🌴شرایط انعقاد قسم: 👌👌👌 ۱. صیغه قسم ۲. مقسم­‌علیه در صورتی­ که قسم به انجام آن باشد، باید عمل واجب یا مستحب یا مباح باشد؛ چه رجحان در این عمل مباح باشد و چه نباشد و در صورتی­که قسم به ترک آن است، عمل حرام یا مکروه یا مباح باشد. بنابراین در قسم، مقسم­‌علیه نباید امر مرجوحی باشد. مسئله در صورتی­ که مقسم‌­علیه هنگام قسم امر راجحی باشد و بعد از آن مرجوح شود، قسم باطل می­‌شود؛ هرچند دوباره بعد از انحلال قسم دارای رجحان شود. ۳. مقسم­‌علیه مقدور باشد و مشقت فراوان یا ضرر قابل ملاحظه نداشته باشد. ۴. کسی­ که قسم می­‌خورد، باید بالغ، عاقل، بااختیار و قصد باشد و نسبت به مقسم‌­علیه محجور نباشد. ۵. اذن پدر در مورد قسم فرزند، و اذن شوهر در مورد قسم زن، لازم است. 🍃🍃🍃 کفاره شکستن قسم حکم تخلف از قسم و عجز از آوردن آن، مانند نذر است. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴کفاره شکستن نذر و قسم اگر کسی حنث نذر یا قسم کند، باید یا ده فقیر را اطعام کند یا آنان را لباس پوشاند و در صورتی­که مقدور نباشد، سه روز پیاپی روزه بگیرد.🍀 #ایه الله_خامنه_ای * https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴کوک کردن ساعت لطفا حکم شرعی عدم کوک کردن ساعت یا موبایل برای نماز صبح در حالتهای زیر را بیان کنید ۱.اگر شخص بداند که فقط در حالت کوک کردن ساعت بیدار خواهد شد ۲.اگر مکلف احتمال بدهد که در صورت کوک نکردن به روش دیگری بیدار شود. ۳.اگر مکلف بداند که در هر حال حتی اگر ساعت یا موبایلش را کوک کند باز به دلیل خستگی یا سنگین بودن خوابش برای نماز بیدار نخواهد شد و آیا در این حالت سوم بر مکلف واجب است برای درک نماز بیدار بماند؟ ج1) بنابر احتیاط، باید ساعت را کوک کند. ج2) اگر احتمال، عقلایی و قابل توجه باشد، کوک کردن ساعت واجب نیست. ج3) کوک کردن ساعت لازم نیست ولی باید برای نماز بیدار بماند، مگر این که بیدار ماندن برای او حرجی باشد. #امام_خامنه_ای https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴وقت خواندن نماز آیات در خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی الف) ابتدای وقت آن -از زمانی که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند نماز آیات را باید بخواند. (حضرت امام، امام خامنه ای، آیت الله مکارم، آیت الله سیستانی) ب) انتهای وقت آن -بنا برا حتیاط واجب به قدری تاخیر نیندازد که شروع به باز شدن کند. (حضرت امام، امام خامنه ای) -تا زمانی که به حالت طبیعی برنگشته ادامه دارد، گر چه بهتر است به قدری تاخیر نیاندازد که شروع به باز شدن کند ولی تمام کردن نماز آیات را می توان تا بعد از باز شدن خورشید یا ماه تاخیر انداخت. (آیت الله سیستانی) -وقت آن تا زمانی است که همه آن باز نشده باشد. (آیت الله مکارم) 💡 اگر خواندن نماز آیات را به قدری تاخیر بیندازد که خورشید یا ماه شروع به باز شدن کند، نماز را با چه نیتی بخواند؟ -باید نیت ادا و قضا نکند. (حضرت امام، امام خامنه ای) -نیت ادا مانعی ندارد. (آیت الله مکارم، آیت الله سیستانی) 📚آدرس: توضیح المسائل مراجع ،ج1 ،م 1495، سایت ادمین امام خامنه ای، سوالات سامانه جامع مسائل متفرقه سوال شماره 1052067. توضیح المسائل مراجع ،ص 815 ،م 1496- تحریر ،ج1 ، ص 192 ،م 4 – عروة الوثقی،ج1 ، ص618 ،فصل فی صلاة الایات، سایت ادمین امام خامنه ای، سوالات سامانه جامع مسائل متفرقه سوال شماره 1052067 تاریخ: 1398/10/29. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴س۳. آیا لایک عکس افراد بی حجاب در شبکه های اجتماعی، جایز است؟ اگر چهره فرد مشخص نباشد یا غیر مسلمان باشد، چه حکمی دارد؟ جواب: اگر تأیید و ترویج باطل و گناه محسوب شود، جایز نیست. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴خمس طلا پرسش ۹۹ . آيا به طلاى ذخيره شده، خمس تعلق مى گيرد؟ همه مراجع: چنانچه از درآمد كسب تهيه شده و از آن به هيچ وجه استفاده نمى شود، بايد سر سال خمس آن را بپردازد.۱۰۱ https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴پرسش ۱۰۲ . خانمى از حقوق خود طلا و زيورآلاتى كه هميشه خود را با آن زينت مى كند، خريده است. شوهرش پولى كه وى بتواند در اين زمينه صرف كند، ندارد؛ آيا دادن خمس اين گونه خريدها بر زن لازم است؟ همه مراجع: اگر به مقدار متعارف و مناسب شأن او باشد، خمس ندارد. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴شوهرم براى من مقدارى زيورآلات تهيه كرده است؛ ولى به طور اتفاق تا سر سال خمسى، مورد استفاده قرار نگرفت، آيا بايد خمس آن را بدهم؟ همه مراجع (به جز سيستانى و وحيد): چنانچه در معرض استفاده و در شأن شخص باشد، خمس ندارد؛ هر چند به طور اتفاق، يك سال از آن استفاده نكنيد.[۱] آيات عظام سيستانى و وحيد: بايد خمس آن را بپردازد.[۲] ۱. امام، استفتائات، ج ۱، س ۹۱؛ خامنه اى، اجوبة، س ۸۹۹؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۷۳۴؛ تبريزى، استفتائات، س ۸۸۸؛ نورى، استفتائات، ج ۱، س ۲۶۷؛ صافى، جامع الاحكام، ج ۱، س ۷۰۴؛ مكارم، توضيح المسائل، م ۱۵۰۷؛ بهجت، توضيح المسائل، م ۱۳۷۶. ۲. دفتر: سيستانى و وحيد. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴[ سجده کردن برای غیر خداوند متعال حرام می باشد] مسأله ۱۰۹۰ سجده کردن برای غیر خداوند متعال حرام می باشد و بعضی از مردم عوام (۱) که مقابل قبر امامان علیهم السلام پیشانی را به زمین می گذارند، اگر برای شکر خداوند متعال باشد، اشکال ندارد و گر نه حرام است (۲). این مسأله، در رساله آیات عظام: فاضل و بهجت نیست (۱) (گلپایگانی، صافی، زنجانی، نوری:) بعضی از مردم.. (۲) (سیستانی:) اشکال ندارد و گر نه مشکل است. (مکارم) اگر به قصد سجده برای امام علیه السلام باشد فعل حرام است؛ و اگر برای شکر خدا باشد، اشکال ندارد، ولی اگر در نظر بینندگان، چنین نشان دهد که سجده برای امام علیه السلام است یا بهانه به دست دشمنان دهد اشکال دارد. توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت،فاضل، اراکی، خویی، گلپایگانی، تبریزی. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴س ۱۱۷۸. رقص مردان در برابر زنانی که از محارم آنان هستند و همچنین رقص زنان در برابر مردانی که از محارم آنان هستند، اعم از این‌که سببی باشند یا نسبی، چه حکمی دارد؟ ج. در رقص حرام فرقى بين مرد يا زن نيست و همچنين فرقى نمى‏کند که در برابر محرم باشد يا در برابر نامحرم. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴حضور در مهمانی که موسیقی حرام پخش می شود حكم شركت در مجالسى كه موسيقى و ترانه مبتذل پخش مى‏كنند چيست؟ همه:مراجع شركت در مجالسى كه باعث استماع موسيقى حرام و يا تأييد گناه گردد، جايز نيست مگر آنكه بتواند نهى از منكر كند.(۱) (۱) مكارم، استفتاءات، ج ۲، س ۷۱۹ و ج ۱، س ۵۳۷ صافى، جامع‏الاحكام، ج ۱، س ۱۰۱۱ و ۱۰۱۳ و ج ۲ س ۱۴۶۶ و ۱۴۷۷ و ۱۴۷۵ تبريزى، استفتاءات، س ۱۰۴۵ و ۱۰۷۱ و ۱۰۷۴ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۹۴۸ و ۹۴۶ و ۹۵۰ و ج ۲، س ۹۴۷ خامنه‏ اى، اجوبه ‏الاستفتاءات، س ۱۱۴۲۷ و ۱۴۲۹ و ۱۱۵۴ دفتر: بهجت، وحيد.پرسمان https://eitaa.com/masaelsharey .🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴سوال: آیا جوشاندن خرما در آب و یا سرخ کردن خرما اشکال دارد؟ پاسخ: در فرض سؤال اشکالی ندارد https://eitaa.com/masaelsharey .🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴گردن بند اسماى جلاله پرسش ۲۰۲ . استفاده از گردنبند منقّش به نام خدا، چه حكمى دارد؟ 🌿آيات عظام امام، بهجت، خامنه اى، صافى و نورى: استفاده از آن مانع ندارد؛ ولى بدون طهارت، آن را مس نكنند. 🌿آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم و وحيد: استفاده از آن مانع ندارد؛ ولى بنابر احتياط واجب، مس اسم «اللّه » بدون وضو جايز نيست. 🌿آية اللّه  فاضل: استفاده از آن مانع ندارد؛ ولى بهتر است بدون وضو، آن را مس نكنند.[۳] [۱]. خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س ۱۵۲ و ۱۵۳؛ توضيح المسائل مراجع، م ۳۱۹. [۲]. توضيح المسائل مراجع، م ۳۱۹ و وحيد، توضيح المسائل، م ۳۲۵. [۳]. توضيح المسائل مراجع، م ۳۱۹..(احكام وضو غسل و تيميم، پرسمان). https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴10. سؤال: شخص معذوری که می‌توانسته بر روی میز سجده کند لیکن از روی جهل مهر را با دست بلند می‌کرده و به پیشانی می‌گذاشته، آیا نمازهایی که به این نحو خوانده را باید قضا کند؟ پاسخ: این کار صدق سجده نمی‌کند لذا باید نمازها را قضا کند. استفتائات جدید مقام معظم رهبری https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴رطوبت بعد غسل پرسش ۸۱ . بعد از غسل جنابت، آب مشکوکى از انسان خارج مى شود، آیا نجس است و غسل لازم دارد؟ 🌿همه مراجع: اگر پیش از انجام دادن غسل، بول کرده باشد، این آب پاک است و غسل ندارد و در غیر این صورت حکم منى را دارد[۱] [۱]. توضیح المسائل مراجع، م ۳۴۸ ؛ وحید، توضیح المسائل، م ۳۵۴ ؛ نورى، توضیح المسائل، م ۳۴۹ ؛ دفتر: خامنه اى حفظه الله https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴شك در جنابت پرسش ۱۴۴ . اگر در خواب، مايعى از انسان خارج شود كه نمى داند منى است يا نه، حكمش چيست؟ همه مراجع: اگر نشانه هاى منى را داشته باشد، غسل واجب مى شود و در صورت شك غسل واجب نيست. توضيح المسائل مراجع، م ۳۴۶؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۳۵۲؛ نورى، توضيح المسائل، م ۳۴۷؛ خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س ۱۸۰. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴نمازگزار باید براى پنج مورد پس از سلام نماز، دو سجده سهو به جا آورد: 1⃣در بین نماز، سهواً حرف بزند. 2⃣در نماز چهار رکعتى، پس از سجده‏ دوم، شک کند که چهار رکعت خوانده است یا پنج رکعت. 3⃣تشهد را فراموش کند. در دو مورد هم احتیاط واجب آن است که دو سجده‏ سهو به جا آورد: 4⃣یک سجده را فراموش کند. 5⃣در جایى که نباید سلام نماز را بگوید، سهواً سلام دهد. #سجده_سهو #امام_خامنه_ای https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴براى چند چیز بنابر احتیاط واجب باید بعد از نماز دو سجده سهو به دستورى که گفته مى شود به جا آورد: 1⃣کلام بى جا، یعنى سهواً به گمان این که نماز تمام شده حرف بزند. 2⃣سلام بى جا، یعنى مثلاً در رکعت دوم نماز چهار رکعتى سلام بدهد. 3⃣ سجده فراموش شده. 4⃣ تشهّد فراموش شده. 5⃣به جاى ایستادن سهواً بنشیند، یا به جاى نشستن برخیزد. 6⃣در شکّ میان چهار و پنج بعد از سجده دوم واجب است نماز را تمام کند، بعداً دو سجده سهو بجا آورد و براى کم و زیاد کردن غیر اینها سجده سهو مستحبّ است. 📚مسئله ۱۰۹۹ #سجده_سهو #آیت_الله_مکارم https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴مبدأ سال خمسى پرسش ۲۰ . شخص از چه زمانى بايد سال خمسى داشته باشد؟ آيات عظام امام، بهجت، خامنه اى، فاضل و صافى: آغاز سال خمسى براى كسانى كه درآمد تدريجى روزانه دارند (مانند تاجر و كاسب) از وقتى است كه شروع به كار مى كند و براى كارمند و كارگر اولين درآمد و حقوق آنان است و براى كشاورز و مانند آن، از اولين محصولى است كه برداشت مى كند و چنانچه از مخارج سال زياد آمد، بايد خمس آن را بپردازد. آيات عظام تبريزى، مكارم و نورى: آغاز سال خمسى براى هر كسى، اولين درآمد او است و چنانچه از مخارج سال زياد آمد، بايد خمس آن را بپردازد.[۲] آيات عظام سيستانى و وحيد: آغاز سال خمسى براى هر كسى، از وقتى است كه شروع به كار مى كند و چنانچه از مخارج سال زياد آمد، بايد خمس آن را بپردازد.[۳] [۱]. امام، استفتاءات، ج ۱، س ۱۳۵؛ خامنه اى، اجوبة، س ۹۹۵؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۸۰۶ و ۸۱۴؛ بهجت، وسيله النجاة، م ۱۳۸۲؛ صافى، توضيح المسائل، م ۱۷۷۴ و جامع الاحكام، ج ۱، س ۶۰۸. [۲]. نورى، استفتاءات، ج ۲، س ۳۱۰؛ تبريزى، التعليقة على منهاج الصالحين، م ۱۲۱۸؛ مكارم، توضيح المسائل، م ۱۴۸۶. [۳]. سيستانى، المسائل المنتخبه، م ۵۹۳ و وحيد، توضيح المسائل، م ۱۷۷۳.(احكام خمس،پرسمان). https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴حکم لمس قرآن و نام مبارک خداوند متعال و اسامی انبیاء و معصومین استفتاء (ج 291/2) حکم لمس قرآن و نام مبارک خداوند متعال و اسامی انبیاء و معصومین (علیهم السلام) و القاب و کنیه آنها بدون وضو، در حال جنابت، حیض و استحاضه و نفاس چیست؟ مس قرآن: بدون وضو و نیز جنب و حائض و نفساء: جایز نیست. اسماء و صفات خاص خداوند: بدون وضو بهتر است ترک شود ولی بر جنب و حائض جایز نیست ولی نفساء احتیاط در اجتناب است. اسامی انبیاء و معصومین (علیهم السلام) و القاب و کنیه آنها: بدون وضو نیز بهتر است ترک شود؛ ولی بر جنب و حائض بنابر احتیاط جایز نیست.🍀 #امام_خامنه_ای https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴فارکس نسبت به فارکس، به‌طورکلی صحت معاملات در بازار فارکس متوقف بر رعایت ضوابط شرعی و قانونی است. بنا به گفته برخی کارشناسان، کارگزاران بازار فارکس دودسته‌اند: 1⃣ دسته اول که اکثر مدعیان کارگزاری از این دسته‌اند، صرفاً یک صفحه مجازی در فضای اینترنت تشکیل داده‌اند و حضور واقعی در بازار ارز ندارند، این گروه پول مشتریان را دریافت و برای اهداف و برنامه‌های خود استفاده می‌کنند و فقط یک صفحه اینترنتی برای مشتری اختصاص می‌دهند که مشتری در آن مشغول معاملات به‌ظاهر ارزی می‌شود، بنابراین معاملات انجام شده غیرواقعی و باطل است و موجب ملکیت درآمد حاصله نمی‌شود. 2⃣ دسته دوم کارگزاران واقعی هستند که حضور واقعی در بازار ارز دارند و با پول مشتری اقدام به خریدوفروش ارز می‌کنند که با رعایت ضوابط شرعی و قانونی، فی‌نفسه اشکال ندارد، ولی باید به نکات زیر توجه شود: ۱) معاملات باید به‌صورت واقعی و خریدوفروش ارز باشد، بنابراین اگر کسب درآمد بر اساس پیش‌بینی نوسانات قیمت ارز باشد مشروع نیست. ۲) معاملات اهرمی که با اعتبار گرفتن از کارگزار انجام می‌شود، اگر ماهیت قرض همراه با سود داشته باشد، ربا و حرام است. #آیه الله خامنه‌‌ای https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴خمس به برخی از اموال خمس تعلق نمی گیرد که در این فرصت مختصر به برخی از آنها اشاره می شود:  1⃣ارثیه: مالی که به واسطه ارث به انسان برسد با شرایطی خمس ندارد . اما در برخی موارد مثل اینکه میت وصیت به پرداخت خمس اموالش کرده باشد باید خمس ارث پرداخت شود. (1) 2⃣مهریه ای که خانم دریافت می کند به اصل مهریه ای که خانم دریافت می کند، خمس تعلق نمی گیرد. (2) 3⃣دیه: مثلا اگر در حادثه ای به کسی صدمه ای وارد شود و بخاطر این صدمه دیه‌ای تعلق بگیرد این دیه هم حلال است و هم خمس ندارد. (3) 4⃣هدیه و یارانه و جایزه و سوغاتی و مانند اینها که مجانی به انسان می رسد به نظر برخی از مراجع از جمله حضرت امام و امام خامنه ای خمس ندارد. (4) منابع: (1) (رساله مراجع مساله1754)   (2) (مخالف: بهجت: بنابر احتیاط، رساله م1378)(3) (تحریرالوسیله، ج1،ص356 م5؛ تبریزی: المسائل المنتخبه، مساله1385 ص211؛ رهبری: استفتاآت جامعه الزهرا؛ خوئی، اسیتفتاآت ص125 س407؛ سیستانی: ندارد مطلقا: المسائل المنتخبه ص256 السابع؛ نوری ندارد: استفتاآت ج1 س289؛ فاضل: جامع المسائل ج1س862؛ مکارم: ندارد: استفتاآت ج1 س318-دیه جرح: اکثرمراجع؛ مخالف: بهجت، اراکی: جرح خمس دارد بنا بر احتیاط واجب: استفتاآت ص67 س2؛ آیه الله سیستانی، سایت؛ بهجت، استفتائات ج3ص82 س 3655، استفتائات از محضر آیت الله اراکی ص67 س1و2؛ دیه قتل: مشهور: ندارد)  (4)(رساله مراجع مساله 1753: هدیه خمس ندارد: امام خمینی، امام خامنه  ای، نوری همدانی. هدیه خمس دارد: فتوی: سیستانی، گلپایگانی، صافی، خوئی، اراکی (تبریزی، وحید: اگر هدیه قابل توجه باشد)؛ احتیاط واجب: بهجت، مکارم، فاضل) https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴پرسش ۲۸۹ . اگر گوش دادن به موزيك، باعث نيرو گرفتن و ايجاد علاقه به كار باشد ؛ چه حكمى دارد؟ همه مراجع: اگر از نوع موسيقى حرام باشد، گوش دادن به آن جايز نيست (هر چند باعث علاقه پيدا كردن به كار شود ). خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س ۱۱۴۳ و ۱۱۵۷ و ۱۱۴۷ ؛ صافى، جامع الاحكام، ج ۱، س ۹۹۹ و ۱۰۰۵ ؛ مكارم، استفتائات، ج ۱، س ۵۲۰ ؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۹۸۸ ؛ تبريزى، صراط النجاة، ج ۱، س ۱۰۱۴ و ج ۵، س ۱۱۴۹ ؛ دفتر: بهجت، وحيد، نورى، سيستانى و امام. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴پرسش ۲۹۰ . آيا زن و شوهر به جهت تمايل به يكديگر و افزايش شهوت، مى توانند به موسيقى لهوى گوش فرا دهند؟ همه مراجع: گوش دادن به موسيقى حرام، جايز نيست و صرف افزايش تمايل به همسر، مجوّز شرعى براى استماع آن محسوب نمى شود. خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س ۱۱۵۲ و ۱۱۵۵ ؛ صافى، جامع الاحكام، ج ۱، س ۹۹۹ و ۱۰۰۵ ؛ تبريزى، استفتائات، س ۱۰۸۳ و صراط النجاة، ج ۵، س ۱۱۴۹ ؛ دفتر: امام، بهجت، وحيد، مكارم، نورى، سيستانى و فاضل. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌴س. آیا مرد میتواند به تک خوانی زن گوش دهد؟ ج. گوش دادن به خوانندگی زن که غالباً مشتمل بر مفسده است، جایز نیست. منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱