✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 💠این حدیث وصیتی که آوردند و زیرش ده تا منبع آورده اند، شما را گول نزند منبع این حدیث وصیتی که طرفدارهای احمدالحسن به آن استناد می کنند و کل ادعاهایشان پایه اساسی اش همین ادعا است. یک منبع بیشتر ندارد همان کتاب الغیبة شیخ طوسی، ص 150 (150 عربی البته) همین! منبعش فقط الغیبة شیخ طوسی است. بقیه کتاب های که آن پایین نوشته، منبع دادند همه از الغیبة شیخ طوسی گرفتند. پس یعنی این روایت یک منبع بیشتر ندارد. ✍🏻مثل اینکه یک استادی به یک نتیجه تحقیقاتی برسد، بعد من و شما و صد نفر دیگر در مقالات خودمان تحقیق آن استاد را بیاوریم. خُب، همه ی ما از تحقیق آن استاد گرفتیم، پس منبع یکی بیشتر نیست. این هم همین است منبع فقط کتاب الغیبة شیخ طوسی است. پس تعدد منابع را شما فکر نکنید حتما متواتر است!! 💠نکته بعدی؛ از لحاظ سندیت حدیث است. که در سند این حدیث دو، سه نفر هستند که اصلا مجهول هستند هیچ اسمی در کتب روایی ندارند.. عقل سالم هم می پذیرد ما روایتی که از یک شخص مجهول نقل شده را نپذیریم. حالا این ها بحث سندیش را هیچ کدام را کار ندارم. 👈🏻برویم روی محتوی حدیث! در اول حدیث که این ها نیاورده اند، مکاری کردند و اول حدیث را نیاوردند.. پیغمبر (ص) به حضرت امیرالمومنین (ع) می فرمایند؛ یا علی جان اسمی داری به نام مهدی که برای توست و این اسم فقط برای تو است و کسی دیگری نمی تواند اسم تو را داشته باشد. خُب، چه شد؟ ولی آخر حدیث می گوید اولین مهدیین اسمش مهدی است. ‼️پس اول حدیث با آخر حدیث تناقض دارد، اول حدیث ″پیغمبر (ص) به حضرت علی (ع) می گوید، اسم مهدی فقط برای تو است و برای کس دیگری نیست″! باز آخر حدیث می گوید ″اولین مهدیین اسمش مهدی است″ این تناقض است. 💠نکته بعدی؛ در تمام فرازهایی که پیغمبر (ص) می گوید بعد از من این وصیت به علی (ع) می رسد و علی (ع) به فرزندش، از او به فرزندش.. ابن.. ابن.. ابن.. تمام این ابن ها یعنی فرزندها ″فرزند بلا واسطه″ است. یعنی امام جواد (ع) فرزند مستقیم امام رضا (ع) بود. امام کاظم (ع) تسلیم می کند وصیت را به «ابنه» پسرش امام رضا (ع)، امام رضا (ع) فرزند مستقیم امام کاظم (ع) بود، با واسطه که نبود، نوه اش که نبود! فرزند مستقیم. ↖️چه طوری است که همه این ابن ها یعنی فرزند مستقیم، یک دفعه این آخری یک مرتبه شد امام زمان (عج) به ابنه مهدی اول، فرزند چهارم امام زمان (عج)! چون این ها اعتقاد دارند احمدالحسن فرزند چهارم امام زمان (عج) است. یعنی با چهار واسطه به امام زمان (عج) می رسد فرزند مستقیم حضرت نیست! 👈🏻احمد فرزند اسماعیل، فکر کنم اسماعیل فرزند صالح، صالح فرزند سلمان، فکر کنم این طوری باشد آن هم فرزند مثلا امام زمان (عج)، چه طوری است ابن های قبلی همه فرزند مستقیم بود، این یکی یک مرتبه فرزند چهارم شد.. با کدام قرینه شما می گویید این فرزند چهارم است؟! همه ی ابن های قبلی در این حدیث که فرزند مستقیم است! چه طوری می گویید فرزند چهارم است؟ 💠بعد می گویند شما اگر حدیث وصیت پیغمبر (ص) را زیر سوال ببرید، پس پیغمبر (ص) حدیث وصیت دیگری از ایشان گفته نشده.. می گوییم چرا دارید دروغ می گویید؟ کتاب سلیم بن قیس هلالی همان کتاب اسرار آل محمد شاید بعضی هایتان شنیده باشید در بحث شیعه سنی عزیزان به آن استناد می کنند. 👈🏻در کتاب اسرار آل محمد که سلیم بن قیس هلالی این کتاب را نوشت، آنجا می آورد که پیغمبر (ص) در روز پنج شنبه وصیتی می خواست بنویسد.. این وصیتی که این ها استناد می کنند برای دوشنبه است، دوشنبه قبل پنج شنبه نه! دوشنبه شب وفات، یعنی پنج شنبه، جمعه، شنبه، یکشنبه، دوشنبه! ولی پیغمبر (ص) سه، چهار روز قبل از دوشنبه، روز پنج شنبه وصیتی می خواست بگوید و آنجا بود که گفت چیزی برای شما می نویسم که هرگز گمراه نمی شوید. این را پیغمبر (ص) برای حدیث وصیت روز پنج شنبه گفت. نه این شب دوشنبه ای که این ها به آن استناد می‌کنند. ⬇️⬇️⬇️

☝️🏻شما اگر کل متن حدیث وصیت شیخ طوسی را که این ها آورده اند را نگاه بکنید یک دانه مطلب راجع به اینکه پیغمبر (ص) گفته باشد، این حدیث را می نویسم که مایه هدایت شما باشد و اگر به آن هدایت شوید گمراه نمی شوید. در حدیث وصیت شیخ طوسی که شب دوشنبه هست! نیست.. برای حدیث سلیم بن قیس هلالی روز پنج شنبه است. خُب، حدیث وصیتی که در کتاب سلیم بن قیس هلالی است چه می گوید؟ آن را اگر کامل بخوانید صراحتا نوشته.. 👈🏻که پیغمبر (ص) گفتند؛ بعد از من وصیت به حضرت علی (ع) و... تا آخر سر که به امام زمان (عج) می رسد. دیگر هیچ اسمی از دوازده مهدی نیست. وصیت پیغمبر (ص) این است. شیخ مفید، علامه مجلسی و دیگر بزرگان صراحتا می گویند این حدیث وصیت کتاب شیخ طوسی خلاف قول مشهور است و قابل اعتماد نیست. (این جواب حلی بود) 💠یک نکته و جواب رد دیگر؛ (جواب نقضی) برفرض حدیث وصیتی است و وصیت شیخ طوسی حدیثش برفرض معتبر است و بر فرض امام زمان (عج) وصیت را به مهدی اول می دهد! برفرض! حالا سوال من این است چه کسی گفته مهدی اول همان احمدالحسن است!؟ چه کسی گفته این احمدالحسن است؟ احمدالحسن که ما بارها و بارها دروغ هایش را اثبات کردیم، مگر نه! در همین گروه بارها دروغ هایش را اثبات کردیم. ❌خُب، چه طور ممکن است یک آدم دروغگو وصی امام زمان (عج) بشود. برفرض این حدیث هم درست باشد با دروغ هایی که از احمدالحسن ما سراغ داریم امکان ندارد مراد احمدالحسن باشد. 📃اگر هم بگویند اولین کسی که به این حدیث وصیت استناد کرد خود احمد الحسن بود.. می گوییم این هم دروغ است!! چون جناب علیرضا پیغان قبل از احمدالحسن به این حدیث استناد کردند. پس این حرفشان هم غلط از آب درمی آمد، پس اولا؛ وصیت اشکال دارد که ما اشتباهاتش را گفتیم. پیغمبر حدیث وصیتی در کتاب سلیم بن قیس دارد که اسمی از دوازده مهدی نمی آورد. 💠اصلا یک چیز دیگر! عید غدیر، روز غدیر خدا در قرآن به پیغمبر (ص) چه می گوید؟ می گوید ابلاغ کن ولایت علی را.. «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ..» [67/مائده] اگر ابلاغ نکنی رسالت خودت را انجام ندادی! آیا در روز غدیر پیغمبر (ص) حرفی از دوازده مهدی زد. خطبه غدیر هست دیگر! آیا در روز غدیر پیغمبر (ص) حرفی از دوازده مهدی زد؟ نه تمام شد و رفت! به این اهمیت اگر بود پیغمبر (ص) باید می گفت.. 👈🏻پس حدیث وصیت سلیم بن قیس هیچ اسمی از دوازده مهدی نیامده. برفرض هم دوازده مهدی صحت داشته باشد احمد الحسن یقینا نخواهد بود! چون فردی دروغگو و کذاب و منحرف است که بارها دروغ هایش را اثبات کردیم. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 پیامبر عیسی مسیح در قیامت مسلمان میشه یا شایعه هست؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ❓حضرت عیسی در قیامت مسلمان می شود یعنی چه؟! منظورتان هنگام ظهور است دیگر..؟ اصلا حضرت عیسی خودش مسلمان هست. مسلمان یعنی چه؟ تسلیم شده در برابر خدا. آیا زمان حضرت ابراهیم دین اسلام بود؟ نه، ولی خدا در قرآن چه می گوید؛ «مَا کَانَ إِبْرَاهِیمُ یَهُودِیًّا وَ لا نَصْرَانِیًّا» [67/آل عمران] ابراهیم نه یهودی است نه نصرانی، «وَلکِنْ کَانَ حَنِیفًا مُسْلِمًا..» بلکه مسلمان است. ↩️پس مسلمان از لحاظ لغت یعنی تسلیم شده در برابر خدای متعال. حضرت عیسی و حضرت موسی همه یشان تسلیم شده در برابر خدا هستند. دین خدا یکی است. خدا چند تا دین ندارد، دین خدا یکیست! به قول سوره آل عمران «إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام» دین در نزد خدا اسلام است. پس یقینا پیغمبران قبلی اگر در زمان حاضر هم بودند دین اسلام را داشتند. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

🎥مردم چه بهره ای از غیبت امام مهدی (عج) می برند؟ #استاد_کلباسی #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

🎧شب جمعه، حرمو دوست دارم اشکه چشم ترمو دوست دارم .. 🎤 کربلایی حسین طاهری @marefatemahdavi

شبِ جمعه است هوای ″حـــرم″ افتاده سرم ...♥️ #السلام‌علیک‌یا‌ابا‌عبدالله✨ @marefatemahdavi‌

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

🌼🌿 #امام_زمان✨ •من‌منتظر‌روی‌دلارام‌تــو‌هستم •و‌این‌انتظــار‌بوی‌هرگز‌گرفته‌است، •نمی‌آیی؟ 🌥⛅️🌤 @marefatemahdavi

👆 👆 🎧فـایل صوتی دعای ندبه 📖 #دعای_ندبه 🎤استاد فرهمند @marefatemahdavi

📖🔹📖🔹📖🔹📖 ⛅️ #زیارت_امام_مهدی (عج) در روز جمعـہ✨ 💠السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْكَ. 🔰وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَكَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِكَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِینَ بِسَیْفِكَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ كَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِكَ الطَّاهِرِینَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖🔹📖🔹📖🔹📖 ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi

#انتخابات 🗳 👌توصيه رهبر انقلاب به طرفداران و ستادهای انتخاباتی نامزدها ..... @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت سیصد و ششم ✍در ادامه بحث های مربوط به دعا، داشتیم بحث ها را ادامه می دادیم لابه لا بحث های شبهای قدر را هم عرض کردیم ولی بحث اصلی ما روی دعا بود دعا به خیر، دعا برای رفع شر، حالا وارد باب مشرک و کافر می‌شویم، نسبت به این مشرکین و کافرین👇دوتا بحث است؛ ⬅️یکی دعای خیر کردن برای آنها است. یعنی ما دعا کنیم آنها هدایت بشوند، البته اینجا در نظر بگیرید این مشرک و کافری که می گوییم دیگر در حداعلی شان، آنهایی که در اول راه هستند یک جوانی داریم این جوان ما تازه یک مقدار بی دین شده عقایدش یک مقدار انحرافی شده قطعا دعا کردن تأثیر دارد‌، اینجا مشرک و کافر در حداعلی است. ⬅️دوما دعا به شر برای آنها‌. یعنی نفرین کردن. 🖕اولی با دومی فرق دارد، معلوم می شود دعای به خیر کردن یعنی آن چیزهایی که منفعت را جلب می کند و دعا به شر کردن یعنی جلب شر.❌ 🔸تقسیم اول که گفتیم، مورد نهی است یعنی نهی شده شما برای مشرکین دعا به خیر بکنید. در قرآن خطاب به آقا رسول الله آمده، سوره توبه آیه [113]: 💠«مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ» 💠برای پیامبر و مؤمنان، شایسته نبود که برای مشرکان (از خداوند) طلب آمرزش کنند، هر چند از نزدیکانشان باشند؛ (آن هم) پس از آنکه بر آنها روشن شد که این گروه، اهل دوزخند! 💢پس طلب غفران، طلب بخشش و همه اینها.. در این آیه نهی شده، برای مشرکین. البته وقتی معلوم شد به هیچ عنوان دیگر روحیه بازگشت ندارند. 👌والا اگر انسان احتمال ذره ای بازگشت این افراد را بدهد باید دعای خیر برای آنها بکند، همانطور که در دین ما سفارش شده، همانطور که سیره اهل بیت ما بود. 🌀 یک مثال بزنم: 🔸در جنگ نهروان جنگ با خوارج که سنگین ترین جنگ آقا امیرالمؤمنین (ع) بود، خُب ابتدا لشکر خوارج تعدادش دوازده هزار نفر بود، امیرالمؤمنین ابتدائا جنگ را شروع نکردند صحبت کردن با آنها، اتمام حجت کردن.. 📚تاریخ می گوید حدود هشت هزار نفر برگشتند. توبه کردند. اگر امیرالمومنین همان اول کار می‌آمد جنگ را انجام می داد آن هشت هزار نفر که کشته می شدند، هشت هزار نفری که امید خیر به آنها بود. بعد که حضرت علی (ع) فهمید آن چهار هزارتای باقی مانده دیگر هیچ امیدی به آنها نیست، با آنها جنگید.⚔ 👈پس اینجا هم همین است، آن مشرک و کافری که دیگر هیچ امیدی به بازگشت آنها نیست. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (102) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 306 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ____________________ @marefatemahdavi

👆👆👆 🌀پوستر شماره 8⃣8⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه۷۹ 🗓بیانات در دیدار کارگزاران و قشرهای مختلف مردم، در روز ولادت حضرت امیرالمؤمنین(ع) ۱۳۷۱/۱۰/۱۷ 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi

💠💠💠 ✳️ #دولت_کریمه 80 سخنرانی های فوق العاده مهم بر پایه تطبیق تاریخی و سیاسی جریانات مهم دینی از زمان حضرت آدم تا حال 🎤 #استاد_احسان_عبادی ( از اساتید مهدویت کشور) جلسه 13 از #فصل_تاریخ_خلفا با موضوع #سقیفه 13 ( قسمت آخر بحث سقیفه) 👈 موارد مطرح شده در این جلسه 👇 1️⃣ تحلیل هایی بر کتاب امام علی بن ابیطالب نوشته یک نویسنده سنی 🔰 در صورت مشکل در دانلود ، همه صوتهای این موضوع در آدرس http://mahdaviat313.ir/?cat=223 بارگزاری شده است و می توانید دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @marefatemahdavi لینک همه کانالها و گروههای استاد به آدرس @arshiv_link313

💠 سلسله مباحث #معرفت_افزایی_مهدوی 19 🔰 سطح #تخصصی 👈 جلسه 9️⃣1️⃣ 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت کشور 📚 کتاب ادب فنای مقربان تالیف ایت الله جوادی آملی ( شرح تخصصی زیارت جامعه کبیره ) 👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1207 بارگزاری می شود 👈 با گوش دادن به این فایلها ، معرفت خود را نسبت به امام زمان ، افزایش دهیم 👉 🌺 نشر حداکثری حتی با لینک خودتان 🌺 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ___________ @marefatemahdavi

🎤🎤🎤 💠 سلسله دروس #مباحث_تخصصی_مهدویت 24 🎬 جلسه 4️⃣2️⃣ 📋 موضوع : بررسی تخصصی #ابعاد_حکومت_امام_زمان (قسمت سیزدهم) 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی ( از اساتید مهدویت ) ✳️ در صورت مشکل در دانلود جلسات قبلی ، همه جلسات را از آدرس http://mahdaviat313.ir/?p=1378 دریافت کنید @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

#امام_زمان🌥 🍁 تنهـــــــاترین امام زمیـن، مقتدای شهر تنها چه میکنی، تو کجـــایی؟ کجای شهر؟ 🍁 #تعجیل‌در‌ظهور‌مولا‌صلوات @marefatemahdavi

🎥تصریح کتب اهل سنت بر تولد امام زمان از نسل حضرت فاطمه (س) #استاد_کلباسی #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

طبق توصیه ایت الله قاضی، کدام نافله بعد نماز شب، پر ثواب ترین است؟ زمان خواندن؟ چطور بخوانیم ؟ 🌺التماس دعا🌺 @ma_va_o

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 دوتا سؤال داشتم راجع به صیحه ی آسمانی قبل از ظهور. ۱_صدایی که آسمان میاید بلندی اش چقدر است؟ آخه من تو یه جایی خوندم که نوشته بود بلندیه صدا اینقدر زیاده که خیلی ها از ترس کر میشن. آیا این مطلب صحت داره؟؟؟ ۲_کودکان و نوزادانی که این صدا رو میشنوند چه عکس العملی نشون میدن یعنی چون قدرت انتخاب ندارند چطور ممکنه؟؟؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 🔸سوال اول که فرمودید خیلی ها کر می ‌شوند و فلان... نه ما چنین چیزی نداریم. هر خوانده ای را باور نکنید. 🔸بحث سوال دومتان باز هم تکرار می ‌کنم بحث جزئیات موارد هست در جزئیات نمی شود اظهار نظر دقیق کرد. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 لطفا در مورد این دو حدیث توضیح دهید منظور از نفرین و لعن در احادیث چیه؟ لعن توسط چه کسی؟! احاديث عن الامام المهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) ملعون ملعون من أخّر الغداة إلي أن تنقضي النجوم ای شیعه ما ملعون و نفرين شده است كسى كه نماز صبح را عمداً تأخير بيندازد، تا موقعى كه ستارگان ناپديد شوند. منابع:الغيبة (للطوسي)/ كتاب الغيبة للحجة / النص / 271 / 3 - فصل أخبار بعض من رأى صاحب الزمان ع و هو لا يعرفه أو عرفه فيما بعدوسائل الشيعة / ج 4 / 201 / 21 - باب تأكد استحباب تأخير العشاء حتى تذهب الحمرة المغربية و أن آخر وقت فضيلتها ثلث الليل ..... ص : 199بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 52 / 16 / باب 18 ذكر من رآه صلوات الله عليه ..... ص : 1بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 80 / 60 / باب 8 وقت العشاءين ..... ص : 49 احاديث عن الامام المهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) ملعون ملعون من أخّر المغربَ إلي ان تشتبک النجوم ای شیعه ما ملعون است ملعون است کسي که نماز مغربش را به تأخير بيندازد، تا زماني که ستارگان آسمان پديدار شوند. منابع:الغيبة (للطوسي)/ كتاب الغيبة للحجة / النص / 271 / 3 - فصل أخبار بعض من رأى صاحب الزمان ع و هو لا يعرفه أو عرفه فيما بعدالإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) / ج 2 / 479 / ذكر طرف مما خرج أيضا عن صاحب الزمان ع من المسائل الفقهية و غيرها في التوقيعات على أيدي الأبواب الأربعة و غيرهم ..... ص : 479وسائل الشيعة / ج 4 / 201 / 21 - باب تأكد استحباب تأخير العشاء حتى تذهب الحمرة المغربية و أن آخر وقت فضيلتها ثلث الليل ..... ص : 199بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 52 / 15 / باب 18 ذكر من رآه صلوات الله عليه ..... ص : 1بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 80 / 60 / باب 8 وقت العشاءين ..... ص : 49 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 📄این دو روایت از امام زمان (عج) است، قبلا من در سخنرانی هایم این روایت را گفتم ولی من آنجا حواسم بود که لفظ ملعون را به کار نبرم، یعنی ترجمه ی فارسی روایت را گفتم. ملعون به معنای دور از رحمت خداست. من در هر سخنرانی وقتی می خواهم این روایت را بگویم، می گویم دور از رحمت خداست کسی که نماز صبحش را به تأخیر بیندازد یا نماز مغربش را به تأخیر بیندازد. 👈🏻ملعون واژه، معنایش این است که دور از رحمت خدا باشی، لعنت بر تو یعنی دور از رحمت خدا باشی یعنی لعنت تقاضای مرگ نیست! یعنی از رحمت خدا به دور باشی منظور این است. این روایت امام زمان (عج) هم همین را می گوید از رحمت خدا به دور است آن کسی که نماز صبحش را از عمد به تأخیر بیندازد تا هوا روشن بشود از رحمت خدا به دور است آن کسی که نماز مغربش را این قدر به تأخیر بیندازد تا همه ی ستاره ها در آسمان معلوم بشوند، یعنی از رحمت خدا به دور است کسی که از عمد این کار انجام بدهد، تازه از عمد!! یعنی رحمت خدا شامل حالش نمی شود البته مقطعی است نه کلی! 📿یعنی شما یک بار نمازتان را از قصد به آخر وقت انداختید خدا تا آخر عمر.. نه نه! منظور مقطعی است. دوباره می توانید با نماز اول وقت جبرانش کنید منظور این است. یعنی کسی که نمازش را از عمد به آخر وقت می اندازد این خیلی رحمت خدا شامل حالش نمی شود منظور روایت این است. لعنت یعنی دور از رحمت خدا! به معنای مرگ نیست. یعنی امام زمان (عج) نگفت مرگ بر آن کسی که نمازش را.. نه نه! لعنت یعنی دور از رحمت خدا. 📜این روایت را خواهش می کنم از عزیزان یا این روایت را نفرستید برای این و آن، یا اگر می گویید خواهشا لعنت را به کار نبرید بگویید دور از رحمت خدا! معنای فارسی لعنت را استفاده بکنید. اینجاست که من می گویم روایات ما هم نیاز به تفسیر و توضیح دارد. به خودی خود این روایت را کسی ببیند می گوید امام زمان (عج) چه قدر سختگیر است و.. در صورتی که موضوع یک چیز دیگر است. روایت در کتاب بحارالانوار هست، صحیح هم هست. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد همه این اعمال مستحبی رو که فرمودین نماز شب، آداب قبل خواب و... من یه مدت عادت میکنم و همه رو انجام میدم جدا از حال روحی عالی خیلی از اتفاقات زندگیم رو تحت تاثیر قرار میده یعنی به این باور رسیدم که واقعا همه جانبه خوشبختی میاد سراغ آدم ولی یه موقع هایی میشه که یه مدت مثلا حال جسمی ندارم اینکه میگم ندارم به خدا بهانه نیستا این موقع ها که یه مدت ترک میکنم خیلی احساس گناه بهم دست میده خیلی ناراحت میشم این اتفاق هم خیلی برام پیش اومده که دوباره سعی میکنم انگیزه موبه دست بیارم ولی گاهی وقتا که وقفه میفته خیلی احساس بدی دارم آیا واقعا این گناهه که وقتی عادت به عبادتی کردی و یهو اتفاقی بیفته که یه مدت نتونی انجام بدی؟ یه سوال دیگه اینکه آیا تو همه نمازهای واجب و مستحب خوندن دعای فرج تو قنوت ایرادی نداره؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻اینکه شما بعضی موقع ها حال داری عبادت انجام بدهی، مستحبات انجام بدهی بعضی موقع ها حال نداری این طبیعی است، کاملا طبیعی است، به آن اصطلاحا قبض و بسط روح می گویند. یک موقع حال پیدا می کنید، یک موقع حال پیدا نمی کنید. 💠بعضی موقع ها حال پیدا نکردن به خاطر گناه کردن است، بعضی موقع ها نه همیشه! مثلا امام صادق (ع) می فرمایند؛ «قَیَّدَتْكَ ذُنُوبُك» گناهان تو، تو را به زنجیر کشیده اند، گناهانت نمی گذارد نماز شب بخوانی.. نمی گوییم هر کسی حال ندارد گنهکار است این را نمی گویم! می گویم بعضی موقع ها حال نداشتن به خاطر گناه است. 👈🏻بعضی موقع هم ممکن است به خاطر بحث های جسمی و حالات روحی که انسان دارد این حال از انسان سلب بشود. اینها طبیعی است یعنی به خاطر این چیزها نگرانی نداشته باشید. ذکر استغفار را زیاد بگویید «اَسْتَغْفِرُاللهَ رَبّی وَ اَتُوبُ اِلَیْه» را زیاد بگویید که این ذکر هم حالت معنوی بهتری به انسان می دهد، هم اگر گناهی هست باعث برطرف شدن آن گناهان می شود و حال انسان را بهتر می کند. 📄اما اینکه دعای فرج، دعای «اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ» را ما گفتیم طبق نظر مقام معظم رهبری و برخی از مراجع در قنوت نمی شود خواند، حالا در نماز مستحبی آیا می شود یانه؟ من نمی دانم از دفتر مرجع تان سوال کنید. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت سیصد و هفتم ☝️... برای کافرین آیه [80] سوره توبه: 💠«اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعینَ مَرَّهً فَلَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقین‏» 💠چه براى آنان آمرزش بخواهى يا برايشان آمرزش نخواهى [يكسان است، حتى‌] اگر هفتاد بار برايشان آمرزش طلب كنى هرگز خدا آنان را نخواهد آمرزيد، چرا كه آنان به خدا و فرستاده‌اش كفر ورزيدند، و خدا گروه فاسقان را هدايت نمى‌كند. 👈این هفتاد بار.. در روایات ما هم زیاد می بینید هفتاد بار، هفتاد بار... این نماد کثرت است، عرب می خواهد بگوید چیزی زیاد است، یکی از چیزهایی که استفاده می کند عدد هفتاد است. 👥مثلا خود ما هم در محاورات خودمان استفاده می کنیم گاهی به دوستمان زنگ می زنیم کار فوری با او داریم گوشی را برنمی دارد، ⏰بعد از چند ساعت که گوشی را برداشت یهو عصبانی می شویم که آقا کجایی من صدبار به تو ‌زنگ ‌زدم. خُب صدبار که زنگ نزنیم📞 ده بار، بیست بار شاید زنگ زدیم این کثرت را دارد می‌گوید. اینجا هم قضیه همین است، می گوید هفتاد بار هم برایشان طلب آمرزش کنید فایده ای ندارد چون به خدا و رسولش کفر ورزیدند❌. خدا گروه فاسق را هدایت نمی‌کند. پس ما نهی شدیم تقریبا، حالا نهی واجب شرعی منظور نه، منظور اینکه فایده ندارد، انجام هم بدهی فایده ندارد. 👌خطاب قرآن به پیامبر است، دیگر بالاتر از پیامبر چه کسی است⁉️ مسلما ما مقامی بالاتر از پیامبر برای دعا نداریم. دعای خیر برای مشرک و کافری که هیچ امیدی به بازگشتش نیست فایده ای ندارد. این مسئله اینجا غفران است، ولی مطرح می‌کنیم در حالت شرک و کفر از غفران خبری نیست،، مگر اینکه خود فرد از شرک و کفرش برگردد. 📚چند روایت را هم بیان کنیم: 👌این روایت را علی بن جعفر از امام هفتم امام موسی کاظم (ع) نقل می کند، می گوید «سَأَلْتُهُ‏ عَنْ‏ رَجُلٍ‏ مُسْلِمٍ‏ وَ أَبَوَاهُ کَافِرَانِ» از امام کاظم پرسش کردم در مورد شخص مسلمانی که پدر و ‌مادرش هر دو کافر هستند (اینجا پدر و مادر هر دو کافر هستند) آیا این بچه در نماز برای پدر و ‌مادرش طلب غفران بکند ثواب است، خوب است❓ 🔅امام فرمود اگر این بچه از پدر و مادرش جدا شده باشد در حالی که صغیر و کوچک بود، از آنها جدا شده و ‌نمی داند این دو اسلام آوردند یانه، اینجا دعا کردن اشکالی ندارد.‌ 🌀در گذشته اتفاق می افتاد یک بچه ای ممکن است حالا اسیر بشود یا به غلامی گرفته بشود به هر دلیلی از پدر و مادر جدا بشود، آن زمان بچگی، پدر و‌ مادر کافر بودند الان نمی داند پدر و ‌مادر روی کفرشان هستند یانه❗️اینجا می گوید دعا کردن اشکالی ندارد «فَلَا بَأْسَ» دعا کند 🤲 «وَ إِنْ عَرَفَ کُفْرَهُمَا» اگر خبر دار شد آنها بر حرف خودشان ایستادند و هنوز کافر هستند «فَلَا یَسْتَغْفِرُ لَهُمَا» استغفار نکند. اگر نمی‏ داند دعا اشکالی ندارد، اما اگر بداند دعا نکند❌. این دستور برای پدر و مادر است. 📚این بحثی که اینجا مطرح می شود به معنای این نیست که کسی بیاید پدر و مادر را نفرین کند، نه پدر و مادر احترامش واجب حتی اگر کافر باشند فقط آنجایی که دستور به کفر می دهند نباید رعایت کرد، وگرنه احترامشان واجب است.‌ اینجا فقط می ‌گوید دعا به خیر نکند چون فایده ای ندارد، منظور در این حد است،، نه اینکه دعا به شر برای آنها بکند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (102) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 307 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ____________________ @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi