✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻اولا در قرآن که فقط اسم بیست و پنج تا از انبیاء آمده، حالا درست است که همه در خاورمیانه بودند اما اسم بیست و پنج تا آمده. روایت هم اینها را جمع بکنید چند پیامبر هست؟ کلا چهل، پنجاه تا بیشتر نیستند. پس این صدو بیست و چهار هزار پیغمبر شما نمی دانید بقیه کجا بودند؟ شاید در همین کشورهای اروپایی و چین و اینها هم رفته بودند درست است؟ پس ما نمی دانیم! وقتی خدا را قبول داری، وقتی حقانیت خدا را قبول داری همین که خدا در قرآن می گوید ما برای هر قومی نبی فرستادیم، حجتی فرستادیم کافی است. پس یعنی این بیست و پنج، چهل تایی که خدا در قرآن نام برد در خاورمیانه بود، ممکن است بقیه خاورمیانه نباشد و جاهای دیگر باشد. ⁉️حالا چرا خدا از این انبیای خاورمیانه مثال زد؟ آخر عزیز من مخاطب خدا در قرآن در آن زمان بیشتر مردم عربها بودند، باید چیزی را می گفت که به فهم آنها و برای آنها جور در بیاید. یکی از دلایلی که می گویند مثلا چرا نام زرتشت در قرآن نیامده؟ چون چیزی بود که عربهای آن زمان خیلی با آن در ارتباط نبودند. ما نمی خواهیم بگوییم قرآن برای عربها نازل شده یک وقتی از این بحث ...، چون بسیاری از آیات قرآن «أَیُّهَا النَّاس» را گفته، یعنی همه مردم و به درد زندگی همه ی ما می خورد.‌ اما چون مخاطب پیغمبر (ص) عربها بیشتر بودند، از انبیایی گفته شده، از انبیایی حرف زده شده که برای آنها قابل لمس تر باشد. این خیلی مهم است. ☑️ما حتی در قرآن هم داریم آیه [78] سوره غافر می گوید ای پیغمبر ما بیش از تو رسولانی فرستادیم سرگذشت گروهی از آنان را برای تو گفتیم و گروه دیگر را بازگو نکردیم. این حرف قرآن است! پس این به این معنا نیست که همه ی پیغمبران، اکثریت بالای صد و بیست و‌ چهار هزار پیغمبر را اصلا خدا در قرآن نام نبرده، بیست و پنج تا فقط در قرآن نام برده شده. 🔸ما در بحث ادیان فردی داریم به نام رابرت هیوم، خارجی هست. آنهایی که اسم خارجی ها و کتابهای خارجی ها را دوست دارند این آقا هم خارجی است. رابرت هیوم کتابی دارد به نام ادیان زنده جهان، در صفحه هفده این کتاب خودش می گوید؛ در تاریخ بشر هرگز قبیله ای وجود نداشته که به گونه ای دین نداشته باشد. (دیگر حرف رابرت هیوم است می گوید همه قبیله ها دین داشتند، این حرف خودش است) اما ادیان زنده جهان که فعلا روی کار هستند.. (بله اکثریت می گوید از آسیا بودند، آسیا باز هم نمی گوید خاورمیانه، خاورمیانه فقط جنوب غرب آسیاست. می گوید آسیا) از تعدادی از ادیان مرده در بقیه نقاط جهان می شود نام برد. 👈🏻یعنی قوم هایی بودند که دین داشتند الان آن دین منسوخ شده و رفته و وجود ندارد، ولی بود! می گوید ادیان مصر قدیم در آفریقا، ادیان مکزیک و پروی باستان هم در آمریکا.. می گوید در اینجا دین بود، پس دین بود یعنی نبی رفت آنجا! قرآن صرفا سر گذشت پیامبران را گفت که در منطقه خاورمیانه بودند تا یک استفاده تربیتی برای مردم آن زمان بشود. چون تاریخ و آثار این انبیاء در اختیار آن مردم بود‌. در اختیار مردم عرب داستانهای این انبیای قرآنی در دست آنها قبلا بود و سینه به سینه نقل می شد. خدا هم از اینها گفت تا عاقبت بگیرند، و الا کسی که نه کسی می شناسد و نه کسی خبر دارد، عاقبت آن را برای چه بیایم برای تو نقل بکنم؟ وقتی خبر نداری چه نسخه تربیتی برای تو این قضیه دارد؟ یک چیز خیلی علمی و روانشناسی است. ⚠️بعد نکته مهم این است که تمدنهای بزرگ آن زمان بیشتر در آسیا بود، مصر که از خاورمیانه حساب می شود البته، چین، ایران، تمدنهای بزرگی هستند که در این منطقه بودند. پس اینکه قرآن بیست و پنج تا پیغمبر را نام می برد که در این منطقه بودند به این معنا نیست که در بقیه جاها دین نبوده باشد. رابرت هیوم صراحتا می گوید، حرف رابرت هیوم است دیگر شهید مطهری نیست، شهید بهشتی نیست، امام خمینی نیست. رابرت هیوم هست، دارد می گوید شما هیچ قوم و قبیله ای نمی توانی پیدا بکنی که در آن دین نرفته باشد. این حرف بسیار بسیار عالی است. 🔰🔰🔰

📚ما روایاتی داریم، مثلا امیرالمومنین (ع) نقل کرده، روایت در کتاب ″المجمع البیان، شیخ طبرسی، ج8، ص830″ چه کتاب تفسیر فوق العاده ای هست این کتاب. امیرالمومنین (ع) می فرمایند؛ خداوند پیامبری را مبعوث کرد که سیاه پوست بود و داستان آن به ما نرسیده است. پس باز هم تکرار می کنم صد و بیست و چهار هزار پیغمبر، فقط بیست و پنج تای آن که قرآن نام می برد همه در خاورمیانه و اینها بودند. بقیه را که نام نبرد، شما از کجا می دانی بقیه در چین نبوده باشد؟؟ احتمالش که هست! 👈🏻وقتی پای احتمال وسط می آید استدلال کنار می رود. به قول طلبه ها «اذا جاء الاحتمال بطل الاستدلال» وقتی پای احتمال وسط می آمد استدلال فرو می پاشد. پس احتمالی هست که این صد و بیست و سه هزار و نهصد و هفتاد و پنج پیغمبر دیگر که اسمشان در قرآن نیامده ممکن است در جاهای دیگر جهان هم پخش شده باشند، همان طور که رابرت هیوم می گوید چنین چیزی بود. ☝️🏻اینهاست نکات ما، اینهاست بحث های ما که متأسفانه عزیزان ما دنبالش نمی روند و خوب مطالعه نمی کنند. خیلی درد است اینها را باید بدانیم. بعد آیت الله جوادی آملی در کتاب ″سیره پیامبران در قرآن، صفحه 236″ می فرماید؛ گروهی از عارفان و حکیمان به اسناد برخی از تواریخ حضرت ادریس را همان هرمس می دانستند که در یونان به عنوان خدا مطرح بود. همچنان که حضرت شیث را همان آغاثاذیمون می دانستند و عده ای شاید بر اثر همین هرمس، آغاثاذیمون و فیثاغورس و مثل ارسطو را از انبیاء می دانستند. البته این نظر یک عده ای است نمی گویم قطعی است! می گویم نظر عده ای است. پس به این معنا هست که اینها هم انبیایی داشتند. 🔹همین الان در تخت فولاد اصفهان پنج تا پیغمبر دفن است آیا می دانیم اینها دقیقا چه کسانی هستند؟ پس اینکه بگویم کشورهایی دیگر پیامبر نداشتند حرف کاملا غلطی است، چون پیغمبرانی که در قرآن و احادیث ذکر شد کلا سر هم چهل، پنجاه تا بیشتر نیست و اینهاست از منطقه و الا از صد و بیست و چهار هزار و نهصد و خورده ای اسمشان نیامده و معلوم نیست در کجا آمدند! و طبق نظر رابرت هیوم یک فرد غربی را دارم مثال می زنم، هیچ قبیله ای نبود است که پیغمبر یا دینی هم نداشته باشد. 👌🏻بعدش هم اگر کسی خدا را قبول نداشته باشد پس نقل این شبهه خیلی بی اساس است پس دیگر نباید پیغمبران را قبول داشته باشد. اما اگر کسی خدا را قبول دارد پس قطعا می داند کارهای خدا از روی حکمت هست و بقیه انبیایی که نام برده نشده ممکن است در سراسر جهان پخش و پراکنده شده باشند. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

🖌فرازی از خطبه #غدیر 💠هان مردمان! خداوند عزّوجلّ دین را با امامت علی تکمیل فرمود. اینک آنان که از او و جانشینانش از فرزندان من و از نسل او - تا برپایی رستاخیز و عرضه ی بر خدا - پیروی نکنند، در دو جهان کرده هایشان بیهوده بوده در آتش دوزخ ابدی خواهند بود، به گونه ی که نه از عذابشان کاسته و نه برایشان فرصتی خواهد بود...✨ ✨آگاه باشید! که با علی نمی‌ستیزد مگر بی سعادت. و سرپرستی او را نمی‌پذیرد مگر رستگار پرهیزگار و به او نمی‌گرود مگر ایمان دار بی آلایش. @marefatemahdavi

👆👆👆 🌀پوستر شماره 5⃣0⃣1⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه ۸۸ 🗓سخنرانی در دیدار با اقشار مختلف مردم (روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان)، ۱۳۷۰/۱/۲۶ 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

#حدیث 🔷قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام: اُذْكُـرْ حَسَـراتِ التَّـفْريـطِ بِـأَخْـذِ تَقْـديمِ الْحَـزْمِ. 📚[بحارالانوار، ج78، ص370] 🔸امام هادى عليه السلام فرمود: حسرت و پشيمانىِ كوتاهى در انجام كارها را به ياد آور و بـا تصميم جــدّى و تدبير جبـران كن. @marefatemahdavi

🎥کلیپ «بی بدیل» 🌺مولای ما نمونه دیگر نداشت است 🌺اعجاز خلقت است و برابر نداشت است #عید_غدیر ✨ @marefatemahdavi

🎥آیا دلیل قرآنی بر رجعت داریم؟ #استاد_کلباسی #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

🖌فرازی از خطبه #غدیر 💠آیه رضایتی در قرآن نیست مگر این که درباره ی اوست. و خدا هرگاه ایمان آوردگان را خطابی نموده به او آغاز کرده [و او اولین شخص مورد نظر خدای متعال بوده است] و آیه‌‌ی ستایشی نازل نگشته مگر درباره ی او. و خداوند در سوره ی «هل أتی علی الإنسان» گواهی بر بهشت [رفتن] نداده مگر برای او، و آن را در حق غیر او نازل نکرده و به آن جز او را نستوده است.✨ @marefatemahdavi

📕 مسابقه کتابخوانی ویژه تیر ماه 👈 ادامه کتاب حق و باطل از دیدگاه قرآن 📚 محدوده آزمون از ابتدای قسمت حق و باطل (3) الی پایان کتاب 📅 زمان آزمون : 5 مرداد ماه ، رأس ساعت 21 👈 سوالات به صورت 10 سوال تستی می باشد 👈 به چند نفر از برندگان هدیه نقدی تعلق خواهد گرفت 👇👇👇برای دریافت فایل کتاب مسابقه به پست https://eitaa.com/bonyadsari/4378 رجوع بفرمائید @bonyadsari

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت سیصد و بیست 👌یک دسته از دعاها این است مثلا گفتند برای میت در هنگامی که دفنش کردید چهل نفر فکر کنم سوره ملک را بخوانند که بسیار سوره ملک📖 اثر دارد. معروف هست که هر شب انسان این سوره را بخواند بعد از نماز عشاء، که انسان را از عذاب قبر نجات می دهد. 👈یا دعای تلقین، خیلی ها آن لحظه ای که دارند میت را دفن می کنند 🕚 دعای تلقین یا همان دعای عدیله را می خوانند. در حالی که بعد از اینکه خاک ریختید هم باید بخوانید✔️، چون آن لحظه طبق برخی روایات نکیر و منکر می آیند، شما آن لحظه دعای عدیله که دعای تلقین هم به آن می‌گویند بخوانید، میت اینها را بشنود که جواب 🕊 نکیر و منکر را بتواند بدهد. اینها برای لحظات ابتدایی بحث میت هست، آدم اینها را انجام بدهد. 🔹اما امواتی که مدت هاست از مردنشان گذشته، انسان در درجه اول سعی بکند حق الناس های این اموات را بتواند ادا بکند. حالا آن چیزی که میت در وصیت نامه خودش نوشته✉️ به عنوان حق الناس بروند آنها را ادا بکنند. و از آنطرف چیزهایی که انسان می داند به هر حال میت بدهکار است حساب و کتاب دفتری دارد، می داند جایی بدهکار هست در وصیت نامه نیست، برود آنها را در حد ممکن انجام بدهد. 👈نکته بعدی ادای نماز و ‌روزه قضا است. البته بعضی ها اشکال می گیرند چطور با پول می خواهد اینها را بخرد‌⁉️ 🔰این نکته را باید توجه بکنیم این تخفیفی است که خدا به میت اهل نماز و روزه داده، اونی که واقعا اهلش هست، دارد کارش را انجام می دهد، اهلیتش را دارد، حالا چندسالی از دستش در رفته، تنبلی کرده، کاهلی کرده، نخوانده اینجا خدای متعال یک تخفیفی به این بنده خدا داده، که بله 👥 بازماندگانش اینکار را برایش انجام بدهند. 🔰از طرفی هم فردای قیامت قطعا این نماز و روزه ای که خود فرد می خواند با نماز و روزه ای که یک نفر دیگر برایش می‌گیرد زمین تا آسمان فرق دارد. 📙روایتی است که آقا رسول الله (ص) در جایی می رفت، یک بنده خدایی داشت برای میتش خرما می داد از دستش خرما افتاد. آقا رسول الله✨ یکی از این خرماهایی که خاکی شده بود را برداشت و به آن فرد گفت اگر این میت در زمانی که خودش زنده بود با دستان🖐 خودش همین یک دانه خرمای خاکی را انفاق می‌کرد به مراتب بهتر بود تا شما برایش الان چند خرما انفاق بکنید. 👈پس اینها را توجه بکنید به هر حال نماز و روزه ای که خودمان انجام می دهیم، خودمان تکلیف را به جا می گذاریم قطعا بیشتر به درد ما خواهد خورد. ✅دعاهایی که می شود برای میت کرد سوره یاسین می شود خواند، سوره واقعه می شود خواند📖، زیارت عاشورا می شود خواند. می توانید بگویید قرآن را ختم کردم به نیت میت فلانی. یا بعضی ها زرنگتر هست می گویند از طرف میت فلانی هدیه می کنم به امام زمان (عج)✨، هدیه می‌کنم به معصومین علیهم السلام. این بسیار بسیار بهتر است. ثواب بیشتری را برای آن فرد در نظر می‌گیرند‌‌. 👌اگر میتی از اقوام نزدیک داریم سعی کنیم همیشه به یادشان باشیم در صدقه دادنهای روزانه مان، در دعاهایمان، در نماز شبمان حواسمان به این افراد باشد که این عزیزان سخت محتاج دعا هستند و دستشان از دنیا خالی است و کوچکترین کاری که فکر می کنید📿 ثوابی داخلش هست این عزیزان را شریک بکنید و آن ثواب برای ما هم هست. اینطور نیست که چیزی برای ما نوشته نشود قطعا ارزش و ثوابی هم برای ما هست. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (108) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 320 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ____________________ @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد كتابهای درامدی بر عرفانهای حقيقی و عرفانهای كاذب نوشته احمد حسين شريفی و افتاب و سايه ها نوشته محمد تقی فعالی چگونه كتابهايی هستند؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 بله هر دو کتاب، کتاب خوبی هست. کلا آقای محمدتقی فعالی از روحانیون بسیار بسیار با سواد در این زمینه ها هستند و‌ حتما از کتاب هایشان استفاده بکنید. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 با یه فردی در مورد نشانه های ظهور صحبت میکردم. میگفت که همه نشانه ها از طرف معصومین هست و آن نشانه هایی که در احادیث زیاد تکرار شده را نشانه های حتمی و آن نشانه هایی که کمتر در احادیث آمده را نشانه های غیر حتمی میگویند. حتی مطلبی از قرار از کتاب الغیبه نعمانی نشانم داد (ظاهر شدن کف دست در آسمان و به هلاکت رسیدن عباسی) از نشانه های حتمی نوشته شده بود. آیا سخنان این شخص صحت دارد؟ و اگر صحت ندارد خواستم یه جواب روشن را با ذکر دلایل بهم بفرمایید تا ایشان را راهنمایی کنم. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻اولا راجع به فهم روایات و نظر دادن راجع به روایات ما که هیچ وقت نمی توانیم نظر شخصی اعمال بکنیم بگوییم بر این اساس و بر این نظر فلان است و.. نخیر باید طبق قواعد حدیثی این مباحث را دنبال بکنیم. این نظریه که آن نشانه هایی که در احادیث زیاد تکرار شده را حتمی و کمتر تکرار شده غیر حتمی، این کجا نوشته شده؟ ❓کدام اصول حدیثی این را گفته که اگر یک روایت زیاد تکرار بشود حتمی است و زیاد تکرار نشود غیر حتمی! کجا نوشته شده؟ برچه اساسی ایشان چنین نتیجه ای گرفته؟ الکی که نیست ما همین طوری بیاییم باب فهم روایات را باز بکنیم و هر کس بیاید نظری بدهد، باید طبق اصول پیش برویم! 🔹ظاهر شدن کف دست و هلاکت عباسی در یکی دوتا روایت آمده اما قول مشهور نیست! ما در روایات باید به قول مشهور توجه بکنیم. این هم یکی دیگر از راههای فهم روایت است. باید ببینیم روایات مشهور در رابطه با علامات حتمی چه می گویند که کف دست و اینها.. جزء آن علامات نیست. پس با یکی دوتا روایت هیچ وقت نظر نمی دهند. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

#امام_زمان🍃🌸 ای‌زاده‌ی‌زهــرا‌مددی‌کن‌به‌جوانی با‌هر‌نفسم‌در‌صف‌یاران‌تــــو‌باشم دل‌می‌کنم‌از‌اهل‌جهــان‌یکسره‌آقا تا‌اینکه‌هوادار‌پـــــریشان‌تو‌باشم اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج..🤲🏻 @marefatemahdavi

#عید_غدیر 🔰امام خـــــامنـه ای : 🔹در واقعه‌ی غدیر، پیغمبر اسلام امیرالمؤمنین؛ علی بن ‌ابی طالب (علیه الصّلاة و السّلام) را معرفی کردند. خصوصیاتی که در آن دوران و در دوران‌های بعد، زندگی به آن شناخته شد، چه بود؟ این‌ها برای ما معیار است. امیرالمؤمنین اولین خصوصیتش دلبستگی و پایبندی به رضای الهی و حرکت در مسیر صراط مستقیم بود؛ هر مقداری که دشواری داشته باشد، هرچه مجاهدت بخواهد، هرچه گذشت، بخواهد. این مهمترین خصوصیت امیرالمؤمنین است. 🔶امیرالمؤمنین کسی است که برای خدا و در راه خدا از دوران کودکی تا لحظه‌ی شهادت یک لحظه و در یک قضیه پا عقب نکشید و دچار تردید نشد و همه‌ی وجود خود را در راه خدا به میدان آورد. آن‌وقتی که باید تبلیغ میکرد، تبلیغ کرد؛ آن‌وقتی که باید شمشیر میزد، در رکاب پیغمبر شمشیر زد و از مرگ نترسید؛ آن‌وقتی که لازم بود صبر کند، صبر کرد؛ آن‌وقتی که لازم بود زمام سیاست را به دست بگیرد، سیاست را به دست گرفت و وارد میدان سیاست شد. و در همه‌ی این دوران‌های گوناگون، آنچه لازمه‌ی فداکاری از آن بزرگوار بود، بروز و ظهور پیدا کرد. 🔹پیغمبر اکرم یک چنین کسی را در رأس جامعه‌ی اسلامی قرار میدهد. این شد درس؛ این یک درس برای امت اسلامی است. فقط یک حافظه‌ی تاریخی و خاطره‌ی مربوط به قرن‌های گذشته نیست. این نشان میدهد که برای اداره‌ی جامعه‌ی اسلامی و جوامع اسلامی و امت اسلامی، معیارها این‌هاست: خداپرستی، در راه رضای خدا مجاهدت کردن، جان و مال را به عرصه آوردن، از هیچ سختی و مشکلی روگردان نبودن، و از دنیا اعراض کردن. این قله، امیرالمؤمنین است؛ شاخص، وجود امیرالمؤمنین است. این درس بزرگ غدیر است.۱۳۸۷/۰۹/۲۷ @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 آنان که امامی غیر از معصوم داشته باشند مشرک هستند امام صادق (عَلَیْهِ السَّلام) فرمودند: مَنْ أَشْرَكَ مَعَ إِمَاٰمٍ إِمَاٰمَتُهُ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ، مَنْ لَيْسَتْ إِمَاٰمَتُهُ مِنَ اللّٰهِ، كَاٰنَ مُشْرِكاً بِاللّٰهِ. هرکس، در امامت، امامی که از ناحیه خدا ست، شخصی دیگری را که از سوی خدا نیست شریک و سهیم بداند، مشرک بالله گشته است. منابع: الوافی، جلد ۲، صفحه ۱۸۰. الکافی، جلد ۱، صفحه ۳۷۳. الغیبة النعمانیة، صفحه ۱۳۰. الفوائد الرجالیة، صفحه ۱۹۳. بحار الانوار، جلد ۲۳، صفحه ۷۹. مرآة العقول، جلد ۴، صفحه۱۹۴ این در حالیست که خمینی گفته بود ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است «استغفرالله» و برای خود ولایت مطلقه قائل هستند و ولایت فقیه رهبر کنونی را نیز همتای ولایت امام علی (ع) میدانند. امام و ولی امر مسلمین را فقط خدا انتخاب میکند نه مردم با رای خودشان.. این کفری آشکار از حکومت بنی عباس (حکومت فعلی ایران) است و سردمدارانشان نیز مشرک و کافر و فریبکارند امام مهدی (عج) با اینان شدیدا مقابله خواهند کرد و عده ای از علمای فاسد و مقلدین خوشکه مذهب تقلیدگرشان در مقابل امام خواهند ایستاد... استاد خواستم نظر شما رو هم راجع به این متن ها که در کانال های به اصطلاح مهدوی میزارن بدونم؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻اولا؛ روی منابع حدیث دقت بکنید، چقدر مرموزند، چقدر این دشمنان.. احمدالحسنی ها هم دقیقا همین هستند. روایت در کتاب اصول کافی می آورند بعد پشت سر هم منبع می دهند، نوشته الوافی، الوافی چی هست؟ الوافی کتابی هست که مجموع کتب کافی، من لا یحضره الفقیه، تهذیب و الاستبصار را جمع آوری کرده، پس در حقیقت نمی تواند منبع حدیثی باشد، منبع اصلی حدیث!! چون وافی را که آورده، حدیث کتاب وافی همان کتاب حدیث کافی است. الان بنده عبادی از کتاب اصول کافی یک حدیث در کتابم می نویسم، شما که نمی توانید کتاب من را به عنوان منبع معرفی بکنید، چون من از کافی گرفتم، وافی هم از کافی گرفته. 📘الفوائد الرجالیة از کافی گرفته، بحارالانوار هم که جمع آوری احادیث هست از کافی گرفته. مرآة العقول هم شرح احادیث اصول کافی است پس آن هم از کافی گرفته. کتاب الغیبة نعمانی، نعمانی هم شاگرد شیخ کلینی بود نویسنده اصول کافی. پس روایت یک منبع بیشتر نیست. ببینید چقدر مرموزند! پنج شش تا منبع گرفته آورده، جوری می خواهد نشان بدهد که روایت انگار در حد تواتر است و روایت فراوان ذکر شده. ✌️🏻اما نکته دوم؛ در بحث توضیحات این حدیث آمده که امامی غیر از امام معصوم داشته باشد مشرک هست.. روایت را ببینید «مَنْ أَشْرَكَ مَعَ إِمَاٰمٍ إِمَاٰمَتُهُ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ» یعنی اگر کسی را از ناحیه خدا غیر دوازده امام، امام بداند او مشرک بالله می شود. آیا ما گفتیم امام خمینی از جانب خدا امام است ما چنین حرفی زدیم؟ گفتیم امام خمینی را خدا انتخاب کرد؟ روایت مشخص است «منْ عِنْدِ اللّٰهِ» این روایات کاملا مربوط به اهل سنت است. مثل آن روایت امام رضا (ع) در خطبه ایشان در مرو، که ما قبلا در بحث امام شناسی گفتیم که امام جانشینی ندارد و .. این بحث همان است. این دارد امامت را ذکر می کند «منْ عِنْدِ اللّٰهِ» از جانب الله، پس اینجا بحث ولایت فقیه اصلا مطرح نیست! بحث امامت مثل دوازده امام است. 👈🏻اما دروغ بعدی؛ این در حالی است که خمینی گفته بود ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است.. خُب، آقای با سواد امام خمینی که گفت ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است در ادامه اش چه گفت؟ ببینید عزیزان من! اینها کسانی هستند که حتی یکبار هم کتاب ولایت فقیه امام خمینی را نخوانده اند، معلوم هست اصلا! فقط همین یک جمله را گرفته.. امام خمینی بعدش می گوید فقط در حیطه حکومت داری! یعنی آن اختیاراتی که پیغمبر (ص) فقط در حیطه ی حکومت داری خودش داشت ولی فقیه هم دارد. 🔰نه بحث وحی، نه بحث تغییر احکام، آوردن قرآن، آوردن احکام.. نه نه، اینها هیچ کدام نه! نه بحث ولایت تشریعی، نه بحث معصوم بودن.. بحث حکومت. بعد امام خمینی مثال هم می زند یعنی در زمان پیغمبر (ص) اگر شراب خوردن هشتاد ضربه تازیانه شلاق داشت، الان هم هشتاد ضربه تازیانه شلاق دارد. از این لحاظ ولایت رسول الله است، منظور از این بابت است، نه اینکه ولی فقیه همان رسول الله است.

💢بعد می گوید ولایت مطلقه.. آقای که این حرف را می زنی ولایت مطلقه یعنی چه؟ ما در بحث فقیه سه نوع ولایت داریم؛ که فقیه ولایت دارد بر فتوا دادن، می تواند فتوا بدهد. فقیه ولایت دارد بر قضاوت کردند می تواند قضاوت بکند. پس این دوتا فتوا و قضاوت، تا اینجا شد ولایت فقیه، یعنی فقیه ولایت دارد این را همه مراجع قبول دارند. اما سومین شأن ولی فقیه، ولایت دارد بر حکومت کردند این سومی را اگر کسی قبول داشته باشد با آن دوتای قبلی می شود ولایت مطلقه فقیه. یعنی مطلق این سه تا. نه اینکه مطلقا هر کاری دلش خواست بکند آقای باسواد!!! ❌شما هنوز نمی دانید ولایت مطلقه فقیه یعنی چه؟ بعد می آیی برای ما اشکال وارد می کنی؟ حداقل برو اطلاعات کسب کن ولایت مطلقه یعنی چه؟ یعنی فقیه بتواند هر سه کار را بکند یعنی هم فتوا بدهد، هم قضاوت بکند، هم حکومت داری بکند. این است معنای ولایت مطلقه فقیه! نه اینکه ولی فقیه مثل پیغمبر صاحب اختیار همه چیز هست هر کاری دلش می خواهد می تواند بکند. دیدید دروغ این شیادان را!! بیسوادی بد دردی است انصافا! بیخود نیست که امیرالمومنین (ع) می فرمایند بیشترین فقر، فقر جهل است. 🔹بعد می گوید در ولایت فقیه رهبر کنونی را همتای امیرالمومنین می داند.. کی ما چنین غلطی کردیم که بیاییم بگوییم ولی فقیه همان امام علی است، در شأن امام علی است، کی ما چنین حرفی زدیم؟؟! اگر بعضی جاها مقایسه می کنیم بحث الگو هست، یعنی حضرت علی (ع) اینکار را در این شرایط کرد، رهبر هم طبق الگوی حضرت علی در این شرایط این کار را کرد پس کارش درست بود. از لحاظ الگو گرفتند و شاخص هست. نه اینکه بگوییم رهبر هم.. کی ما چنین حرفی زدیم؟! 👈🏻ولی امر مسلمین را فقط خدا انتخاب می کند نه مردم با رأی خودشان.. سوال ما این است الان در زمان غیبت مردم ما چکار بکنند؟ یکی به ما بگوید؟ آیا احکام خدا تعطیل شد فقط برای زمان ظهور؟ یعنی الان احکام خدا باید تعطیل شده باشد؟ احکام اجتماعی و احکام سیاسی الان اسلام را چه کسی باید اجرا بکند؟ بگوییم تعطیل!! ☝️🏻دیدید دوستان.. به راحتی از یک روایت برداشت بد کرد، بعد پنج شش تا منبع اضافه آورد فکر کرد ما نمی فهمیم. بنده خدا این قدر سواد ندارد که بحارالانوار و مرآة العقول اگر مطلب را آوردند از کافی نقل کردند، یعنی نمی توانیم بگوییم اینها منبع مستقل.. الان من ماندم بخندم یا برای اینها گریه کنم! البته ما شکر می کنیم که دشمنان ولایت فقیه چنین افرادی هستند که حتی متن روایت هم نمی داند چه هست! امام می گوید از جانب الله کسی را امام بدانی، مشخص است که منظور چی هست، ما هیچ وقت امام خمینی را اینطوری ندانستیم! #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

🖌فرازی از خطبه #غدیر 💠ای مردم! نور از سوی خداوند عزّوجل در جان من، سپس در جان علی بن ابی طالب، آن گاه در نسل او تا قائم مهدی - که حق خدا و ما را می ستاند - تجلی گرفته. چرا که خداوند عزّوجل ما را بر کوتاهی کنندگان، ستیزه گران، ناسازگاران، خائنان و گنهکاران و ستمکاران و غاصبان از تمامی جهانیان دلیل و راهنما و حجت آورده است.✨ #عید_غدیر @marefatemahdavi

صوت کارگاه پاسخ به شبهات وهابیت علیه #مهدویت 2 ✳️ دوره تکمیلی ✳️ 💠 جلسه 2️⃣ ( متاسفانه فیلم جلسه ضبط نشد) 👈 همه 12 فایل دوره مقدماتی به همراه لینک حضور در کلاسهای آنلاین دوره تکیمیلی را از این لینک (https://eitaa.com/joinchat/3484418177C191e4386cb) دریافت کنید 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ @marefatemahdavi

🔰 جلسات #حدیث_خوانی_مهدوی با محوریت کتاب کمال الدین و تمام النعمه 2 👌 جلساتی برای قوی شدن مبانی دینی و اعتقادی 💠 جلسه 2️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت @marefatemahdavi

فایل pdf مطالب گفته شده جلسات 1 و2 کارگاه شبهات وهابیت

🌸 #میلاد_امام_هادی(ع) 💐ای مهر تو در جان من 💐ای سر و سامان من 🎤 #مجتبی_رمضانی

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi