اللهم عجل لولیک الفرج 🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻

✴️ آنتونی فائوچی نام شخص پر رمز و رازی است که ارائه‌ی تحلیل جامع درباره‌ی وی، در یک مطلب و چند خط نگارش، میسر نیست. ⬅️ اما عجالتا صحت یکی دیگر از گزاره‌هایی که در ایام کرونا عرض می‌کردیم را ملاحظه بفرمایید. در حالی مورخ ۱۷ آذر ۱۴۰۱، خبرگزاری مشرق، آنتونی فائوچی را متقلب نام نهاده (کاملا درست است) که در دو سال ایام بازی کرونا (۱۳۹۹ و ۱۴۰۰) ما بابت نقد این فرد و بیان پشت‌پرده‌هایش در فریب جهانی کرونا، حرف‌ها شنیدیم. ⭕️ فراموش نکردیم دکتر مردانی از اعضای کمیته‌ی علمی ستاد کرونا، فائوچی را «خدای عفونی جهان» معرفی کرده و چنان وجاهت علمی به وی نسبت داد که برای کمتر کسی در طول تاریخ علم بیان شده است. 🔴 حال سوال مهم ما این است: 1⃣ اگر امروز ثابت شده فائوچی متقلب است، تکلیف مردم با عده‌ای پزشک در کمیته‌ی علمی ستاد کرونا که با حرف‌ها، نظرات و دستورات پروتکلی همین متقلب بیش از دو سال کشور را معطل کردند و خسارات جدی به نظام تحمیل کردند، چیست؟! 2⃣ راستی چرا پروتکل‌های کرونایی، دیگر نه تنها قداست پارسال را ندارد، بلکه منشأ صدور آنها هر روز توسط یکی از مسئولان یا خبرگزاری‌ها نقد می‌شود؟! در حالی که نه کرونا تمام شده، نه ستاد کرونا منحل شده .... 🔶🔹 اکنون وقت آن رسیده که قریب به سه سال جنگ شناختی تمام عیار دشمن را مو به مو مطالعه کنید تا با شناخت جنس طراحی و اقدام آن، مانع گرفتاری مجدد کشور و مردم در چنین بازی‌ای شوید. ✍️ مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک:

🌺نگهبانان استقلال و آزادی امام خمینی(ره): اکنون‌ ای جوانان عزیز، و‌ ای دانشجویان و دانشمندان، و ‌ای امید امروز و فرداهای امت و اسلام، امانت بزرگ استقلال و آزادی که از دام دو قطب شرق و غرب با مجاهدت و فداکاری ملت عظیم‌الشأن ایران به دست آمده است، به شما عزیزان سپرده شده و مسئولیت بزرگی به عهده همه گذاشته است. همه ملت و خصوص دانشجویان مسلمان که رهبران آینده هستند، مسئول نگهبانی از این امانت بزرگ الهی می‌باشند. #امام_خمینی صحیفه امام؛ ج۱۵؛‌ص۳۴۷ | پیام به انجمن اسلامی دانشجویان در آمریکا و کانادا؛ ۱۲آبان۱۳۶۰ یا بقیه الله: @marsad

💎 چرا حرم ها کبوتر دارند نه کلاغ ؟ از نظر طب سنتی، هر مکانی دارای طبع و مزاج خاص خود است. بعضی مکانها مانند غسالخانه هاو قبرستانهابه دلیل گریه وغم وزاری دارای طبع سرد و خشک (سودایی) هستند. سالن های ورزشی ؛مراکز تحقیقاتی به دلیل هیجان بالا دارای طبع گرم وخشک هستند. اما مکانهایی وجود دارند که دارای طبع گرم وتر هستند یعنی خونسازند. نشستن کنار رودخانه سودای مغز را ازبین می برد در واقع می تواند آرامبخش بوده وافسردگی ها را ازبین ببرد اما نشستن در کنار دریا سودازا و نیز ایجادکننده افسردگیهاست. حتی توصیه می شود افرادی که مشکلات روحی روانی شدیدی دارند از نشستن کنار دریا آن هم به هنگام غروب آفتاب با لباس بنفش و یا یاسی خودداری کنند چون زمینه خودکشی را برای خود فراهم می آورند. ازجمله مکان های خونساز  می توان حرم اهل بیت(علیهم السلام) رانام برد. گرمای معنوی این مکان ها آنقدر بالاست که هرفرد با هرطبع و مزاجی را درمان خواهدکرد. جالب است که هیچ کلاغی در حرم ها  دیده نمی شود و بیشترفضای صحن و حیاطها را کبوترها پر کرده اند. چون کبوترپرنده ای گرم مزاج است به همین خاطر عاشق گرمای معنوی امام و امامزاده هاست! اماکلاغها بدلیل سرد مزاج بودنشان تاب وتحمل گرمای این مکانهارا ندارند!!! آیا تا کنون به آینه های شکسته داخل حرمها دقت کردید؟؟؟ چرااین آینه ها شکسته اند؟؟؟ مفهومش این است که"به اینجا امدی جسم خاکیت را بشکن و ازوجود خاکیت بگذر وحتی از خودت صرف نظر کن! واین شکسته شدن در درون عاملی است برای کاهش سودا در بدن و افزایش دم و خون . (تدوین : دکتر سام دلیری محقق ومدرس طب سنتی واسلامی اندیشکده کوثر یا بقیه الله @marsad

*حیات طیّبه در نظام تربیتی و بزرگترین مانع تحقق آن* نظام تربیتی در قالب رسانه و آموزش و پرورش مبتلا به سرگردانی و سطحی‌نگری است. اگر چه سالهاست که آموزش و پرورش سندتحول بنیادین دارد و هدف اعلامی‌اش رساندن متربّیان به "حیات طیّبه" است و آن را در قالب اهدافی مشخص در ۶ ساحت تربیتی می‌جوید اما حتی مدیران و مربّیان هم در فهم و اجرای آن ناکام بوده‌اند؛ وضعیت متربّیان دیگر جای سخن ندارد. مولود نظام تربیتی موجود در موارد چشمگیری، تضادی ١٨٠ درجه‌ای با هدف حیات طیّبه دارد اما علت چیست و راه حل کدام است؟! مربّیان و متربّیان، بدانند یا ندانند ارزش گذاری‌ها و اهداف زندگی فردی-شغلی و اجتماعی‌شان برگرفته از مفروضات انسان‌شناسی آنهاست. شناخت ساختار وجودی انسان چنانچه بر اساس تعریفی کامل و واحد به جامعه داده نشده باشد، هریک از اعضای جامعه را به شناختی تصادفی و مبتنی بر تفسیر و تجربه شخصی یا برگرفته از انسان شناسی‌های مُتشتّت علوم غربی می‌کشاند. به این ترتیب هر سند و دستورالعملی در نظام تربیتی مبتلا به سطحی نگری-فرمالیته کاری و شعارزدگی خواهد شد که خود از عوامل پمپاژ هیجانات منفی چون نفرت و خشم در بین مربّیان و متربّیان است. ساحات تربیتی در سند تحول بنیادین نظام آموزش و پرورش زمانی قابلیت اجرایی و دستیابی به هدف حیات طیّبه می یابد که نخست با ساختار وجودی انسان در قرآن به عنوان ساختاری کامل و عینی تطبیق یابد و آنگاه به آموزش و اجرا درآید... آن ساختار و نقشه عینی کدام است و آن تطبیق و تحقق چگونه صورت می گیرد؟! یا بقیه الله: @marsad

آیه وجوب حجاب وَ لْيضْرِبْنَ بِخُمُرِ‌هِنَّ عَلَیٰ جُيوبِهِنَّ وَ لَايبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ... سوره نور آیه ۳۱ آثار و فواید عقلی رعایت حجاب و پوشش دینی 1- بهداشت روانی اجتماع و کاهش هیجان‏ها و التهاب جنسی که سبب کاهش عطش سیری ناپذیری شهوت است. 2- تحکیم روابط خانوادگی بنفع زن و برقراری صمیمیت کامل زوجین. با رواج بی حجابی و جلوه گری زن، جوانان مجرد، ازدواج را نوعی محدودیت و پایان آزادی‏های جنسی خود تلقّی می‏کنند و افراد متأهل هر روز در مقایسه‏ای خطرناک میان آن چه دارند و ندارند، قرار می‏گیرند. این مقایسه‏ها، هوس را دامن زده و ریشه زندگی را می‏سوزاند. 3- استواری اجتماعی و استیفای نیروی کار و فعالیّت‏ دختر و پسری که در محیط کار و دانشگاه تحریک شهوانی شوند، از تمرکز و کارآیی آن‏ها کاسته می‏شود و حکومت شهوت بر اجتماع سبب هدر رفتن نیروی فکری و کاری است. 4- بالا رفتن ارزش حقیقی زن و جبران ضعف جسمانی او حیا، عفاف و حجاب زن می‏تواند در نقش عاطفی او و تأثیرگذاری بر مرد مؤثر باشد. لباس زن سبب تقویت تخیّل و عشق در مرد است و حریم نگه داشتن یکی از وسائل مرموز برای حفظ مقام و موقعیّت زن در برابر مرد است. اسلام حجاب را برای محدودیّت و حبس زن نیاورده، بلکه برای مصونیّت او توصیه کرده است، زیرا اسلام راضی به حبس، رکود و سرکوبی استعدادهای زن نیست، بلکه با رعایت عفاف و حفظ حریم، اجازه حضور زن را در اجتماع داده امّا از سوءاستفاده شهوانی و تجاری منع کرده است. در واقع حجاب زن، موجب محدودیت، مردان هرزه می‏باشد که در صدد کام جویی‏های آزاد و بی حد و حصر هستند و مصونیت زنان از دست این گروه از مردان منظور است. #حجاب خط مقدم است #لبیک_یا_خامنه_ای #فاطمیه نماد قیام✌️ یا بقیه الله @marsad