گوید: این اخلاقی که تاکنون انبیا از آن حرف زدند، اخلاق پیرزن‌هاست؛ اخلاق خصوصی است و به درد حکومت نمی‌خورد! سپس به شاهان، آموزش مناسک ورود به مدرنیته می‌دهد که تفکیک دین از حکومت و تفکیک اخلاق از سیاست، اذن دخول در آن است. ‼️ می‌گوید: دربرابر ده فرمان موسی و عیسی علیهم‌السلام که «دروغ نگویید»، «سرقت نکنید» و ... من ده فرمان جدیدی آورده‌ام. ازجمله این ده فرمان، این‌هاست که می‌گوید: «دشمنانت را بکش و اگر می‌توانی دوستانت را نیز». همچنین می‌گوید: «به حاکمان سفارش می‌کنم که دروغ بگویید و وانمود کنید که راست می‌گویید». 👤 📚 از کتاب «علی و شهر بی‌آرمان» 📖 صفحات ۱۱ و ۱۲ #⃣ 🌺ڪانال ما را بہ اشتراڪ بگذارید👇 ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @maktab_ommeabiha ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯