eitaa logo
🌟"کانال مکتب الزینب"🌟
428 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
1.8هزار ویدیو
29 فایل
معارف مهدویت ،تفسیر،،مهارت های بین زوجین جهت ایجاد شادی و نشاط در خانواده و فرزندپروری توسط مدرس تخصصی کودک و نوجوان و کارشناش حوزه و خانواده خ صالحی. و قرض الحسنه مکتب الزینب(س) ارتباط با مدیر کانال: @faribasalehi زی لینک : zil.ink/maktabozeynab
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟🌟 «1» ، مدینه رفاه و آسایش همگانی است رفاه و تنعم به شکلی که دیگر نیازمند و صاحب حاجتی در جامعه یافت نشود و دلیل مهم این امر توزیع عادلانه ثروت ها و منابع است . او خواهد آمد تا به بركت وجودش، همه جمعيت روى زمين از رفاه وآبادانى برخوردار شوند. از برنامه های الهی حکومت حضرت رفاه همگانی و  اباد ساختن جهان است👌 به برکت وجود مقدسش همه ی مردم روی زمین از رفاه و آبادانی برخوردار خواهند شد و حق هرکسی به صاحبش داده خواهد شد و امنیت و آرامش در جهان حاکم می شود. در هیچ كجای دنیا نبود امكانات خدادادی باعث فقر نیست، بلكه بیشتر تبعیض در تقسیم داده های طبیعت و غصب و اجحاف بوده كه فقر و نداری انسانها و ملتها را در پی داشته است. @maktabozeynab
💫💫 «2» اگر دولت های استعمار گر به چپاول ملل تحت ستم دست نمی آلودند، داشته های هر سرزمین به راحتی كفاف ساكنان آن را می داد و شاهد این همه فقر و گرسنگی نبودیم. با برپایی ، دست ظالمین از چپاول در بندان و كوتاه خواهد شد و بالاتر اینكه انسان های ضعیف نگاه داشته شده، حاكمان زمین خواهند شد. در این حكومت به دلیل گسترش همه جانبه و فراگیر امكان استفاده همگان از نعمت های خدادادی فراهم خواهد بود؛ چندان برقرار می شود كه پیدا كردن فقیر برای دادن صدقه و احسان و زكات به یك مشكل بدل خواهد شد 💠قال علی (ع) : اذا قام القائم... واخرجت الارض بركاتها ولا یجد الرجل منكم یومئذ موضعاً لصدقته ولا بره..؛ 📚 ، ج، ۵۲ ص۳۳۸. ،  **و طبق وعده الهی تقوای مردمان باعث می شود كه بركات و گنج های- معادن- زمین در اختیار انسان ها قرار بگیرد و هیچ خرابه ای نماند مگر اینكه آباد شود و بدین ترتیب عنصر سوم جامعه ایده آل فراهم خواهد گردید.** @maktabozeynab
💫💫 «3» ♦️برای جهان پس از امام مهدی(عج) سه وضعیت مختلف از روایات قابل استنباط است: 1. یا بازگشت معصومین(ع) به دنیا برای به عهده گرفتن رهبری جهان، پس از حضرت مهدی(عج)؛ 2. به رسیدن پس از پایان زندگی امام؛ 3. ، چهل روز پس از پایان زندگی امام. 📓نظریۀ اول: نظریۀ اول راجع به وضعیت حاکمیت پس از امام، بیان‌گر رجعت معصومین(ع) است. 👇 رجعت در لغت به‌معنای «بازگشت» و در اصطلاح به بازگشت و احیای عدّه‌ای پیش از قیامت کبری اطلاق می‌شود . 📓(خرمشاهی، 1377: ج1، 1097).‌ به‌طور کلی، رجعت در گسترۀ خود، شامل معانی زیر می‌شود:👇👇 👈1. بازگشت برخی اموات به دنیا _ هرچند غیر از امامان معصوم باشند _ به‌ویژه مؤمنان خالص و ناب، و کافران کینه‌ورز؛ 2. بازگشت عده‌ای از معصومین؛ مانند امیرالمؤمنین(ع)، امام حسین(ع) و چه‌بسا خود پیامبر اکرم(ص). ترتیب این بازگشت، به‌سان ترتیب قبلی امامت آنان در دنیا نخواهد بود. 👈3. بازگشت همۀ امامان معصوم(ع) به ترتیب از آخر 📓(صدر، 1384: 541). به‌طور ‌عام، از مهم‌ترین مصادیق رجعت، بازگشت همه یا تعدادی از معصومین(ع) به دنیا، و به‌دست گرفتن رهبری جهان پس از حضرت مهدی(عج) است. @maktabozeynab
🌟🌟 «4» در روایات 💠روایات عدیده‌ای در باب رجعت از معصومان(ع) وارد شده است. علامه مجلسی در جلد 53 بحارالأنوار بیش از دویست حدیث درباره رجعت آورده است و شیخ حرّ عاملی در کتاب پر ارج إیقاظ پانصد و بیست حدیث در این‌باره نقل کرده است. تعدادی از آن‌ها به عنوان نمونه در زیر آمده است: 💠1. امام صادق(ع) فرمود: أیام الله ثلاثة؛ یوم یقوم القائم و یوم الکّرة و یوم القیامة؛ 📓(فتال نیشابوری، 1375: ج2، 392؛ حلی، 1421: 89؛ فیض کاشانی، 1371: 284؛ مجلسی، 1403: ج53،63) ایام‌ الله سه روز است؛ روز قیام قائم، روز رجعت و روز رستاخیز. 💠2. همچنین فرمود: أوّلُ منْ يرْجِعُ إِلى الدُّنْيا الْحُسيْنُ بْنُ علِيٍّ(ع) فيمْلِكُ‏ حتّى‏ يسْقُط حاجِباهُ‏ على عيْنيْهِ مِن الْكِبرِ؛ 📓(حلّی، 1421: 120) اوّل كسى كه به‌دنيا برمى‏گردد حسين‌بن على است، به‌قدرى سلطنتش طول مى‏كشد كه ابروانش روى چشمانش را می‌گيرد. @maktabozaman
🌟🌟 «5» 💠3. از امام صادق(ع) نقل شده است که فرمود: ثُمّ رددْنا لكُمُ الْكرّة عليْهِمْ‏ خُرُوجُ الْحُسيْنِ(ع) فِي سبْعِين مِنْ أصْحابِهِ عليْهِمُ الْبيْضُ الْمُذهّبُ لِكُلِّ بيْضةٍ وجْهانِ الْمُؤدُّون إِلى النّاسِ أنّ هذا الْحُسيْن قدْ خرج حتّى لا يشُكّ الْمُؤْمِنُون فِيهِ و أنّهُ ليْس بِدجّالٍ و لا شيْطانٍ و الْحُجّةُ الْقائِمُ بيْن أظْهُرِهِمْ فإِذا اسْتقرّتِ الْمعْرِفةُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِين أنّهُ الْحُسيْنُ(ع) جاء الْحُجّة الْموْتُ فيكُونُ الّذِي يُغسِّلُهُ و يُكفِّنُهُ و يُحنِّطُهُ و يلْحدُهُ فِي حُفْرتِهِ الْحُسيْن بْن علِيٍّ(ع) و لا يلِي الْوصِيّ إِلّا الْوصِيُّ؛ 📚 ، 1375: ج8، 206؛ حلی، 1421: 165 🌴 آیۀ مبارکه به امام حسين(ع) است با هفتاد تن از اصحابش كه بر سر آن‌ها كلاه‌خودهایى طلایى است از دو رو، و به مردم اعلام می‌کنند كه اين (ع) است که خروج كرده است تا مؤمنان به او شک نكنند که او دجّال و شيطان است، در حالی‌که حجّت [بن الحسن] در ميان مردم است. پس از استقرار یافتن معرفت در دل‌های مؤمنان که او خود حسين است، مرگ امام دوازدهم كه حجّت است فرا رسد و همان امام حسين(ع) است كه او را غسل مى‏دهد و كفن می‌كند و حنوط مى‏نمايد و به خاک مى‏سپارد، و متصدى تجهيز جنازۀ وصى نشود جز وصى و امام. ♦️ ♦️ @maktabozeynab
🌟🌟 «6» 4.امام صادق (ع) می‌فرمایند: و یملك أمیر المؤمنین فی کرّته أربعة و اربعین ألف سنة؛ 📓 (حلی، 1421: 167) و امیرالمؤمنین(ع) در خود، چهل و چهار هزار سال حکومت می‌کند. 🌟موضوع ، علاوه بر روایات، در بسیاری از ادعیه و زیارات مأثوره هم آمده است. به‌عنوان مثال در , که از معتبرترین زیارات موجود به شمار می‌رود آمده است: و جعلنی ممّن ... یحشر فی زمرتکم و یکّر فی رجعتکم و یملك فی دولتکم و یشرف فی عافیتکم و یمکّن فی أیّامکم و تقّر عینه غداً برؤیتکم؛ 📓 (صدوق، 1413: ج2، 615) [خداوند] مرا از کسانی قرار دهد که ... در گروه شما محشور می‌شود و با شما رجعت می‌کند و در دولت شما به سامان می‌رسد و در سلامت و عافیت شما مشرف می‌گردد و فردا چشمانش به دیدن شما روشن می‌شود. 💠در زیارت امام حسین(ع) نیز می‌خوانیم: فقلبی لکم مسلّم ... انّی من المؤمنین برجعتکم؛ 📓(ابن‌قولویه، 1356: 218) قلب من تسلیم فرمان شماست ... من به شما باور دارم. ♦️ ♦️ @maktabozeynab
🌟🌟 «7» 💠در زیارت رسول اکرم(ص) (درمورد ) آمده است: 👈إنّی لمِن القائلین بفضلکم، مقّر ؛ (طوسی، 1411ب: ج1، 289) من به مقام والای شما معتقدم، به شما باور دارم. ✅دیدگاه‌ها دربارۀ دیدگاه‌ها در باب رجعت متفاوت است؛ در حالی که اکثر علما با متواتر دانستن روایات رجعت، آن را از ضروریات تّشیع می‌دانند، عدۀ دیگری اعتقاد به رجعت را لازمۀ مذهب شیعه ندانسته، انکار آن را بلامانع تلقی می‌کنند. در ذیل، نظرات هر دو دسته آورده می‌شود: 💠شیخ مفید (413ق): نظر شیخ مفید دربارۀ رجعت این است که ایمان به رجعت، به آل محمد(ع) اختصاص دارد؛ به این معنا که خداوند مردمی از امّت پیغمبر(ص) را پس از مردن و پیش از روز قیامت زنده می‌گرداند و این عقیدۀ خاندان پیغمبر و از معتقدات شیعیان آن‌هاست و قرآن مجید نیز بر آن گواه است (نک: مفید، 1413ب: 32). 💠سید مرتضی علم‌الهدی (436ق): وی معتقد است با وجود این‌که گروهی از مخالفان، رجعت را امری ناممکن می‌دانند، امری ممتنع و محال نیست و این موضوع با اجماع شیعۀ امامیّه و اتّفاق‌ نظر علما ثابت می‌شود (نک: شریف مرتضی، 1405: ج1، 125). 💠علامه مجلسی (1110ق): ایشان معتقد است رجعت مسئله‌ای است که شیعیان در تمام اعصار بالاتفاق به آن معتقد بوده‌اند و میان آن‌ها همچون آفتاب نیم‌روز مشهور و معلوم بوده است؛ وی با استناد به قریب دویست روایت _ که به‌طور متواتر از چهل و چند نفر از محدثان بزرگ و موثّق و علمای اعلام در بیش از پنجاه کتاب آن‌ها نقل شده است _ در تواتر چنین مسئله‌ای شک نمی‌کند 📓(نک: دوانی، 1378: 1228). @maktabozeynab
🌟🌟 «8» جهان پس از دوره چگونه خواهد بود و آیا در آن زمان کسی خواهد بود؟ : الف. حیات مادی بعد از ظهور از جهت قوانین و سنت های حاکم بر جهان هستی و ماده با قبل از ظهور تفاوت ندارد. ولادت و مرگ افراد یکی است، استعداد ها و ویژگی های انسانی فرق نمی کند. بنابراین انسان های بعد از ظهور نیز هنگام پایان پیمانه عمرشان از دنیا می روند. خداوند می فرماید: «کل نفس ذائقه الموت؛ هر کس مرگ را می چشد (خواهد مرد)» 📓(آل عمران، آیه 185) بله ممکن است به علت رشد چشمگیر علم و دانش بشری و از بین رفتن بسیاری از عوامل مرگ زودرس مانند جنگ و بیماری ها، انسان ها عمر طولانی داشته باشند. ولی سر انجام همه می میرند. ♦️ ♦️ @maktabozeynab
🌟🌟 «9» 💠قال الصادق (ع) : القائم منصور بالرعب مؤید بالنصر.... فلا یبقی فی الارض خراب الا عمر؛ 📓 ، ۵ص۱۹۱. 💠از روایاتی که بیانگر وضعیت رفاهی و اقتصادی جامعه مهدوی است، چنان رایحه استغنا و بی نیازی استشمام می شود که آدمی را مشتاق می کند تا در آن دوران حضور داشته باشد و آن را درک کند. خداوند قلب های امت محمد صلی الله علیه و آله را چنان سرشار از وسعت غنا و بی نیازی می ‌‌كند كه از سرتاسر گیتی تنها یك مرد نزد او می ‌‌آید و از حضرت مال می ‌‌خواهد. حضرت، او را نزد خزانه ‌‌دار می ‌‌فرستد تا خواسته ‌‌اش را برآورده سازد. او نزد خزانه‌‌دار می ‌‌رود و به او گفته می ‌‌شود، خود به خزانه برو و هر آنچه می ‌‌خواهی، برای خویش بردار ..مرد می ‌‌رود و آن ‌‌قدر طلا و نقره بر می ‌‌دارد كه نمی ‌‌تواند آن ها را حمل كند. مقدار زیادی از اموال را بر جای می ‌‌گذارد و مقداری از آن را به تناسب نیرو و قدرت خویش برمی ‌‌دارد و خارج می ‌‌شود. هنوز چند قدمی دور نشده است كه با خود می ‌‌گوید: من حریص‌‌ ترین فرد از امت محمد صلی الله علیه و آله هستم كه به اینجا آمده‌‌ام!سپس مال را به خزانه برمی ‌‌گرداند و وقتی خزانه ‌‌دار را می ‌‌بیند و جریان را باز می ‌‌گوید، پاسخ می ‌‌شنود: «ما آنچه را كه دادیم، پس نمی ‌‌گیریم» 📓 ، احمد بن حنبل، ج3، ص37 و  ، جلال‌‌الدین، الدرالمنثور،  ج6، ص @maktabozeynab
🌟🌟 «10» : ⁉️آیا هم‌زمان با امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) بر پا می‌شود یا اینکه بعد از ایشان هم زندگی ادامه دارد؟ ⁉️وضعیت زمین در آن زمان چگونه است و امام زمان (علیه‌السّلام) چگونه به جنگ مشرکین می‌روند؟ 💠 : ظهور امام عصر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) و قیامت دو اتفاق جداگانه‌اند که با هم فاصله دارند و هم‌زمان نیستند. ائمه می‌کنند و حکومت جهانی حضرت ولی عصر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) را ادامه می‌دهند تا موقعی که اراده الهی بر قیامت تعلق گیرد. لذا بر طبق روایات شیعه، بعد از امام زمان (علیه‌السّلام) هم زندگی ادامه دارد و چنین نیست که با شهادت امام، قیامت بر پا شود. وقتی مهدی موعود (علیه‌السّلام) ظاهر شد و در جنگ پیروز گشت و بر شرق و غرب جهان تسلط یافت، تمام زمین به وسیله یک حکومت جهانی اسلامی اداره می‌شود. برنامه قیام حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) همانند برنامه قیام همه پیامبران الهی خواهد بود؛ یعنی براساس اسباب و وسایل عادی و طبیعی برنامه‌های خود را اجرا می‌کند و جز در موارد استثنایی از راه اعجاز وارد نمی‌شود. @maktabozeynab
🌟🌟 «11» 💠امام صادق ـ علیه السّلام ـ می فرماید: «اولین کسی که قبر او شکافته می شود و به سوی دنیا باز می گردد، حسین بن علی ـ علیه السّلام ـ است.»[11] و در جای دیگر که اشاره به طولانی بودن حکومت امام حسین در عصر رجعت دارد ، می فرماید:«نخستین فردی که به دنیا باز می گردد، حسین بن علی است پس حکومت می کند تا وقتی که در اثر پیری ابروان او بر چشمانش می افتد.» 💠جابر در روایتی از امام باقر ـ علیه السّلام ـ می فرماید : امام حسین (ع ) در روز عاشورا پیش از شهادتش درباره رجعت خود و یارانش اینگونه سخن گفت:«بشارت باد شما را به خدا قسم اگر این قوم ما را بکشند، ما نخستین کسانی هستیم که نزد پیامبرمان باز می گردیم و تا مدتی که خدا بخواهد توقف خواهیم کرد، آن گاه من اولین کسی هستم که قبرش شکافته می شود و ناگهان از قبر خارج می شوم، در حالی که امیر المؤمنین نیز از قبرش خارج شده و مهدی ما نیز قیام نموده است.» این روایت به امام حسین و امیر المؤمنین همزمان با قیام مهدی موعود (عج) اشاره دارد. در روایت دیگر امام صادق ـ علیه السّلام ـ می فرماید: «امام حسین ـ علیه السّلام ـ همراه با شهدای کربلا و هفتاد پیامبر، بازگشت می نماید. رو می آورد به سوی دنیا امام حسین همراه با کسانی که با وی به قتل رسیده بودند و همراهی می کنند او را هفتاد پیامبری که با موسی بن عمران مبعوث شدند. آن وقت حضرت قائم انگشترش را به او می سپارد. @maktabozeynab
🌟🌟 «12» ب. سیمای دوران پس از قیام را چنین می توان به تصویر کشید: درباره شکوفایی و در جامعه ، به صورت عام و کلی به چند گزینه می توان اشاره کرد: 🌟1. اجرای مقررات و دستور های زیبا و مترقی و انسان ساز اسلام با عمل به کتاب خدا واحیای سنت پیامبر و از بین بردن بدعت ها؛ امام علی علیه السلام فرمود: «آنچه از کتاب و سنت مرده است، زنده می کند». 📓 ، خطبه 138 🌟2. شکوفایی علم و دانش؛ امام صادق علیه السلام می فرماید: «دانش، بیست و هفت حرف است و همه آن چه پیامبران آورده اند، تنها دو حرف از آن است و مردم تا کنون جز با آن دو حرف با حرف های دیگر آشنایی ندارند. هنگامی که قائم عجل اللّه تعالی فرجه الشریف قیام کند، بیست و پنج حرف دیگر را بیرون می آورد و بین مردم نشر و گسترش دهد و آن دو حرف را نیز ضمیمه کند و مجموع بیست و هفت حرف را میان مردم گسترش می دهد.» ♦️ ♦️ 📓 ، ج52، ص336 @maktabozeynab
💫💫 «13» 🌟3. پیشرفت و گسترش امور دینی و معنوی که با آموزه های مختلفی همراه است: ✅ ؛ امام علی علیه السلام فرمود: «گویا شیعیانم را می بینم که در مسجد کوفه، گرد آمده اند و با برپایی چادر هایی، مردم را به همان ترتیبی که قرآن فرود آمده بود، آموزش می دهند». 📓(بحارالانوار، ج52، 364) ✅ فراگیری_حکمت؛ امام محمدباقر علیه السلام فرمود: «در روزگار مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف به اندازه ای به شما حکمت و فهم داده می شود که یک زن در خانه اش، بر طبق کتاب خدا و سنت پیامبر قضاوت (رفتار) می کند»., 📓 (بحار الانوار، ج52، ص352.) نیز فرمود: «در زمان او به شما حکمت داده می شود» 📓 (بحار الانوار، ج52، ص352) ✅ توجه به ؛ امام علی علیه السلام فرمود: «مردم در روزگار مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف به عبادت و دین روی می آورند و نماز را به جماعت برگزار می کنند» 📚 (عقد الدرر، ص159) ✅ رشد اخلاق و صفات پسندیده و از بین رفتن رذایل و صفات ناپسند؛ 🌱 امام علی علیه السلام فرمود: «هنگامی که قائم ما قیام کند کینه های بندگان نسبت به هم از دلهایشان زدوده می شود». و در روایتی امام محمدباقر علیه السلام فرمود: «هنگامی که قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان می گذارد و اخلاقشان را به کمال می رساند». 📓 (بحار الانوار، ج52، ص336) @maktabozeynab
🌟🌟 «14» 4. فراگیر در عرصه های مختلف؛ خداوند می فرماید: «و لیبدلنهم من بعد خوفهم امناً؛ ترس شان را به امنیت و آرامش مبدل می کند».👈 (نور؛ آیه 55) 💠امام صادق درباره آیه «سیروا فیها لیالی و ایاماً آمنین» (سبأ، آیه 18) فرمود: «همراهی با ما اهل بیت است». (بحار الانوار، ج 52، ص313، ح8) 5. شکوفا و سالم؛ 💠 امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: «در دولت مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف از بین می رود». 👈 (منتخب الاثر، ص474) و در مورد عمران و آبادی، امام باقر علیه السلام فرمود: «در زمان حکومت مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف در روی زمین، ویرانه ای باقی نمی ماند، مگر آنکه آباد می گردد».👈 (منتخب الاثر؛ ص606.) فراوان می شود. 💠 پیامبر صلی اللّه علیه وآله وسلم فرمود: «رودخانه ها، پر از آب می شود و چشمه سارها به جوشش آمده، لبریز می گردد و زمین چند برابر محصول می دهد». 👈(بحار الانوار، 52/304) و دام و گوسفند فراوان می گردد. 👈(بحار الانوار، 51/81) @maktabozeynab