#ویژه_نامه_سلوک
#بهارمعنویت
هو الذی یحیی و یمیت
درختان در بهار خود را در معرض ریزش های نعمات الهی قرار میدهند ، درختی که در سایه است یا درخچه ای که پیچک آن را پوشانده و... از نور و آب بهره ای ندارند
همین قضیه هم در سیروسلوک جاری است
داشتن شبهه و سوال عیب نیست اما سهل انگاری در حل آن یا رجوع به غیر متخصص هدر دادن عمر است
گاهی آب هست ولی نور نیست ،علم دارد ولی در سایه است و حجابی پوشیده است
گاهی هم نور است ولی علم نیست و نمیداند چه کند؟ این چنین کسی تشنه است ،عقل او تشنه است نه احساسش ، جو زده نیست و دنبال حل مشکل دل و جانش است نه دنبال خوردن هوای خوش
خب از که بپرسند؟
مثلا آیه الله سعادت پرور که بوده که شاگردانش که باشند؟ خب بپرسد، از کی؟
از فقها و علمای اخلاقی ای که میشناسد تا همان طور که تخصص مراجع و مجتهدین برایش حل شده ،استاد راه هم برایش حل شود عینا همانطور
علامه جوادی آملی
آیه الله سبحانی هم بحثی آیه الله سعادت پرور
آیه الله مظاهری
نظر آیه الله مصباح که از دوستان آیه الله سعادت پرور بودند را در این زمینه از شاگردشان آیه الله فیاضی
آیه الله استادی که هم بحثی یا هم حجره ای آیه الله سعادت پرور بودند
آیه الله جاودان
آیه الله اراکی
آیه الله صدیقی
آیه الله صفایی بوشهری
آیه الله کمیلی
آیه الله بنابی
شیخ جعفر ناصری
استاد شوشتری
حاج آقا فرح زاد
حاج آقا عابدینی
حاج آقا فقیهی
حاج آقای سید طاهر غفاری
و سایر کسانی غرض خاصی نسبت به عرفان و معنویت و فلسفه ندارند
درباره اصل بحث و افراد از امثال این اشخاص میتوان جهت ایجاد اطمینانی در حد اعتماد به تخصص اساتید پیداکرد
البته سوال هم زرنگی میخواهد، در پرسیدن طوری نپرسید که جای پیچ و خم باشد، بپرسید «دنبال مربی اخلاق هستم ،به سراغ چه کسی بروم ؟ یا آقا فلانی جهت ارتباط سیروسلوکی از نظرتان چگونه است؟ به عنوان مربی اخلاق ؟»
از طرفی هم بدانید خیلی از اساتید هرچند به شاگردی آیه الله سعادت پرور معروفند اما از سایر اولیای الهی نظیر حضرت امام خمینی،علامه طباطبایی ،علامه حسن زاده، حاج آقا مجتبی و مرتضی طهرانی ، آیه الله بهجت ،آیه الله جعفری و... نیز بهره مند بودند منتهی مربی اخلاق باید یکی باشد.
جدای از این اشخاص نیز پیام رهبری در رحلت آیه الله سعادت پرور را نیز میتوانید ببینید یا کلیپ دیدار با خانواده ایشان
مهم این است که علمای اخلاق و علمای فقه معاصر(فلسفی و عرفانی نه ضد آن ها) ایشان ردیه ای نسبت به آنان نداشته باشند
#ویرایش_جدید
ناگفته نماند که گرایشات سیاسی افراد گاهی غلبه بر تقوایشان دارد، لذا حواستان باشد نظر افراد مخالف رهبری و ولایت فقیه و نظام نیز در این راه نمیتواند معیار خوبی باشد
گاهی غفلتا پیش آمده و در کانال مطالبی از این افراد به جهت بی اطلاعی از موضعشان با رهبری و نظام پیام هایی گذاشتیم (الآن پاک کردم) ولی خودتان حواستان جمع باشد از اهلش بپرسید تا بدانید.
عده ای نیز انقلابی اند اما در لباس اخلاق کاسبی میکنند و شیاد هستند
ویژه نامه دوم
https://eitaa.com/marefatrazavieh
معرفت
#سرسلوک #شناخت_سیروسلوک بارها دوستانی هستند و بودند که درباره ی اینکه سیروسلوک چیست؟ از کجا تا به ک
#ویژه_نامه_سلوک
#بهارمعنویت
یکی دیگر از نشانه های نظام معنوی اسلامی اینه که از بطن دین به دست آمده باشه
تعارضی با آیات و روایات و عقاید و احکام و اخلاق نداشته باشه (شبیه نظام واره فقهی که رایجه)
این نظام مندی دینی که متکی به متن خود دینه باعث جلوگیری از سوء استفاده از اخلاق و معنویت میشه و جلوی مدعیان دروغین که گاهی هم دچار جهل مرکب هستند را میگیرد
نظام تربیتی ای که آیه الله سعادت پرور از علامه طباطبایی و ایشان از استادشان آیه الله قاضی و ...دریافته اند را طوری پیاده کرده اند که ذره ای متکی به وهمیات و کرامات و قیل و قال مریدان نیست بلکه متکی به تفقه(به معنای تدین اعم از فقه مصطلح) و تعقل افراد است
هیچ تعارضی بین ولایت و توحید ، حدیث و عقل در این نظام اخلاقی اسلام که ایشان ارائه کرده اند در هیچ مرتبه ای از عمل ، اخلاق و عقاید نیست
مهم تر از این، اعتدالی است که در پیاده کردن این نظام تربیتی در شاگردان و طالبان سلوک داشتند ،هست که باعث میشود هر کسی که زمینه و ظرفیت و تعقل لازم را دارا باشد، کمال استفاده حقیقی را از این راه ببرد.
ویژه نامه اول
ویژه نامه سوم
https://eitaa.com/marefatrazavieh
معرفت
🎧 صوت کامل قسمت سوم - سلوک گفتگو با استاد فیاضبخش #فایل_صوتی ▫️«برنامه تلویزیونی کلمه» 🏷️@kalame_
#ویژه_نامه_سلوک
علاقه مندان مباحث سیروسلوکی باید آشنایی اجمالی ای با این مباحث داشته باشند
به طور خلاصه در برنامه کلمه استاد فیاض بخش و استاد فروغی اشاراتی بدین معانی داشته اند که جهت بهره مندی علاقه مندان و آشنایی با مباحث ارسال شد
معرفی کتب اخلاقی مرتبط با مباحث سیروسلوکی
علامه حسن زاده آملی (ره) بـه تأسـی از مرحوم علامه طباطبائـی می فرمودنـد: بالاتریـن ریاضـت همیـن دینـداری اسـت. حلال خـوردن و حلال دیـدن و پاک بـودن بالاتریـن ریاضـت اسـت، منتهـا در کنـار این ها یک سـری برنامه هـای دیگـری هـم هسـت کـه انسـان بایـد آن هـا را نـزد اسـتاد صاحـب فـن و خدمت کـرده و راه رفتـه فـرا بگیـرد.
(حدیث سهر، ص۲۹۵)
ویژه نامه اول
ویژه نامه دوم
https://eitaa.com/marefatrazavieh