مردم و سمت ریاست جمهوری قربانی تهدید روحانی به عدم برگزاری انتخابات. آیا پذیرش تهدید دو بار ردّ صلاحیت شده و قربانی کردن خواست مردم و تداوم مدیریت ورشکسته و ناتوان، انقلاب اسلامی را بیمه کرد یا وارد چالش جدیدی در پذیرش رفتار دیکتاتور مآبانه و زیر سوال رفتن اسلامیت و جمهوریت نظام و آزادی کامل مردم در انتخاب اصلح برای مدیریت کلان نیست؟ چه تضمینی هست مجدد همین روش تهدید و چپاول مناصب دولتی غیرمنطقی و زورمدارانه استفاده نشود؟ آیا این وضعیت تکرار مدل جدیدی از فتنه 88 نیست؟ چگونه حقّ مردم به زور تهدید در داخل کشور خود، از بین می رود و نمی تواند مدیر دارای صلاحیت خود را انتخاب و سکان امور کشور را به او بسپرد؟ آیا باید پذیرفت، نظام اسلامی توان مقابله معقول و حذف زورمداری در دستیابی به مناصب کلیدی کشور و ثروت های عمومی مردم، با حفظ حقوق مردم را ندارد؟! این توجیه و سپردن کشور و مردم به ردصلاحیت شده توجیه سستی نیست؟ آیا نظام مقتدر جمهوری اسلامی نمی توانست از بسیج در برگزاری انتخابات استفاده و مانع تسلط ردصلاحیت شده به ارکان نظام اسلامی گردد؟ با عملکرد مشهود روحانی در سوابق و 4 سال گذشته، چه تضمینی بر حفظ مانع ملی و حقوق مردم و اقدام در پیشرفت و رفع معضلات کشور هست؟ چرا برخلاف قانون، قبل از تأئید صحت انتخابات از سوی شورای نگهبان وزارت کشور روحانی را نامزد منتخب معرفی کرد و برخی کشورهای خارجی به وی تبریک گفتند؟!! آیا باید به بی قانونی مجدد 4 سال بعد صرفا با تهدید امتناع از برگزاری انتخابات تن داد یا زورگو را به جای خود نشاند؟ آیا این نشان دادن ضعف کامل در مدیریت کشور نیست که باب تهدید و زوگویی و چپاول مجدد کشور بدون احقاق مردم باز شده است ؟ زیبنده نظامی با پسوند اسلام نبوده و مدیریت اسلام زیر سوال نرفته است؟ آیا تکرار چنین رفتاری در تصاحب مناصب کلیدی کشور دور از انتظار نیست؟!!! آیا توجیه های ضعیف وزارت کشور نیز دردی بر درهای مردم در وقوع شیوه های خلاف شرع و قانون در کسب آراء روحانی نیافزوده است؟ آیا بعد از این مصیبت عظمی، می توان با سربلندی نظام جمهوری اسلامی را به عنوان نمونه مدیریت اسلامی برای جهانیان عرضه نمود؟!! آیا می توان این توجیه زورمدارانه را به نسل جوان انقلابی ارزشی قبولاند و انتظار دفاع تا حد جان را از ارزش های اسلامی و انقلابی نمود؟! آیا توجیه پذیرش تهدید ردصلاحیت شده، می تواند پاسخگوی خون شهداء و زجر مردم ایران در پاسداری از اسلاکی وانقلاب در سه دهه گردد؟ کدام یک از شهداء که شیرمردان عرصه جنگ سخت و نرم بوده اند،این توجیه تهدید را پذیرفته و ذلت و عدم ناتوانی را بر عزّت مقاومت در زیاده خواهی و ارثیه پدری انگاشتن مناصب کلیدی و ثروت های عمومی ترجیح می دهند؟ آنچه مسلم شده است، کلید طرح براندازی 2020 در سال 98 از اکنون زده شده، وقت جان دادن برای نجات نظام و کشور همچون گذشته، همین مردم هستند نه رد صلاحیت شده ها و دولتمردان! چه کسی در کدام مسند،با شهامت سوال نسل آینده مبنی بر با میراث خمینی چه کردید پاسخ خواهد داد؟ هنوز فرصت باقیست، تا مسئولان نظام اسلامی آبروی برباد رفته را برگردانده و ننگ ذلت را از چهره اسلام و ایران بزدایند، در غیراین صورت مدیون خون شهداء و مردم ایران و نسل های آینده خواهند بود.

چرا قوه قضائیه برای مجازات مجرم از برادر مجرم که صاحب منصب هست اجازه می گیرد؟ آیا در بازداشت منصور نظری و بسیاری بی گناهان فقط به خاطر امر به معروف و نهی از منکر و افشاگری از فساد بعضی ها از برادرشان اجازه گرفتند؟!! طبق کدام قانون باید قوه قضائیه از برادر مجرم اجازه بگیرد! مگر در انجام جرم از برادرش اجازه گرفته بود؟!!

هشدار امام خمینی ره به مسئولان " این جمهوری را تضعیف نکنید بترسید از روزی که مردم بفهمند در باطن ذات شما چیست و یک انفجار حاصل می شود ...

💢چند خط درباره فاجعه سند ۲۰۳۰👇👇 Goal 4. Ensure inclusive and equitable quality education and promote lifelong learning opportunities for all UNESCO recognises that no country can achieve Sustainable Development Goal 4 - to ensure inclusive and equitable quality education and promote lifelong learning opportunities for all - if students are discriminated against or experience violence because of their actual or perceived sexual orientation and gender identity. Violence based on sexual orientation and gender identity/expression is often directed at lesbian, gay and bisexual students (homophobia) and transgender students (transphobia), and others whose gender expression does not fit into binary gender norms, such as boys perceived as effeminate and girls perceived as masculine. As such, it is a form of gender-based violence. . . . It includes physical, sexual and psychological violence and bullying. A student is bullied when exposed repeatedly over time to aggressive behaviour that intentionally inflicts injury or discomfort through physical contact, verbal attacks, fighting or psychological manipulation. http://en.unesco.org/themes/school-violence-and-bullying/homophobic-transphobic-violence در سایت انگلیسی یونسکو در مورد سند ۲۰۳۰ خیلی خیلی #کلی و #غیرمستقیم از واژه‌ها استفاده شده بود برای همین در نگاه اول ممکنه اصلا شک نکنیم که مثلا اون جایی که داره در مورد #تساوی حقوق جنسیتی حرف می‌زنه منظورش چیه. کل متن به همین منوال نوشته شده. به ذهنم رسید که قسمتهای دیگه‌ی سایت #یونسکو رو بررسی کنم، برای همین به قسمت #حقوق همجنسبازها رفتم و در کمال تعجب و تحیر دیدم که در اول پاراگراف (که اون بالا متن انگلیسی رو براتون گذاشتم و در پایین متن هم لینک مستقیم به همون صفحه رو قرار دادم) نوشته که، ❌یونسکو بر این عقیده است که هیچ کشوری نمی‌تواند به هدف شماره‌ی ۴ سند ۲۰۳۰ تحقق بخشد اگر دانش آموزان آن کشور به علت تمایل جنسیشان و یا حدس دیگران در مورد تمایل جنسی آن دانش آموزان و همچنین هویت جنسی که دانش‌آموز برای خود در نظر گرفته (مثلا همجنسباز یا ترانزجندر)، در معرض خشونت قرار بگیرند. بعد مورد به مورد اونها رو نام میبره.... #همجنسباز زن , همجنسباز مرد , بایسکشوال، ترانزجندر...... خیلی سلیس و روان آب پاکی رو میریزه رو دست همه‌ی کسانی که میگن: نه کی گفته؟ اینطور نیست، هدف شماره‌ی ۴ سند ۲۰۳۰ فقط در مورد آموزش جامع و فراگیر و بدون تبعیض برای عموم مردم هست! این هم هدف چهار. خیلی قشنگ به نظر میرسه در نگاه کلی Goal 4 - to ensure inclusive and equitable quality education and promote lifelong learning opportunities for all معنای کلیش میشه آموزش با کیفیت و برابر که شامل #همه چیز و در طول عمر هر شخص برای همه باشه..... اینجا کلمه‌ی -همه- شامل همجنسبازها هم میشه.... در ادامه‌ی متنی که فرستادم یونسکو اذعان میکنه که این هدف زمانی محقق میشه که دانش‌آموزانی که تمایلات همجنسگرایانه دارن مورد آزار و اذیت فیزیکی یا لفظی قرار نگیرن! 👇👇👇👇👇👇👇👇 UNESCO recognises that no country can achieve Sustainable Development Goal 4 if students are discriminated against or experience violence because of their actual or perceived sexual orientation and gender identity. در ادامه حتی میگه یونسکو میتونه اقدام کنه برای تسهیل اعمال #برخورد در کشورهای مورد نظر تا جلوگیری به عمل بیاد از رفتارهای ضد گروههای همجنسگرا و ترنزجندر facilitate action in selected countries to prevent and address #homophobic and #transphobic violence in educational settings. ❌ چرا به #دروغ به مردم میگویند، در هیچ کجای سند، آزادی #همجنسبازی نیامده؟! چرا به دروغ میگویند این سند ربطی به انحطاط فرهنگی جامعه ندارد؟! چرا به #دروغ به مردم میگویند این سند فقط توصیه است، درحالیکه کشورها را #ملزم به اجرای آن میکند؟! چرا این سند باید مخفیانه و بی سر و صدا و بدون اطلاع #مجلس به تصویب برسد؟! چرا به #دروغ به مردم میگویند قرار است کودکان #آموزش_جنسی بیاموزند.. در حالیکه طبق سند باید #آمیزش_جنسی بیاموزند؟!! @khat57

دستور مقام عظمای ولایت در عرصه فرهنگی کشور به مناسبت هفته دولت 4/6/94 فرهنگ سازی رفتار و اعمال مسئولین در جامعه "مسئولان باید متوجّه باشند که رفتار و زندگی و ارتباطات آنان در جامعه فرهنگ سازی می کند." "باید در هر شرایطی در اتخاذ مواضع انقلابی صراحت داشت و صریح و بدون رودربایستی، در مقابل دشمن مواضع انقلاب و مبانی امام بزرگوار را بدون ترس و خجالت بیان کرد. ایشان خاطرنشان کردند: اگر غفلت شود ناگهان متوجه می شویم که دشمن در جاهایی رخنه کرده و مشغول کارهای خطرناک فرهنگی، اقتصادی و سیاسی است بنابراین باید کاملاً مراقب باشیم. حضرت آیت الله خامنه ای فرهنگ را اولویت دیگر این برهه از زمان برشمردند و خاطرنشان کردند: مشکلات اقتصادی موجب پریشانی فکر نمی شود، اما مشکلات فرهنگی، گاه خواب را از انسان می رباید. رهبر انقلاب، تولید محصولات فرهنگی سالم و جلوگیری از تولیدات مضر فرهنگی را دو وظیفه اصلی مسئولان برشمردند و خاطرنشان کردند: در همه کشورهای دنیا، از محصولات فرهنگی مراقبت می شود بنابراین اگر برخی تولیدات اعم از نمایشی و مکتوب، با مبانی و اصول در تضاد هستند بدون رودربایستی جلوی آنها را بگیرید. ایشان با رد کامل رهاسازی فرهنگی تأکید کردند: عرصه فرهنگ باید براساس مبانی و شعارهای امام و انقلاب مدیریت و خوراک فرهنگی سالم برای جامعه تولید شود.

#آفت دین از صدر اسلام تا کنون بیان مختار ثقفی قبل از ترک قلعه و قبل از شهادت چه خون دلها خورد علی ... امروز می خواهم به مصاف تزویر بروم که بدترین آفت دین است. تزویر با لباس دیانت و تقوی به میدان می آید. تزویر سکّه ای است دورو، که بر یک رویش نام خدا و بر روی دیگرش نقش ابلیس است . . . عوام خدایش را می بینند و اهل معرفت ابلیسش . . . و چه خون دلها خورد علی از دست این جماعت سر به سجود آیه خوان و به ظاهر متدین . . . شیعه ی علی یک عمر با این جماعت به ظاهر متدیّن طرفه!!!

علل پيدايش فتنه در كلام مولاي متقيان وَ مِنْ خُطْبَة لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ از خطبه هاى آن حضرت است در بيان فتنه اِنَّما بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ اَهْواءٌ تُتَّبَعُ، وَ اَحْكامٌ تُبْتَدَعُ، ابتداى ظهور فتنه ها هواهايى است كه پيروى مى شود، و احكامى كه در چهره بدعت خودنمايى مى كند، يُخالَفُ فيها كِتابُ اللّهِ، وَ يَتَوَلّى عَلَيْها رِجالٌ رِجالاً عَلى غَيْرِ دينِ در اين فتنه ها و احكام با كتاب خدا مخالفت مى شود، و مردانى مردان ديگر را بر غير دين خدا يارى و پيروى اللّهِ. فَلَوْ اَنَّ الْباطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزاجِ الْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلَى مى نمايند. اگر باطل از آميزش با حق خالص مى شد راه بر حق جويان پوشيده الْمُرْتادينَ. فَلَوْ اَنَّ الْباطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزاجِ الْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلَى مى نمايند. اگر باطل از آميزش با حق خالص مى شد راه بر حق جويان پوشيده الْمُرْتادينَ. وَلَوْ اَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْباطِلِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ نمى ماند. و اگر حق در پوشش باطل پنهان نمى گشت زبان دشمنان ياوه گو از آن اَلْسُنُ الْمُعانِدينَ. وَلكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هذا ضِغْثٌ، وَ مِنْ هذا ضِغْثٌ قطع مى گشت. ولى پاره اى از حق و پاره اى از باطل فراهم شده و در هم آميخته فَيُمْزَجانِ، فَهُنالِكَ يَسْتَوْلِى الشَّيْطانُ عَلى اَوْلِيائِهِ، وَ يَنْجُو الَّذينَ مى شود، در اين وقت شيطان بر دوستانش مسلط مى شود، و آنان كه لطف حق سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللّهِ الْحُسْنى. شامل شـان شـده نجـات مى يابنـد.

توقف استثناپذیری جرم و مجرم در کشوراسلامی چه هزینه هایی از مردم می خواهد؟! بر طبق نظریات جامعه شناسی و تئوری های اجتماعی؛ و نیز سنت های اجتماعی در تمام کشورها؛ صرف نظر از دین و باورهای هر جامعه؛ در کاهش جرم و زمینه های جرم زا درجامعه؛ هرچه قانون در مورد همه مردم و صاحب منصبان و شخصیتهای سیاسی و قانونگذاران و ... یکسان عمل شود؛ و میزان مجازات جرم و مجرم را فقط قانون مدوّن هرجامعه برای همه یکسان تعیین و اجرا نماید؛ نتیجه عملی آن؛ تبدیل قانون به فرهنگ عمومی شده و همه بدون استثناء؛ خود را ملزم به اجرای قوانین وضع شده در جامعه خود می کنند و هیچ کس خود را مستثنی از قانون و مجازات مقرر؛ مصون نمی بیند. به دیگر سخن؛ درچنین جامعه ای همه در برابر قانون یکسان هستند. عکس این وضعیّت؛ نیز کاملا مشخص و نتایج حاصله قابل پیش بینی است. هرچه تعداد استثناها و مصونیت قانونی و شمولیت قانون محدود شده و شامل عده ای خاص در حاکمیت هر نظامی نشود؛ زمینه افزایش جرم و انواع جرائم و فساد در جامعه پی ریزی شده؛ و انواع جرائم همچون گیاه خود رو؛ از هر گوشه جامعه سر برآورده و فساد زیر زمینی؛ علنی شده و عملا قانون شکنی عین عمل به قانون و عملی دارای مصلحت های متعدد و کاملا صحیح البته فقط از نظر افراد مستثنی؛ می شود. در این وضعیت اعتبار قانون و اعتماد عمومی به حاکمان از بین می رود . بازخورد استثناء شدن عده ای خاص در حاکمیت؛ در کوتاه مدت موجب افزایش موارد مستثنی از قانون و افزایش انواع جرم های جدید برای بهره برداری هرچه بیشتر از ثروت و مقام و پست ها و در نتیجه به شکل گیری گروهی موسوم به خواص دارای انواع مصونیت در حاکمیت هرنظامی با این ویژگی منجر خواهد شد. نتیجه عملی این وضعیت در بین عموم مردم؛ از بین رفتن قبح جرم و مجرم و قانون شکنی ونیز حرمت قانون و قانونگذار و احترام به قانون؛ و در نتیجه آسان شدن ارتکاب جرم و افزایش مسیرهای خلاف قانون در پاکسازی جرائم مجرم و موجه ماندن مجرم در اذهان عمومی خواهد بود. این نتایج در همه جوامع به طور یکسان قابل مشاهده هست. همچنانکه حضرت علی علیه السلام فرمودند؛"الناس علی دین ملوکهم " این قانون عملی هر جامعه ای است. اینها قوانین اجتماعی است و در همه عصرها و جوامع نتیجه ای یکسان داده و می دهد. با توجه به واقعیات مذکور در فوق؛ و مطابقت با وضعیت موجود کشور از ۲۰ سال گذشته تاکنون؛ سوالات زیر همچنان بی پاسخ مانده و استثنا پذیری جرم و مجرم در سطوح مختلف در قوه قضائیه وسایر اهرم های نظارتی؛ موجب افزایش و ظهور انواع جرائم شده و درتعیین جرم و مجرمیت موثرشده؛ شخصیت و مقام و میزان ثروت و نزدیکی به صاحب منصبان خرد و کلان به صورت قانون نانوشته شده است. شاهد مثال بیشتر به عهده خواننده فهیم سوالات بی پاسخ ۱- طبق کدام قانون شرع و جاری در کشور؛ جرم و مجرم و میزان مجازات براساس شغل و پست و ثروت و میزان نزدیکی به مدیران خرد و کلان و شخصیت ها تعیین می شود؟ ۲- طبق کدام قانون شرع و جاری کشور؛ حضور فعال در فتنه سال ۸۸ جرم و مصداق محاربه و مفسد فی الارض نیست؟ ۳- چرا در 15 سال گذشته جرائم جدید و فساد اداری کلان افزایش یافته است؟ آیا مقصرهمه اینها دشمن خارجی است یا بعضی ... ۴- آیا قانون شکنی قانون نویس؛ اعتبار و اعتماد به قانون مصوّب را از بین نمی برد؟ ۵- ...

🍀آیا ریشه #فتنه سال 78 و 88 و... ازبین رفته است یا... در بررسی ریشه ها و علل بروز انواع فتنه پس از انقلاب اسلامی؛و تداوم آن به اشکال متعدد با اهداف یکسان در براندازی نظام جمهوری اسلامی و در اصل؛ برچیدن تنها پایگاه تبلیغ اسلام در جهان و صدور انقلاب اسلامی و مرکزیت الگوگیری جهانی از ایرانیان؛آنچه کاملا عیان بوده و هست؛حضور پرشور و با بصیرت و هشیاری مردم ایران و شناخت علل و شناسایی عوامل فتنه؛در طول تاریخ ایران و پس از انقلاب اسلامی همیشه وجود داشته؛ وبا تأسی به رهبری مرجعیت دینی قبل و پس از انقلاب؛عموم مردم هیچ گونه نقش و دخالتی درایجاد و تداوم فتنه نداشته و اندک همراهان جریان فتنه؛ بیشتر براثر ماهیت فتنه که مخلوطی ازحق و باطل هست؛بوده است، لذا اکثریت مردم ایران همواره حاضر درصحنه و ناظر برعملی شدن اهداف انقلاب اسلامی بوده و هست. اما سوالی که سالها بی پاسخ مانده است؛ این که چرا بیش از دو دهه شاهد بروز فتنه های ریز و درشت در قالب بحران سازی ها وجنگ روانی و...بوده ایم؛و همچنان هرچند سال فتنه ای بزرگتر و حساب شده تر از قبل؛ واقع می شود؟ مجازات فتنه گران در آیات قرآن مشخص و به عنوان محارب تلقی شده اند. درقوانین جاری کشور نیز برگرفته از آیات قرآن مجازات محارب معین شده است. سوال بی جواب دیگر این که؛ چرا بیش از دو دهه مجازات فتنه گران و صحنه گردانان داخلی متصل به خارج از کشور؛انجام نشده و همواره برای خاموشی اعتراضات و افکارعمومی به مجازات جزیی برخی عوامل دست پایین و مهره پرداخته می شود؟ طبق وظایف قوای سه گانه؛ این مهم به عهده قوه قضائیه و مجلس شورای اسلامی بوده که هر دو قوا در ریشه کنی فتنه؛به وظایف خود عمل ننموده و مردم را گرفتار تندبادهای فتنه کرده اند. این دو قوا هنوزبه مردم پاسخ نداده اند؛ چرا مجازات سرا ن فتنه دچار استثنا پذیری در جرم و مجرم شده و با مسکوت گذاشتن موضوع و چراغ سبز نشان دادن به سران فتنه به اعلام برائت و پشیمانی و...؛مانع اجرای حکم خدا شده و زمینه ها و بسترفتنه های بعدی را همچنان می پرورانند. غیر از این است که؛ انجام براندازی؛ عملی کم هزینه و برای سران فتنه بدون هزینه شده که با تغییر مقطعی سخن ؛سعی در موجه جلوه دادن خود و انتساب فتنه به دیگران غیر از خود دارند؟ در وضعیت موجود؛نیاز مبرم در ریشه کنی انواع فتنه؛ انجام تغییرات کیفی هم در قانون هم در گزینش نیروی انسانی و نیز اعمال شرط عدالت در کلیه مناصب منجر به صدور آرای قضایی؛و حذف مدیریت قائم به شخص؛ در بیش از دو دهه و جایگزینی حاکمیت شرع و قانون مصوب کشور در قوه قضائیه و اعمال کنترل و نظارت با ساز وکار متناسب می باشد. تا قوه قضائیه عدالت و مبارزه با فساد اداری و... را عملا در درون خود پیاده نکند، همواره شاهد رشد انواع فساد کلان و خرد شده و حق مردم به آسانی به دست قوه قضائیه تضییع خواهد شد. والسلام علی من التبع الهدی

کلاس درس شهداء در این موقعیت ها ما چه کردیم و می کنیم؟! ۱-امرار معاش همراه با ایمان(شهید شهریاری) دانشجو بودیم و مخارج تحصیل و امرار معاش اقتضا می کرد که هم زمان با تحصیل کسب درآمد هم داشته باشیم.مجید تدریس خصوصی برای دانش آموزان دبیرستانی رو انتخاب کرده بود. اما تدریس خیلی دوام نیاورد و بعد از یه مدت رهاش کرد. گفتم:چرا دیگه تدریس نمی کنی؟ گفت: بعضی از خانواده ها آداب شرعی رو رعایت نمی کنن. بعد ادامه داد:آخرین روزی که برای تدریس رفتم مادر یکی از دانش آموزهایی که بهش درس می دادم بد حجاب بود. چند لحظه پشت در ایستادم تا خودشو بپوشونه اما دیدم خیلی بی تفاوته. خیلی ناراحت شدم و گفتم: لااقل یه چادر بیارید من خودمو بپوشونم! اینو گفتم و از همون جا برگشتم. 2- خیلی دیر شده (شهید احمدی روشن) "کار همیشگی ش بود.هر وقت دلتنگ می شد دستمو می گرفت و با هم می رفتیم بهشت زهرا.اول می رفتیم قطعه ی اموات و چند دقیقه بین قبر ها راه می رفتیم;بعد می رفتیم سر مزار شهدا. می گفت:این جا رو نیگا کن. اصلا احساس می کنی مه این شهدا مردن؟ این جا همون حسی رو داری که توی قطعه ی اموات داری؟ بالا سر شهدا می رفت سنشون رو حساب می کرد. می گفت: اینایی که می بینی همه نوزده-بیست ساله بودن. ما ها رسیدیم به سی سال.خیلی دیر شده اصلا تو کتم نمی ره که بخوان ما رو تو قطعه مرده ها دفن کنند. از سوز صداش معلوم بود که مدت هاست حسرت شهادت رو به دل داره. " منبع : وبلاگ شهدا شرمنده ایم - مجموعه خاطراتی کوتاه از شهدای علمی به همراه سیره اخلاقی ایشان از موسسه فرهنگی مطاف عشق

آموزش استفاده از بیت المال درمحضر شهید هسته ای خاطره ای آموزنده از شهید داریوش رضایی نژاد این پول ها خوردن نداره! اصلا به اضافه کار اعتقاد نداشت.می گفت:وقتی تو زمان انجام کار، تموم کارهامو انجام بدم دیگه لزومی نداره که اضافه کار بمانم! همین دقت ها و ریزه کاری هاش بود که برکت رو به زندگی مون آورده بود. نمونه ی دیگه ش حساسیت روی بیت المال بود. کار های تحقیقاتی ش رو به خاطر بعضی مسائل محرمانه، نمی تونست بیرون از خونه پرینت بگیره و چون خودمون هم چاپگر نداشتیم مجبور بود از چاپگر محل کارش استفاده کنه. اما تو این جور مواقع، حتما برگه ی سفید از خونه می برد تا از امکانات اداره استفاده نکنه. یادم نمی ره که بهم می گفت: میلیارد ها تومن پول در اختیارم قرار می گیره. اگه ازش سوءاستفاده کنم ضررشو می کشم. اصلا این پول ها خوردن نداره، باید از چیزی که حقمه استفاده کنم. شادی روح شهدا و امام شهدا صلوات منبع:مجموعه خاطراتی کوتاه از شهدای علمی به همراه سیره اخلاقی ایشان از موسسه فرهنگی مطاف عشق

ریاست مجلس شورای اسلامی که از چندین سال تاکنون ارثی شده و فقط سهمیه علی لاریجانی شده که با راه اندازی حزب!! و روتوش سوابق و تبدیل به اصولگرا!! رأی بیش از 150 نماینده در اختیار وی قرار گرفته و هیچ گونه نظارتی خارج از قوه مقننه به عملکرد نمایندگان مجلس شورای اسلامی و ممانعت از شکل گیری و تدام کانون قدرت در قوه مقننه وجود ندارد، به دلیل وجود همین کانون قدرت جرأت مخالفت با ریاست علی لاریجانی هم نیست و جرأت نامزد شدن هم وجود ندارد!! قانون گذاران خود قانون شکستند و مرکز قدرت و قدرت نمایی تشکیل دادند و مردمی که آنها را به صندلی های وکالت رساندند، خیلی زود فراموش کردند، حداقل به صورت صوری نیز نظر مردم در مورد ریاست و هیئت مدیره مجلس را نمی پرسند!! بعد از تصاحب مناصب مجلس شورای اسلامی توسط جریان اصلاحات، چرا مردم و منصب ریاست جمهوری قربانی تهدید به عدم برگزاری انتخابات؟ آیا پذیرش تهدید دو بار ردّ صلاحیت شده و قربانی کردن خواست مردم و تداوم مدیریت ورشکسته و ناتوان، انقلاب اسلامی را بیمه کرد یا وارد چالش جدیدی در پذیرش رفتار دیکتاتور مآبانه و زیر سوال رفتن اسلامیت و جمهوریت نظام و آزادی کامل مردم در انتخاب اصلح برای مدیریت کلان نیست؟ چه تضمینی هست مجدد همین روش تهدید و چپاول مناصب دولتی، با روش های غیرمنطقی و زورمدارانه استفاده نشود؟ آیا این وضعیت تکرار مدل جدیدی از فتنه 88 نیست؟ چگونه حقّ مردم به زور تهدید در داخل کشور خود، از بین می رود و نمی تواند مدیر دارای صلاحیت خود را انتخاب و سکان امور کشور را به او سپرد؟ آیا باید پذیرفت، نظام اسلامی توان مقابله معقول و حذف زورمداری در دستیابی به مناصب کلیدی کشور و ثروت های عمومی مردم، با حفظ حقوق مردم را ندارد؟! آیا این توجیه و سپردن کشور و مردم به ردصلاحیت شده توجیه سستی نیست؟ آیا نظام مقتدر جمهوری اسلامی نمی توانست از بسیج در برگزاری انتخابات استفاده و مانع تسلط رد صلاحیت شده به ارکان نظام اسلامی گردد؟ با عملکرد مشهود روحانی در سوابق و 4 سال گذشته، چه تضمینی بر حفظ مانع ملی و حقوق مردم و اقدام در پیشرفت و رفع معضلات کشور هست؟ چرا برخلاف قانون، قبل از تأئید صحت انتخابات از سوی شورای نگهبان وزارت کشور روحانی را نامزد منتخب معرفی کرد و برخی کشورهای خارجی به وی تبریک گفتند؟!! آیا باید به بی قانونی مجدد 4 سال بعد صرفا با تهدید امتناع از برگزاری انتخابات تن داد یا زورگو را به جای خود نشاند؟ آیا این نشان دادن ضعف کامل در مدیریت کشور نیست که باب تهدید و زوگویی و چپاول مجدد کشور بدون احقاق مردم باز شده است ؟ آیا پذیرش این گونه تهدیدها با مردمی مقتدر و شجاع و جان برکف ایران، زیبنده نظامی با پسوند اسلام نبوده و مدیریت اسلام زیر سوال نرفته است؟ آیا تکرار چنین رفتاری در تصاحب مناصب کلیدی کشور دور از انتظار نیست؟! آیا توجیه های ضعیف وزارت کشور نیز دردی بر درهای مردم در وقوع شیوه های خلاف شرع و قانون در کسب آراء روحانی نیافزوده است؟ آیا بعد از این مصیبت عظمی، می توان با سربلندی نظام جمهوری اسلامی را به عنوان نمونه مدیریت اسلامی برای جهانیان عرضه نمود؟!! آیا می توان این توجیه زورمدارانه را به نسل جوان انقلابی ارزشی قبولاند و انتظار دفاع تا حد جان را از ارزش های اسلامی و انقلابی نمود؟!

آیا راهکاری جز گذشتن از حق مردم و نسل آینده وجود نداشت؟! آیا توجیه پذیرش تهدید ردّ صلاحیت شده، می تواند پاسخگوی خون شهداء و زجر مردم ایران در پاسداری از اسلام و انقلاب در دهه چهارم گردد؟ کدام یک از شهداء که شیرمردان عرصه جنگ سخت و نرم بوده اند،این توجیه شرم آور تهدید را پذیرفته و ذلت و عدم ناتوانی را بر عزّت مقاومت در برابر زیاده خواهی و ارثیه پدری انگاشتن مناصب کلیدی و ثروت های عمومی ترجیح می دهند؟ آنچه مسلم شده است، کلید طرح براندازی 2020 در سال 98 از اکنون زده شده، وقت جان دادن برای نجات نظام و کشور همچون گذشته، همین مردم هستند نه ردّ صلاحیت شده ها و دولتمردان! چه کسی در کدام مسند،با شهامت سوال نسل آینده مبنی بر با میراث خمینی چه کردید پاسخ خواهد داد؟ هنوز فرصت باقیست، تا مسئولان نظام اسلامی آبروی برباد رفته را برگردانده و ننگ ذلت را از چهره اسلام و ایران بزدایند، در غیراین صورت مدیون خون شهداء و مردم ایران و نسل های آینده خواهند بود.

آیا علت اشاعه بدحجابی و بی حجابی و آرایش غلیظ حتی در بین برخی چادری های تازه چادری شده، ردپای دشمن پیدا نیست؟ چرا هشیاری مسئولین و مردم در این خصوص و قطع ردپای دشمن موضوعیت خود را از دست داده است؟

*چرا در چهارمین دهه انقلاب ارثیه ای شدن مناصب مدیریت کلان نظام جمهوری اسلامی* *ریاست مجلس شورای اسلامی که از چندین سال تاکنون در اختیار اصلاحات قرار گرفته، ارثی شده و *فقط سهمیه علی لاریجانی شده که با راه اندازی حزب!! و روتوش سوابق و تبدیل به اصولگرا!! رأی بیش از 150 نماینده در اختیار وی بوده و هیچ گونه نظارتی خارج از قوه مقننه به عملکرد نمایندگان مجلس شورای اسلامی و ممانعت از شکل گیری و تدام کانون قدرت در قوه مقننه وجود ندارد،* به دلیل وجود همین کانون قدرت جرأت مخالفت با ریاست علی لاریجانی هم نیست و جرأت نامزد شدن هم وجود ندارد!! قانون گذاران خود قانون شکستند و مرکز قدرت و قدرت نمایی تشکیل دادند و مردمی که آنها را به صندلی های وکالت رساندند، خیلی زود فراموش کردند، حداقل *به صورت صوری نیز نظر مردم در مورد ریاست و هیئت مدیره مجلس را نمی پرسند!!* *بعد از تصاحب مناصب مجلس شورای اسلامی توسط جریان اصلاحات، چرا مردم و منصب ریاست جمهوری قربانی تهدید به عدم برگزاری انتخابات؟* چرا مجدد مردم از کسب مدیریت کلان کشور به دلیل واهی تهدید روحانی و حذف مجدد نقش تعیین کننده مردم غیور و شجاع و تیزبین و فهیم و مستقل از سیاسی بازی ها حرف شده است؟ آیا پذیرش تهدید دو بار ردّ صلاحیت شده و قربانی کردن خواست مردم و تداوم مدیریت ورشکسته و ناتوان، انقلاب اسلامی را بیمه کرد یا وارد چالش جدیدی در پذیرش رفتار دیکتاتور مآبانه و زیر سوال رفتن اسلامیت و جمهوریت نظام و آزادی کامل مردم در انتخاب اصلح برای مدیریت کلان نیست؟ *چه تضمینی هست مجدد همین روش تهدید و چپاول مناصب دولتی، با روش های غیرمنطقی و زورمدارانه استفاده نشود؟ آیا این وضعیت تکرار مدل جدیدی از فتنه 88 نیست؟ آیا پذیرش روحانی با پرونده ای قطور در تخلف و جرم پذیرش کودتای بی صدا ی دشمنان ناکام مانده در سال 88 نیست؟ چگونه حقّ مردم به زور تهدید در داخل کشور خود، از بین می رود و نمی تواند مدیر دارای صلاحیت خود را انتخاب و سکان امور کشور را به او سپرد؟*آیا باید پذیرفت، نظام اسلامی توان مقابله معقول و حذف زورمداری در دستیابی به مناصب کلیدی کشور و ثروت های عمومی مردم، با حفظ حقوق مردم را ندارد؟! آیا این توجیه و سپردن کشور و مردم به ردصلاحیت شده توجیه سستی نیست؟ آیا نظام مقتدر جمهوری اسلامی نمی توانست از بسیج در برگزاری انتخابات استفاده و مانع تسلط رد صلاحیت شده به ارکان نظام اسلامی گردد؟ با عملکرد مشهود روحانی در سوابق و 4 سال گذشته، چه تضمینی بر حفظ مانع ملی و حقوق مردم و اقدام در پیشرفت و رفع معضلات کشور هست؟ چرا برخلاف قانون، قبل از تأئید صحت انتخابات از سوی شورای نگهبان وزارت کشور روحانی را نامزد منتخب معرفی کرد و برخی کشورهای خارجی به وی تبریک گفتند؟!!

آیا باید به بی قانونی مجدد 4 سال بعد صرفا با تهدید امتناع از برگزاری انتخابات تن داد یا زورگو را به جای خود نشاند؟ آیا این نشان دادن ضعف کامل در مدیریت کشور نیست که باب تهدید و زوگویی و چپاول مجدد کشور بدون احقاق مردم باز شده است ؟ آیا پذیرش این گونه تهدیدها با مردمی مقتدر و شجاع و جان برکف ایران، زیبنده نظامی با پسوند اسلام نبوده و مدیریت اسلام زیر سوال نرفته است؟ آیا تکرار چنین رفتاری در تصاحب مناصب کلیدی کشور دور از انتظار نیست؟! آیا توجیه های ضعیف وزارت کشور نیز دردی بر درهای مردم در وقوع شیوه های خلاف شرع و قانون در کسب آراء روحانی نیافزوده است؟ آیا بعد از این مصیبت عظمی، می توان با سربلندی نظام جمهوری اسلامی را به عنوان نمونه مدیریت اسلامی برای جهانیان عرضه نمود؟!! آیا می توان این توجیه زورمدارانه را به نسل جوان انقلابی ارزشی قبولاند و انتظار دفاع تا حد جان را از ارزش های اسلامی و انقلابی نمود؟!

پروژه ای مشکوک از انقلاب برای انقلاب از 1979 تا 20020 پروژه براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران در سه برهه زمانی سال 78 و 88و 98 بررسی عملکرد و وضعیت جریان موسوم با نام های کارگزاران و دوم خردادی و اصلاحات و عملکرد هاشمی و روحانی و نیز تدقیق در انتخابات سال 96 اجرای این پروژه در ایران را ثابت می کند. انتخابات 96 با روحانی یعنی تحقق هدف گذاری های این پروژه از سال 96 تا 98 کلیه متن سخنرانی های روحانی کلید زدن به این طرح بوده از جمله اعلام علنی حمایت از خاتمی و موسوی و کروبی و رفع حصر و... با مقایسه مطالب موجود در 8 قسمت مستند( موج سوم دموکراسی یا پروژه 2020 ) موج سوم دموکراسی یا پروژه 2020 طرحی است که غرب می کوشد آن را در سه مقطع 10 ساله ( 78 -88 - 98 ) برای براندازی انقلاب اسلامی در ایران پیاده کند. ملاحظه هفت قسمت بعدی در آپارات در لینک زیر: http://www.aparat.com/v/cfzHh/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF_%28_%D9%85%D9%88%D8%AC_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%AF%D9%85%D9%88%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%DB%8C%D8%A7_%D9%BE%D8%B1%D9%88%DA%98%D9%87_2020_%29_%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA

راه نفوذ فتنه و اغوای شیطان وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ بقره/ 42 سوره انفال آیه 25 هر نوع فتنه ای را نفی و به پرهیز از آن دستور داده است: "وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَاب" "و از عذابی [که نتیجه گناه، فساد، نزاع، اختلاف و ترک امر به معروف و نهی از منکر است] بپرهیزید، [عذابی] که فقط به ستمکاران از شما نمی رسد [بلکه وقتی نازل شود، همه را فرا می گیرد، ستمکاران را به خاطر ستم و اهل ایمان را به سبب اختلاف و نزاع و ترک امر به معروف و نهی از منکر] و بدانید که خدا سخت کیفر است." فتنه باطنی باطل و ظاهری حقّ دارد: 1-دست گذاشتن به نیاز اصلی فرد با آدرس عوضی 2- در ظاهر شکل حقّ به خود می گیرد، ولی در باطن شکل باطل دارد. 3- شبهات و شهوت شیطان آدم و حوّا را از این سه راه فریفت: "انی لکما من الناصحین و قاسمهما" فتنه صدر اسلام برای فریب مردم در جنگ جمل همسر پیامبر را آوردند تا خود را مورد تائید پیامبر! نشان دهند. به نام جانشین پیامبر؛ دست علی را بستند و 25 سال خانه نشین کردند. در کربلا به لشکر یزید خیرالله می گفتند به فرزند بلافصل آخرین پیامبر خدا خارجی زاده و خارجی! ... #فتنه معاصر درسال 76 تا 81 لباس روحانیّت خاتمی را بزرگ کردند تا دین داری خود را ثابت کنند. در فتنه 88 سیّد بودن موسوی را بزرگ کردند تا عوام را فریب داده و دین داری و تعلّق وی به اهل بیت! را ثابت کنند. تزویر ظاهر حقّ و باطن باطل دارد، فقط با بصیرت می توان تزویر را از حقّ تشخیص داد. در طول تاریخ اسلام تاکنون، اهل فتنه و تزویر، با ظاهر حقّ، با اهل حقّ، با زبان تزویر و ریا جنگیدند و عوام اهل حقّ را باطل تلقّی، و آنها را تنها گذاشتند، تا بسیاری از مسلمانان، پوسته اسلام را گرفته و ظاهر خود را درست کرده و باطن و قانون اسلام را رها نمودند تا این که مهدی زهرا هم تنها مانده و ندای هل من ناصر ینصرنی جوابی در حدّ ظاهر و کلام و ادّعای بدون عمل یافته است. تزویر به ریشه حقّ می زند و حقّ را باطل می نمایاند تا عوام از سر بی بصیرتی باطل را عین حقّ و جنگ با اهل حقّ را رضایت خدا و جهاد و دارای پاداش اخروی ببیند! تنها وسیله ریشه کنی تزویر و فتنه بصیرت و دین داری عملی هست. صداقت و پرهیز از گونه دروغ و ریا مانع شکل گیری شخصیت مزورّانه هست.

میزان پوشش زن ملاک تعیین ارزش و پاکدامنی میزان و شکل پوشش زن ملاک اصلی در تشخیص میزان عفت و پاکدامنی و سلامتی روابط وی با مردان بیگانه در محل کار و تحصیل و خیابان ها و روابط فامیلی و ... و نیز روش مؤثری در میزان سلامتی اعتقادی و فکری و روحی و آرامش روانی زن می باشد. بدحجابی و بی حجابی به دلیل تلاش مداوم بر خودنمایی و جلوه گری و مسابقه با همجنسان خود در جلب نظر نامحرم، صرفنظر از هزینه های گزاف مالی، خودبخود ناآرامی و اضطراب دائمی در بکارگیری ترفندهای متعدد در تحریک و جلب نظر و ایجاد وابستگی شده ولی همواره با ابراز علاقه موقت و کلامی جنس مذکر با منشاء اطفاء غرایز جنسی بدون عشق واقعی و عواطف صادقانه انسانی مواجه می شود. شکل گیری موارد اندکی ازدواج از طریق فوق، دوام نداشته و همواره شک و عدم اطمینان و امکان خیانت طرفین به یکدیگر موضوع اصلی این نوع زندگی ها بوده، و بدون عشق واقعی سرانجام آن طلاق بوده و خواهد بود.

انواع فراکسیون در مجلس شورای اسلامی بر اساس کدام قانون شکل گرفته اند؟ تمام نمایندگان مجلس در دو دهه اخیرتاکنون، به مردم ایران پاسخ دهند: انواع فراکسیون ها در خانه ملت به چه کارمی آیند؟ ۱-انواع فراکسیون ها در خانه ملت ایران، فراکسیون اقلیت و اکثریت و ...؛ طبق کدام قانون و کدام شرح وظیفه نمایندگان؛ از بیت المال و وقت خانه ملت ؛ برای چه فعالیتی استفاده کرده اند؟ ۲-نتایج عملی درکاهش یا حذف معضلات کشوردر اثر فعالیّت این فراکسیون ها در طی ۴سال دوره نمایندگی چه بوده است؟ ۳-چرا فراکسیون ها محل تعیین ریاست مجلس و هیئت رئیسه و ارائه طرح ولوایح و...و تصویب اولیه آن خارج از صحن علنی مجلس بدون نظارت مردم بوده است؟ ۴-آیا انواع گروه بندی نمایندگان؛ و دادن لیست انتخاباتی و سرلیست!! و...؛ ایجاد انواع فرمانده وکانون قدرت و ثروت و... در داخل و خارج از مجلس درست نکرده است؟ ۵- آیا این تربیون های آزاد غیرقانونی در خانه ملت؛ تریبون های شخصی نماینده ها و دفتر احزاب سیاسی و گروهها و شخصیت های سیاسی؛ در داخل خانه ملت نبوده است؟ ۶-آیا کلمه فراکسیون فارسی هست؟ 7- آیا عملکرد آن از فرهنگ ایرانی و اسلامی گرفته شده یا غربی و کپی برداری ازمجلس غربیان و... و ایجاد کانون قدرت و اعمال قدرت و فشار برای دستیابی به اهداف پنهان خود در نهاد رسمی نظام جمهوری اسلامی؟!! 8- در کدام اسلام تحزّب وگروه بندی و جناح های مختلف وجود دارد؟ 9- آیا اینها مصداق امّت واحده در قرآن هست؟ 10- ...

فرازهایی از وصیّت حضرت امام خمینی(ره) فرازهايي از وصيّت معمار و بنيانگذار و رهبر كبير جمهوري اسلامي ايران حضرت آيت الله العظمي خميني(ره) توصيه به نمايندگان مجلس شوراي اسلامي و شوراي نگهبان از نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در اين عصر و عصرهاي آينده مي خواهم، كه اگر خداي نخواسته عناصر منحرفي با دسيسه و بازي سياسي وكالت خود را به مردم تحميل نمودند، مجلس اعتبارنامه آن را رد كنند و نگذارند، حتّي يك عنصر خرابكار وابسته به مجلس راه يابد ... از همه نمايندگان خواستارم كه با كمال حسن نيّت و برادري با هم مجلسان خود، رفتار و همه كوشا باشند كه قوانين خداي نخواسته از اسلام منحرف نباشد و همه به اسلام و احكام آسماني آن وفادار باشيد تا به سعادت دنيا و آخرت نايل آييد. و از شوراي محترم نگهبان مي خواهم و توصيه مي كنم، چه در نسل حاضر و چه در نسل هاي آينده، كه با كمال دقّت و قدرت وظايف اسلامي و ملّي خود را ايفاء و تحت تأثير هيچ قدرتي واقع نشوند، و از قوانين مخالف با شرع مطهر و قانون اساسي بدون هيچ ملاحظه جلوگيري نمايند، و با ملاحظه ضرورات كشور كه گاهي با احكام ثانويّه و گاهي به ولايت فقيه بايد اجرا شود توجه نمايند. توصيه به ملّت شريف ايران براي شركت در انتخابات و وصيّت من به ملّت شريف آن است كه در تمام انتخابات چه انتخاب رئيس جمهور و چه نمايندگان مجلس شوراي اسلامي و چه انتخاب خبرگان براي تعيين شوراي رهبري يا رهبر، در صحنه باشند و اشخاصي كه انتخاب مي كنند روي ضوابطي باشد كه اعتبار مي شود... چه بسا كه در بعضي مقاطع عدم حضور و مسامحه، گناهي باشد كه در رأس گناهان كبيره است. پس علاج واقعه را قبل از وقوع بايد كرد، و الاّ كار از دست همه خارج خواهد شد، و اين حقيقتي است كه بعد از مشروطه لمس نموده ايد و نموده ايم. چه هيچ علاجي بالاتر و والاتر از آن نيست كه ملّت در سرتاسر كشور در كارهايي كه محوّل به اوست، بر طبق ضوابط اسلامي و قانون اساسي انجام دهد، و در تعيين رئيس جمهور و وكلاء مجلس با طبقه تحصيل كرده متعهّد و روشنفكر با اطلاع از مجاري امور و غير وابسته به كشورهاي قدرتمند استثمارگر و اشتهار به تقوي و تعهّد به اسلام و جمهوري اسلامي مشورت كرده و با علما و روحانيّون با تقوي و متعهّد به جمهوري اسلامي نيز مشورت نموده و توجه داشته باشند. رئيس جمهور و وكلاء مجلس از طبقه(اي) باشند كه محروميّت و مظلوميّت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فكر رفاه آنان باشند، نه از سرمايه داران و زمين خواران و صدرنشينان مرفه و غرق در لذّات و شهوات كه تلخي محروميّت و رنج گرسنگان و پابرهنگان را نمي توانند بفهمند، و بايد بدانيم كه اگر رئيس جمهور و نمايندگان مجلس شايسته و متعهّد به اسلام و دلسوز براي كشور و ملّت باشند، بسياري از مشكلات پيش نمي آيد و مشكلاتي اگر باشد رفع مي شود. از اموري كه اصلاح و تصفيه و مراقبت از آن لازم است، قوّه اجرائيه است. گاهي ممكن است كه قوانين مترقّي و مفيد به حال جامعه از مجلس بگذرد و شوراي نگهبان آن را تنفيذ كند و وزير مسئول هم ابلاغ نمايد، لكن به دست مجريان غيرصالح كه افتاد آن را مسخ كنند و برخلاف مقررات يا با كاغذبازي ها يا پيچ و خم ها كه به آن عادت كرده اند يا عمداً براي نگران نمودن مردم عمل كنند كه به تدريج و مسامحه غائله ايجاد مي كند. وصيّت اينجانب به وزراء مسئول در عصر حاضر و در عصرهاي ديگر آن است كه علاوه بر آن كه شماها و كارمندان وزارتخانه ها بودجه(اي) كه از آن ارتزاق مي كنيد مال ملّت، و بايد همه خدمتگزار ملّت و خصوصا مستضعفان باشيد و ايجاد زحمت براي مردم و مخالفت وظيفه عمل كردن حرام و خداي نخواسته گاهي موجب غضب الهي مي شود، همة شما به پشتيباني ملّت احتياج داريد. با پشتيباني مردم خصوصا طبقات محروم بود كه پيروزي حاصل شد ... بنابر، اين حقيقت ملموس بايد كوشش در جلب نظر ملّت بنماييد و از رفتار غير اسلامي انساني احتراز نماييد.

چراغ راهنمای امام خمینی این خط کش معمار کبیر انقلاب هست؛ تاکنون بارها صحت این سخن حکیمانه حکیم فرزانه را دریافتیم. حضرت امام خمینی(ره) : " اگر دشمن از کار شما عصبانی و ناراحت بود بدانید کارتان صحیح است " آمریکا هر چه به حکومت فحش بدهد و یا به افراد فحش بدهد پیش مردم، اینها معتبرتر می شوند و از آن طرف منحرفین هر چه شما را بدگویی کنند برایتان بهتر است. مصیبت آن وقت بود که از شما تعریف کنند. صحیفه امام، ج17، ص250 مبادا موجبات رضایت و خوشحالی دشمنان قسم خورده اسلام و مردم ایران را فراهم آوریم.

۶ دلیل موفقیت مدیران جوان: انتخاب استعدادهای جوان در پست‌های مدیریتی، مخصوصا در کشور ما، ایران، عمری غیر طبیعی است که غالبا با انتقادات زیادی نیز روبرو می‌شود. اما تحقیقات یک شرکت مشاوره نشان داده است که مدیران جوان، تقریبا از همه نظر، از افراد باتجربه، کارآیی بیشتری داشته و نتایج بهتری کسب کرده‌اند. افراد مسن‌ معمولا به رؤسای جوان به چشم انسان‌های بی‌تجربه یا بی تفاوت نسبت به سختی‌های آینده می‌نگرند یا معتقدند که آن‌ها در پر قو بزرگ شده‌اند. همچنین، مدیران جدید نیز ممکن است احساس کنند که با وجود مهارت در کار خود، به دلیل کم تجربگی غیر منصفانه درباره آن‌ها قضاوت می‌شود. اما اگر مشکلات این تعاملات و کنش‌ها را کنار بگذاریم، اگر شما فرد جوان استثنایی در دست و بال خود دارید و تصمیم دارید به او مدیریت دهید بهتر است که به او این شانس را بدهید. تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این افراد، علیرغم جوانی از زمره بهترین رهبران شما خواهند بود. شرکت مشاوره‌ی زنگر-فولکمن با تحقیق روی داده‌های عظیمی که از بررسی همه جانبه روی مدیران مختلف انجام داده و مقایسه 4298 مدیر بالای 45 سال، با 455 مدیر زیر 30 سال، به نتایجی رسیده که مایع شگفتی آن‌ها شده است. جوزف فولکمن ، مدیرعامل این شرکت در مقاله‌ای در سایت فوربس گفته است: «وقتی که ما گزارشات همه جانبه مدیران جوان و مدیران باتجربه ‌تر را بررسی کردیم، متوجه شدیم که که مدیران جوان‌تر، در هر 49 زمینه‌ی مورد بررسی، امتیازات بیشتری از همکاران مسن‌تر خود گرفته‌اند. این نتایج هم شگفت‌آور و هم خوشحال‌ کننده‌اند. زیرا نشان می‌دهد که مدیران جوان و بااستعدادی در شرکت‌ها و سازمان‌ها وجود دارند که می‌توانند نقش‌های کلیدی بر عهده بگیرند.» بخش مهمی از موفقیت مدیران جوان، به عملکرد افراد انتخاب شده بستگی دارد. اگر شما قبل از سی سالگی پست مدیریتی بر عهده گرفته‌اید، پس حتما فرد بااستعدادی هستید، اما این تحقیقات، 6 فاکتور مهم دیگر نیز برای اثبات موفقیت مدیران جوان ارائه کرده است. 1. آن‌ها پذیرای تغییر هستند «مدیران جوان از تغییر استقبال می‌کنند و مهارت خوبی در ارائه ایده‌های جدید خود دارند در حالی که مدیران سالخورده ندارند. مدیران جوان جسارت این را دارند تا تصمیمات سخت‌تر را اتخاذ کنند، زیرا کمبود تجربه‌ی آن‌ها باعث شده تا نسبت به پیشنهادات خود برای تغییر، خوش‌بین‌تر باشند. آن‌ها بیشتر متمایل هستند تا عامل تغییر باشند.» 2. آن‌ها الهام‌ بخش هستند «رهبران جوان‌تر می‌دانند چگونه به تیم خود برای کسب اهدافشان، انرژی و انگیزه بدهند. همکاران مسن‌تر بیشتر علاقه دارند تا با اجبار و زور رهبری کنند، در حالی که مدیران جوان می‌توانند، کارمندان را به سمت خود جذب کرده و آن‌ها را نسبت به افکار خود متقاعد کنند.» 3. آن‌ها پذیرای واکنش‌های شما هستند. در مقایسه با مدیران مسن، جوان‌ترها بیشتر پذیرای نظرات دیگران هستند. «آن‌ها دائما به دنبال نظر دیگران درباره عملکردشان هستند و سعی می‌کنند تا انتقادات و پیشنهادات را در کار خودشان منظور کنند.» 4. مدیران جوان به دنبال بهبود شرایط هستند «شاید به دلیل این باشد که آن‌ها کمتر از دیگران از وقت و پول خود برای کارشان صرف کرده باشند، اما مدیران جوان همیشه به دنبال به چالش کشیدن شرایط موجود هستند.» 5. آن‌ها به روی نتایج تمرکز دارند. مدیران جوانی که خود را وقف رسیدن به اهداف خود می‌کنند، تمام انرژی خود را صرف این کار می‌کنند. «در نقطه مقابل، هنگامی که یک فرد برای مدت طولانی در یک‌پست مشغول به کار باشد، غالبا از اوضاع خشنود است تمایلی به تغییر آن ندارد.» 6. آن‌ها به دنبال اهداف بلندمدت هستند. این فاکتور می‌تواند پیامد عامل پنجم باشد اما تحقیقات انجام شده نشان می‌دهد که مدیران جوان تمایل بیشتری به انتخاب اهداف جاه‌طلبانه‌تر نسبت به مدیران باتجربه‌ای دارند که به این نتیجه رسیده‌اند. امیدواریم در دولت آینده ایران از جوانان خوش فکر کشور بیشتر در مدیریت ها استفاده شود. @proffessorkarami

زردچوبه ادویه ای با خواص شگفت انگیز است.‌ کورکومین یا ماده موثره زرچوبه دارای اثران مفید ضد التهاب و حتی ضد سرطان است. دانشمندان ایرانی در دانشگاه علوم ‌پزشگی بقیه الله (عج) در حال تحقیق جهت تولید داروهای مختلفی از این ادویه ارزشمند براب درمان بیماری های مختلف هستند. @proffessorkarami

با میراث خمینی چه کردند؟ بیش از سه دهه ایستادگی و تحمل سختی ها و بحران های متعدد اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و...اکثریت مردم ایران در پاسداری از اسلام و انقلاب اسلامی و همراهی با آرمان مکتب امام خمینی (ره) که همواره پشتیبان ولایت فقیه بوده و او را تنها نگذاشتند؛ وقت آن رسیده است که با نگاهی به گذشته و مطابقت اهداف و عملکرد معمار کبیر انقلاب اسلامی ایران با کلیه کارگزاران و مسئولین از زمان فوت امام تا کنون؛ جواب سوالی که پای میزان خواهند پرسید بیابیم که صاحب منصبان و سیاست پیشه گان با میراث خمینی چه کردند؟ با اندکی تأمل؛ موارد زیر در ترسیم شکل گیری و تداوم زاویه از خط نهضت امام خمینی (ره) نمایان شده و در سه دهه گذشته به عنوان فرهنگ عمومی در اداره کشور تثبیت و یا در حال تثبیت شدن هست: ۱- رفاه طلبی و عافیت جویی و قدرت طلبی و استفاده خلاف شرع و قانون از بیت المال و امکانات در اختیار در زمان مسئولیت به طور پیدا و پنهان از سوی برخی صاحب منصبان ۲- مقابله پیدا و پنهان با رقبای حزبی و شغلی و... برای حذف آنان با توسل به شیوه های خلاف شرع و قانون ۳- شدت یافتن جنگ قدرت در ۱۰ سال گذشته با شکستن سدّ محکم خفقان و سانسور چندین ساله واعتراض و نقد عملکرد دولت ها از سوی فرهیختگان و در نتیجه؛ نه گفتن اکثریت مردم به نامزدهای حزبی در انتخابات ریاست جمهوری ۴- بیش از۲۵ سال شکل گیری و تداوم فساد مالی و اخلاقی و سیاسی در شکل های مختلف و بی هزینه بودن این اعمال بر مرتکبین با سکوت قوه قضائیه که مجری عدالت و قانون در کشور هست؛ ۵- عملی شدن موارد فوق که با هدایت پیدا و پنهان دشمنان اسلام انجام می شود؛ راه را بر مقابله علنی با اسلام و ورود علنی و درگیری مستقیم با مردم ایران فراهم نمود که فتنه سال ۸۸ و توافق ژنو و... از جمله آثار مخرّب عملکرد صاحب منصبان و ردّ شده ها در انتخاب مردم در ۱۰ گذشته می باشد. ۶- صعب العبور شدن مسیر قانون و عدالت و سهل الوصول شدن شیوه های خلاف قانون و شرع در قوای سه گانه و...به دلیل تحقق موارد مذکور در بند ۴ و ۵ ۷- وزارت ارشاد پرچم دار اسلام زدایی و حذف حجاب اسلامی و نمایش علنی خلاف شرع در قالب لباس و فیلم و ... به جای ترویج فرهنگ اسلامی و احیاء احکام اسلامی از جمله حجاب. تا امام زنده بود بسیاری جرأت حرف خلاف شرع و قانون را هم نداشتند؛ چون؛ بلافاصله اقدام مناسب و کوبنده و بازدارنده انجام می داد. چون امام هیچ مصلحتی جز اجرای احکام اسلام به مصلحتی دیگر قائل نبود و اشخاص در برابر او در صورت مغایرت اعمال شان با اسلام در نزد وی ارزشی نداشته و به راحتی و بدون اغماض از آنها عبور می کرد؛ نمونه آن عزل بنی صدر و منتظری و.... این روش مولای متقیان بود و خواست اکثریت مردم ایران، تا انقلاب بماند و خون شهداء پایمال نشود وآرمان خمینی در قرن ۱۴ که در جهان، اولین انقلاب اسلامی بر اساس آموزه های دینی بر پایه ولایت فقیه بود؛ پایدار بماند. ۸- محدود کردن حکم و واجب الهی امر به معروف و نهی از منکر و استمرار خفقان برای جلوگیری از آگاهی مردم از پس پرده عملکرد برخی صاحب منصبان و استفاده ابزاری از نام امام خمینی و ادعای وفاداری بر آرمان وی. بعد از خمینی؛ خفقان در بازی های حزبی و گروهی که دشمنان اسلام و انقلاب بازیگر نقش اصلی بوده اند؛ و تشدید جنگ قدرت در استحاله فرهنگی و براندازی نظام هرچه می توانستند کردند؛ کار را به جایی رسانده که در چهارمین دهه از انقلاب خمینی کبیر؛ ریاست جمهور با آزادی کامل در بستن قلم ها و زبان فرهیختگان و یاران اواقعی سلام و انقلاب در برابر انتقادهای سازنده و بجا و تلاش بر حذف رد پای دشمن به منتقدین قرارداد ژنو و...می گوید : منتقدین با شناسنامه حرف بزنند!!!جای خمینی در غربت یاران اسلام و انقلاب خیلی خالی است. همه شیوه های خلاف شرع و قانون؛ برای ساکت کردن منتقدین و مدافعین از اسلام و انقلاب انجام شده و می شود و حتی قوه قضائیه که باید پرچم دار عدالت و قانون باشد؛ در فقدان عدالت و سواستفاده های خرد و کلان از منصب نظام اسلامی؛ به جمع جنگ قدرت و بازی های حزبی پیوسته و ابزار دست دین به دنیافروشان عافیت طلب شده؛ تا به زور حکم جلب و زندان ساکت شده و آنها را به حال خود گذارند و مردم را بی خبر! جهت پذیرش آنچه نشان می دهند. ۹- فرهنگ روزمره شدن التزام به اوامر ولی فقیه و اعلام حمایت در رسانه ها و سخنرانی ها و... از مقام معظم رهبری در کلام برای حفظ پست و مقام برای ایجاد چهره موجه در بین مردم؛ ولی عمل به دستور رؤسای پیدا و پنهان و اجرای اهداف و منوّیات آنها. یکی از صدها نمونه عینی اعلام حمایت از بیانات مقام معظم رهبری در اواخر سال ۹۲ در امور فرهنگی از سوی وزیر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و تداوم خلاف شرع و قانون در وزارت ارشاد هست. ۱۰- حلال شدن بیت المال برای برخی صاحب منصبان و آقازاده ها و... و حرام شدن آن برای مردم!