#حدیث
🔸«اِعْلَموا اَنَّ اللّهَ تَعالى يُبْغِضُ مِنْ خَلْقِهِ الْمتَلَوِّنَ، فَلا تَزولوا عَنِ الْحَقِّ وَاَهْلِهِ؛»
امام صادق سلام الله علیه :
🔸«بدانيد كه خداوند از انسانهايى كه دائما رنگ عوض مىكنند نفرت دارد. پس از حق و اهل آن جدا نشويد.»
(امالى مفيد، ص137، ح 6)
🆔 @talabenews_ir
آیتالله بهجت قدسسره:
📝 اگر به قطعیات و یقینیات دین عمل کنیم، در وقت خواب و به هنگام محاسبه پی میبریم که از کدامیک از کارهایی که کردهایم، قطعاً حضرت امام زمان علیهالسلام از ما راضی است و از چه کارهایمان قطعاً ناراضی است.
📚 (در محضر بهجت، ج٢، ص٢۵٠)
🔶 مرکز تنظیم و نشر آثار آیتالله بهجت قدسسره
👈 کمی تا بهجت🌷
@behjat135
#گزیده_های_درس_اخلاق آیت الله قرهی (حفظه الله)
❌همه ی اعمال صحیح است اما یک گناه کوچک، چه به سرمان می آورد!!!
فرض بگیریم یک کسی اهل نماز اوّل وقت، اهل اطاعت از پدر و مادر، اهل آرامش و دوری از غضب، اهل بسیاری از خوبیها، فقط یک اشکال دارد، مثلاً نعوذبالله چشمچران است. تصوّر هم میکند که چون من خیلی خصوصیّات خوب دارم، همین یک چشمچرانی اثر منفی نمیگذارد. امّا گاهی میبینی همان نگاه، انسان را بیچاره میکند و عامل حبّ میشود. در تاریخ، عبّادی بودند که با یک نگاه، عبادت را ترک کردند و هر چه به ظاهر آن معشوقه خواسته، انجام دادند و گرفتار شدند.
پس نباید تصوّر کنیم این، یک فعل است و خیلی اثرگذار نیست، بلکه باید بدانیم که همان یک فعل هم اثرگذار خواهد بود، امّا حالش، حال همان جنگ نرم و همزات شیطان است که اینقدر نرم میآید که باید به خدای سمیع و علیم پناه ببریم.
📖برای مطالعهی متن کامل این جلسه میتوانید به کانال مراجعه کنید
👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/B7pTAzwVB1VdJIwxRy-pWQ
#آیت_الله_روح_الله_قرهی ( دامت برکاته)
👇👇👇👇👇
🔷خضوع کائنات در برابر مخلصین🔷
🔶همه اشیاء در برابر بندگان مخلص خدا خاشع و خاضع و از هیبت آنها هراسان هستند.🔶
🔹مرحوم نخودکی(اعلی اللّه مقامه الشّریف) میفرمایند: من در بیابان فهمیدم که هیچ کس نیستم. ایشان فرمودند: من در بیابانی رفته بودم، دیدم یک کشاورزی عرق میکند. بعد دیدم بالا سر او حالت سایه است. تعجّب کردم، نگاه کردم، دیدم یک حالت ابری بالای سر اوست. گفتم ابر را بالای سرت میبینی؟ با آن لهجه خراسانی گفت: تو کاری نداشته باش. تعجّب کردم، وقتی داشت بیل میزد، تعجّب من را دید، برای این که آن حال برود و من مشغول نشوم، با همان بیلی که میزد با دست یک لحظه به آسمان اشاره کرد و حتّی سرش را هم بالا نگرفت، همان لحظه ابر رفت. یک موقع گفتم: تو کیستی؟ گفت: هیچ کس. گفتم: نه کسی هستی. گفت: من بنده خدایم، آشیخ حسنعلی! بنده خدا شو. فهمیدم من را میشناسد. گفتم: من را میشناسی؟ گفت: بله میشناسم. داشتم تعجّب میکردم، گفتم: آبی، چیزی به من بده. گفت: برو دیگر. بعد گفت: من تا به حال تو را ندیده بودم. گفتم: پس از کجا میگویی میشناسمت؟ گفت: آمدی شناختم.
🔸ایشان فرمودند: من فهمیدم بندگان خدا اینها هستند. به خود گفتم: حسنعلی! به اعمالت مراجعه کن، ببین بندگان خدا اینطور هستند. من تا آمدم، او مرا شناخت و از قبل اسم من را نمیدانست. اینها کیستند؟ بر آسمان و زمین مسلّط هستند. بندگان خالص خدا این هستند، همه اشیاء در برابرشان خاشع و خاضع و از هیبت آنها هراسان هستند. وقتی برای خدا اخلاص میورزند، خدا هم لطف میکند و همه چیز حتّی درندگان و گزندگان و پرندگان آسمان از او وحشت دارند و فرمان او را گوش میدهند.
برگرفته از سایت حوزه علمیه امام مهدی (ع)
#روایات_حکیم_از_سلوک_عرفا169
روایات حکیم
@akhlagh_erfan
💠حضرت آیت الله قرهی (مد ظله العالی):
🌱 جوان عزیز! خدا گواه است چشم گناهبین، امامزمانبین نیست.
امّا اگر چشمت گناه نکند، دیگر هر کسی میخواهی باش، ترک، فارس، عرب، لر، سنّ بالا و سنّ پایین و ...، آقا را میبینی. فقط باید مانع برطرف شود.
🍃آیتالله العظمی سیّد ابوالحسن اصفهانی از اسم گناه هم بدش میآید و به زبان جاری نمیکند، معلوم است گناه هم نمیشنود؛ برای همین است که صدای ملکوتی آقا را میشنود. گوشی که غیبت، تهمت، ترانهها و مطالب مبتذل و فحّاشی میشنود، معلوم است اگر امام زمان هم در جایی دارد زیارت یا قرآنی میخواند، او نمیشنود. گوشی میشنود که سخن اغیار را نشنیده باشد. این گوش موقعی که متعلّق به حضرت حجّت شد، دیگر حرف اغیاری نمیشنود. همه در این قضیّه است که در ابتدا باید رذائل از بین رود و غیر از این نمیتوانیم. چون آقا به شدّت از رذائل بدشان میآید.
💥البته اگر یک موقع خدای ناکرده خطای جزئی داشتی، بحثش جداست، بلافاصله استغفار کن. امّا بدان که آقا از رذائل بدش میآید. لذا اگر تصمیم بگیری که دیگر رذائل نداشته باشی و توبه کنی «توبوا إلی اللّه توبة نصوحا» و از حضرت کمک بخواهی، حضرت هم کمک میکنند. گرچه شیطان هم در آن زمان بیشتر میآید. تا دیروز تصمیم نداشتی، نعوذبالله به سمت گناه هم میرفتی ولی پیدا نمیکردی. امّا امروز که تصمیم گرفتی به سمت گناه نروی، جلوی پایت سبز میشود و جلوه کذا و کذا، جلو میآید. پس شیطان هم دستبردار نیست. میگوید: عجب! حالا دیگر میخواهی بروی و امامزمانی بشوی؟! اجازه نمیدهم.
👌امّا از حضرت بخواهید، حضرت عنایت میکنند و دست من و شما را میگیرند.
🌹«السّلام علیک یا مولای یا بقیّة اللّه»
#الگوی_من_شهدا
#روایتگری_شهدا
💠دفترچه گناهان یک شهید ۱۶ ساله !!!
✅در تفحص شهدا ، دفترچه یک شهید 16 ساله که گناهان هر روزش را می نوشت پیدا شد.
گناهان یک هفته او اینها بود :
🔸شنبه : بدون وضو خوابیدم .
🔸یکشنبه : خنده بلند در جمع .
🔸دو شنبه : وقتی در بازی گل زدم احساس غرور کردم .
🔸سه شنبه : نماز شب را سریع خواندم .
🔸چهارشنبه : فرمانده در سلام کردن از من پیشی گرفت .
🔸پنجشنبه : ذکر روز را فراموش کردم .
🔸جمعه : تکمیل نکردن 1000 صلوات و بسنده به 700 صلوات .
راوی که یکی از بچه های تفحص شهدا بوده می گوید :
دارم فکر می کنم چقدر از یک پسر شانزده ساله کوچکترم...!!
🌸کانال تربیتی یک مربی
@yekmorabbi 👈
🌺 روش استفاده و کاربرد داروهای مفرد و مرکب در طب اسلامی
صادق یسلیانی نوشت: مطالب از کتاب داروخانه طب اسلامی اثر استاد حسن زرقانی میباشد نحوه مصرف داروها برای اینکه مقدار مصرف و اندازه داروها را در روایات به دست آوریم،باید به چند نکته مهم توجه کنیم: ۱- اگر در روایات عنوان غذا مطرح شده باشد بدین مفهوم است که باید از آن زیاد استفاده کرد مثلا روایتی میفرماید: سیب را به عنوان غذا مصرف کنید. یعنی اگر میخواهید تب را با سیب پایین بیاورید باید آنقدر سیب بخورید که سیر شوید ۲- اگر در روایات عنوان دارو مطرح شده باشد بدین مفهوم است که باید از آن کم استفاده کرد. نسخه های بعدی بیشتر جنبه دارویی دارد ۳- اگر در روایات عنوان میوه مطرح شده باشد بدین مفهوم است که باید از آن به مقدار مثلا یک عدد یا یک خوشه استفاده کرد. برای مثال حضرت امیر علیه السلام عناب را به عنوان میوه معرفی میکند و میفرماید: برتری عناب بر دیگر میوه ها مانند برتری ما بر مردمان دیگر است ۴- اگر در روایات عنوان نوشیدن مطرح شده باشد یعنی به اندازه ای که انسان آب مینوشد باید از آن استفاده کرد مثلا در روایت برای سویق سیب عنوان نوشیدن آمده است ۵- وقتی در روایت میفرماید که دارو را بعد از غذا بخورید یعنی بعد از صبحانه و شام مصرف کنید زیرا در طب اسلامی وعده های غذایی دوتا است: وعده قبل از ظهر که بین طلوع آفتاب و اذان ظهر است و وعده اول شب ۶-بیشتر داروهای طب اسلامی در صبح ناشتا و شب موقع خواب تجویز میشود زیرا مصرف دارو در این اوقات بیشترین تاثیر را در درمان بیماریها دارد ۷- برای نوشتن آیات و ادعیه اگر در روایات قید شده است که فلان آیه را با عنبر بنویسید بهتر این است که طبق همان عمل شود ولی اگر مشخص نیست ابتدا آنرا با عسل یا آب زعفران و با یک چوب خلال یا کبریت روی ظرف پاک نوشته و سپس بشویید و بخورید ۸- داروهای طب شیمیایی برای درمان بیماری چشم از قطره چکان استفاده میکند. مشکل قطره این است که وقتی در چشم ریخته میشود فورا از چشم خارج میشود پس نمیتواند زیاد تاثیرگذار باشد ولی درمان بیشتر بیماریهای چشم در طب اسلامی به شکل سرمه کشیدن است و نقطه قوت سرمه کشیدن بر قطره این است که وقتی از شب تا صبح در چشم بماند کار خودش را میکند و بیماری چشم را درمان میکند. ۹- وقتی روایت میفرماید که آب فلان گیاه را بخورید یعنی آن را با آب بپزید و بعد آنرا صاف کنید و بخورید مثلا برای مصرف آب نخود اول آنرا بپزید سپس آنرا صاف کنید و بخورید.
این نکته در استفاده از داروی جامع امام رضا علیه السلام کاربرد زیادی دارد ۱۰- اگر داروی شیمیایی مصرف میکنید و میخواهید داروی گیاهی را جایگزین کنید به یکباره داروی شیمیایی را قطع نکنید و به مرور زمان قطع کنید ۱۱- طبیب نباید لزوما زمان مصرف دارو و اندازه آن را فقط بر اساس کتاب تجویز کند بلکه باید نوع بیماری و شرایط بیمار را نیز لحاظ کند ۱۲- داروی شافیه هرچه بیشتر بماند بهتر است به همین دلیل اگر تازه هست اندازه نصف گردو و اگر چند ماه میگذرد اندازه یک نخود و اگرکهنه شده است اندازه یک عدس و اگر بیش از دوسال است اندازه سر سوزن هم کفایت میکند. این نکته در درمان با مرکب هفت کاربرد زیادی دارد ۱۳- اگر مقدار عسل مشخص نشده باید دوبرابر وزن مجموع دارو عسل انتخاب کنید. این قانون در ساخت داروهای مرکب کاربرد زیادی دارد ۱۴- روش سرمه کشیدن در هر دو چشم مجموعا ۳ یا ۵ یا ۷ مرتبه میباشد و از چشم راست شروع و به چشم راست نیز ختم میشود مثلا برای سه بار اول راست بعد چپ بعد راست و مجموع پنج و هفت نیز اینچنین است. این قانون برای تمام سرمه ها به غبر از نشادر که باید در هر چشم سه بار کشیده شود کاربرد دارد ۱۵- به دلیل طبیعی و ارگانیک بودن داروها امکان کپک و کرم و جمع شدن حشرات وجود دارد لذا در مکان خشک و خنک و دربسته نگهداری کنید ۱۶- طبق روایات خداوند درمان را هم در داروهای شیرین و هم تلخ قرار داده که شیرین بخاطر تحمل بیشتر بهتر است ۱۷- زیاده روی در مصرف دمنوش صحیح نمیباشد لذا در حد معمول از چایهای طب اسلامی استفاده کنید ۱۸- داروها باید طبق روش بیان شده مصرف شود و کم یا زیاد نشود مثلا در داروی شافیه اگر به جای شیر گاوی که تازه زاییده است از شیر گاوی که قبلا زاییده استفاده شود یا نفعی ندارد یا اندکی تاثیر میگذارد ۱۹- برای ساخت دارو باید از ترازوهای دقیق استفاده شود مانند ترازوهای طلاسازی. برای وزن کردن مواد داروها لازم است بدانید که: الف- هر درهم برابر است با ۳/۲۵ گرم ب- هر مثقال برابر است با ۴/۶۰۸ گرم پ- هر رطل عراقی برابر است با ۹۱ مثقال ت- هر رطل مدنی برابر است با ۱/۵ برابر رطل عراقی ث- هر صاع برابر است با ۶۱۴/۲ مثقال اتمام بخش اول منبع: پیشگیری و درمان از سخنان ائمه اطهار و قرآن
talabeh.net
@talabehgram
#سبکزندگی
🌹#شهید حجت السلام #مصطفیردانیپور
گفتم:" با فرمانده تان کار دارم."
گفت:"الان ساعت یازده است،ملاقاتی قبول نمی کند."
رفتم پشت در اتاقش در زدم،گفت:"کیه؟"
گفتم :"مصطفی من هستم.""
گفت :"بیا تو."
سرش را از سجده بلند کرد ،چشمهای سرخ، خیس اشک و رنگش پریده بود.
نگران شدم :"گفتم چه شده مصطفی؟ خبری شده؟کسی طوری اش شده؟"
دو زانو نشست. سرش را انداخت پایین.زُل زد به مهرش .دانه های تسبیح را یکی یکی از لای انگشتهایش رد می کرد.
گفت :"ساعت یازده تا دوازده هر روز را #فقطبرایخدا گذاشتم.بر می گردم کارهایم را نگاه می کنم.
از خودم می پرسم کارهایی که کردم ،برای خدا بود یا برای دل خودم؟"
#کانال_شبهایآسمانی👇
____________________
@shabhaye_asemani94