واقعا حیف این پولها که خرج این سلبریتی ها میکنن تا آخرش هویت مون رو به این سادگی بفروشن!! معماری دبی قابل قیاسه با معماری ایران؟! 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 سیدجواد هاشمی به خاطر تبلیغ خانه در دبی عذرخواهی کرد 🔸در راستای انتقاد شدید کاربران فضای مجازی نسبت به انتشار فیلمی از تبلیغ خرید خانه در دبی توسط سید جواد هاشمی، وی گفت: من امشب به طور رسمی در صفحه مجازی‌ام از مردم عزیز کشورم عذرخواهی خواهم کرد. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

◻️ حمام اسلامی-ایرانی ◽️أنَّ تَرْكِيبَ الْحَمَّامِ عَلَى تَرْكِيبِ الْجَسَدِ لِلْحَمَّامِ أَرْبَعَةُ أَبْيَاتٍ مِثْلُ أَرْبَعِ طَبَائِعَ الْبَيْتُ الْأَوَّلُ بَارِدٌ يَابِسٌ وَ الثَّانِي بَارِدٌ رَطْبٌ وَ الثَّالِثُ حَارٌّ رَطْبٌ وَ الرَّابِعُ حَارٌّ يَابِسٌ.(طب الإمام الرضا عليه السلام (الرسالة الذهبية)، النص، ص30) ◽️حمام مانند بدن آدميزاد از چهار طبيعت تركيب شده و داراى چهار خانه است: ▫️خانه اول سرد و خشك است. ▫️خانه دوم سرد و تر است. ▫️خانه سوم گرم و تر است. ▫️خانه چهارم گرم و خشك. (طب امام رضا، ترجمه امير صادقى، ص: 69) 📍طبق روایت فوق حمام شامل چهار فضا است که می تواند در دو اتاق جانمایی شوند. حمام شامل دو فضای مجزا یعنی رختکن یا آماده‌گاه و فضای استحمام است. فضای استحمام خود به دو بخش فضای دوش و مخزن آب‌گرم یا وان تقسیم می‌شود. جهت مشاهده تصاویر با کیفیت و توضیحات کامل حمام اسلامی ایرانی به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 https://masaf.ir/memari/post/61013 #معماری_اسلامی_ایرانی #دکوراسیون_داخلی 📌 تولیدی واحد معماری و شهرسازی موسسه مصاف 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 اصطلاحات معماری سنتی ایرانی 📝 سکُنج:سکنج (=سه+کنج) یا گوشواره یا فیلگوش، یکی از روشهای «گوشه سازی» برای تغییر مقطع "چارگوش" دیوارها به "گِرد" برای ساخت طاق یا گنبد بر روی دیوار است که از گذشته در معماری ایرانی کاربرد فراوانی داشته است.(مجله هنر و مردم، محمدکریم پیرنیا) 📸 آتشکده نیاسر | کاشان #ایران_نگین_زمین 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

‍ 🔶با افزایش دادن موارد زیر ساختمان با خطر جدی روبرو خواهد شد 🔸برخی مهندسان به اشتباه معتقدن که افزایش در برخی ابعاد و پاامترها میتواند به ایمنی و بهبود شرایط ساخت کمک کند این در حالیست که این افزایش های بدون حساب وکتاب نه تنها مفید نبوده بلکه عاملی در جهت افت کیفیت خواهد بود از اجمله این موارد : 🔸افزایش سایز ستون ها : این کار سبب افزایش سختی ستون و در نتیجه افزایش بار جانبی وارده به آن ستون وکاهش باروارده به ستون های دیگر شده در نتیجه علاوه بر غیر اقتصادی شدن خود می تواند باعث بحرانی شدن برخی اعضا شود. 🔸افزایش سایز تیرها : علاوه بر مشکلات گفته شده برای ستون ها ،افزایش محاسبه نشده سایز تیر ها میتواند باعت ایجاد مسئله تیر قوی ستون ضعیف شده که در نتیجه آن ستون زودتر از تیر دچار خرابی شده که خود عاملی خطرناک برای سازه بشمار می آید. 🔸افزایش تعداد میلگردها : این مسئله علاوه بر امکان شکننده شدن کل مقطع می تواند باعث تراکم بیش از حد میلگرد شده و مانع بتن ریزی مناسب شود هم چنین تراکم بالا باعث ایجاد مشکل در عمل ویبره کردن بتن خواهد شد . 🔸افزایش سایز بادبندها : این عمل موجب افزایش سختی بادبند مورد نظر و در نتیجه افزایش نیروی وارده به آن شده در حالی که ورق های اتصال آن و جوشها برای این افزایش نیرو طراحی نشده و در نتیجه امکان پارگی ورق ها و شکست جوش ها بوجود می آید-علاوه بر این با بجابجایی مرکز سختی امکان تشدید مسئله پیچش در سازه بوجود خواهد امد که خود عامل بحرانی کننده سازه می باشد. 🔸افزایش ضخامت بتن در سقف های تیرچه و بلوک : علاوه بر افزایش بار مرده سازه باعث اعمال بارهای بیش از حد به تیرچه ها شده که در نتیجه آن خیز بیش ازحد تیرچه ها ودرنتیجه ترک های بزرگ در سقف رخ میدهد که از نظر روانی نیز بر کابران ساختمان تاثیر گذار خواهد بود. 🔸افزایش سیمان در بتن : سیمان تنها نقش ماده ی چسبنده را داشته وافزایش بیش از حد مورد نیاز آن تاثیری در مقاومت نداشته بلکه میتواند تاثیر منفی بر مقاومت بتن بگذارد و همچنین عاملی بر غیر اقتصادی شدن طرح اختلاط می باشد. 🔸 افزایش آب در بتن : کمتر مهندسی وجود دارد که از تاثیر منفی افزایش آب در بتن بر مقامت بتن اطلاع نداسته باشد .افزایش بی رویه آب علاوه بر کاهش مقاومت می تواند باعث نفوذ پذیری بیشتر و ایجاد ترک در بتن و پوکی بتن شود. 🔸افزایش زمان ویبره : این عمل باعث جدایی دانه بندی بتن و خروج شیره بتن از ان شده که عامل مهمی در کاهش کیفیت بتن خواهد بود ( زمان پیشنهاد شده برای ویبره بین 3تا 5ثانیه بسته به حجم بتن میباشد) 🔸افزایش سایز نبشی بالاسری دراتصالات مفصلی : این پدیده باعث کاهش انعطاف پذیری اتصال شده و در نتیجه ماهیت مفصلی بودن اتصال از بین رفته و به اتصال نیمه صلب نزدیک می شود که نتیجه آن اعمال لنگر پیش بینی نشده به اتصال و در نتیجه اعمال این نیروی اضافی به تیر ها و ستون ها خواهد بود. #نکات_اجرایی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 خانه‌ای که می‌تواند جابه‌جا شود #خلاقیت 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

ای که بر قصر کوشک سازی تو پیه بر دنبه میگدازی تو گر چه این قصرها طربناکست چون به گردون نمیرسد خاکست نردبانی چنان بساز، ای گرد که تواند بر آسمانت برد در رواق سپهر میباشی چکنی نقش خانه از کاشی؟ هر کرا خانه‌ای تمام بود دو بسازد، به عقل خام بود خانه‌ای بس بود گروهی را چه کشی بر سپهر کوهی را؟ روی در گفتهٔ خدای آور حق «لا تسرفوا» بجای آور ✍️ اوحدی #رد_پای_شعر_در_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶زیست شبانه در تهران تصویب شد 🔸رئیس شورای شهر تهران: لایحه تحقق شهر بیدار با هدف فرهنگی تصویب شد، این طرح قرار است در چند نقطه از پایتخت که دچار شب مردگی است، اجرا شود. 🔸در این غوغای کرونایی باز شورای شهر سواستفاده کرد و با بازی با کلماتی همچون "شهر بیدار" و "شب مردگی"، زیست شبانه را محقق نمود! 🔸طبق آیه شریفه قرآن، شهر اسلامی شهری است که روز را برای تلاش و کار مهیا کند و شب را برای آرامش مسلمانان که این موضوع با طبع و فطرت انسان هم سازگارتر است: أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ(نمل: ۸۶). شب مایه آرامش و روز مایه تلاش معرفی شده است. 🔸حالا اگر کسی میخواهد شب ها را بیدار بماند، این امر مربوط به خود اوست اما با آغاز زیست شبانه آرامش را از کل آن منطقه میگیرد! 🔸اگر قرار است از سبک غربی هم الگوی برداری کنید حداقل بخش های مهم را الگوبرداری کنید! 🔸از طرفی ابتدا شما بروید دوگانگی بین وزارت بهداشت و شورای شهر را حل کنید بعد وارد زیست شبانه شوید! طبق محدودیت های که وزارت بهداشت جهت تردد شبانه (منع تردد ماشین در ساعات 21 شب الی چهار صبح) ایجاد نموده اصلا مردم در شب نمیتوانند بیرون بیایند! شهر بیدار؟! 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📸 گزارش تصویری هفته سوم از کارگاه "روند خلق فضای مُذَکِّر" در حوزه هنری با حضور اساتید: استاد علی اکبر رائفی‌پور: تاثير سبک زندگی اسلامی بر معماری مهندس حسین کریمی: نمادشناسی در معماری (نمادشناسی شیعی) 🔸 مراسم با رعایت پروتکل های بهداشتی برگزار شد. 💠واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

‍ 📌 دروس خارج فقه آیت الله اراکی | نمادها 📝رنگهای مطلوب از نظر مذاق شرعی|رنگ صورتی ◽️رنگ صورتی (گُلی) ▫️ابانِ بن تغلب: نزدیکی‌های مغرب آخرین روز ماه رمضان بر امام صادق(ع) وارد شدم. ایشان فرمودند: جبرئیل(ع) در چنین وقتی بر رسول خدا(ص) نازل شد، و بعد به آسمان برگشت. رسول خدا(ص)، فاطمه(س) و علی(ع) را فراخواند. به آن‌ها فرمود: « جبرئیل(ع) خبر داد که خداوند در روز قیامت دو لباس به من می‌پوشاند، یکی سبز و یکی صورتی (گُلی) و همچنین در رابطه با شما دو نفر نیز خداوند ‌چنین کند. مکمل رنگ صورتی، سبز میباشد به تناسب رنگی آن. ▫️ابان به حضرت صادق(ع) گفت مردم از رنگ صورتی خوششان نمی‌آید این چگونه است؟(معلوم می‌شود که از همان زمان، مردم خوب نمی‌دانستند که کسی با رنگ صورتی بیرون بیاید)امام صادق(ع) فرمودند: زمانی که خداوند، مسیح(ع) را به آسمان و سپس او را به باغی برد که هفتاد غرفه داشت و او را دو لباس پوشاند، یکی سبز و دیگری صورتی.(در سومین یک شنبه از اعیاد مسیحیان که برای حضرت مسیح می گیرند شمعی به رنگ صورتی برای حضرت مسیح روشن میکنند) سپس حضرت، نظير اين مطلب را از قرآن بیان فرمودند: هنگامی که آسمان بشكافد، چون فرش قرمز سرخگون (صورتی) باشد (وسائل الشيعة، ج‏5، ص: 33). 📚 درس خارج فقه نظام عمران شهری | جلسه 3 (نمادها2) | 95/10/02 #شهرسازی_اسلامی_ایرانی #معماری_اسلامی_ایرانی #فقه_شهرسازی #فقه_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف گپ | سروش | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔶 زمانی که گنبد امام رضا علیه السلام مانند نگین انگشتری در شهر مشهد می‌درخشید و هیچ ساختمانی بلندتر از بارگاه حضرت نبود. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 اصطلاحات معماری سنتی ایرانی 📝 بینه : رختکن حمام 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

‍ 🔶 فرایند سکوریت کردن شیشه 🔸عملیات حرارتی از گرم کردن یکنواخت جام شیشه تا دمای نرمی شیشه (بالای ۷۰۰ درجه سانتی گراد) می‌باشد. شیشه گرم شده به وسیلهٔ دمیدن هوای سرد به هر دو سطح شیشه سریعاً سرد می‌گردد. در این فرایند شیشه را تا مرحله نرم شدن در بالای ۷۰۰ درجه سانتی گراد حرارت داده، سپس سریعاً به دو سمت شیشه هوای بسیار خنک وزیده می‌شود. 🔸در مرحله سرد سازی شیشه، لایه‌های بیرونی آن سریع تر از لایه‌های داخلی خنک می‌گردند که این امر موجب استحکام شیشه می‌گردد. 🔸زیرا در خلال سرد شدن، سطوح شیشه سریع تر از مرکز آن سرد شده که موجب ایجاد تنش‌های دائمی و در نتیجه استحکام شیشه می‌گردد. 🔸کوره‌های حرارتی نیز به دو صورت کانوکشن و المنتال می‌باشند. کوره‌های المنتال کوره‌های هستند که گرما با المنت به شیشه القا می‌گردد. کوره‌های کانوکشن به نسبت گرانتر از المنتال بوده ولی به دلیل القای گرما به وسیله گرمای هوای درون کوره سکوریت یک دست‌ تر و بهتری به دست خواهد آمد. 🔸شیشه‌های سکوریت 5 برابر بیشتر از شیشه‌های عادی مقاومت دارند. #تکنولوژی_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

‍ 📌 دروس خارج فقه آیت الله اراکی | نمادها 📝رنگهای مطلوب از نظر مذاق شرعی|رنگ آبی ◽️دسته دوم از رنگ‌های مطلوب؛ رنگ‌های آبی، صورتی و زرد هستند؛ بنا بر آنچه در روایات آمده‌ است، این سه رنگ هم مطلوبیت دارند. البته تأکید کمتری بر مطلوبیت آنها نسبت به سه رنگ اول یعنی سبز و سفید و قرمز وجود دارد. ◽️مطلوبیت رنگ آبی در روایات ▫️روایات درباره رنگ آبی دلالت می‌کند بر اینکه ائمه اطهار علیه السلام، اشیاء آبی‌ رنگ را دوست داشتند یا مطلوبشان بوده است؛ مثل «طَیلَسان أزرق». طیلسان چیزی شبیه شنل است؛ پارچه‌ای که تمام بدن مردان را می‌گرفت و ظاهراً معرّب کلمه طالشان فارسی بوده است. ▫️«طیلسان: ثوبٌ یُحیطُ بالبدن، یُنسَجُ للبس، خالٍ عن التفصیل و الخیاطة» (مجمع البحرين، ج‏4، ص: 82) پارچه‌ای بوده است که بدن را احاطه می‌کرده و در آن خیاطی نبوده است، یعنی لباس نبوده بلکه روپوش بوده است. پوشیده می‌شود ولی یقه و دکمه نداشته و شال هم نیست. ▫️«يُونُسَ قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) طَيْلَسَاناً أَزْرَقَ‏» (وسائل الشيعة، ج‏5، ص: 33) ▫️یونس می‌گوید: من بر روی امام رضا علیه السلام طیلسان و شنل آبی‌رنگ دیدم. ▫️«أَنَّهُ‏ كَانَ‏ اشْتَرَى‏ طَيْلَسَاناً طِرَازِيّاً أَزْرَقَ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَ حَمَلَهُ مَعَهُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ(ع) ... اطْلُبُوا لِي سَاجاً طِرَازِيّاً أَزْرَقَ» (قرب الإسناد (ط – الحديثة)، متن، ص: 332) ▫️شخصی، طیلسان آبی‌رنگی، به صد درهم خریده و برای امام کاظم علیه السلام برده بود. حضرت فرمود: آن طیلسان ازرقی که برای ما خریده‌ای بیاور. ▫️کلمه طرازیّ که در روایت آمده است از طراز می‌آید یعنی طرفین و حاشیه های طیلسان‌ را با نخ‌های رنگی و زیبایی نقش می‌زدند. 📚 درس خارج فقه نظام عمران شهری | جلسه 6 (نمادها5)| 95/10/30 #شهرسازی_اسلامی_ایرانی #معماری_اسلامی_ایرانی #فقه_شهرسازی #فقه_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف گپ | سروش | ایتا | تلگرام | اینستاگرام