.
آیۀ اعراف ( 46 )
دیگر آیه مشهور سوره اعراف آیه 46 است که به آیه اعراف شهرت دارد. مفسران اعراف را منطقه‌ای حد فاصل بهشت و دوزخ معرفی کرده‌اند. در این آیه از انسان‌هایی سخن به میان آمده است که بر فراز اعراف قرار دارند و مشرف بر دوزخیان و بهشتیـــان هستند.
در مورد مصادیق اعراف، میان اهل سنت و شیعه اختلاف است. بنابر نظر اهل سنت، اصحاب اعراف کسانی‌اند که گناهان و کارهای خیر آنها با هم برابر است؛ اما بیشتر عالمان شیعه با استناد به آیات قرآن و روایات معتقدند اصحاب اعراف پیامبران الهی و ائمه اطهار علیهم‌السلام هستند. برخی نیز اصحاب اعراف را آن دسته از ملائکه دانسته‌اند که بر بالای اعراف ناظر بر اشخـــاص‌اند و هرکس را از ســـیما و چهره‌اش مــی‌شناسند.
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
آیۀ سخره ( 54 )
آیه 54 سوره اعراف دیگر آیه مشهور این سوره است که به آیه سخره شهرت دارد. این آیه بر مسخر بودن همه اشیاء تحت اراده خداوند دلالت دارد و به همین دلیل به این نام معروف شده است. در روایات برای خواندن این آیه خواصی همچون آرامش قلبی، دفع وسوسه و حفظ از ساحران و شیاطین ذکر شده اســـت.
خواندن آیه 54 سوره اعراف مشهور به آیه سخره، در رکعت ششم از نوافل ظهر، بر بالین محتضر (برای راحت جان دادن او)، هنگام ترس از ساحر و شیطان، هنگام چموشی حیوان و عدم تمکین آن، هنگام رسیدن حاجی به عرفات و هنگام ورود به مسجد مستحب است.
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
آیۀ نزول برکات ( 96 )
یکی دیگر از آیات مشهور سوره اعراف، آیه 96 است که به آیه « نزول برکات » شهرت دارد. این آیه را نتیجه‌گیری از آیات گذشته درباره سرگذشت اقوامی چون قوم هود، صالح، شعیب و نوح دانسته‌اند. این آیه به صراحت نزول برکات آسمان و زمین و دوری از خشم خداوند را در نتیجه پرهیزکاری و تقـــوای الهی دانسته اســت.
علامه طباطبایی نزول برکات ( انواع خیرات فراوان) را در نتیجه ایمان و تقوای همه مردم دانسته نه ایمان افراد محدودی در جامعه؛ چراکه به نظر وی کفر و فسق بیشتر افراد جامعه، با ایمان و تقوای چند نفر محدود تاثیر چندانی نخواهد داشت.
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
آیۀ و واعدنا موسی ( 142 )
آیه 142 سوره اعراف از دیگر آیات مشهور این سوره است که به آیه « و واعدنا موسی » شهرت دارد. این آیه میعاد چهل روزه حضرت موسی علیه‌السلام با خداوند در کوه طور را بیان می‌کند و به گرفتن احکام تورات از طریق وحی، تکلم با خدا، آوردن جمعی از بزرگان بنی‌اسرائیل برای مشاهده این جریان، اثبات اینکه خداوند را با چشم نمی‌توان دید و به دنبال آن به گوساله‌پرستی و انحراف از مسیر توحید اشاره می‌کند.
براساس نظر مفسران، چهل روز خلوت و عبادت حضرت موسی کلیم علیه‌السلام که در آیه 142 سوره اعراف به آن اشاره شده است، از اول ماه ذی‌القعده تا دهم ماه ذی‌الحجه بوده است. این چهل روز را چله کلیمیه یا چله موسویه و یا اربعین کلیمی یا اربعین موسوی می‌نامند.
عرفا این ایام را بهترین زمان چله‌گیری می‌دانند و بر این باورند که طبق این آیه و احادیث شیعه، هر کس چهل روز روی از خلق بگرداند و نیتش را از همه شائبه‌های غیرالهی خالص کند، حق تعالی درهای علوم را بر دل او می‌گشاید.
بنا بر روایات شیعه، در دهه اول ذی‌الحجه دو رکعت نماز بین نماز مغرب و عشاء بجا آورده می‌شود که به نماز دهه اول ذی‌الحجه مشهور است. مطابق با روایتی از امام صادق علیه‌السلام، طریقه اقامه این نماز اینگونه است که در هر رکعت، پس از قرائت سوره‌های حمد و توحید، آیه 142 سوره اعراف تلاوت می‌شود.
برخی از مباحث اعتقادی شیعه، نظیر جانشینی امام علی علیه‌السلام، عصمت پیامبران، مسئله بداء و برتری مقام امامت از پیامبری، ذیل آیه 142 سوره اعراف مطرح شده است.
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
آیه میثاق یا آیه ذَر ( 172 )
دیگر آیه مشهور سوره اعراف، آیه 172 است که به آیه «میثاق» یا آیه «ذَر» شهرت دارد. به این آیه، آیه «اخذ میثاق» نیز گفته‌اند زیرا به پیمان و میثاق گرفته شده از انسان‌ها مبنی بر ربوبیت و یا وحدانیت خداوند اشاره دارد.
در این آیه از پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله خواسته شده، یاد‌آور میثاق میان انسان‌ها با خداوند باشد که تنها او را پروردگار خویش بدانند و به همـــین دلیل روز قیامت هیچ توجیهی از ایشان پذیرفته نخواهد شد و این پیمـان روشن، شاید زمینه بازگشت ایشان را فراهم سازد. به این پیمان، پیمان الست و به عالمی که پیمان در آن صورت گرفته، عالم ذَر گفته می‌شود.
هدف آیه میثاق در سوره اعراف، اتمام حجت با تمامی بندگان خداوند به شکلی روشن است. با وجود این پیمان، انسان‌ها نمی‌توانند با بهانه‌هایی همچون غفلت، به عنوان عاملی درونی و یا اثرپذیری از جامعه و پیروی از گذشتگان به عنوان عاملی بیرونی، پرودگار خویش را از یاد ببرند؛ بنابراین خداوند در روز قیامت به استناد به پیمان نخستین، آنها را مورد بازخواست قرار خواهد داد.
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
فقها از برخی آیات سوره اعراف برای استنباط احکام فقهی استفاده کرده‌اند که بیشتر آنها مرتبط با احکام نماز است که عبارتند از:
🔹 اقامه نماز به سمت قبله
🔹 واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر
🔹 پوشش داشتن هنگام نماز و ورود به مسجد
🔹 سکوت کردن هنگام نماز جماعت و گوش دادن به قرائت امام جماعت
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
موارد ختم سوره اعراف
نزول خیر و برکت
بیدار ماندن در شب
در امان ماندن از شر ابلیس
رفع ترس و اندوه در قیامــت
چیره نشدن خواب بر انســان
مصون ماندن از عذاب آخـرت
رفع ترس و دور کردن شیاطین
مورد محاسبه قرار نگرفتن در قیامت
در امان ماندن از شر دشمن و حیوان درنده
ملاقات با حضرت آدم علیه‌السلام و اعطای درجات
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
نزول خیر و برکت
هر کس آیه 10 از سوره اعراف را بعد از نماز جمعه یا بعد از نماز ظهر بنویسد و در خانه یا مغازه آویزان کند، خیر و برکت از جانب پروردگار بر تجارت و کسب و کار او نازل می‌گردد.
📚 خواص آیات قران کریم، ص 61
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
بیدار ماندن در شب
هر کس آیات 54-56 سوره اعراف را هنگام خواب بخواند، اگر از خداوند بخواهد خواب او کمتر شود، مطلوب او حاصل می‌شود و قادر به خواندن نماز شب می‌شود.
📚 خواص الآیات، ص48
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
در امان ماندن از شر ابلیس
پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم می‌فرمایند: هرکس سوره اعراف را قرائت کند خداوند بین او و ابلیس پرده‌ای بیفکند تا از شر ابلیس در امان بماند.
📚 خواص الآیات، ص48
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
رفع ترس و اندوه در قیامت
امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: هرکس سوره اعراف را در هر ماه یک بار قرائت کند، در روز قیامت از جمله کسانی است که هیچ خوف و ترسی و هیچ حزن و اندوهی ندارد.
📚 خواص الآیات، ص48
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
چیره نشدن خواب بر انسان
برای اینکه خواب بر انسان چیره نشود آیه 139 سوره اعراف را بر آبی بخوانید و روی خود را با آن بشویید.
📚درمان با قرآن، ص 41
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
مصون ماندن از عذاب آخرت
امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: کسی که سوره مبارکه اعراف را سه مرتبه قرائت کند از عذاب و کیفر اخروی مصون خواهد مـاند.
📚درمان با قرآن، ص 41
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
رفع ترس و دور کردن شیاطین
به آیات 54 تا 56 سوره اعراف " آیات سخره " گفته می‌شود. در مورد آثار قرائت این آیات، مطالب زیادی در روایات آمده است؛ از جمله اینکه 70 مرتبه قرائت این آیات موجب دفع شرّ شیطان‌های جنّی و انسی می‌شود.
📚مستدرک الوسائل، ج 4، ص 169
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
مورد محاسبه قرار نگرفتن در قیامت
امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: هرکس سوره اعراف را در هر جمعه بخواند، در قیامت از کسانی باشد که مورد محاسبه واقع نمی‌شوند. در این سوره آیه‌ای محکم وجود دارد. تلاوت این سوره را رها نکنید که این آیه نزد خداوند در روز قیامت برای کسی که آن را قرائت کند گواهی مـــی‌دهد.
📚البرهان فی التفسیر القران، ج5، ص15
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
در امان ماندن از شر دشمن و حیوان درنده
هرکس سوره اعراف را با گلاب و زعفران بنویسد و به همراه داشته باشد، تا وقتی که این نوشته با اوست به اذن خداوند هیچ درنده و دشمنی به او نزدیک نمی‌شود.
📚 الكافی، ج2، ص626
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62
.
ملاقات با حضرت آدم علیه‌السلام و اعطای درجات
پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم می‌فرمایند: هرکس سوره اعراف را قرائت کند در زمره کسانی است که حضرت آدم علیه‌السلام در بهشت او را زیارت می‌کند و در بهشت به تعداد همه یهودیان و مسیحیان به او درجات داده خواهد شد.
📚مجمع البیان، ج4، ص 211
#اعراف
https://eitaa.com/malakoot62