eitaa logo
معرفت مهدوی | استاد عبادی
6.5هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
991 ویدیو
445 فایل
🌐آشنایی با مجموعه ی استاد احسان عبادی👇 🆔 @arshiv_link313 ✅کانال سیاسی تاریخی مذهبی استاد👈 @ma_va_o #گروه_پاسخگویی_به_شبهات_مهدوی ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/3062890510C73209c4b26 کپی مطالب کانال حلال است✅
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه سی و نهم9⃣3⃣ (قسمت سوم) 🌄کوهها مانع لرزش زمین ♨️همان طور كه بیان شد سُها، به دلیل نظريه "پلی تكتونیك" در علم زمین شناسی، كوه را نماد بی سباطی زمین می‌داند و اشاره نمی كند كه، كدام قسمت اين نظريه اين مطلب را ثابت می كند؟! نظريه "plate tectonic" بیان می كند كه پوسته زمین🌍 از تعدادی صفحه تشكیل شده است كه، اين صفحات بر روی گوشته (طبق نظريه زمین شناسان، زمین از سه لایه پوسته، گوشته و هسته تشكیل شده) كه حالت خمیری و پلاستیكی دارد، قرار دارند. 👈صفحات به دلیل وجود حركات كنوكسیونی (همرفت) در داخل گوشته زمین در حال حركت هستند. صفحات از نظر حركتی به سه دسته (همگرا ، واگرا و يا امتداد لغز) تقسیم می شوند. در مرز صفحات همگرا دو صفحه به يكديگر برخورد 💥می كنند و در واگرا دو صفحه از هم ديگر دور می شوند. 👈و در مرز صفحات امتداد لغز، صفحات در كنار يكديگر شروع به لغزش می كنند كه علت اصلی زلزله ها، اين نوع از لغزشها هستند. 💥همچنین صفحات از نظر جنس سنگها به دو دسته صفحات قاره ای و اقیانوسی تقسیم می شوند. جنس سنگ های صفحات اقیانوسی🌊 چگالی كمتر و سن آنها جوان تر از صفحات قاره ای است. ⚠️نظريه plate tectonic در حال حاضر قوی ترين نظريه برای اثبات فرآيند كوه زای و تشكیل كوه ها و رشته كوه های به وجود آمده در کره زمین می باشد. 🌋كوه زايی فرايندی چند مرحله ای است. ابتدا صفحات توسط نیروهای "واگرا" از هم دور شده و يك شكاف در بین آنها به وجود می آيد. سپس در محل اين شكاف، دريايی🌊 تشكیل شده و طی سالیان متوالی، رسوبات در مجاورت صفحات دور شده از هم، روی هم انباشته شده و سپس صفحات توسط نیروهای "هم گرا" به هم نزديك شده و به يكديگر برخورد 💥می كنند كه در محل اين برخورد و در اثر انباشته شدن رسوبات بر روی يكديگر كوه تشكیل می شود. 🌀هنگامی كه كوه زايی پايان می پذيرد، بالاآمدگی روی می دهد و يك پوسته قاره ای پايدار تشکیل می شود (كه همان کوه است) که در آن چند صفحه کوچکتر پوسته ای، توسط كمربندهای فعال 💫 كه به تازگی تثبیت و پايدار شده اند، به یکدیگر مربوط می شوند و یک بلوک بزرگ تر و جديد از پوسته سخت تشكیل می دهند. با تشكیل بلوک های پايدار ديگر، وسعت اين پوسته سخت به تدريج افزايش می يابد. و از نظر زمین شناسی در نقاط پايدار زمین، كنش و واكنش شديد مثل زلزله💥در آنجا اتفاق نمی افتد. شاهد اين مثال عدم رخ دادن زلزله در رشته كوه های زاگرس است. و به اين ترتیب كوه ها🌋 منشأ پايداری در زمین هستند و از آنها به عنوان میخ های زمین در قرآن كريم ذكر گرديده است.👇 ✨وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا✨(سوره نبا،۷) ♨️اشكال ديگر سها كه: (كوه ها مثل میخ نیستند، كه ريشه ای فرو كوفته در پوسته ی زمین داشته باشند؛ بلكه كوه ها قشر زمین اند كه برآمده شده اند. يعنی درست عكس میخ) ✅این هم ناشی از جهل سُها، در باب كوه شناسی است. "ژرژگاموف" استاد دانشگاه جرج واشنگتن، در كتاب📕سرگذشت زمین تحت عنوان كوه های وارونه میگويد: 👈نظريه سطحی بودن کوه ها در زمین شناسی يك قرن بیش از نظريه های عمومی بوده، ولی اخیراً به اين موضوع پی برده اند كه قسمت عمده هر كوهى زير سطح زمین قرار دارد👌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۴۷ 🖇ادامه دارد ... ۸۸ @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهلم 0⃣4⃣ نصب کوه ها🌋 ✨وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ✨(غاشیه،۱۹) و به كوهها (نمی نگرند) که چگونه نصب شده اند؟ 🌀آیا کوه ها اشیاء جدائی از پوسته ی زمین بوده اند كه خدا آنان را در زمین فرو كرده و نصب كرده است؟ خیر. كوه ها چین خوردگی پوسته ی زمین اند نه چیزهايی مجزا. 📝جواب شبهه: اين آيه مردم را توجه می دهد که به فلسفه و فوايد وجودی كوه توجه كنند و از آيه استفاده نمی شود كه كوه مجزا از زمین هست و نوع نشاندن با چین خوردگی پوسته ی زمین می تواند باشد. اما فوايد كوه برای زمین در پاسخ به شبهه قبل بیان شد. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 👈شبهه چهل و یکم 1⃣4⃣ کوه های آسمان🌈 ✨وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ✨ (نور،۴۳) خدا از كوه های آسمان تگرگ نازل می‌كند 🌀ظاهراً چون تگرگ، مثل سنگ جامد است، محمد🌟 گمان می كرده در آسمان هم كوه هايی از يخ وجود دارند، كه تگرگ ها مثل سنگ ريزه ها از آنها جدا می شوند و به زمین می ريزند. واقعاً خطای به اين فاحشی حیرت انگیز است😐 📝جواب شبهه: اين آيه از باب تشبیه است و ابرهاى حامل تگرگ هستند كه دانه هاى يخ در میان آنها به وجود می‌آيد و توده هاى ابر☁️ همچون كوه هاى مرتفع يخى می‌شود. سپس تگرگ ها، فرود می‌آيند كه اين مطلب از نظر علوم هواشناسى قابل توجه است. 👈محمد ابو زهره دراين باره می گويد: اين نكته براى كسى که در روی زمین راه🚶‍♂می رود، یا در بلندی ها و ارتفاعات آن ايستاده روشن نیست و عرب ها نیز آن را نمى دانستند، تنها كسى ابرها را چون كوه ها می بیند، كه با هواپیما ✈️ بر فراز آسمان پرواز كند. 👈اين سخن، علاوه بر آنكه نشانه اعجاز قرآن است، خود بخشى از شناخت جهان هستى و آفرينش است. 💢زيرا چنین توصیفى امكان ندارد از سوى حضرت محمد✨ صلی الله علیه واله✨ باشد، آن حضرت پرواز نكرده بود تا بر بالای ابرها قرار گیرد، بنابراين بايد به علم خداى متعال باشد و تمامى قرآن از جانب او باشد نه از سوی حضرت محمد✨ 💢اين توده ابری كه قرآن تشبیه كوه می‌كند، در قرن بیستم به وسیله هواپیماها و ماهواره ها مشاهده گرديد و اين جهت خود اعجاز علمی برای قرآن هست👌 به عقیده دانشمندان شكل گیری تگرگ در آسمان به اين طريق است كه دانه هاى باران از ابر🌨 جدا می‌شود، و در قسمت فوقانى هوا به جبهه سردى برخورد می‌كند و يخ می‌زند، سپس طوفان های كوبنده اى 🌪كه در آن منطقه حكمفرما است، گاهى اين دانه ها را مجدداً به بالا پرتاب می‌كند، و بار ديگر اين دانه ها به داخل ابرها☁️ فرو می‌رود و لایه ديگرى از آب به روى آن می نشیند كه به هنگام جدا شدن از ابر، مجدداً يخ می‌بندد. 👈گاهى اين موضوع چندين بار تكرار می‌شود و هر زمان لایه تازه اى روى آن می‌نشیند، تا تگرگ به اندازه ای درشت شود كه، ديگر طوفان نتواند آن را به بالا پرتاب كند، اينجا است كه راه زمین🌍 را به پیش می‌گیرد و فرود می‌آيد، و يا اينكه طوفان فرو می نشیند و بدون مانع به طرف زمین حركت میكند☺️ 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۵۰ 🖇ادامه دارد ... ۸۹ @marefatemahdavi
✏️📘✏️📕✏️ ⬅️قسمت پنجاه و ششم 🔆«يُحْيِیَ اللَّهُ تَعَالَی دِينَهُ بِكُمْ ..» نکته جالبی است که می گوید زنده کردن دین. 👌یعنی آن کسی که احکام دین را انجام نمی دهد ❌ یک مرده ی متحرک است. آخر تو چطور ادعـا میکنی هستی و نماز نمی خوانی؟ نماز برای همه ادیان هست. بعد حالا که دیندار شدی بدون 🌟 هم این دین شما مرده! آن روایت معروفی که اسلام بر 🖐پنج پایه نهادینه شده و مهمترین پایه، پایه ولایت است. ⬅️ولایت مثل یک روحی است.. مثال بزنم مثلا شما یک آدم آهنی یا ربات می سازی، باید به آن باتری🔋 بزنی که حرکت کند باتری نزنی چه فایده ای دارد؟ باتری است که به ربات می بخشد که حرکت بکند! من و تو نماز و حج و زکات و روزه را داشته باشیم و این روح ولایت را نداشته باشیم مرده است.🍁 📑ما در دعاها و زیارات به امام زمان (ع) چه می گوییم⁉ «اللّٰهُمَّ وَأَحْیِ بِوَلِيِّكَ الْقُرْآنَ» خدایا به سبب ولی خودت قرآن را زنده کن. یعنی روح ✨امام زمان است، یعنی شما قرآن بخوانی بدون اعتقاد به امام زمان مثل این است که یک کتاب معمولی دارید می خوانید. می گوید امام زمان است که به قرآن می بخشد. ☝️اینجاست که می ‌گوییم اگر شما مقام ولایت را قبول نداشته باشی قرآن خواندن هم به دردت نمی خورد. از این عبارت هم معلوم می شود قرآن هم می‌میرد و الا احیای قرآن معنایی نداشت. ⚠️آن قرانی که اصحاب معاویه روی نیزه‌ها کردند قرآن بود. حضرت علی (ع) گفتند بزنید، نزدند! نفهمیدن که قرآن بدون امام است، یک پوست📜 کاغذ بیشتر نیست!! می گوید «اللّٰهُمَّ وَأَحْیِ بِوَلِيِّكَ الْقُرْآنَ ..» خدایا به خودت قرآن را زنده✨ کن. پس قرآن هم بدون امام زمان مرده است. قرآن مرده هیچ تقدسی ندارد. 🎤استاد احسان عبادی @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهل و دوم 2⃣4⃣ درهم نیامیختن آب شور و شیرین دریا🌊 ✨وَهُوَ الَّذِی مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً ✨(فرقان،۵۳) واوست كسى كه دو دريا با هم مخلوط كرد، اين يكى شیرين گوارا و آن يكى شور تلخ است و میان آن دو مانع و حريمى استوار قرار داد. ✨مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ✨بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ ✨فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ✨ يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ✨(سوره الرحمن،۱۹-۲۲) دو دريا‌ را كنار هم قرار داد كه با هم برخورد می كنند، میان آن دو حد فاصلی است كه به هم تجاوز نمی كنند، پس كداميك از نعمتهای پروردگارتان را منكريد، از هر دو مرواريد و مرجان خارج می شود. 🌀در آيات فوق ادعا شده که دو دريای شیرين و شور وجود دارند، كه به هم متصل اند، ولی آب شان💦 مخلوط نمی‌شود، يكی همیشه شیرين و ديگری همیشه شور است و از هر دو دريا لؤلؤ و مرجان صید می شود. هر سه نكته ی مذكور غلط اند. اولا:در جهان دريای شیرين وجود ندارد. ثانیا: ممكن است گفته شود منظور ✨محمد✨ تماس آب رودخانه های شیرين با درياست. در اين صورت هم دو خطا وجود دارد. يكی اينكه رودخانه كه دريا نیست. و دوم اينكه آب شیرين و شور به تدريج با هم كاملا مخلوط می شوند و اين ادعا كه با هم مخلوط نمی شوند غلط است. ثالثاً: در آب شیرين لؤلؤ و مرجان وجود ندارد كه صید شود. 📝جواب شبهه: ادعای سها در مورد اینکه به رودخانه دريا گفته نمی شود، حاكی از بی اطلاعی وی از معنی لغت "بحر" در زبان عربی است. 📙"بحر" در لغت عربی هر مكان وسیعى است كه، آب زيادى را در خود جمع كرده است. بنابراين به رودخانه ها هم بحر گفته می شود، از اين روست كه به رودخانه نیل، بحر نیل هم گفته اند. 💢مراد از دو دريا، دو درياى معین نیست، بلكه دو نوع دريا است، يكى شور كه قريب سه چهارم كره زمین را در خود فرو برده، كه بیشتر اقیانوسها و درياها را تشكیل می‌دهد و يكى هم درياهاى شیرين است كه خداى تعالى آنها را در زير زمین ذخیره كرده و به صورت چشمه ها از زمین🌍 می‌جوشد، و نهرهاى بزرگ را تشكیل می‌دهد و مجدداً به درياها می‌ريزد. 💢 اين دو✌️ جور دريا يعنى درياهاى روى زمین و درياهاى داخل زمین همواره به هم اتصال دارند، هم در زير زمین و هم در روى زمین، و در عین اينكه "يلتقيان" برخورد و اتصال دارند، نه اين شورى آن را از بین می‌برد و نه آن شیرينى اين را، 👈چون بین آن دو حاجز و مانعى است كه نمی‌گذارد، در وضع يكديگر تغییرى بدهند، و آن مانع، خود مخازن زمین و رگه هاى آن است، كه نه می‌گذارد درياى شور به درياى شیرين تجاوز نموده، و آن را مثل خود شور كند، و در نتیجه زندگى جانداران🍃 را تهديد نمايد، و نه درياى شیرين به درياى شور تجاوز نموده، بیش از اندازه از زمین بجوشد، و زياده از اندازه به دريا🌊 بريزد، و دريا را شیرين سازد. و در نتیجه مصلحتى را كه در شورى آب درياها است، كه يا تصفیه هوا است و يا مصالحى ديگر از بین ببرد. 👈و نیز به طور دائم درياهاى شور، درياهاى شیرين را از اين راه كمك می‌كند، كه آب خود را به ابرها داده، و ابرها🌧 آن را بر زمین می‌بارد، و زمین باران را در خود فرو برده، مخازن خود را پر می‌كنند، و همین مخازن هم درياهاى شور را كمك نموده، همانطور كه گفتیم از زمین می‌جوشد و به صورت نهرهاى كوچك و بزرگ به دريا می‌ريزد. 💢درباره اشكال سها به عدم وجود لؤلؤ و مرجان، در آب های شیرين بايد گفت: ما هیچ دلیلى نداريم بر اينكه لؤلؤ و مرجان ✨فقط در آبشور به وجود می آيد، جز اينكه غالبا اين امر، در آب شور اتفاق می افتد، بلكه بعضى تصريح كرده اند كه لؤلؤ و مرجان در آبهاى شیرين و شور هر دو يافت می شود👌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۵۳ 🖇ادامه دارد ... ۹۰ @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهل و سوم 3⃣4⃣ (قسمت اول) 💓نسبت دادن تفکر به قلب درون سینه ها ✨أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَي الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَي الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ✨(حج،۶۴) آيا در زمین گردش نكرده اند تا دل هايی داشته باشند كه با آن بینديشند يا گوش هايی كه با آن بشنوند در حقیقت چشم ها كور نیست، لیكن دل هايی كه در سینه هاست كور است. ✨ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ✨(نمل،۷۴) در حقیقت پروردگار تو آنچه را درون سینه هايشان نهفته و آنچه را آشكار می دارند نیك می‌داند. ✨يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ✨(تغابن،۴) آنچه را كه در آسمانها و زمین است می داند و آنچه را كه پنهان می‌كنید و آنچه را كه آشكار می‌داريد می داند و خدا به ذات سینه ها داناست. 🌀اشکال : در آيات فوق و بسیاری آيات ديگر قرآن و هم چنین در سنت، تفكر، ايمان، احساس و امثالهم به قلب درون سینه نسبت داده شده است كه غلطی فاحش است. مثلا خلیفه ی چهارم ✨علی✨ می گويد " به رگهای درونی انسان، پاره گوشتی آويخته كه شگرف ترين اعضای درونی اوست و آن قلب💛 است كه چیزهايی از حكمت و چیزهايی ضد آن در او وجود دارد″. ✨نهج البلاغه،ح۱۰۸✨ 💥در هیچ جايی در قرآن و سنت حتی اشاره ای به مغز به عنوان محل ادراک نشده است. اين خطا درگذشته ی تاريخ بشری و در تمام ملل شايع بوده، در گذشته بشر نمی دانست كه مغز 🧠 درون جمجمه چه كاره است و تمامی درک و احساس را به قلب نسبت می داد، در حالی كه قلب يك پمپ ساده ی عضلانی است. ✨محمد ✨ هم اين غلط را از محیطش گرفته و به اسم خدا وارد قرآن كرده است. و اين دلیل قطعی است بر اينكه قرآن ساخته ی ✨محمد✨است😐 📝جواب شبهه: 1⃣جايگاه مغز و عقل، در قرآن و سنت: در رابطه با عدم اشاره قرآن و سنت به مغز، چند نكته بايد بیان شود: اولا: لفظ مغز، در قرآن و سنت آمده و اين كلمه در كلام عرب به معنی دماغ يا دمغ است👌 خداوند در سوره انبیاء می فرمايد: ✨بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ✨ بلكه ما به سبب حق، بر سر باطل می‌كوبیم تا به مغز او می‌رسد پس به ناگاه باطل نابود شده است. ثانیاً: عقل منشأ ادراک، زيركى، تفكر است. 📙راغب در مفرداتش می گويد: عقل به نیرويی كه، آماده برای پذيرش علم است گفته می شود، نیز به علم و دانشی كه با آن نیروی باطنی انسان، از آن سود می برد، عقل گفته می شود. 👈 امام على ✨علیه السلام✨ می‌فرمايد: الْعَقْلُ عَقْلانِ عَقْلُ الطَّبْعِ وَعَقْلُ التَّجْرِبَهِ وَکِلاَهُما یُؤَدِّی إِلَی الْمَنْفَعَهِ؛ عقل دو✌️ نوع است: عقل ذاتى وعقل تجربى و هر دو موجب بهره مندى انسانند. عقل طبع كه امروزه از آن به وجدان اخلاقى ياد می‌شود هم مبدأ ادراک است و هم مبدأ تحريك ثالثاً: در روايات به جايگاه عقل در مغز اشاره شده است. 👤 ابن عباس می گويد: خداوند به داود وحی كرد كه، از چهارده كلمه از سلیمان سؤال كند، پس اگر جواب داد علم و نبوت را بر او به ارث بگذارد. (داود) گفت: فرزندم از محل و موضع عقل مرا خبر ده گفت: مغز 👈از اين حديث📗 فهمیده می شود كه در عصر پیامبر ✨جايگاه عقل را در مغز می دانستند. امام صادق علیه السلام نیز جايگاه عقل را مغز دانسته و می فرمايد: ✨محل عقل، مغز است، آيا نمی بینی به مردی كه كم عقل است سبك مغز می گويند.✨ ⚠️از اين رو ادعای سها، مبنی بر اينكه پیامبر و مردم آن زمان اطلاعی از تفكر در مغز نداشته اند، ادعايی بدون دلیل است و شواهد خلاف آن را ثابت می كند☺️ 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۵۴ 🖇ادامه دارد ... ۹۱ @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهل و سوم 3⃣4⃣ (قسمت دوم) 💓نسبت دادن تفکر به قلب درون سینه ها 📝اما اين ادعا كه قلب يك پمپ ساده عضلانی ست، اشتباه ست. دانشمندان خلاف آن را ثابت كرده اند. امروزه علمی با عنوان نوروكارديولوژی (neurocardiology) تشكیل يافته است كه به مطالعه ارتباط بین مغز🧠 و قلب می پردازد. دكتر "جي اندروآرمور" برای نخستین بار در سال ۱۹۹۱ اصطلاح “مغزِ قلب” را به كار برد. او همچنین از قلب با عنوان “مغز كوچك” نام برده است. 👈علم مدرن، اعتقاد مردم باستان را بر اينكه قلب مركز خرد بالا می باشد، تأيید كرده است. قلب💞 می تواند چیزها را به خاطر آورده و تا حد زيادی شبیه مغز عمل كند. ⁉️بايد ديد چرا درک حقايق در قرآن به قلب نسبت داده شده است، قلب در قرآن به معانى گوناگونى آمده است، ازجمله: 1⃣ به معنى عقل و درک، چنانكه در آيه ۳۷ سوره «ق» می‌خوانیم: ✨إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَي لِمَن كَانَ لَهُ قَلْب✨ در اين مطالب تذكر و يادآورى است براى آنان كه نیروی عقل ودرک داشته باشند. 2⃣به معنى روح و جان، چنانكه در سوره «احزاب»، آيه ۱۰ آمده است؛ ✨وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ✨ هنگامی كه چشم ها از وحشت فرومانده و جانها به لب رسیده. 3⃣به معنى مركز عواطف. آيه ۱۲ سوره «انفال» شاهد اين معناست. ✨سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ✨ به زودى در دل كافران ترس ايجاد می کند. ⚠️منظور از قلب در سینه در آیه ۴۶ سوره حج: ✨أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَي الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَي الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ✨ (آيا در زمین گردش نكرده اند تا دل هايی داشته باشند كه با آن بینديشند يا گوش هايی كه با آن بشنوند در حقیقت چشم ها كور نیست، لیكن دل هايی كه در سینه هاست كور است.) 💢با توجه به كاربردهای قلب و قرائن موجود در آيات در سیاق آيه نشان می دهد كه قلب در اين آيه روح انسانی💛 است نه قلب صنوبری، قلب صنوبری، به تكه گوشتی گفته می‌شود كه در سمت چپ سینه قرار دارد. اين تكه گوشت، كار انتقال خون 🍃 را به همه اعضاء بدن، بر عهده دارد. 👈 ولی قلب ديگری در انسان است كه بدان قلب روحانی گفته می شود. مراد از قلب در آیه "وَلَكِن تَعْمَي الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور" قلب روحانی است، نه قلب صنوبری؛ زيرا قلب صنوبری، هیچ ارتباطی با ايمان و كفر ندارد❌ 🍃 در آيات پیش از اين آيه، در مورد ايمان و كفر و همچنین پذيرش و تكذيب دين، سخن گفته شده است و اين اوصاف، با قلب نفسانی و روحانی يا همان روح، صورت می گیرد، و نه با قلب صنوبری. منظور از قلب 💛 در این قسمت آیه، عقل به عنوان قوه تفکر نیست، زیرا کار عقل تحلیل و بررسی ست. ایمان و کفر توسط قلب روحانی صورت می پذیرد. 👈 از ذكر عبارت (قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا) در اول اين آيه، فهمیده می شود كه مراد از «قلوب» در اين عبارت، عقل است و از آنجايی كه بار ديگر، «قلوب» را با چنین عبارتی ذكر نكرد و از عبارت «قلوب در صدور» استفاده نمود، فهمیده می شود كه، مراد از «قلوب» دوم، چیزی متفاوت از «قلوب» اول است. در «قلوب» اول، مراد عقل😇 بود. بنابراين، در «قلوب» دوم، مراد دل و روح انسان است. ✅منظور از صدر در این آیه، چون قلب در اين آيه قلب صنوبری نیست و قلب روحانی است، صدر را هم متناسب با آن آورد، درتاج العروس آمده، صدر قسمت بالا از جلوی هر چیزی است و منحصر در سینه جسمانی نیست👌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۵۷ 🖇ادامه دارد ... ۹۲ @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهل و سوم 3⃣4⃣ (قسمت سوم) 💓نسبت دادن تفکر به قلب درون سینه ها 📝بررسی آیه ۷۴ سوره نمل ✨وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ✨ و در حقیقت پروردگار تو آنچه را در سینه هايشان نهفته و آنچه را آشكار می دارند، نیك می‌داند. در اين آيه نیز منظور از سینه، سینه جسمانی نیست. و دو✌️احتمال برای صدر بیان شده است 1⃣ به معنای قلب است، گاه واژه قلب و صدر در آيات از نظر معنا مترادف و نزديك به هم بكار برده می شوند.👇 مانند آيه (أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِی قُلُوبِهِمْ..✨ آنان كسانی هستند كه خداوند آنچه در دل آنهاست خبر دارد) و آيه (وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ✨ و به يقین پروردگارت آنچه در دل هايشان پنهان می دارند و آنچه آنان آشكار می كنند را می داند) 2⃣ معنای صدر، متفاوت با معنای قلب است، بعضی در تفاوت بین قلب و صدر گفته اند: 👈همان طوركه قلب ظاهری و مادی مركز زندگی حیوانی است و صدر صندوقچه آن است و آن را احاطه كرده، قلب باطنی و روحانی💛 نیز مركز زندگی روحانی انسان است و صدر آن را احاطه كرده است. ⚠️بنابراين قلب، مركز صدر و سینه است و صدر مرتبه وسیع تر و ثانوی نورانی قلب است. از اين رو، نسبت دادن حالات مختلف با يكديگر فرق می كنند؛ 👈لذا اموری مانند ايمان، اطمینان، خشوع، سلامت، قساوت، هدايت، كوری و مهر شدن به قلب نسبت داده می شود ولی به صدر منسوب نمی شود❌ در مقابل، اموری مانند مخفی كردن، آشكار كردن، پنهان ساختن، علنی كردن، تنگ شدن، وسیع شدن و منبسط گشتن به صدر منتسب شده، ولی به قلب نسبت داده نمی‌شود.👌 📝بررسی حدیث در نهج البلاغه: حديث بیان شده از حضرت علی ✨علیه السلام✨ گرچه سندش در نهج البلاغه و در منابع ديگر حديثی يافت نشد، تا مورد بررسی قرار گیرد؛ از اين رو صدور اين حديث برای ما قطعی نیست. 👈اما برفرض صحت حديث، ادامه حديث شاهد بر اين است كه منظور حضرت مسائل عاطفی است، كه تأثیر بر قلب💓صنوبری می گذارد. 💢درون انسان را مجموعه ای از غريزه ها و سرشت ها، فرا گرفته است كه به طور كلی به دو✌️ بخش می شود. ۱-عقلی – فكری كه از آن به منطق عقلی تعبیر شده و سرچشمه دانش و شناخت انسان است. ۲-قلبی – عاطفی كه منطق عاطفی نامیده می شوند و خواسته ها و امیال انسانی از آن برمی خیزد. 👈وجود هر دو منطق، در يك روح و بدن، بسیاری از اوقات سبب بروز درگیری و برخورد بین آنها می شود، در بیشتر موارد عاطفه بر عقل پیروز می شود، در نتیجه عقل بی اثر شده و كارآمدی خود را از دست می دهد، از اين رو بسیاری از كارها و رفتارهای انسان براساس عاطفه و نه عقل❌ 👈سخن امام در اينجا در ارتباط با منطق عاطفی است و به برخی از نمونه های آن اشاره می کند. 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص۲۶۰ 🖇ادامه دارد ... ۹۳ @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهل و چهارم 4⃣4⃣ زنده کردن زمین بعد از مرگ🍂 💢در آيات متعدی آمده که خدا زمین مرده (زمین در زمستان) را در بهار زنده می کند. (گیاه و موجودات زنده ی ديگر ایجاد می‌کند) ✨وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَي بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ✨ (9/ فاطر) خدا همان كسى است كه بادها را روانه می‌كند، پس بادها ابرى را برمی انگیزند و ما آن را به سوی سرزمینى مرده رانديم و آن زمین را بدان وسیله پس از مرگش زندگى بخشیديم، رستاخیز نیز چنین است. ✨يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ✨ خدا زنده را از مرده، بیرون می آورد و مرده را از زنده بیرون می آورد و زمین را بعد از مرگش، زنده می‌سازد و بدين گونه از گورها بیرون آورده می شويد. 💥در صورتی كه ما می دانیم در زمستان، تخم گیاهان و حشرات وجود دارند و زنده اند و در بهار در شرايط مناسب، رشد می‌كنند. در واقع گیاه و حیوان از خاک مرده به وجود نمی آيند. اين خطای ✨محمد✨نشان می دهد كه نمی دانسته كه مثلا دانه ی گندم زنده است. و اين دلالت دارد كه، اين كلام از✨ محمد✨ است نه از خدا. 📝جواب شبهه: ابتدا لازم است معنای مرگ روشن گردد: منظور از موت در آيه (وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَي بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ) مرگ به حسب ظاهر است نه مرگ به معنی عدم حیات🌿 👈دلیل بر اين ادعا آيه ۴ سوره حج هست كه خداوند می فرمايد: ✨وَتَرَي الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ..✨ زمین را در فصل زمستان خشك و مرده می‌بینى، اما هنگامی كه آب باران بر آن فرو می‌فرستیم، به حركت درمی‌آيد و می‌رويد؛ و از هر نوع گیاهان زيبا می‌روياند! ⚠️کلمه "تَرى" ناظر به ظاهر زمین هست كه به حسب ظاهر، آثاری از حیات در آن وجود ندارد و در ادامه می فرمايد: از همین زمینی كه به ظاهر مرده است گیاه می‌رويد. ⚠️در اين آيه برای تقريب به ذهن، مسئله زنده كردن مردگان، از مسئله رويش زمین پس از زمستان آن، استفاده كرده است. نكته ✌️ اينكه گروهى مرگ را فناى انسان می دانند و معتقدند كه با مرگ به كلی از بین می روند و نشانه ای از او جز يك جسد بی روح🍂 كه پس از چند صباحى به خاک و ديگر عناصر تبديل می شود باقى نمی‌ماند، اين گروه از فلسفه مادی گرى پیروى می نمايند. از آيات قرآن و روايات صحیح🔰 به روشنی به دست می آيد كه مرگ به معنای فنای انسان و نابودی او نیست، بلكه انتقال از عالمی به عالم ديگر است 👈به عنوان نمونه، حقیقت مرگ در اين كلام ✨پیغمبر اكرم✨ آمده كه می‌فرمايد: گمان مبريد كه با مردن نابود می شويد بلكه از خانه ای به خانه ديگرى منتقل می‌شويد. 💢از اين نكته می توان چنین استفاده نمود، كه در ديدگاه قرآن و سنّت، روح گیاهی در زمستان نابود نمی شود، بلكه زنده می ماند و هنگام بهار می رويد. بنابراين اشكال سها👤 مبنی بر اينكه پیامبر نسبت به زنده بودن گندم، جهل داشته، حاكی از جهل او نسبت به قرآن است. ✨آيه ی يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ✨(روم/۱۹) اولا: با شاهدی كه در ذيل آيه قبل گفتیم، روشن می شود كه اين مرگ بكار برده شده در آيه، مرگ به معنای عدم روح در موجودات نیست. ثانیا: در ابتدای آيه ✨يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ..✨ آمده است كه اين هم ناظر به مرگ و زندگی واقعی نیست. طبق روایات ذیل آیه ✨مقصود از ″حی" مؤمنى است كه از طینت كافر، به وجود می‌آيد، و مقصود از "میت" كافرى است كه از طینت مؤمن موجود می‌شود كه شاهد ديگر بر همین مطلب است👌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۶۲ 🖇ادامه دارد ... ۹۴ @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهل و پنجم5⃣4⃣ (اشکال اول) 🍃زوجیت همه ی موجودات ✨وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ✨(۴۹/ذاریات)✨ و از هر چیزى دو زوج آفريديم شايد شما عبرت گیريد. 💢آيه ی فوق می گويد كه هر چیزی در جهان به صورت زوج وجود دارد كه غلطی فاحش است. آيا فوتون زوج است؟ آيا زمین زوج است؟ آيا ماه🌙 زوج است؟ آيا خورشید زوج است؟ حتی در بسیاری از موجودات زنده ساده از نظر تكاملی زوجیت وجود ندارد. باكتری ها و ويروس ها كه بیشترين و گسترده ترين موجودات زنده در كره ی زمین🌍 هستند زوج نیستند. اين درک غلط، از يك انسان معمولی در زمان ✨محمد✨ تا حدودی قابل پذيرش است. چون موجودات زنده ی بزرگی كه با آنان سر و كار داشت، زوج بودند و اطلاعی هم از موجودات ديگر مخصوصاً میكروب ها نداشتند. ✨محمد✨هم اين درک غلط خود را وارد قرآن كرده است. منتهی ✨محمد✨ اين غلط را بدتر كرده است، چون زوجیت را به همه ی موجودات جاندار و بی جان نسبت داده است😐 📝جواب شبهه: قبل از اينكه جواب شبهه داده شود، لازم است، بیان شود كه قرآن كريم🔰 در آيات متعدد، به زوجیت گیاهان بلكه همه اشیاء، اشاراتى كرده است. اين آيات عبارت اند از: ✨وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ✨(رعد،۳)✨ و از هرگونه میوه اى در آن زمین، جفت جفت قرارداد. روز را به شب پوشاند قطعاً در اين امور براى مردمى كه تفكر می‌كنند، نشانه هاى وجود دارد. (مگر در زمین ننگريسته اند كه چقدر در آن از هرگونه جفت هاى زيبا رويانیده ايم قطعاً در اين هنرنمايی عبرتى است✨شعراء۷و۸)✨ 👈" لینه" دانشمند و گیاه شناس معروف سوئدى درقرن ۱۸ میلادى، موفق به كشف مسئله، زوجیت در گیاهان🌲 می‌شود و بیان می‌دارد كه جهان گیاهان همچون حیوانات🐫از طريق آمیزش، نطفه نر و ماده بارور می‌شوند، میوه آخرين مرحله تولید گیاهان عالی است، مرحله قبل از اين گل🌷 می باشد كه دارای ارگان های نر و ماده (پرچم و تخمك) است، 👈به عبارت ديگر در ابتدا گرده، حاوی باری است كه به نوبت تخمك را بالغ و آزاد می كند، البته در برخی از اين گونه های مشخص، میوه از گلهای غیر بارور به وجود می آيد، همانند موز 🍌، نمونه خاصی از آناناس، انجیر، پرتقال و غیره. اين گونه ها نیز دارای ويژگيهای جنسی مشخصی هستند. بر اين اساس هر میوه ای، نشان گر ارگان های نر و ماده است، كه قرآن در چهارده قرن قبل، آن را بیان داشته است👌 ⚠️نكته ديگری در باب زوجیت قابل توجه است، اينكه مولكول DNA كه در همه موجودات زنده 🍃وجود دارد هم زوجیت مطرح است، زيرا از دو رشته مكمل ساخته شده است. 👈علاوه بر اين زوجیت، در همه اشیا وجود دارد و از جمله در عالم اتم ها🌀 امروزه روشن شده است كه اتم از اجزاء مختلفى تشكیل شده، اجزائى كه داراى بار الكتريسیته🔅 منفى و مثبت هستند كه عبارت اند از الكترون و پروتون. اما اشكال سها 👤در مورد اموری كه در آنها زوجیت وجود ندارد بايد گفت: 💥اولا همانطوركه بیان شد، DNA آنها از دو رشته مكمل تشكیل گشته است 💥ثانیا كلمه "زوج" در لغت، به هر يك از دو چیزى كه قرينه هم ديگر باشند و يا مقارن، مشابه يا متضاد باشند، گفته می‌شود 👈پس نمی‌توان گفت كه، معناى لغت زوج منحصر در نر و ماده است؛ از اين رو در تك ياختگان كه از طريق تقسیم سلولى🌿 دو تا می‌شوند دو زوج خلق شده است و لذا مشمول كلمه زوج هستند. چون از هر كدام از آنها دو چیز مقارن و مشابه پیدا می‌شود. با اين وصف فوتون، باكتریها و ويروسها هم مقارن، مشابه دارند و زوجیت تحقق پیدا می كند👌 اما سؤال درباره زمین و خورشید كه زوج اند، بايد گفت كه زمین، نام يك سیاره💫است. و خورشید هم نام ستاره است كه آنها مشابه دارند، بنابراين اشكال سها وارد نیست❌ 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص۲۶۵ 🖇ادامه دارد ... ۹۵ @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهل و پنجم5⃣4⃣ (اشکال دوم) 🍃زوجیت همه ی موجودات 🌀چه ربطی بین زوجیت و عبرت گرفتن وجود دارد؟ آيا اگر موجوداتی زوج نباشند نمی توان در مورد آنان انديشید و عبرت گرفت؟ 📝جواب: 👌جمله (لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُون) اشاره به اين است كه، زوجیت و تعدد و دوگانگى در تمام اشیاء جهان، انسان را متذكر اين معنا می كند كه، خالق جهان، واحد و يگانه است، زيرا دوگانگى از ويژگی های مخلوقات است. 💢در حديثى از✨امام على بن موسی الرضا✨(علیهما السلام)✨، نیز به اين معنى اشاره شده، آنجا كه مى فرمايد: اشیاء جهان را، متضاد آفريده، تا روشن شود براى او ضدى نیست، و آنها را با هم قرين ساخته🍃 تا معلوم شود قرينى براى او نیست، نور را ضد ظلمت، و خشكى را ضد تری، و خشونت را ضد نرمش، و سرما را ضد گرما🔥 قرار داده، در عین حال اشیاء متضاد را جمع كرده و موجودات نزديك به هم را از هم جدا نموده، تا اين جدايى دلیل بر جدا كننده و آن پیوستگى 💥دلیل بر، پیوند دهنده باشد. 👈و اين است، معنای "وَ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ" اما عبرت گیری از زوجیت اشیاء، عبرت گیری از ديگر امور را نفی نمی كند.👌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۶۷ 🖇ادامه دارد ... ۹۶ @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهل و ششم6⃣4⃣ 💥قطعی بودن زمان مرگ هر کس از ابتدا 🌀در قرآن و سنت گفته شده كه، زمان مرگ افراد از قبل تعیین شده و قطعی و لايتغیر است. مثلا: ✨وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ✨(منافقون،۱۱)✨ و هر كس مرگش فرا رسد، هرگز خدا به تأخیر نمی افكند و خدا به آنچه می كنید آگاه است. ✨هُوَ الَّذِی خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰ أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ✨(انعام،۲)✨ اوست، كسى كه، شما را از گِل آفريد، آنگاه مدتى را براى شما عمر، مقرر داشت.. و آیات دیگر ..آل عمران، ۱۴۵ ،۱۵۴و...‌ سها 👤 می گوید: اين ادعای غلطی است و با بديهیات دانش امروز نمی سازد. قطعاً تغذيه مناسب، بهداشت و درمان 💊در افزايش طول عمر، مؤثرند و به همین دلایل است كه، متوسط طول عمر بشر با پیدايش دانش جديد، افزايش يافته است. 💥اگر مرگ زمان قطعی و از قبل تعیین شده ای داشت، بشر نیازی به مداوا و رعايت بهداشت نمی ديد. اگر بیمار مداوا شود، در بسیاری موارد زنده می ماند و عمر بیشتری خواهد داشت. و به همین دلیل است كه مردم👥 به دنبال بیماری به سوی درمان می روند و از خطرها می گریزند... 📝جواب شبهه: اجل از نگاه قرآن و سنت، دودسته اند اجل حتمی و اجل غیر حتمی (معلق) 1⃣اجل حتمی، اجلی است كه، علت تامه اجل، برای آن تحقق پیدا كرده باشد و پايان استعداد جسم انسان، براى بقاء است، و با فرا رسیدن آن هر چیز به فرمان الهى پايان می‌گیرد. 2⃣اما اجل غیر حتمی يا اجل معلق؛ اجلی است كه، با دگرگونى شرايط دگرگون می‌شود. ⚠️فی المثل انسانى دست به خودكشى می‌زند، در حالی كه، اگر اين گناه كبیره🔥 را انجام نمی‌داد، سالها زنده مى‌ماند، و يا بر اثر روى آوردن به مشروبات الكلی و‌... توانائى جسمى خود را در مدت كوتاهى از دست می‌دهد، در حالی كه اگر اين امور نبود، سالیان بسیارى می‌توانست عمر كند. 💢و اما نمونه ای از عوامل افزايش طول عمر: 🌟امام صادق(علیه السلام) فرمودند: دست هايتان را قبل و بعد از غذا خوردن بشويید، كه فقر را می برد و بر عمر می‌افزايد. 🌟امام علی (علیه السلام) فرمودند: برکه الْعمر فی حسن العَمل (بركت عمر در خوب انجام دادنِ كارهاست) 🌟امام صادق فرمودند: صله رحم و خوش رفتاری با همسايه، شهرها را آباد و عمرها را زياد كنند. دائم الوضو باش، تا عمرت زياد گردد. و.... 👈 بعضی از عوامل كوتاهی عمر: 🌟 امام صادق علیه السلام فرمودند: چهار چیز، انسان را پیش از فرا رسیدن هنگام پیری، پیر می كند: خوردن گوشت🍗 خشكیده، يا مانده نشستن بر جای مرطوب، بالا رفتن از پلّه و آمیزش با پیرزنان. 🌟پیامبراکرم (صلی الله علیه واله )✨فرمودند: مرگ مردم از گناه، بیش از مرگ آنها به اجل است، و زندگى به واسطه نیكى كردن بیشتر است، از زندگى با عمر. و.. 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۶۸ 🖇ادامه دارد ... ۹۷ @marefatemahdavi
⭕️️دفــاع از 📖✒️ 👈شبهه چهل و هفتم7⃣4⃣ (قسمت اول) بررسی وجود نقص درجهان🌏 ✨الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مَّا تَرَي فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَي مِن فُطُورٍ✨ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ ✨(۳و۴ ملک)✨  خدایی كه هفت آسمان را، طبقه طبقه آفريد. در آفرينش خداوند رحمان هيچ خللى نمى بينى. بار ديگر ديده باز كن، آيا هيچ شكافى مى بينى؟ باز، پى در پى چشم خود را برگردان (و تماشا كن، خواهى ديد كه) چشم در حالى كه خسته و ناتوان است به سوى تو باز مى گردد (بدون آن كه نقص و خللى مشاهده كند. در آیات فوق👆 آمده‌ که در جهان هیچ گونه اختلاف و عیب و نقصانی نیست. مومنین چون معتقدند كه كلیه ی اجزاء جهان توسط خالقِ عاقلِ عالمِ حكیمی ساخته شده اند، بنابراين نمی توانند قبول كنند كه، در جهان عیب و نقصی وجود داشته باشد، چون نقص با علم و حكمت خدا ناسازگار است و تا آنجا پیشرفته اند كه می گويند ساخت جهانی بهتر از اين اصلا، امكان پذير نیست. 🌀 اما واقعیت ملموس قابل فهم برای همگان اين است كه، جهان پر از زيبايی و كمال و هماهنگی و همچنین پر از اختلاف و تفاوت و نقصان است. آيا سنگها☄ و مواد سرگردان در فضای بیكران وجود ندارند؟ آيا برخورد سیاره ها با هم و فروپاشی سیارات و ستارگان وجود ندارد؟ آيا آسیب های حیاتی توسط اشعه ی ماوراءبنفش✨ خورشید ايجاد نمی شود؟ آيا حیات موجودات در معرض خطاهای ژنتیكی نیست؟ و هزاران نمونه ی ديگر.... 🌀بنابراين، آيات فوق، محتوی يكی از بديهی ترين خطاهای علمی قرآن اند. 📝جواب شبهه : ابتدا بايد منظور از تفاوت، معلوم گردد (مَّا تَرَي فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ) 📙راغب می‌گويد: كلمه "فوت" به معناى دور شدن چیزى است از انسان، به طوری كه دست يافتن به آن دشوار باشد. كلمه "تفاوت" كه مصدر باب "تفاعل" از ماده "فوت" است، به معناى اختلاف دو چیز در اوصاف و خصوصیات است، گويا اين از آن دور و آن از اين دور است، خصوصیات اين در آن نیست و خصوصیات آن در اين نیست. ⚠️اصل وجود تفاوت در عالم دنیا هم در بعد تكوينی و هم در بعد تشريعی وجود دارد. قرآن كريم به تفاوتهای تكوينی زير اشاره دارد👇 تفاوت رنگ هاى میوه ها🍒🍍(فاطر،۲۷) تفاوت رنگ انسان ها (۲۷و ۲۸فاطر) تفاوت بعضى از درختان با يكديگر، در عین تشابه (انعام،۹۹) و نمونه های دیگر.... 👈و از جمله تفاوت های تشريعی مورد اشاره قرآن كريم، تفاوت درجات معنوى پیامبران، درجات متفاوت آيات قرآن و... است (احزاب،۷) 👈بنابراین تفاوت در آيه شريفه مورد بحث، به معناى ناهماهنگى در خلقت است (ماتری فی خلق الرحمن یعنی در خلقت ناهماهنگی دیده نمی شه)👌 💢زيرا در خلقت خدا، چیزى كه از مقتضاى حكمت خارج باشد وجود ندارد از نظام عجیب و شگفت انگیزى كه بر يك دانه اتم، و ذرات الكترون و پروتون حاكم است گرفته، تا نظام حاكم بر كل منظومه شمسى💫و منظومه هاى ديگر و كهكشان ها، همه در سیطره قوانین دقیقى قرار دارند، كه آنها را در مسیر خاصى پیش می‌برند، همه جا قانون است و حساب، و همه جا نظم است و برنامه. ✅به عنوان مثال اگر در آسمان دقت شود، با توجه به تراكم و فشردگى شديد و اجتماع ۳۰۰تا ۳۰۰۰میلیارد ستاره✨ در هر كهكشان مطابق تصويرها و محاسبات ارائه شده و با توجه به تأثیرات جاذبه و نیروهاى گرانشى↔️ آنها بر يك ديگر و سرعت و حركات چرخشى آنها به دور يكديگر جاى سؤال است، چرا اين همه اجرام با همديگر تصادف و برخورد ندارند؟ خداوند در قرآن🔰 می فرماید: ✨إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً(فاطر،۴۱)✨ خداوند تمام اجرام، آسمان ها و كره زمین را نگاه می‌دارد. تا از نظام خود منحرف و زايل نشوند و يا از بین نروند و اگر هر آينه زايل شوند. كسى جز خدا نمی‌تواند آنها را در مدارخود نگاه دارد، براى اينكه او حلیم و غفور است. ✅از اين روست كه هر چه دانشمندان به قوانین حاكم بر عالم بیشتر توجه كرده اند، توانسته اند، اختراعات و كشفیات جديدی را، جهت رفاه زندگی انسانی ايجاد كنند و اگر جهان بدون حكمت و بدون دلیل ايجاد می شد اين امور قابل استفاده نبود💥 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۲۷۱ 🖇ادامه دارد ... ۹۸ @marefatemahdavi