eitaa logo
مرکز جهانی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه
478 دنبال‌کننده
1هزار عکس
136 ویدیو
25 فایل
تحت اشراف: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام ظله ـــــــــــــــــــــــــ ارتباط با ادمین: @daftar_qom
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹او امامِ غریب و رانده‌شده است... در توصيف القاب حضرت‌مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف در لسان معصومین علیهم‌السلام با دو لقب جانسوز «الطّرید» و «الشّرید» مواجه می‌شویم؛ بعنوان نمونه شیخ‌کلینی و شیخ‌صدوق رحمة‌الله‌علیهما با اسناد خود از حضرت و صلوات‌الله‌علیهما روایت کرده‌اند که آن دو امام غریب درباره‌ی وجود مقدّس ارواحنافداه فرموده‌اند: 💠 «وَ هُوَ الطَّرِيدُ الشَّرِيدُ الْمَوْتُورُ بِأَبِيهِ وَ جَدِّهِ صَاحِبُ الْغَيْبَةِ يُقَالُ مَاتَ أَوْ هَلَكَ أَيَّ وَادٍ سَلَكَ...» [۱] «صَاحِبُ الْأَمْرِ الطَّرِيدُ الشَّرِيدُ الْمَوْتُورُ بِأَبِيهِ...» [۲] 🥀 «او رانده شده‌ی جدا شده از مردم و خونخواهِ پدر و جدّش است که چنان غیبتی طولانی دارد که درباره‌اش می‌گویند: او مُرده یا در فلان وادی کشته شده و نخواهد آمد...» مرحوم ملاصالح مازندرانی در شرح‌ خود بر کافی شریف، ذیل این روایت نوشته است: 🍂 «"طرید" از باب فعیل به معنی مفعول از طرد است و یعنی دور کردن و اخراج نمودن و پس زدن؛ بطور مثال می‌گویند: سلطان، فلانی را طرد کرد؛ یعنی او را از شهرش اخراج نمود و دورش کرد و از محلش راند و او مطرود و طرید شد؛ و "شرید" از باب فعیل به معنی فاعلِ عمل شرد است و یعنی جداشده از مردم و کناره گیرنده از آنان و کسی که خانه بدوش است و جای ثابتی ندارد و به بلاد مختلف می‌رود، زیرا که ترس و وحشت از ستمگران عالم دارد؛ پس او شارد و شرید است.» [۳] علامه مجلسی رحمة‌الله‌علیه نیز در کتاب خود در شرح کافی (مرآة‌العقول) بر این توضیح می‌افزاید: 🚩 «"مَوْتور" به کسی گفته می‌شود که شخصی از عزیزانش را کشته‌اند و تنها مانده است؛ هنگامی که عزیز کسی را بکُشی و او را تنها بگذاری، پس او را وِترالمَوتور گویند. (کنایه از اینکه امام عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف تنها وارث زنده‌ی خون پاک پدر و اجداد طاهرینش علیهم‌السلام است.)» [۴] محدث نوری رحمه‌الله در نجم‌الثاقب در معنای لقب «الشرید» می‌نویسد: ⛅️ «"شرید" یعنی رانده شده از این خلقِ نگون‌سار؛ مردمی که آن حضرت را نشناختند و قدر نعمت وجودیش را ندانستند و در مقام شکرگزاری و ادای حقّش برنیامدند؛ بلکه پس از اینکه از دست یافتن به او ناامید شدند، به قتل و آزار ذرّیه‌ی طاهره ایشان پرداختند و به یاری زبان‌ها و قلم‌های خبیث‌شان، سعی بر بیرون راندن نام و یاد او از قلوب و دلیل‌تراشی برای اثبات عدم وجود مبارکش و نفی ولادت او کردند تا رفته‌رفته یاد آن امام غریب را از اذهان مردم محو نمایند.» [۵] 📚 منابع: [۱] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۱، ص۳۲۳ [۲] كمال‌الدين (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۳۱۸ [۳] شرح‌الکافی (مازندرانی)، ج۶، ص۱۹۷ [۴] مرآة‌العقول (علامه‌مجلسی)، ج۳، ص۳۸۲ [۵] نجم‌الثاقب (محدث‌نوری)، ج۱، ص۱۹۶ @markaz_valieasr
جهانی شدن اسلام و گسترش واقعی عدالت "فقط" به دستان با کفایت امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف حسین بن خالد گوید صلوات الله علیه از پدران بزرگوارشان از حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام نقل کردند که روزی علیه‌السلام به ایشان فرمودند: 🌿 «ای حسین! نهمین فرزند تو قیام کننده‌ی به حق، آشکار کنند‌ه‌ی دین اسلام و بسط دهنده‌ی عدالت (در جهان) خواهد بود.» علیه‌السلام فرمودند به ایشان عرض کردم: «ای امیرمؤمنان! آیا این که می‌فرمائید شدنی است؟» حضرت صلوات الله علیه فرمودند: 🌺 «سوگند به آن خدایی که محمّد صلّی الله علیه و آله را به نبوّت مبعوث کرد و بر همه‌ی انسانها برگزید، که این کار شدنی است؛ امّا پس از دوران غیبت و حیرتی که در آن کسی ثابت قدم نمی‌ماند، مگر مخلصين و دارندگان روح يقين؛ آنان كه خداوند نسبت به ولايت ما از آنان پيمان گرفته و ايمان را بر صفحه‌ی دلشان نگاشته و آنان را با روحى از جانب خود تأييد فرموده است.» 💠 «عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِكَ يَا حُسَيْنُ هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ الْمُظْهِرُ لِلدِّينِ وَ الْبَاسِطُ لِلْعَدْلِ قَالَ الْحُسَيْنُ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِنَّ ذَلِكَ لَكَائِنٌ فَقَالَ علیه السلام إِي وَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً صلّی الله علیه و آله بِالنُّبُوَّةِ وَ اصْطَفَاهُ عَلَى جَمِيعِ الْبَرِيَّةِ وَ لَكِنْ بَعْدَ غَيْبَةٍ وَ حَيْرَةٍ فَلَا يَثْبُتُ فِيهَا عَلَى دِينِهِ إِلَّا الْمُخْلِصُونَ الْمُبَاشِرُونَ لِرَوْحِ الْيَقِينِ الَّذِينَ أَخَذَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ مِيثَاقَهُمْ بِوَلَايَتِنَا وَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ.» 📚 كمال الدين و تمام النعمة، ج ۱، ص ٣٠۴ 🍃 «اللّهمّ عجّل في فرج مولانا صاحب الزّمان.» @markaz_valieasr
▪️پانزدهم شوال، سالروز وفات حسنی سلام الله علیه است؛ امامزاده‌ و محدّث جلیل‌القدری که بنا به فرمایش صلوات الله علیه، مرقد ایشان در شهر ری، همانند زیارت حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام است. @markaz_valieasr
♨️ اعتراف احمد حنبل، یکی از ائمه‌ی چهارگانه‌ی اهل تسنّن بر فضیلت اشک بر مصائب اهل‌بیت علیهم‌السلام! علیه‌السلام فرمودند: 🚩 هرکس در مصائب ما چشمانش پر اشک شود یا قطره‌ای اشک بریزد، خدای تعالی او را در بهشت جای خواهد داد. 📜 فضائل الصحابه (احمدحنبل)، ص۸۴۱ @markaz_valieasr
▪️امام عصر ارواحنا فداه، تسلّی‌بخش بیقراری ملائک در روز عاشورا امام صادق صلوات الله علیه فرمودند: 🚩 «آنگاه که علیه‌السلام شهید شد، فرشتگان به سوی خدای تعالی ضجّه زدند و گریه کردند و عرضه داشتند: پروردگارا! با حسین علیه‌السلام، برگزیده و پسر پیغمبرت چنین رفتار کنند؟! پس خداوند نور حضرت قائم عجّل الله فرجه الشریف را به آنان عرضه کرد و فرمود: با این وجود مقدّس، انتقام حسین را خواهم گرفت.» 💠 «أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام مَا كَانَ ضَجَّتِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّهِ بِالْبُكَاءِ وَ قَالَتْ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ ابْنِ نَبِيِّكَ قَالَ فَأَقَامَ اللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ الْقَائِمِ علیه‌السلام وَ قَالَ بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا.» 📚کافی (ط. الاسلامیة)، ج ۱، ص ۴۶۵ @markaz_valieasr
▪️امام عصر ارواحنا فداه، تسلّی‌بخش بیقراری ملائک در روز عاشورا امام صادق صلوات الله علیه فرمودند: 🚩 «آنگاه که علیه‌السلام شهید شد، فرشتگان به سوی خدای تعالی ضجّه زدند و گریه کردند و عرضه داشتند: پروردگارا! با حسین علیه‌السلام، برگزیده و پسر پیغمبرت چنین رفتار کنند؟! پس خداوند نور حضرت قائم عجّل الله فرجه الشریف را به آنان عرضه کرد و فرمود: با این وجود مقدّس، انتقام حسین را خواهم گرفت.» 💠 «أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام مَا كَانَ ضَجَّتِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّهِ بِالْبُكَاءِ وَ قَالَتْ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ ابْنِ نَبِيِّكَ قَالَ فَأَقَامَ اللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ الْقَائِمِ علیه‌السلام وَ قَالَ بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا.» 📚کافی (ط. الاسلامیة)، ج ۱، ص ۴۶۵ @markaz_valieasr مرکز جهانی حضرت ولی عصر علیه‌السلام, [8/8/2022 1:35 PM] 🚩 تاسوعا چه روزی است؟ امام صادق علیه السلام فرمودند: «تاسوعا روزى است كه امام حسين‏ علیه السلام و اصحاب ایشان در كربلا محاصره شدند و سپاه شام نیز بر ضد آنان گرد آمدند و ابن‏ زياد و عمر سعد از فراهم آمدن آن همه سواران خوشحال شدند و حسين‏ علیه السلام و يارانش را ناتوان شمردند و يقين كردند كه ديگر براى او ياورى نخواهد آمد و عراقيان‏ نيز او را پشتيبانى نمی‌کنند؛ پدرم به فدای آن ضعیف شمرده شده‌ی غریب باد...» 💠 «عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ صَوْمِ تَاسُوعَا وَ عَاشُورَاءَ مِنْ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ فَقَالَ تَاسُوعَا يَوْمٌ حُوصِرَ فِيهِ الْحُسَيْنُ وَ أَصْحَابُهُ بِكَرْبَلَاءَ وَ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ خَيْلُ أَهْلِ الشَّامِ وَ أَنَاخُوا عَلَيْهِ وَ فَرِحَ ابْنُ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ بِتَوَافُرِ الْخَيْلِ وَ كَثْرَتِهَا وَ اسْتَضْعَفُوا فِيهِ الْحُسَيْنَ علیه السلام وَ أَصْحَابَهُ وَ أَيْقَنُوا أَنَّهُ لَا يَأْتِي الْحُسَيْنَ نَاصِرٌ وَ لَا يُمِدُّهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ بِأَبِي الْمُسْتَضْعَفَ الْغَرِيب‏...» 📚بحارالانوار، ج۴۵، ص۹۵ @markaz_valieasr
🕌 قداست تربت امام حسین علیه‌السلام در کلام رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله ابن‌قولویه‌قمی به اسناد خود از أبابصیر نقل می‌کند که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: ⭕️ روزی جبرئیل نزد رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله آمد در حالى که علیه‌السلام در مقابل آن حضرت بازى می‌کردند؛ پس به ایشان خبر داد که به زودی امّت شما، حسین را خواهند کشت! رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله از این خبر به جزع و ناله آمدند؛ علیه‌السلام عرض کرد: «آیا مایلید زمینی که حسین علیه‌السلام در آن کشته می‌شود را به شما نشان دهم؟» در این هنگام، فاصله‌ی بین مکان رسول خدا و جایی که سیدالشهداء علیه‌السلام در آن کشته می‌شوند (محل دفن حضرت) فرو رفت، به طورى که این دو مکان به هم رسیدند؛ سپس حضرت ختمی مرتبت مقدارى از تربت و خاک آن مکان را برداشتند و سریع‏‌تر از چشم به هم زدنی زمین دوباره گسترده شد و رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله از آن مکان خارج شدند در حالی که می‌فرمودند: «خوشا به حال تو ای سرزمین از خاکی که داری! خوشا به حال کسى که در اطراف و حوالى تو کشته می‌شود!» 🔹حضرت امام صادق علیه‌السلام در ادامه فرمودند: وزیر سلیمان (آصف برخیا) نیز چنین کرد (که ماجرایش در آیه ۴۰ سوره مبارکه نمل آمده است)؛ یعنی خدای تعالی را به زبان آورد و در زمین خسف پدید آورد و تمام پستى و بلندی‌های بین تخت سلیمان و عرش (بلقیس) فرو رفت، به طوری که این دو قطعه از زمین با هم تلاقى شدند! سلیمان گفت: «(پس آن عرش چنان کشیده شد که) تصوّر نمودم از زیر تخت من خارج شده است!» و سریع‏‌تر از چشم به هم زدنی زمین گسترده شد. 📜 کامل الزیارات (ابن‌قولویه)، ص۵۷ الأمالی (شیخ‌طوسی)، ص۳۱۴ جناب ام سلمه گوید: در خواب، رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله را آشفته‌حال و خاک‌آلوده دیدم و علّت این حالشان را پرسیدم؛ فرمودند: «فرزندم حسین و اهل بیتش کشته شدند و اکنون از دفن آنان فارغ شدم.» ناگهان از خواب پریدم و سراغ شیشه‌ی تربت حسین علیه‌السلام که جبرئیل از به رسول‌خدا داده بود رفتم؛ که حضرت هم به من سپرده و فرموده بودند: «هرگاه این خاک تبدیل به خون شد، بدان که فرزندت حسین علیه‌السلام کشته شده است.» پس به تربت نگاه کردم و دیدم به خون تازه مبدّل شده و دانستم که اکنون امام حسین علیه‌السلام به شهادت رسیده است. 📜 مناقب (ابن‌شهرآشوب)، ج۴، ص۵۵ اثبات الهداة (شیخ‌حرعاملی)، ج۱، ص۳۲۶ @markaz_valieasr
🌺 حُجب و حیای بی‌نظیر حضرت زینب‌کبری سلام‌الله‌علیها و غیرت شدید امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه یحیی مازنی گوید: من مدّت طولانی در همسایۀ علیه‌السلام بودم و منزلم نزدیک خانه‌ای بود که سلام‌الله‌علیها در آن ساکن بودند؛ به خدا قسم در این مدّت، نه قد و بالای آن بانوی مخدّره را دیدم و نه صدایش را شنیدم؛ هر وقت هم می‌خواست به قبر شریف جدّش صلّی‌الله‌‌علیه‌‌وآله مشرّف شود، شبانه از منزل خارج می‌شد (تا کمتر در انظار نامحرمان قرار بگیرد) در حالی‌ که علیه‌السلام سمت راست، علیه‌السلام سمت چپ و امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه جلوی ایشان حرکت می‌کردند؛ و هنگامی که حضرت زینب به قبر شریف نزدیک می‌شد، امیرالمؤمنین علیه‌السلام سریعتر می‌رفتند و نور چراغ‌های حرم مطهّر رسول خدا را کم و نزدیک به خاموشی می‌نمودند! 🌿 یک بار امام مجتبی علیه‌السلام علّت این کار پدر را از ایشان سؤال کردند؛ حضرتِ غیرت‌الله، امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه در جواب فرمودند: «می‌ترسم مردِ نامحرمی به زیارت آمده باشد و نگاهش به قد و بالای (سرتابه‌پا پوشیدۀ) خواهرت زینب بیفتد!» 💠 «يحيى المازني قال كنت في جوار اميرالمؤمنين علیه‌السلام في المدينة مدة مديدة و بالقرب من البيت الذي تسكنه زينب ابنته فلا و الله ما رأيت لها شخصاً و لا سمعت لها صوتاً، و كانت اذا ارادت الخروج لزيارة جدها رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله تخرج ليلاً و الحسن عن يمينها و الحسين عن شمالها و أميرالمؤمنين أمامها فاذا قربت من القبر الشريف سبقها أميرالمؤمنين علیه‌السلام فاخمد ضوء القناديل فسأله الحسن مرة عن ذلك فقال أخشى أن ينظر أحد الى شخص اختك زينب.» 📚 زينب الكبری سلام‌الله‌علیها (شيخ‌جعفرنقدی)، ص۲۲ وفيات الأئمة (علماءالبحرین‌والقطیف)، ص۴۳۵ 📝 با کمال ادب و قدرشناسی نسبت به زحمات شبانه‌روزی پرستاران و کادر درمان پرتلاش کشورمان؛ اما چه سنخیّتی است بین اسطورۀ حجاب و حیای خاندان رسالت، حضرت زینب‌کبری سلام‌الله‌علیها و زنان پرستارِ اغلب بدحجاب و کم‌حیای ما (که معمولاً غرق آرایشند و حدود حجاب اسلامی را رعایت نمی‌کنند!) و با نامگذاری روز ولادت این قدّیسۀ پرده‌نشینِ عالَم هستی به «روز پرستار»، چنین قیاسِ مع‌الفارق و بی‌حرمتی بزرگی به ساحت مقدّس آن حضرت نموده‌ایم؟! ❌ اگر این تقارن نامگذاری (روز پرستار) بخاطر نهایتاً دوماه پرستاری ایشان از امام سجّاد علیه‌السلام در سفر کوفه و شام (که آن هم به اضطرار و قحط‌الرّجالی) بوده است، در برابر پنجاه‌وشش‌سال دیگرِ عمر شریف حضرت زینب علیهاالسلام که با پرده‌نشینی، دوری از نامحرمان و رعایت حدّ اعلای تقوا و حُجب و حیاء و ذکر و عبادت گذشته است، چه جوابی برای فردای قیامت آماده کرده‌ایم؟! 🍂 اللّهمّ عجّل لمولانا الغریب الفرج @markaz_valieasr
🔴 نفرین امام هادی علیه‌السلام در حقّ متوکّل عباسی ملعون در روز بسیار گرمی، لعنة‌الله‌علیه به همراه وزیرش فتح بن خاقان، سوار بر مَرکب شدند و حکم کرد که جمعی از امیران و علما و سادات و اشراف در رکابش پیاده بروند و از جملۀ آنها، صلوات‌الله‌علیه بودند. حاجبِ متوکّل می‏‌گوید: آن حضرت را مشاهده کردم که پیاده می‏‌رفتند و خستگی زیادی می‏‌کشیدند و عرق از بدن مبارکشان می‏‌ریخت... نزدیک رفتم و گفتم: ای فرزند رسول خدا! خسته شده‌اید؟ حضرت فرمودند: «هدف متوکّل از این کارها، سبک کردن من است، ولیکن حرمت بدن من نزد خداوند، کمتر از ناقۀ صالح پیامبر نیست!» وقتی به خانه برگشتم، این قصّه را برای معلّم فرزندان خود نقل کردم؛ او گفت: متوکّل سه روز دیگر هلاک می‏‌شود! گفتم: از کجا فهمیدی؟! گفت: برای آنکه حق تعالی در قصۀ قوم صالح فرموده است: «تَمَتَّعُوا فِي دارِكُم ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ذلِكَ وَعدٌ غَيرُ مَكذُوب‏.» (سوره هود، آیه ۶۵) و آنها پس از کشتن شتر صالح پیامبر، سه روز بعد هلاک شدند و منظور امام علیه‌السلام هم این بوده است. وقتی این سخن را شنیدم، گفتم پس بهتر است احتیاط کنم؛ لذا اموال خود را پراکنده کردم و منتظر ماندم ببینم چه می‌شود. روز سوم شد؛ فرزند متوکّل، با جمعی به آن ملعون حمله کرده و او را کشتند! بعد از مشاهدۀ این اتّفاق، به امامت حضرت اعتقاد پیدا کردم؛ به خدمت ایشان رفتم و آنچه میان من و آن معلّم گذشته بود را عرض نمودم. امام هادی علیه‌السلام فرمودند: «معلّم راست گفت؛ من در آن روز بر او نفرین کردم و حق تعالی دعای مرا مستجاب گردانید.» 📚 بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۵۰، ص۱۹۲ نقل شده است که به خاطر جسارت‌هایی که متوکّل در مجلسی به امیرالمؤمنین علیه‌السلام کرد، منتصر پسرش چند نفر از غلام‌های خاص پدر را مأمور کشتن وی کرد، و آنها در حالی که متوکّل مشغول شرب خمر بود، خونش را ریختند و به درکات جحیم شتافت. و در همان روزی که متوکّل به دستور پسرش منتصر کشته شد، مردم با او در قصر معروف جعفری بیعت کردند. منتصر، مردی به ظاهر رئوف و مهربان بر اهل بیت پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله بود، و بر عکس پدرش، به آل ابیطالب علیهم‌السلام احسان می‌کرد و به هیچ وجه متعرض ایشان نمی‌گشت. او زیارت علیه‌السلام را آزاد کرد و مانع احدی نشد، و دستور داد را به اولاد امام حسن و امام حسین علیهماالسلام رد کنند، و اوقاف آل ابیطالب را آزاد کرد و دستور داد کسی متعرّض شیعیان علی علیه‌السلام نشود. همچنین برای علویّین و علویّات مدینه اموالی فرستاد تا در میانشان تقسیم شود. مدّت خلافتش شش ماه بود و گفته شده که او را به زهر مسموم کردند. 📚 تقویم شیعه، استاد بندانی نیشابوری، ص۳۰۳ 🔥 «اللّهُمَّ الْعَنْ أبَا الشُّرُورِ وَ أتباعَهُ في کُلِّ لَمحَةٍ بِقَدرِ ما في عِلمِکَ مِنَ الأزَلِ إلَی الأبَدِ.» @markaz_valieasr
🚩 روز ترویه، خروج امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی عراق سید بن طاووس رحمه‌الله می‌نویسد: روایت‌ شده‌ است‌ که‌ چون‌ حضرت‌ علیه‌السلام آهنگ‌ِ رفتن بسوی‌ عراق‌ نمودند، در مکّه‌ مکرّمه‌ برای‌ ایراد خطبه‌ برخاسته و چنین‌ فرمودند: 🍂 «حمد و سپاس‌ سزاوار خداست‌ و آنچه‌ را که‌ بخواهد خواهد شد و قدرتی‌ نیست‌ مگر از خدا و درود بر رسول‌ او باد؛ مرگ‌ بر فرزندان‌ آدم‌، مانند گردنبند بر گردن‌ دختر جوان‌ بسته‌ شده‌ است‌ و من در آرزو و مشتاق ملاقات‌ رفتگان‌ از خاندانم هستم‌، همانند اشتیاقی‌ که‌ یعقوب‌ به‌ دیدار یوسف‌ داشت‌؛ و برایم‌ جایی‌ معین‌ و انتخاب‌ شده‌ است‌ که‌ باید پیکرم‌ در آنجا بیفتد و باید به‌ آنجا برسم‌؛ گویا می‌بینم‌ که‌ بندبند پیکرم را گرگان‌ بیابان‌ بین‌ نَواویس‌ و کربلا از هم‌ جدا می‌سازند و از من‌ شکمهای‌ تهی‌ خود را پر می‌کنند و انبان‌های‌ گرسنه‌ خود را سرشار می‌نمایند! فرارگاهی‌ نیست‌ از روزی که‌ در قلم‌ تقدیر پروردگار گذشته‌ است‌؛ رضای‌ خدا، رضای‌ ما اهل‌بیت‌ است‌؛ پس بر امتحانات‌ و بلاهای‌ او صبر و شکیبایی‌ می‌کنیم و او اجر و مزد صابران را به‌ ما عنایت‌ خواهد نمود؛ پاره تن رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله از او دور نمى‏‌شود و در بهشت به او خواهد پیوست و باعث روشنى چشمش و انجام شدن وعده‏‌اش مى‏‌شود؛ پس‌ هر که‌ در میان‌ ماست‌ و حاضر است‌ جان‌ خود را ایثار نموده و خون‌ دل‌ خود را فدا کند و برای‌ لقای‌ خدا، نفس‌ خود را آماده‌ نموده‌ است‌، با ما همراه شود و کوچ‌ کند که‌ من‌ صبح فردا (روز ترویه) عازم‌ هستم‌؛ إن‌‌شاء‌الله‌‌تعالی‌.» 💠 «وَ رُوِيَ أَنَّهُ ع لَمَّا عَزَمَ عَلَى الْخُرُوجِ إِلَى الْعِرَاقِ قَامَ خَطِيباً فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ ما شاءَ اللَّهُ‌ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‌ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ خُطَّ الْمَوْتُ‌ عَلَى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقِلَادَةِ عَلَى جِيدِ الْفَتَاةِ وَ مَا أَوْلَهَنِي إِلَى أَسْلَافِي اشْتِيَاقَ يَعْقُوبَ إِلَى يُوسُفَ وَ خُيِّرَ لِي مَصْرَعٌ أَنَا لَاقِيهِ كَأَنِّي بِأَوْصَالِي تَتَقَطَّعُهَا عَسَلَانُ الْفَلَوَاتِ بَيْنَ النَّوَاوِيسِ وَ كَرْبَلَاءَ فَيَمْلَأْنَ مِنِّي أَكْرَاشاً جُوفاً وَ أَجْرِبَةً سُغْباً لَا مَحِيصَ عَنْ يَوْمٍ خُطَّ بِالْقَلَمِ رِضَى اللَّهِ رِضَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ نَصْبِرُ عَلَى بَلَائِهِ وَ يُوَفِّينَا أَجْرَ الصَّابِرِينَ لَنْ تَشُذَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص لُحْمَتُهُ وَ هِيَ مَجْمُوعَةٌ لَهُ فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ تَقَرُّ بِهِمْ عَيْنُهُ وَ يُنْجَزُ بِهِمْ وَعْدُهُ مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ مَعَنَا فَإِنَّنِي رَاحِلٌ مُصْبِحاً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى‌.» 📚 اللّهوف (سیدبن‌طاووس)، ص۶۰ 🏴 «صلّی الله علیک یا أباعبدالله.» @markaz_valieasr
🔴 تشکیک در عزاداری امام حسین علیه‌السلام، کار شیطان و لشکریان اوست! ابن قولویه قمی رحمه‌الله روایت می‌کند: سلام‌الله‌علیها از علیه‌السلام نقل کرده است که در هنگام احتضار، از وقایع به ما خبر دادند و از صلّی‌الله‌علیه‌وآله این ماجرا را نقل فرمودند: 🔻 «به درستی که ابلیس لعنة‌الله‌علیه در آن روز (پس از واقعۀ عاشورا) با خوشحالی دور و اطراف زمین پرواز کرده و تمامی شیاطین و دستیارانش را جمع می‌کند و به آنان می‌گوید: ای گروه شیاطین! همانا که ما انتقام و تقاص خود را از ذریۀ آدم (علیه‌السلام) گرفتیم و در کشتن ايشان (خاندان رسالت) به نهايت آرزوى خود رسيدیم و آتش دوزخ را نصيب (دشمنان) ایشان نموديم! مگر آن كسانى كه به اين جماعت (یعنی اهل‌بیت علیهم‌السلام) متمسّک شوند و بپيوندند؛ پس شما باید شغل و وظیفه‌تان را تشکیک مردم نسبت به ایشان قرار دهید و آنان را بر دشمنى ايشان و دوستانشان واداريد؛ تا بدين وسيله گمراهى مردم و كفرشان محکم و محقّق شده و امید نجاتی برايشان نباشد!» 💠 «أن إبليس لعنه الله في ذلك اليوم يطير فرحا فيجول الارض كلها بشياطينه وعفاريته فيقول: يا معشر الشياطين قد أدركنا من ذرية آدم الطلبة وبلغنا في هلاكهم الغاية وأورثنا هم النار إلا من اعتصم بهذه العصابة فاجعلوا شغلكم بتشكيك الناس فيهم وحملهم على عداوتهم وإغرائهم بهم وأوليائهم حتى تستحكموا ضلالة الخلق وكفرهم ولا ينجو منهم ناج.» 📚 کامل الزّیارات (ابن‌قولویه)، ج۱، ص۲۶۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۶۰ بر این اساس، هر سال در آستانۀ ورود به ماه محرّم، لشکریان جنّی و انسی دست بکار می‌شوند و با انداختن شک و شبهات قدیمی و جدید پیرامون و مسائل مرتبط آن در قلوب مسلمانان، سعی وافر در گمراه نمودن مردم و دور کردن آنان از مجالس عزای علیه‌السلام دارند که مبادا به و سفینة‌النّجاة امّت برسند! پس وظیفۀ اهل علم و ولایت است که با این شبهات مقابله نمایند و نقشۀ آن شیاطین خبیث را همچون همیشه، نقش بر آب کنند. 🏴 «صلّی الله علیک یا أباعبدالله.» تنها نه اینکه جنسِ غمت، جنسِ ماتمت حتی سیاهیِ عَلَمت فرق می‌کند. @markaz_valieasr
🔴 تشکیک در عزاداری امام حسین علیه‌السلام، کار شیطان و لشکریان اوست! ابن قولویه قمی رحمه‌الله روایت می‌کند: سلام‌الله‌علیها از علیه‌السلام نقل کرده است که در هنگام احتضار، از وقایع به ما خبر دادند و از صلّی‌الله‌علیه‌وآله این ماجرا را نقل فرمودند: 🔻 «به درستی که ابلیس لعنة‌الله‌علیه در آن روز (پس از واقعۀ عاشورا) با خوشحالی دور و اطراف زمین پرواز کرده و تمامی شیاطین و دستیارانش را جمع می‌کند و به آنان می‌گوید: ای گروه شیاطین! همانا که ما انتقام و تقاص خود را از ذریۀ آدم (علیه‌السلام) گرفتیم و در کشتن ايشان (خاندان رسالت) به نهايت آرزوى خود رسيدیم و آتش دوزخ را نصيب (دشمنان) ایشان نموديم! مگر آن كسانى كه به اين جماعت (یعنی اهل‌بیت علیهم‌السلام) متمسّک شوند و بپيوندند؛ پس شما باید شغل و وظیفه‌تان را تشکیک مردم نسبت به ایشان قرار دهید و آنان را بر دشمنى ايشان و دوستانشان واداريد؛ تا بدين وسيله گمراهى مردم و كفرشان محکم و محقّق شده و امید نجاتی برايشان نباشد!» 💠 «أن إبليس لعنه الله في ذلك اليوم يطير فرحا فيجول الارض كلها بشياطينه وعفاريته فيقول: يا معشر الشياطين قد أدركنا من ذرية آدم الطلبة وبلغنا في هلاكهم الغاية وأورثنا هم النار إلا من اعتصم بهذه العصابة فاجعلوا شغلكم بتشكيك الناس فيهم وحملهم على عداوتهم وإغرائهم بهم وأوليائهم حتى تستحكموا ضلالة الخلق وكفرهم ولا ينجو منهم ناج.» 📚 کامل الزّیارات (ابن‌قولویه)، ج۱، ص۲۶۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۶۰ بر این اساس، هر سال در آستانۀ ورود به ماه محرّم، لشکریان جنّی و انسی دست بکار می‌شوند و با انداختن شک و شبهات قدیمی و جدید پیرامون و مسائل مرتبط آن در قلوب مسلمانان، سعی وافر در گمراه نمودن مردم و دور کردن آنان از مجالس عزای علیه‌السلام دارند که مبادا به و سفینة‌النّجاة امّت برسند! پس وظیفۀ اهل علم و ولایت است که با این شبهات مقابله نمایند و نقشۀ آن شیاطین خبیث را همچون همیشه، نقش بر آب کنند. 🏴 «صلّی الله علیک یا أباعبدالله.» تنها نه اینکه جنسِ غمت، جنسِ ماتمت حتی سیاهیِ عَلَمت فرق می‌کند. @markaz_valieasr