👆👆👆 🎧فایل صوتی دعای عصر غیبت 👌قرار هر عصر جمعه 🎧قرائت دعای عصر غیبت 💠أللَّھُمَ عجـِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 💽🔹💽🔹💽🔹💽 _________________ @marefatemahdavi

#امام_زمانم🌿🌼 عمری‌ست‌ که‌ ما منتظرِ آمدنت.. نه! تو منتظر لحظهٔ برگشتنِ مایی... @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و پنجم 3⃣- ولایت تشریعی👇 👌ولایت تشریعی، نوعی سرپرستی است یا اصلا می توانیم بگوییم ولایت فقیه. ولایت فقیه نوعی سرپرستی و نوعی ولایت است که نه تکوینی است و نه ولایت بر تشریع و قوانین است بلکه ولایتی ″در محدوده ی شرع و تابع قوانین الهی″ است. ⬅️یعنی شما به یک معلم می گویید که بیاید و در مدرسه زیر نظر قوانین مدیر و قوانین آموزش و پرورش بر این کلاس مدیریت کند. یعنی قانون را شما برایش از قبل وضع کرده ای. قرار نیست معلم قانون وضع کند. به او می گویی بیا و طبق این قوانین مدیریت کن. 🔰ولی فقیه هم همین است! 🗣می گوییم آقای ولی فقیه احکام اسلامی بر تو از طریق قرآن و سنت نازل شده است، ولایت تکوینی هم که نداری، احکام را هم که حق نداری چیزی را حلال و حرام کنی (بحث احکام ثانویه جداست، حواستان باشد) احکام اسلام این است، احکام قرآن این است.. شما بیا طبق این احکام و زیر نظر این احکام مدیریت کن. خُب، اینکه اشکالی ندارد! 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(4) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۵ @marefatemahdavi

👆👆👆 #پویا_بیاتی🎤 🎼 دور از تو سالها 💖تقدیم به آقا صاحب الزمان عج💖 💚 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج💚 #نماهنگ_مهدوی @marefatemahdavi ┄═❁🍃๑🌺๑❁═┄

#سلام_امام_زمانم تاب، دلــ♥️ــتنگی ندارد؛ آنکه مجنون میشود .. @marefatemahdavi

🍃ما رأیت الّا جمیلا ... 🔰حضرت آیت الله خامنه‌ای: 🔸یک مقایسه‌ی کوتاه بین زینب کبری و بین همسر فرعون، عظمت مقام زینب کبری را نشان میدهد. در قرآن کریم، زن فرعون نمونه‌ی ایمان شناخته شده است، برای مرد و زن در طول زمان تا آخر دنیا... 💥در روز عاشورا زینب کبری این همه عزیزان را در مقابل چشم خود دید که به قربانگاه رفته‌اند و شهید شده‌اند: حسین‌بن‌علی (علیه‌السّلام) - سیدالشهداء - را دید، عباس را دید، علی اکبر را دید، قاسم را دید🍁، فرزندان خودش را دید، دیگرِ برادران را دید. بعد از شهادت، آن همه محنتها را دید: تهاجم دشمن را، هتک احترام را، مسئولیت حفظ کودکان را، زنان را. عظمت این مصیبتها را مگر میشود مقایسه کرد با مصائب جسمانی؟ ⚠️اما در مقابل همه‌ی این مصائب، زینب به پروردگار عالم عرض نکرد: «ربّ نجّنی»؛ نگفت پروردگارا! من را نجات بده. ⬅️در روز عاشورا عرض کرد: پروردگارا! از ما قبول کن. بدن پاره پاره‌ی برادرش در مقابل دست، در مقابل چشم؛ دل به سمت پروردگار عالم، عرض میکند: پروردگارا! این قربانی را از ما قبول کن. وقتی از او سؤال میشود که چگونه دیدی⁉️ میفرماید: «ما رأیت الّا جمیلا». 👌این همه مصیبت در چشم زینب کبری زیباست؛ چون از سوی خداست، چون برای اوست، چون در راه اوست، در راه اعلای کلمه‌ی اوست. ببینید این مقام، مقام چنین صبری، چنین دلدادگی نسبت به حق و حقیقت، چقدر متفاوت است با آن مقامی که قرآن کریم از جناب آسیه نقل میکند. این، عظمت مقام زینب را نشان میدهد. ۱۳۸۸/۱۱/۱۹ #حضرت_زینب (س) @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و هشتاد و سوم 📘حضرت امیر در نهج البلاغه مردم را دو دسته تقسیم می کنند، می گویند: 👈یک دسته کسانی هستند که در دنیا کار می کنند «امِلٌ عَمِلَ فی الدُّنيا لِلدُّنيا» یعنی در دنیا کار می ‌کند اما برای دنیا کار می‌کند. 💢(البته اینطور افراد را بگوییم کسی که برای دنیا کار می ‌کند خدا دنیا را به او می‌دهد. خدا اینطوری نیست که ببیند یک نفر چون برای دنیا کار می کند، پس مثلا بگوید تو برای دنیا کار می کنی و برای آخرت کار نمی کنی به تو هیچی نمی دهم.. نه اینطوری نیست. هر کسی را براساس تلاشش خدا پاداش🎁 می ‌دهد. هر کسی تلاشش دنیا باشد خدا دنیا را به او می‌دهد چون تلاش کرده.) 👈و دسته دیگر «و عامِلٌ عَمِلَ فی الدُّنيا لِما بَعدَها» آنهایی که در دنیا کار می کنند کار دنیایی اما آن را برای آخرت انجام می‌دهند. 📃(به این قسمت ها کاری نداریم) ادامه روایت ... حضرت توضیحاتی راجع به این دو گروه می دهد، آخر سر راجع به گروهی که برای آخرت کار می کنند، حضرت علی (ع) می فرمایند: «فأصبَحَ وَجيها عِندَ الله»✨ یعنی وجهه پیدا می‌کند پیش خدا، یک آبرویی پیش خدا پیدا می‌کند. در عرف خودمان می گوییم فلانی موجه هست. «وَجِيهاً عِنْدَ اللهِ» در دعای توسل محضر ائمه✨ می گوییم یعنی ای امام رضا، ای امام علی، امام حسن.. شما آبرودار در خانه ی خدا هستید، یعنی شما پیش خدا موجه هستید.. ⤴️حضرت علی همین را می گوید اگر شما برای آخرت کار بکنید می شوید «وَجيها عِندَ الله» نزد خدا آبرومند می‌شوی. پس معلوم است ما هم می توانیم به مقام «وَجيها عِندَ الله» برسیم. بله آن مقام بالاتر و صددرصدی که ائمه معصوم هستند، که هیچی! ولی ما می توانیم به هرحال سی درصد، چهل درصدش را برسیم و صفر نباشیم. 💠و بعد «لا يَسألُ الله حاجَةً فيَمنَعُهُ» هر حاجتی از خدا بخواهد خدا به او می دهد و خدا از او منع نمی کند. چرا..⁉️ چون عمل خدا را انجام داد، اطاعت خدا را انجام داد. اطاعت کرد و خدا او را به این مقام رساند. وجاهت پیدا می کند، قرب معنوی پیدا می کند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (45) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 183 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ____________________ @marefatemahdavi

🔰 #اطلاعیه ⬇️ جلسه زیر ،یکی از تحلیلی ترین و حساس ترین جلسات مباحث #دولت_کریمه می باشد 👈 حتما با دقت تمام گوش دهید ⬅️ با گوش دادن جلسات #دولت_کریمه ، هم تحلیل تاریخ یاد می گیرید و هم تحلیل دینی و سیاسی 💠 آیا ابوبکر و عمر می توانستند بدون پشتیبانی یهود ، به خلافت برسند؟ 🌀 این بحث و دیگر موضوعات را در این جلسه دولت کریمه گوش دهید 👇👇👇 @marefatemahdavi

💠💠💠 ✳️ #دولت_کریمه 64 سخنرانی های فوق العاده مهم بر پایه تطبیق تاریخی و سیاسی جریانات مهم دینی از زمان حضرت آدم تا حال 🎤 استاد احسان عبادی 👈 موارد مطرح شده در این جلسه 👇 1️⃣ آیا ابوبکر و عمر می توانستند بدون پشتیبانی یهود ، به خلافت برسند؟ 2️⃣ کعب الاحبار ، از بزرگترین نفوذی های یهود در اسلام 3️⃣ برخی از معروف ترین شاگردان کعب الاحبار چه کسانی هستند؟ 👈👈👈 این جلسه از مهمترین و تحلیلی ترین جلسات #دولت_کریمه می باشد، به هیچ عنوان از دستش ندهید ، مخصوصا ده دقیقه اول و چند دقیقه پایانی👉👉👉 🔰 در صورت مشکل در دانلود ، همه صوتهای این موضوع در آدرس http://mahdaviat313.ir/?cat=223 بارگزاری شده است و می توانید دریافت کنید. #استادعبادی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @marefatemahdavi لینک همه کانالها و گروههای استاد به آدرس @arshiv_link313

👆شروع لایو تا دقایقی دیگر . . . راس ساعت ۲۲ الی ۲۳ ✅صوت و فیلم این لایو بعد از ضبط و تدوین منتشر خواهد شد✅ 🔗 مشاهده جلسه قبلی با هر کیفیتی + امکان دانلود👇 کلیک کنید

👆👆👆 🌀پوستر شماره 6⃣3⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه۴۳ 🗓بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت به مناسبت هفته دولت و در آستانه‌ی نیمه‌ی شعبان۱۳۸۶/۶/۴ 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi