👆👆👆 🎧فایل صوتی دعای عصر غیبت 👌قرار هر عصر جمعه 🎧قرائت دعای عصر غیبت 💠أللَّھُمَ عجـِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 💽🔹💽🔹💽🔹💽 ____________________ @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 اینکه حضرت علی فرمودند: از علایم ظهور اینه که از شیعیان من کسی باقی نمیمونه مگر به اندازه نمک در غذا، چکار کنیم که از این دست مومنین نباشیم، به جز دعای غریق چه راهکاری هست که خدای نکرده مرتد نشیم از عقیده مون؟ امکان هم داره همچین چیزی اصلا اتفاق نیفته خیلی وحشتناکه.. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 بله، چنین روایتی است، واقعا روایت تکان دهنده ای است که آن شیعیان خالص در آخرالزمان خیلی کم می شوند.😢 ✅بله، دعای غریق و دعای معرفت را باید خواند، بعد یکی از مهمترین کارها این است که مراقبه داشته باشیم، آنچه که علمای اخلاق می گویند، ⚠️مراقبه داشته باشیم و حواسمان باشد که این گناهان ما را اذیت نکنند، گناهی اگر کردیم، استغفار کنیم به قول معروف محاسبه داشته باشیم، آخر شب که می خواهیم بخوابیم، محاسبه کنیم که امروز چه گناهانی کردیم. 👌🏻اگر در طول روز گناهانی داشتیم استغفار کنیم، نگذاریم گناهان تلنبار بشوند، چرا..؟ چون طبق آیه [10] سوره روم «ثُمَّ کانَ عاقِبَةَ الَّذینَ أسآؤُاالسُّوآی أَنْ کَذَّبُوا بِآیاتِ اللّهِ وَ کانُوا بِها یَسْتَهْزِؤُنَ»👇🏻 ⚠️آنانی که بسیار گناه کردند، عاقبت کارشان به جایی می رسد که "کَذَّبُوا بِآیاتِ اللّهِ" آیات خدا را تکذیب می کنند. (مرتد می شوند) 👌🏻پس یکی از مهمترین کارها مراقبه است. یعنی ما هر روز بنشینیم اعمالمان را آخر شب حساب بکنیم. 5 دقیقه وقت بگذاریم، زیاد هم وقت نمی برد! از گناهان آن روزمان استغفار کنیم که گناهان تلنبار نشود و برای ما در زمان غیبت خطر نداشته باشد، این یکی از آن راه کارهای است که بتوانیم خودمان را جزء شیعیان قرار بدهیم. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 منظور از امادگی برای ظهور چیه؟ از چه نظر اماده ایم؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👈🏻مراد از این آمادگی هم آمادگی جسمی است، هم معنوی. 👌🏻از لحاظ جسمی برای مبارزات امام زمانی آماده باشید. از لحاظ معنوی هم اعتقاداتتان را بالا ببرید تا در مقابل شبهات بتوانید پاسخگو باشید. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

🎤🎤🎤 💠 سلسله سخنرانی های #سیری_در_تسنیم 59 🔰شرح تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی، برترین تفسیر قرآنی که تا به حال از سوی علما نوشته شده است. 🎤 #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت ✳️ جلسه 59 ،(آیه 121 سوره بقره ) 👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1151 بارگزاری می شود 💠 ان شالله با گوش دادن این فایل ها هم قرآن را بیشتر بفهمیم و هم در انتقال آن کوشا باشیم تا کاری برای قرآن کرده باشیم. @marefatemahdavi

💠 سلسله مباحث #معرفت_افزایی_مهدوی 20 🔰 سطح #تخصصی 👈 جلسه 0️⃣2️⃣ 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت کشور 📚 کتاب ادب فنای مقربان تالیف ایت الله جوادی آملی ( شرح تخصصی زیارت جامعه کبیره ) 👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1207 بارگزاری می شود 👈 با گوش دادن به این فایلها ، معرفت خود را نسبت به امام زمان ، افزایش دهیم 👉 🌺 نشر حداکثری حتی با لینک خودتان 🌺 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ___________ @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

#یاصاحب‌_الزمان‌ (عج) ای وجـ💞ــودت برتن بی جـــان عــ🌏ــــــالم جان بیـ🤲🏻ــــــا .. @marefatemahdavi

🔹امام خامنه ای: ✅هر جا انتخابات با شرکت گسترده‌ی مردم باشد، این نشانه‌ی این است که ملت در آن کشور بیدارند، هوشیارند و با نظام خود همراهند.۱۳۹۰/۱۲/۱۰ #انتخابات 🇮🇷 @marefatemahdavi

🎥آیا باید منتظر امام زمان باشیم؟ #استاد_طبسی #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 چرا وقتی ملتمسانه از امام زمان میخوام که حضورشو حس کنم یه کمی ولی هیچوقت همچین حسی بهم دست نمیده.. خیلی ناامید میشم اون مواقع، مشکل کار کجاست، باید چیکار کنم؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👌🏻اینکه شما به حضرت التماس می کنید و حضور حضرت را حس نمی کنید، جالب است بدانید همین التماس مداوم شما یعنی حضور حضرت✨ ⁉️یک سوال از شما دارم، آیا هر کسی این توفیق را پیدا می کند با حضرت ملتمسانه صحبت بکند؟ نه، توفیقی است از جانب خدا و امام.😊 👈🏻وقتی امام این توفیق را به شما داد که با او بنشینی و صحبت کنی چه چیزی از این بالاتر؟ حالا صدای حضرت را نشنیدی، اشکالی ندارد این توفیق را پیدا کردی با حضرت صحبت کردی. 🔹طرف می رود پیش مقام معظم رهبری وقت می گیرد حضرت آقا را می بیند کلی ذوق می کند آقا به من فرصت ملاقات داد. بعد امام زمان (عج) که بسیار از ایشان بالاتر است، یعنی امام زمان (عج) به شما فرصت صحبت کردن با خودش را داد، پس نگویید این صحبت ها به درد نمی خورد! ☝️🏻یکی از مهمترین دلایل و فایده های این صحبت کردن با امام زمان (عج) "لَیِّن" و نرم شدن قلب شماست نسبت به حضرت. ♻️یکی از وظایف منتظران یاد حضرت است و شما با این کارهایتان دارید حضرت را یاد می کنید و مهمترین ثواب را دارید می برید. در پشت پرده حواستان باشد آن ثواب ها که دارد برای شما می آید شاید حس نکنیم، ولی بی شک هست. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 آیا نشانه های حتمی ظهور امکان بوجود نیامدنش هست یانه؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ✅علامات حتمی یقینا رخ خواهد داد و هیچ شکی در آن نیست، روایاتی هم در این زمینه است که مثلا فلانی رفت گفت امام زمان قیام کرد، امام معصوم فرمود چه طور ممکن است امام زمان قیام کرده باشد، در حالی که سفیانی خروج نکرده است! 👌🏻پس علامات حتمی رخ می دهد. یک روایت از امام جواد (ع) است که در سفیانی یا حالا علامات حتمی ممکن است بداء حاصل بشود (روایت را ما در کتاب شرح احادیث امام جواد (ع) آوردیم و توضیح دادیم)📚 ☝️🏻اولا، روایت از لحاظ سندی به خاطر اینکه آقایی به نام بندیجی در سند روایت هست ضعیف است. تک روایت هم است و همین یک روایت بیشتر نیست. ✌️🏻نکته دوم این است که، علامه مجلسی می فرمایند مراد از این تغییر در علامات حتمی، تغییر در جزئیات آن است، نه در اصل! ♦️مثلا ما در روایات داریم، سفیانی خروجش در ماه رجب هست، ماه رجب تمام شد و سفیانی خروج نکرد پس تا ماه رجب سال بعد ما منتظر ظهور باشیم؟ تا ماه رجب سال بعد ظهور نیست؟! نه، نه، درست است سفیانی حتمی است، اما ماه رجبش که دیگر حتمی نیست، پس در زمانش 🕒 ممکن است بداء حاصل شود، اما در اصل نه. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت سیصد و نهم 🌙شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان، طبق روایات شیعه تأکید بر شب قدر بودن این شب به مراتب بیشتر هست و در این شب تأکید بیشتر شده. ما در روایات داریم📚 امشب شبی هست که آینده ما را امضاء می کنند، 👌یعنی آینده‌ای که در دو شب قبلی قدر شب نوزدهم و شب بیست و یکم نوشته شد و محکم شد امشب به امضای امام عصر می‌رسد.‌ و چقدر زیباست در اعمال امشب، یکی از اعمال مهمی که برای امشب ذکر شده دعای سلامتی ✨امام زمان (عج) هست. ⁉️⁉️ واقعا چه چیز باعث شده که این دعا در امشب یکی از اعمال ذکر بشود؟ (در مفاتیح هست) چی شده این دعا جزء اعمال امشب باشد جای بحث و گفتگوی فراوان است. 👌شبی که قرار است نامه اعمال ما امضاء بشود امضاء نهایی بشود، می بینیم که یکی از اعمال دعای سلامتی حضرت هست و در آنجا ائمه گفتند (چون دقیقا مشخص نیست کدام امام گفته) در رکوع و در سجودتان امشب این 🤲 دعا را بخوانید و بعدش گفتند در همه حالات زندگیتان، در تمام عمرتان این دعای مهم را بخوانید. 🔷دو نکته هم نوشته شده که عموما ما این را غافل هستیم، غفلت می کنیم؛ طرز صحیح خواندن دعای ✨«اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ ..» هست. آنطوری که در مفاتیح آمده، آنطوری که در کتاب های دیگر هم آمده، برای خواندن دعای ✨«اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ ..» دوتا شرط هست، البته نه اینکه کسی انجام ندهد دعایش قبول نیست، نه منظور اینکه آدم هر چیزی را با آداب خودش📑 بجا بگذارد قشنگتر است. 🕌شما حرم اهل بیت می روید اذن دخول هم نخوانید زیارتتان قبول است، به هر حال این همه راه زحمت کشیدید و رفتید.. اما اذن دخول را بخوانید آدابش را رعایت کردی و شرط ادب نسبت به حریم اهل بیت را هم بجا آوردی. 💢اینجا هم همین است کسی این دوتا مقدمه دعای سلامتی را بجا نگذارد کسی نمی گوید دعایش بی فایده است، ولی به هر حال شرط ادب این است که ما مقدمات را هم بجا بگذاریم؛👇 👈اول حمد الهی است. خدا را شکر کنی ✨«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ » همین کفایت می کند. 👈و بعد صلوات بر پیامبر و آل پیامبر 👈و بعد دعا را بخوانی ✨«اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ ..» ⚠️آخر دعا هم «برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ‌ الرّاحِمین» ندارد، نگویید. البته به نیت یک ذکر مستحبی بگوییم اشکالی ندارد، ولی خُب در متن دعا «برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ‌ الرّاحِمین» ندارد❌. 🗣شما می خواهی بگویی به نیت دعای سلامتی این «برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ‌ الرّاحِمین» را نگو. بعد از دعا می خواهی بگویی بگو ولی به نیت یک ذکر، ذکر جدا. مثل آمین که در دعاهایمان می گوییم آمین، در دعا که نوشته نیست، ما به عنوان یک ذکر جدا این را استفاده می کنیم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (103) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 309 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _____________________ @marefatemahdavi

📹 نماهنگ | انتخاب مردم، مدیر قوی و کارآمد 🔺 رهبر انقلاب: در مورد مسئله‌ی مشارکت، که بعضی نگرانند مشارکت کم خواهد شد. بنده به نظرم این جور میرسد که در مشارکت مردم عامّه‌ی مردم و عموم مردم دنبال اسم این و آن نیستند؛ عامّه‌ی مردم دنبال این هستند که ببینند چه کسی دارای یک مدیریّتی است، [دارای] یک قوّت عمل یا قوّت اراده‌ای است، [دارای] یک کارآمدی‌ای است که میتواند مشکلات کشور را از میان بردارد؛ دنبال این هستند. اینکه حالا چه کسی با چه نامی، با چه عنوانی و از چه جناحی وارد میدان بشود، برای عموم مردم مطرح نیست؛ اگر نامزدهایی که امروز در صحنه‌اند بتوانند بیان کنند و به مردم نشان بدهند که دارای این کارآمدی هستند، مردم پای صندوقها هم میروند و مشارکت بالایی هم خواهد بود ان‌شاءالله به توفیق الهی. مهم این است که نامزدها بتوانند مردم را قانع کنند، مردم را به این نتیجه برسانند که این آقا یا این اشخاص میتوانند کشور را اداره کنند، مدیرند، مدبّرند، باصداقتند؛ باید صداقت افراد شناخته بشود و کسانی باشند که دردهای جامعه را بشناسند. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ #انتخاب_درست_کار_درست 💻 @Khamenei_ir

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

#امام_زمان 🌿🌼 سخنِ‌بی‌تو‌مگرجای‌شنیدن‌دارد نفسم‌بی‌تو‌مگرنای‌دمیدن‌دارد! علت‌کوری‌یعقوب‌نبی‌معلوم‌است شهر‌بی‌یار‌مگر‌ارزش‌دیدن‌دارد! ⛅️🌥🌤 @marefatemahdavi

☀️پیامبر اکرم‌صلی‌الله‌علیه‌وآله: 🔹«يَا عَلِيُّ أَعْجَبُ النَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض»‏. 🔹ای علی! بدان که شگفت‌آورترین مردم در ایمان و بزرگ‌ترین آنان در یقین، مردمی باشند در آخرالزمان که پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) خود را ندیده‌اند و از امام خود محجوب‌اند و تنها به نوشته‌ای بر صفحه سفید، ایمان آورده‌اند. 📕من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۳۶۶ @marefatemahdavi

🎥فاصله زمانی واقع شدن علائم حتمی و ظهور چقدر است؟ #استاد_کلباسی #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد اگر ما نخواهیم حوادث رو با علائم انطباق بدیم، فرض کنیم سفیانی خروج کنه پس تا اون ۴ کشور رو کامل نگیره نمیشه ما نمیتونیم بگیم این حتما سفیانیه و همین طور درباره یمانی، پس ی جورایی تا زمان صیحه اسمانی نمیشه ۱۰۰ در ۱۰۰ مطمئن به نزدیک شدن ظهور باشیم؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👌🏻حرف شما درست است، دقیقا خود صیحه هست که بحث را یک خرده نشان می دهد و حق را از باطل مشخص می کند. چون سفیانی را، دشمن می تواند سفیانی سازی کند ولی صیحه آسمانی سازی خیلی کار سختی است. ⚡️صیحه آسمانی که همه ی مردم بشنوند، هر کسی با زبان خودش بشنود، این را که جز معجزه ی الهی چیز دیگری نمی تواند.. صیحه ی آسمانی که همه ی مردم بشنوند هر کسی با زبان خودش بشنود، این دیگر خیلی سخت هست! 🔸پس در حقیقت صیحه آسمانی خود جریان حق و باطل را مشخص می کند، البته سفیانی را هم می شود از ویژگی هایش شناخت، چون فقط این چهار تا کشور را گرفتن ویژگی سفیانی نیست، جنگ قرقیسیا هست، کارهایی که می کند هست، شش ماه بعد از سفیانی ظهور هست، اینها از نشانه هایی هست که بتوانیم سفیانی را هم نشان بدهیم. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد ایا روایتی که در مورد شهر زوراء و تهران هست صحیح است یا خیر؟ روایات ویرانی تهران به امامان معصوم ع ایمان بیاورید. عذابی بر تهران وارد میشود که نه چشمی ان را دیده و نه گوشی ان را شنیده پس وای بر کسی که انجا مسکن گزیند! فالویل لمن اتخذ بها مسکنا فان المقیم بها یبقی لشقایه و الخارج منها برحمه الله کافی ج8ص177 بحار جلد ۵۳ص۱۴،۱۵ و خراب الزورا و هی الری بحار ج۵۳ص۱۴ پیامبر اکرم(ص) میفرماید حتی لیمر علیها المار فیقول هاهنا کانت الزورا در کتاب الملاحم و الفتن صفحه ۱۳۴ امده در تفسیر عسق حضرت رسول فرمود عذابی است که سفیانی و سنی ها از روش قذف و بمباران هوایی بر زورا تهران خواهد امد ملت چرا روایات ظهور را نمیخوانید بخوان ای شیعه،سنی،مسلمان روایات ظهور هر چی فرمودن داره،واقع میشه، آن هم حوادثی عظیم که هر کدام به تنهایی ملیون ها نفر را زیرو رو میکند. روایت خواندن بده؟ نظر حکیم خیراندیش درباره ویرانی تهران : بنده چند با به استاد روایات ویرانی تهران را گفتم، و خواستم که استاد از تهران خارج شوند، ایشان بعد از چند ماه به بنده گفتن، یک جایی در خارج تهران آماده کردم. نظر حکیم باقری درباره عذاب تهران حکیم باقری خودشان به بنده گفتن 9 بار رویای صادقیه دیدم که از تهران خارج شو، تهران عذاب خواهد شد. وچند بار استاد با بنده رفتیم برای خرید خانه در قم برای استاد باقری!! ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👈🏻روی کلمه ی زوراء بحث است که کلمه ی زوراء که در این روایات آمده آیا تهران است؟ آیا ری است؟ یا بغداد! (چون هر سه مورد هست) اولا در هیچ روایتی نیامده است که مراد از زوراء تهران است. اصلا در زمان اهل بیت، در آن زمان شهر تهران مطرح نبود! پس کلا کنار می رود. بحث ما می ماند روی اینکه زوراء آیا ری هست یا بغداد؟ رویش بحث می کنیم. اول نظر خودم را می گویم، بعد نظر اساتید مرکز تخصصی مهدویت را به شما می گویم. 📄روایاتی که در رابطه با زوراء هست: رسول خدا (ص) فرمود؛ در زوراء رویدادی روی خواهد داد، شرورترین افراد در زوراء ساکن می شوند و به چهار نوع عذاب می شوند.. منبع این روایت کتاب ″عقدالدرر″ که از منابع اهل سنت است. پس برای من شیعه به هیچ عنوان حجت نیست! 💠اما مشهورترین روایتی که در رابطه با زوراء هست این است، این روایتی که گفتم عذابی در زوراء وارد می شود که نه چشمی آن را دیده و نه گوشی آن را شنیده، وای بر کسی که در آنجا خانه داشته باشد.. این روایت است که؛ 👈🏻مفضل بن عمر به امام صادق (ع) می گوید دارالفاسقین کجاست؟ امام فرمود؛ دارالفاسقین آنجایی که مشمول لعنت و غضب خدای متعال است، فتنه ها و آشوب ها آنجا را ویران می کند. عذاب فراوان بر آنجا خواهد آمد، زنان آنجا مثل حورالعین هستند، خانه ها و کاخ ها و... آنجا همان زوراء است. پس وای بر کسی که آنجا خانه بگیرد. ″متن روایت بحار، ج53، ص14″ ❌در این متن شایعه ای که شما می بینید نوشته ″کتاب اصول کافی، ج8، ص177″ هم این را آورده، (که این اوج بی سوادی نویسنده ی متن است که توضیح خواهم داد) پس منبع روایت که خواندم بحار، ج 53، ص14. روایت را شما بروید در کتاب بحار ببینید. من روایت را کامل نگاه کردم، روایتی است بسیار طولانی حدود بیست صفحه هست. پس روایت فقط این یک تکه نیست، حدود بیست صفحه هست! در رابطه با بعضی از نشانه های ظهور و امثال اینهاست. روایت فقط می گوید زوراء.. اینجا نگفته زوراء تهران است. 💫امام صادق (ع) می گوید؛ این بلا در زوراء اتفاق می افتد. کجا امام صادق (ع) اسمی از تهران آورده که این آقایان بی سواد زوراء را به تهران ترجمه کردند! چرا دروغ به اهل بیت می بندید. یعنی ما نباید خجالت بکشیم.. این قدر مسخره بازی شد! بچه بازی شد! ما هر روایتی را به دلخواه خودمان مثلا تطبیقش بدهیم! 🔰این روایت چندین راوی داشت. من راوی هایش را بررسی کردم. دوتا از راوی ها را فقط نام می برم. یکی از راوی ها″حسین بن حمدان خصیبی″ است که غالی هست یعنی غلو کننده! فاسد العقیده هست. در کتاب های رجالی چنین صفت های به او دادند! پس به هیچ عنوان نمی شود از چنین آدمی روایت نقل کرد. 🔰راوی دیگر این روایت ″عمربن فرات″ هست که این هم در کتاب های رجالی نوشته اند فردی است غالی یعنی غلو کننده! پس به هیچ عنوان روایت این فرد هم قابل قبول نیست. پس این روایتی که آقایان به آن استناد می کنند حداقل دو نفر از روایانش آدم های غالی و فاسدی هستند. پس به هیچ عنوان به این روایت از لحاظ سندی استناد نمی شود. ☝️🏻اما این بی سوادی که اینجا روایت را به کتاب اصول کافی نسبت داد روایت کتاب اصول کافی یک روایت دیگر هست! کتاب ″کافی، ج8، ص177″ که عزیزان می دانند جلد هشت کافی دیگر اصول کافی نیست روضة الکافی هست. روایت کافی این است می گوید؛ 👈🏻امام صادق (ع) به روای گفت زوراء را می شناسی! روایی گفت زوراء همان بغداد است؟ امام گفت نه زوراء همان ری است. (می گویند امام صادق (ع) گفت زوراء همان ری هست شما چرا می گویید نیست؟ می گویم صبر کنید روایت را تا آخر بخوانم) امام می گوید؛ زوراء همان ری هست، همان جایی که 80 هزار نفر در آنجا کشته می شوند. 🗞خُب، در سند روایت ″محمد بن سنان″ است. جناب نجاشی و کَشی که از بزرگان علم رجال هستند در رابطه با محمد بن سنان می گویند؛ «ضَعِیفٌ جِدَّاً» یعنی در نقل روایت جدا آدم ضعیفی است و «کَذابٌ» دروغگو هست. شیخ طوسی هم می گوید؛ محمد بن سنان ″ضعیف″ است. هر چند بعضی ها ایشان را قوی می دانند، ولی خُب نجاشی و کَشی و شیخ طوسی می گویند ضعیف و دروغگو هست. 🗞فرد دیگری به نام ″بکربن صالح″ در سند روایت هست که علامه حلی و نجاشی این فرد را در روایات ″ضعیف″ می دانند و از طرفی در سند روایت فردی است به نام ″سهل بن زیاد″ که در رابطه با سهل بن زیاد هم خیلی بحث و حدیث هست که آیا قوی هست، ضعیف هست؟! ⬇️⬇️⬇️

🔰پس روایتی که دو نفر از راویانش ضعیف هستند و یکی هم روی آن بحث و حدیث هست، چه طور می شود به این روایت استناد کرد؟! پس این روایت هم کنار می رود. و این آقایان بی سواد بدانند آن روایتی که می گوید وای بر کسی که آنجا خانه بگیرد و زنانی آنجا هستند شبیه حورالعین و عذابی آنجا خواهد آمد.. روایت برای کتاب کافی نیست! برای بحار است. در کتاب کافی این روایتی است که برایتان خواندم. 📜اما یک روایت دیگر هم می گوید؛ زوراء همان ری است، در کتاب ″الغیبة نعمانی″ هست. ولی جالب است آن آقایان بی سواد بدانند که راوی این روایت ″کعب الاحبار″ است. کعب الاحبار هم کسی است که معروف به جعل حدیث است. پس این روایت هم به کنار می رود. 👌🏻فقط یک کتابی به نام ″یوم الخلاص″ که کتاب معاصر هست و چند سال قبل نوشته شده، زوراء را به تهران تطبیق کرده که این هم کتاب معاصر است و اصلا برای ما دلیل و منطق نیست! چون کتاب معاصر است، کتاب های قدیمی و حدیثی باید این را تطبیق بدهند. پس هیچ حدیثی راجع به تهران نداریم! زوراء است که گفتیم ری یا بغداد است، روایات ری ضعیف است و اثباتش هم کردم. ✅حالا برویم ببینیم معنی زوراء چه هست؟؟ ازهری از تاریخ نویسان و جغرافی دانان هست متوفای 370 قمری می گوید؛ مراد از زوراء همان جانب ″شرقی بغداد″ است. جوهری متوفای 393 قمری می گوید؛ زوراء نام ″دجله ی در بغداد″ است. آقای یاقوت حموی متوفای 626 می گوید؛ زوراء در ″بغداد″ است. مرحوم علی اکبر دهخدا (که لغت نامه ی بسیار معتبری دارد) به نقل از چند کتاب معتبر لغت و جغرافیایی فرمودند؛ که زوراء ″دجله ای در بغداد″ است. به طور کلی هم احادیثی که در رابطه با اقوام و شهرها هست چون یک مقدار انگیزه جعل در داخلش هست، ممکن است جعلی هم باشد. 📄بعد هم یک روایتی در متن شایعه است که پیغمبر گفته که (در زوراء) در تهران عذاب و بمباران هوایی می آید.. این بمباران هوایی از کجا پیدا شد در داخل حدیث..؟ این روایت هم ″کتاب ملاحم الفتن″ است که ابن طاووس از اهل سنت گرفته است، پس این هم هیچ اعتباری ندارد. ❌من واقعا متأسف هستم برای آن آقایانی که ذره ای سواد حدیثی و روایی مهدویت ندارند و به راحتی هر چیزی را می آیند سریع پخش می کنند و جامعه را.. اینجاست که می گویم مهدویت تخصصی است و با دوتا کتاب خواندن نمی توان کار مهدویت کرد.. باید زیر نظر اساتید باشد.. ↩️بعد هم می گویند تهران داخلش فساد است! ببخشید ما خیلی شهرها داریم فاسدتر از تهران است، به اسم اسلام!! جده و ریاض، از آن شهرهایی هستند که فساد در آن علنی است! کاباره در آنجا علنیست. آنجا چرا عذاب نمی آید، چرا فقط تهران را گیر دادید؟ 🔸بعد هم که می گوید فلان حکیم براساس رویا .. ببخشید دین خدا عزیزتر از آن است که بخواهد با خواب بیان بشود. دین و مسائل اعتقادی را که با خواب بیان نمی کنند. پس این نظر ما بود که با مدرک و سند اثبات کردیم این روایاتی که آقایان به آن استناد می کنند، هیچ سندیتی ندارد و با مدرک و سند هم ثابت کردیم که مراد زوراء همان بغداد است نه ری! 💠اما نظر اساتید مرکز مهدویت؛ من به چهار نفر از اساتید مرکز تخصصی مهدویت استاد جواد جعفری، استاد شهبازیان، استاد آیتی و استاد فوادیان به این عزیزان پیام دادم که اساتید منظور از زوراء ری است تهران است یا بغداد، کجاست؟ 👈🏻استاد جواد جعفری یک کلمه جواب دادند، نوشتند بغداد (منظور بغداد است) پس نظر ما تأیید شد. استاد شهبازیان در جواب، جواب طولانی تری فرمودند. ایشان فرمودند سلام برای بنده زوراء در روایات به بغداد اشاره دارد. (استاد شهبازیان عزیز که واقعا بسیار آدم عزیزی هستند ایشان در زمینه ی زوراء تحقیقی داشتند و مفصلا کار کردند و ایشان هم به این نتیجه رسیدند که زوراء همان بغداد است) در ادامه پیام ایشان می گویند؛ و روایتی پیرامون نشانه های ظهور در تهران نداریم و مراد از ری در روایات همان منطقه ی ری و اشاره به زمان بنی عباس است، طبق تحقیقاتی که ایشان داشتند. استاد آیتی هم در جواب بنده فرمودند استاد شهبازیان در این زمینه تحقیق مفصلی داشتند که جوابش را خدمت شما عرض کردم. 🔹پس الحمدلله نظر بنده هم کاملا همسو بود با نظر اساتید بزرگوار مرکز تخصصی مهدویت! این کلیتی کامل درباره احادیث تهران در آخرالزمان. حالا دیدید چه قدر دروغ پخش کردند! آقا از تهران بیرون بروید! تهران خانه نگیرید ... چرا دارید دروغ پخش می کنید؟ سواد مهدویت وقتی ندارید مگر مجبورید! اساتید مرکز تخصصی مهدویت عزیزانی هستند که حداقل 20، 10،15 سال دارند کار تخصصی مهدویت می کنند، یقینا بیشتر از من و شما سواد دارند. پس بهتر است در هر چیزی به متخصصش رجوع بکنید. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

جز درِ خانه تــ💝ـــو، در نزنم جای دگر .. #یاصاحب‌الزمان‌ادرکنی🌱 @marefatemahdavi

📖📿📖📿📖📿📖 📖 #زیارت_آل_یاسین ✨(بِسْم الله الرحمن الرحيم) 💠سَلاَمٌ عَلَىٰ آلِ يَس ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَرَبَّانِيَ آيَاتِهِ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَنَاصِرَحَقِّهِ، 💠ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللهِ وَتَرْجُمَانَهُ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَأَطْرَافِ نَهَارِكَ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ ٱلَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ، 💠ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللهِ ٱلَّذِي ضَمِنَهُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَٱلرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ، وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ، 💠ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقوُمُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي ٱللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلإِمَامُ الْمَأْمُونُ،ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ ٱلسَّلاَمُ، 💠أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وَأَهْلُهُ، وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ،وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ،وَموُسَىٰ بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ،وَعَلِيَّ بْنَ موُسَىٰ حُجَّتُهُ،وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ،وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ، أَنْتُمُ ٱلأَوَّلُ وَٱلآخِرُ 💠وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لاَ رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً، وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَأَنَّ نَاكِراً وَنَكِيراً حَقٌّ، وَأَشْهَدُ أَنَّ ٱلنَّشْرَ حَقٌّ،وَالْبَعْثَ حَقٌّ،وَأَنَّ ٱلصِّرَاطَ حَقٌّ،وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ، وَالْمِيزَانَ حَقٌّ، وَالْحَشْرَ حَقٌّ، وَالْحِسَابَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةَ وَٱلنَّارَ حَقٌّ، وَالْوَعْدَ وَالْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ،يَا مَوْلاَيَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ،فَأَشْهَدْ عَلَىٰ مَاأَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ، 💠وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَريءٌ مِنْ عَدُوِّكَ، فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ، وَالْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ، وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ، وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَبِكُمْ يَا مَوْلاَيَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ،وَنُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُم آمِينَ آمِينَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖📿📖📿📖📿📖 ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi

🔆امام مهدی علیه السلام: 🔹الْعاقِبَةُ لِجَميلِ صُنْعِ اللّهِ سُبْحانَهُ تَكُونُ حَميدَةً لَهُمْ مَا اجْتَنَبُوا الْمَنْهِيَّ عَنْهُ مِنَ الذُّنُوبِ. 🔹اگر شیعیان ما از معصیت دوری کنند، پایان کار طبق حکمت خداوند متعال به نفع آنان خواهد بود. 📚بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۷۷ #حدیث @marefatemahdavi