🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص207 💎💎💎تحلیل وقایع در چهارچوب #جبهه #حق و #باطل (#جنود #حق و #ابلیس یا جنود #عقل و #جهل) توسط #امام 🌿... چنانکه #امام #باقر عليه السّلام از #پیامبر اکرم صلّی الله عليه و آله و سلّم نقل میکنند: ☝️يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا هُوَ اللَّهُ وَ الشَّيْطَانُ وَ الْحَقُّ وَ الْبَاطِلُ وَ الْهُدَى وَ الضَّلَالَةُ وَ الرُّشْدُ وَ الْغَيُّ وَ الْعَاجِلَةُ وَ الْآجِلَةُ وَ الْعَاقِبَةُ وَ الْحَسَنَاتُ وَ السَّيِّئَاتُ... ☝️ای #مردم! همانا واقع آنست که #خدا است و #شیطان، و حق است و باطل، و #هدایت است و #گمراهی، و #رشد است و #بی_رشدی، و #دنیا است و #آخرت و #نیکی ها است و #بدی ها...»؛ #اصول_کافی، ج‏2، ص15-16 🖌🖌🖌 البته،‌ توانایی اینگونه #تحلیل را داشتن، شرطی دارد...». ادامه در پست بعد👇 #325 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

💎💎💎تحلیل وقایع در چهارچوب #جبهه #حق و #باطل (#جنود #حق و #ابلیس یا جنود #عقل و #جهل) توسط #امام 🔴 شرط قادر بودن بر چنین تحلیلی آنست که خود #انسان باید با #حق و #جبهه حق،‌ #سنخیّت و همسنخی داشته باشد تا بتواند از این #بصیرت برخوردار باشد، یعنی باید خود حق و باطل را شناخت تا بتوان #اهل_حق و #اهل_باطل را هم شناخت؛‌ نه اینکه #کورکورانه به دنبال #افراد و #اشخاص بود و آنها را #معیار حق و باطل قرار داد. ❌ حتی از اهل حق نیز نباید بطور #مطلق و کورکورانه و به هر قیمت و تا هر ناکجاآبادی پیروی کرد؛ هرچند در مقطعی خدمات زیادی هم به #اسلام کرده باشند! شاید فردی که اهل حق بوده است، دچار انحراف شود و اهل باطل بشود و برعکس. 💠 ازاینرو، امام علی عليه السّلام میفرمایند: «لَا يُعْرَفُ‏ الْحَقُ‏ بِالرِّجَالِ اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه. ‏ حق، با افراد [و #شخصیت ها] شناخته نمیشود. حق را بشناس، اهلش را میشناسی!» #بحارالأنوار، ج‏40، ص125-126 ✅ تبصره: اگر شخصی عین حق باشد (مانند #اهل_بیت #عصمت و #طهارت علیهم السلام): هم میتوان #حق را از #اندیشه و #رفتار او شناخت و خودش #ملاک حق است، و هم حق و حقیقت، ما را به سوی او راهنمایی میکند. 👈 ازاینرو،‌ پیامبر صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: «عَلِيٌّ مَعَ‏ الْحَقِ‏ وَ الْحَقُّ مَعَهُ لَا يَفْتَرِقَانِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْض:‌ علی با حق است و حق با اوست؛ [از همدیگر] جدا نمیشوند تا بر حوض [کوثر]، بر من وارد شوند»؛ #الأمالی (#شیخ_صدوق)، ص89 #326 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

👆ادامه پست قبل: «... #رحمت او خارجيت دارد... . اينجاكه از رحمت او مى‏گوييم كه سيل رحمت او، ما و #جهان و #جهانيان را مستغرق نموده، آيا غير از همين #نظام #عالَم است كه دارد سيل رحمت موج مى‏زند؟! همين آب و هوا و #عقل و #شعور و #قرآن و #اخبار و مأكول و ملبوس و شمس و قمر، عين رحمت اوست. و سيل رحمت او، جريان اين #موجودات است كه هر موجودى نسبت به حال خود، غرق درياى رحمت است. #وجود هر #موجودى و وسايل زندگى و جهازات بدنى و تمام اسباب احتياجات و همه نعمتهاى بى‏حد و احصا، ذيل رحمتى است كه بر همه كشيده مى‏شود... #سوختن و از بين رفتن پرده‏هاى #ظلمات #نفسانى [هم] عين #مغفرت اوست؛ چنانكه... و #مواقف و طول #انتظار در مواقف و طول عالم #برزخ و طول روز قيامت براى اين است كه #انسان از اينجاكه شروع به سكرات موت كرد، استحقاق حقيقى، #عقوبات را كم كم بريزد. لذا گرفتار سكرات موت مى‏شود و از آنجا وارد عالم برزخ و گرفتار #فشار #قبر و تعذبات عالم برزخ مى‏شود... و از آنجا شروع هول يوم القيامه و كيفيات مواقف... مى‏باشد. تا اين آتشها در كداميک از مواقف، اين حقيقت را صاف كند و اين #ملكات #خبيثه و #حجابات #مظلمه را بسوزاند و به دور بريزد تا #نور #باطن طلوع كند و #شفاعت نصيبش شود. و همه اينها براى اين است كه در بين راه #جهنم تصفيه شود و كار به جهنم نرسد و شفاعت در اين بين و قبل از دخول به جهنم حاصل آيد...». #تقريرات #فلسفه، ج‏3، ص269-270 ادامه در پست بعد👇 #390 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص259 «... رحمتهايى كه در #ظاهر نقمت #بروز مى‏كند از رحمتهاى #ظاهره شايد لطيفتر و به عواطف نزديكتر باشد...»؛ #ص259 ❓نزدیکتر بودن رحمتهایی كه در #ظاهر #نقمت #بروز مى‏كند به #عواطف»، به چه معنا است؟ 🔷 وجوه مختلفی برای این مساله قابل ذکر است؛ مانند: 🌱 وجه اول: این رحمتها به عواطف نزدیکترند؛ زیرا در نقمتها و امور نامطلوب ظاهری، عواطف و احساسات انسان، غالبا بیشتر درگیر میشوند (#بُعد #عاطفی و #احساسی او فعالتر میشود)؛ 🌱🌱 وجه دوم (عمیقتر): نقمتهای #ظاهری و #رنج های آشکار، به طور بهتر و بیشتری، #خودمحوری، #خودبینی و #خودخواهی #انسان یا #کوه #انّیت و #انانیّت او را خُرد کرده و میشکنند و درنتیجه، #عقل و #قلب و #فطرت #توحیدی او را شکوفاتر میکنند. و به بیان دیگر، رحتمهایی که در لباس نقمت #ظهور میکنند، موجب #لطافت #طبع و #شکوفایی بیشتر عواطف #توحیدی انسان میشوند. 🔴 نکته مهم: در همین زمینه، مباحث دیگری نیز نیاز به توجه جدی دارند که در صوت #جلسه_پنجم [پست #371 ] بیان شده و به دلایلی در اینجا ذکر نمیشوند (😶)؛ مانند: ➖برخی #نتایج #عملی و #رفتاری تحلیلهای یادشده در مورد رحمت گسترده #الهی؛ ➖تفاوت #افراد مختلف نسبت به رحمت و #غضب الهی [#قلوب #عشقی و #خوفی])؛ ➖ضرورت جمع صحیح بین #رجاء و #خوف (و #جمال و #جلال) و آسانتر بودن اینکار برای #امّت #محمّدی صلّی #الله عليه و آله و سلّم؛ ➖ضرورت درخواست همیشگی #عافیت و انواع آن از #خداوند، و برخی #متون #دینی مرتبط و... #393 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص284 💎💎💎نیاز به #اطلاعات #کافی و #معتبر، برای #بصیرت #اجتماعی، #فرهنگی و #سیاسی 🔷اطلاعات و آگاهیها‏ی خام (ولی #صحیح، معتبر و #متقن)، واحدها و هسته های اولیه برای #تحلیل، #تفکر، #تدبر و رسیدن به بصیرت در مسائل مختلف را تشکیل میدهند. در #متون و #ادبیات #دینی هم از این مساله، به «#نیاز #عقل به #علم»، یاد شده است. برای مثال: 🌱امام علی عليه السّلام: الْعِلْمُ‏ مِصْبَاحُ الْعَقْل‏...: #دانش، #چراغ (و راهنمای) #عقل است. تصنيف #غررالحكم، ص43 الْعَقْلُ‏ وَ الْعِلْمُ‏ مَقْرُونَانِ فِي قَرْنٍ لَايَفْتَرِقَانِ وَ لَايَتَبَايَنَان‏: عقل و #علم، با یکدیگر در طنابی بسته شده اند (#تلازم شدید دارند، بطوریکه نباید) از هم #جدا و #گسسته شوند. همان، ص53 🌱امام #صادق عليه السّلام: كَثْرَةُ النَّظَرِ فِي الْعِلْمِ‏ يَفْتَحُ الْعَقْل‏: دقت زیاد در علم، عقل را باز (و شکوفا) میکند. #سلوة_الحزين، ص221 🌱#امام #کاظم عليه السّلام: ...إِنَّ الْعَقْلَ مَعَ الْعِلْم‏: همانا عقل، همراه علم است (که مفید واقع میشود). #الكافي، ج‏1، ص14 👈باید #نقش #اطلاعات معتبر را در رسیدن به بصیرت جدی گرفت و از تحصیل آنها #غفلت نکرد. ⚠️چه بسیار #بی_بصیرتی ها که تنها از نداشتن اطلاعات لازم سرچشمه گرفته اند. ⚠️#دشمنان هم از همین #حربه برای #فریب دادن #افکار #عمومی و حتی #خواص، #سوءاستفاده زیادی میبرند. ❓امّا بطور مشخصتر، به چه اطلاعاتی نیاز داریم؟ بقیه👇 #504 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص376 🔴🔴🔴 #محو کردن اسلام به #اسم #اسلام «...☝️بايد با #عقل، با #تدبير، #توجه داشته باشند به اين #معنا كه ☝️به اسم #مذهب و به اسم اسلام مى‏خواهند اسلام را از بين ببرند. ☝️دستهاى ناپاكى كه بين #شيعه و #سنى در اين #ممالک #اختلاف مى‏اندازد اينها نه شيعه هستند و نه سنى... ☝️اينها دستهاى ايادى #استعمار هستند كه مى‏خواهند ممالک اسلامى را از دست آنها بگيرند... 🔴 از دست برداشتن از #قرآن كريم، #اتكا نداشتن بر #قواعد اسلام، اين ضررها پيش مى‏آيد. ☝️تضعيف مى‏كنند دول اسلامى را به ايجاد اختلاف #مذهبى تا هم مذهب را ببرند و هم دين را ببرند، و العياذ باللَّه». ⚠️این مساله، یکی دیگر از #مصداق های #حربه قدیمی #دین علیه دین است که پیشتر بیان شد (ر.ش: پست #511) 💠 #امام به #ریشه و #علت #اصلی #مؤثر افتادن این #حربه ها و #ضرر و زیانهای متوجه #مسلمین هم اشاره میکند: #دست برداشتن از قرآن و اتکا نداشتن بر قواعد اسلام... #556 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

💠#بیانات #امام درباره #امام #حسن #مجتبی علیه السلام ⏳زمان؛ 1 تیر 1350ه.ش 🌍 مکان: #نجف اشرف، #مسجد #شیخ #انصاری ره ☝️از اول #تاريخ #بشر تا حالا، دولتهاى جائر را مقابلشان، #انبيا ايستاده بودند و #علما ايستاده بودند. ❗️آنها عقلشان نمى‏رسيد؟! ❗️خداى تبارک و تعالى كه #موسى را مى‏فرستد كه اين‏ #شاهنشاه را از بين ببر، خداى تبارک و تعالى مثل من و شما نمى‏دانست قضيه را كه نبايد با #شاه مخالفت كرد؟!... ☝️از اوّلى كه بساط انبيا بوده است تا زمان #رسول_اكرم، تا بعدها زمان #ائمه عليهم السلام، مرتب #مقابله كردند. تو حبس هم [كه‏] بودند مقابله كردند. موسى بن جعفر تو حبس هم مقابله مى‏كرد. حضرت ابی عبدالله‏ [امام صادق عليه السّلام] با آن #تقيه كذايى و كذايى، آن «روايت #مقبوله» را مى‏فرمايد و مقابله مى‏كند با آنها. مقابله مى‏كند با #كلام، با #تبليغ؛ تبليغ بر ضدشان مى‏كند، #مردم را سوق مى‏دهد به خلاف آنها. ☝️#معاويه يک #سلطان بود در آنوقت؛ حضرت امام‏ حسن‏ بر خلافش #قيام كرد درصورتیكه آنوقت همه هم با آن مردک #بيعت كرده بودند و سلطانش حساب مى‏كردند. ☝️حضرت امام‏ حسن‏ قيام كرد تا آن وقتیكه مى‏توانست. 🔴 وقتى كه يک دسته #علاف نگذاشتند كه كار را انجام بدهد، با آن شرايط #صلح كرد كه #مفتضح كرد معاويه را. ✅آن قدرى كه حضرت امام‏ حسن‏ معاويه را مفتضح كرد به همان قدر بود كه #سيدالشهداء #يزيد را مفتضح كرد... #صحیفه_امام، ج‏2، ص370-371 #565 #صفر #حسینیه_امام_خمینی #حسینیه #پیامبر #امام #حسن #رضا #عزا #عزاداری #عقل #عقلانیت 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

💠#بیانات #امام درباره #ضرورت پرهیز از #اختلاف و #تفرقه و حل #مشکلات با آرامش ⏳زمان؛ 3 دی 1359ه.ش 🌍 مکان: #تهران، #جماران ✅...امروز آنچه كه براى ما از همه چيز، لازمتر است #آرامش است... ☝️و دشمنهاى ما شايد اهميت به اين اختلالهاى داخلى بيشتر بدهند تا #هجوم #نظامى. براى اينكه #اختلافات #داخلى ما را از #باطن #آسيب_پذير مى‏كند و #ما خودمان، خودمان را از بين مى‏بريم. ☝️بايد ما توجه به اين معنا داشته باشيم كه مبادا در بين ما اشخاص مغرضى #نفوذ كنند و اختلاف بيندازند. ☝️اگر خداى نخواسته، اين اشخاصى كه مغرض‏اند، اختلاف بخواهند بيندازند، شماها كه بيداريد و #ملت ما كه بيدارند آنها را #نصيحت كنند. نگذارند كه آنها به #آمال خودشان برسند...، با #عقل و #تدبير حفظ كنيد آرامش را. ☝️نگذاريد در يک همچو موقعى كه ما احتياج به آرامش داريم خداى نخواسته #اختلاف پيدا بشود... #570 #صفر #حسینیه_امام_خمینی #حسینیه #پیامبر #امام #حسن #رضا #عزا #عزاداری 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص381 ⚠️#ظاهرگرایی نادرست و درست✅ «... اتكاى شما به #قرآن باشد. آقا! شما قرآن را نمى‏دانيد چه هست؛ همين تو جيبشان گذاشته‏اند! من توى جيبم قرآن نيست لكن #مأمورين همه تو جيبشان قرآن است! كاسه از آش گرمتر است! تو #اعتقاد به قرآن دارى؟! تو فقط مى‏خواهى مرا #بازى بدهى. تا صحبت مى‏شود، آقا قرآن در مى‏آورد؛ از بالا يک قرآن نشان مى‏دهد. شما قرآن را جيب گذاشتيد، مى‏خواهيد قرآن از بين برود...». 🔶 هرچند داشتن #ظواهر متدینانه و #التزام به آنها در زندگی بسیار مهم است، ولی باید توجه کرد که اکتفای به امور #ظاهری کافی نیست! 🔷به بیان دیگر، ظواهر صحیح (یعنی مطابق #عقل و #شرع)، #شرط لازم تدین و #دین_داری هستند، ولی شرط کافی نیستند. ✅در منطق اسلام، امور ظاهری و ظواهر، باید👈 🌱هم از #مبدا و #باطن صحیح بجوشند؛ 🌱و هم از مسیر صحیح عبور کنند (با #روش و شیوه ای صحیح به آنها پرداخته شود)؛ 🌱و هم به سمت هدفی صحیح حرکت کنند. 💠 یعنی، امور ظاهری، باید «#مبدأ» و «#مسیر» و «#هدف» صحیحی داشته باشند. ⚠️بسیاری از #آسیب های #فردی، #اجتماعی، #فرهنگی و حتی #تمدنی، به عدم توجه کافی به این نکته مهم برمیگردند؛ مانند: - تحجرها، حرکتهای #متحجرانه و #قشری_گرایی های بدون عمق؛ - بی بصیرتیها و گول خوردنها از ظواهر برخی افراد یا جریانها (یا فریب و نیرنگها و منافق بازیهای آنها)؛ - #تقدّس_نمایی های بدون باطن و عمق. #575 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص486 (#متمم جلد اوّل) 💎💎💎 درباره #اصلاحات #ارضی ⏳زمستان 1341 ◾️#امام ره، #علما و #طلّاب مبارز با اصلاحات ارضی، از سوی #رژیم و برخی گروهها متهم میشدند که #حوزه برای #منافع #مادّی خود و با تطمیع #خان ها و زمینداران کلان با این اصلاحات مخالف است. 🔵 امام# به هر دو طرف قضیه تاخته و #ظلم و ستم به #فقرا توسط #خوانین و پایمال کردن #حقوق آنها را هم #حرام میدانند. همچنین، اندیشه #اشتراکی و #کمونیستی را زیر سوال برده و اصل #مالکیّت را در #اسلام محترم میدانند. «...☝️آنچه به اسم #قانون اصلاحات ارضى درصدد اجراى آن هستند مخالف #عقل و #شرع و #مصالح #مملكت و مباين موازين #عدل و #فقه #اسلامى است ☝️و آنچه بسيارى از #مالكين بزرگ عمل كرده و مى‏كنند و از عمل به قوانين اسلام راجع به حق فقرا خوددارى مى‏كنند مخالف عقل و شرع و مصالح مملكت و مباين موازين عدل و فقه اسلامى است. ☝️اصل #مالكيت در اسلام محترم است ☝️و هيچ مقامى حق ندارد ملک ديگرى را بدون رضايت و طيب نفس او تصرف كند يا به ديگرى انتقال دهد و تصرف در اموال غير بدون رضايت او حرام...است [مگر در احکام حکومتی نظام اسلامی] ☝️و اصل حفظ حقوق فقراء و اجراء آن در اسلام محترم است و هيچ مالكى نمى‏تواند در آن تصرف كند و اگر حق فقرا را به طورى كه شرع مطاع تعيين فرموده به آنها ندهند مرتكب #گناه #كبيره شده‏اند... و #فقيه جامع شرايط #فتوا مى‏تواند #حق فقراء را از آنها بگيرد و به محل مقرر #شرعى آن برساند...». #696 #جلد_اول #جلد_1 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص17 💎💎💎 #تجسم #اعمال 👆ادامه پست قبل👇🏻 #امام #خمینی: «#عمل ...، صورتش در آن عالَم هست و شما به آن صورتها مى‏رسيد در آن عالم كه فوق تصور ماهاست [در] آن #عالم همه چيزهايى كه در اينجاست، مثل اين صوتى كه انسان اين را يك جايى منعكس مى‏شود و پس مى‏دهد، تمام اين اعمالى كه ما در اينجا انجام مى‏دهيم اين مثل آن صوت انعكاس دارد. و بعد كه ما از اينجا رفتيم به آن عمل مى‏رسيم، مى‏بينيم. در آيه قرآن هست كه‏ 🍃فمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ‏؛ هركس عمل خيرى بكند همان عمل خير را مى‏بيند، خودش را مى‏بيند. اين عمل در آنجا به صورتهاى خوب در مى‏آيد، به صورتهاى مناسب در مى‏آيد، و از بعد از مرگ انسان همراه آدم است تا آخر؛ 🍂و مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ‏؛ هركس هر مقدار، هر ذره‏اى كه عمل شرّ به جا بياورد، آن هم در آن عالم مى‏بيند؛ خود او را در آن عالم مى‏بيند. ☝️جهنم و بهشت از عمل من و شما موجود مى‏شود؛ عمل ما ابزار كار است براى آنجا. ☝️بنابراين هدر ندهيد اين عمر را... نظير دواهايى كه انسان اينجا مى‏خورد، يا سمهايى كه انسان مى‏خورد در اينجا آثارش را مى‏بيند، اين هم در آنجا خودِ عمل را مى‏بيند. 👁 آنجا ديگر انسان خودش را مى‏بيند. 👈بنابراين، #عقل #انسان اقتضا مى‏كند كه اين چند روزى كه در اينجا هست، اين عمرش را به هدر ندهد...؛ بالاتر اينكه در راه شرّ و در راه بد خرج نكند كه وبال گردنش بشود آنجا...». #صحیفه_امام، ج‏4، ص29-30 #722 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔴🔴🔴 💠#بیانات #امام درباره #ضرورت پرهیز از #اختلاف و #تفرقه ⏳زمان؛ 3 دی 1359ه.ش 🌍 مکان: #تهران، #جماران ✅...امروز آنچه كه براى ما از همه چيز، لازمتر است #آرامش است... ☝️و دشمنهاى ما شايد اهميت به اين اختلالهاى داخلى بيشتر بدهند تا #هجوم #نظامى. براى اينكه #اختلافات #داخلى ما را از #باطن #آسيب_پذير مى‏كند و #ما خودمان، خودمان را از بين مى‏بريم. ☝️بايد ما توجه به اين معنا داشته باشيم كه مبادا در بين ما اشخاص مغرضى #نفوذ كنند و اختلاف بيندازند. ☝️اگر خداى نخواسته، اين اشخاصى كه مغرض‏اند، اختلاف بخواهند بيندازند، شماها كه بيداريد و #ملت ما كه بيدارند آنها را #نصيحت كنند. نگذارند كه آنها به #آمال خودشان برسند...، با #عقل و #تدبير حفظ كنيد آرامش را. ☝️نگذاريد در يک همچو موقعى كه ما احتياج به آرامش داريم خداى نخواسته #اختلاف پيدا بشود... #908 #استعمار #توطئه #تفرقه 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹