🔹این دوره از مجلس با مشارکت حدود ٦٥ درصد کار خود را آغازمیکند. فارغ از عدم مشارکت احزاب و سازمان‌های سیاسی اپوزوسیون؛ بسیاری از احزاب و گروه‌های دیگر یا به حکم ارتداد و یا به بدلیل عدم اقبال مردم نسبت به آنها و به بیانی رساتر همگی در ایستگاه خیانت به آرمان‌های مقدس از قطار انقلاب پیاده شدند تا قبله‌ی دیگری برای آمالِ سَهو خود بیابند. 🔹در این دوره همانند دوره گذشته، زنان تنها چهارکرسی از مجلس را در تصرف دارند که این فاکتورکَمی تا دوره بعد به قوت خود باقی می‌ماند. آغازتجربه‌های بدیع با تفاوتهای رویکردی در چارچوب قامت ج.ا به واقع زنانی در همان قامت و از جنسِ همان مبارزان انقلاب نیاز داشت؛ زنانی که برای نهضت در ساحت‌های مختلف انفاق‌ها کرده بودند. بدیهی بود که برای شروع این شدن نیز مرحوم اعظم طالقانی و مرحوم بهروزی و مرحوم دباغ و ... به میدان بیایند تا به پشتیبانی امام، سازنده درک حضورزنان در بسترهایی فراتر از حریم خانه باشند. در این موقعیت، زنان در مصاف با دو رویکرد سهمیه‌بندی و یا عدم آن که متاثر از دو دیدگاه (گفتمان غرب- اَبرگفتمان انقلاب اسلامی) مواجه هستند. 🔹مبتنی بر گفتمان اول، اگرچه حضور زنان در مجلس به واسطه کثرت جمعیتی آنان، تجربیات بیولوژیکی یا اجتماعی متفاوت و نیز در برخی موارد تناقض و ضدیت علایق زنان و مردان با یکدیگررا شاهد هستیم؛ اما این دیدگاه معتقد است نظام سهمیه‌بندی به معنای افزودن ساده تعداد زنان در پارلمان نیست، بلکه این نظام در پی بازنویسی تاثیر حضور زنان و گسترده کردن فضای سیاسی کشور برای پذیرش کثرت‌گرایی وکمک به تکثر در عقاید و حضور عقاید و نظرات متفاوت در نمایندگی است. هدف اکثر نظام‌های سهمیه‌بندی افزایش نمایندگی زنان تا سطح ٥٠ درصد است. سهمیه‌بندی دو وجه، یکی تغییر در سیاست برابری عمومی از برابری فرصت‌ها به برابری نتایج و دیگری ایجاد پرسش‌های مبنایی در تئوری دموکراسی و فمینسیم را طرح میکند. در واقع این اصول برابری جنسیتی در درک درست از دموکراسی و مدرنیته است که به سهمیه‌بندی ارزش نمادین میدهد. 🔹از آنجا که اساساً زن در چارچوب اِبتنای انقلاب به گونه‌ای دیگر فهم میشود بدیهی است که به همین مناسبت در کنشگری‌های او در منظرهای مختلف فارغ از نسخه‌های مرسوم، نقطه نظراتی داشته باشد. بر اساس دیدگاه مقام معظم رهبری: "به نظر من توجه به این قضیه، نکته‌ی منفی است که خیال کنیم در هر صحنه و هر عرصه‌ای که مردها با یک تعداد کمیتی حضور دارند. زن ها هم باید با همان کمیت باشند! این یک فکر ابتدایی و بسیط و کودکانه است. از این جهت نمی‌گویم خوشحالم، بلکه از این جهت خوشحالم که احساس می‌شود خوشبختانه یک حرکت جدی و حقیقی برای بازیافت شخصیت زن به وجود آمده است. افزایش تعداد نمایندگان زن خوب است اینکه خانم‌های بیشتری با صلاحیت به مجلس بیایند مثل شماها باشند. تحصیل‌کرده، مطلع، خانم‌هایی نباشند که از افواه چیزی بگیرند. صلاحیت‌های دینی، اخلاقی، شرع را رعایت کنند باعث نعمتی است. البته صددرصد نمی‌توان تعیین کرد ولی زیاد شوید خوب است.

🔹اولاً خیلی خوشحالم که می‌بینم بحمدالله خواهرها در مجلس شورای اسلامی یک مجموعه کیفی و کمی قابل توجهی را به وجود آورده‌اید، نه این که بنده دنبال این باشم که _مثلاً_ از دویست و هفتاد نماینده، باید صد و چقدرش زن باشد؛ نه، اصلاً این مطرح نیست که چقدر از مسئولیت‌ها را زن‌ها، و چقدر آن را مردها بگیرند. می‌بینید ما الان افتخار می‌کنیم که فلان تعداد زن، در فلان بخش‌های اجرایی کشور داریم. اشتباه نشود، از اینکه این بانوان در این مناصب اجرایی باشند من هیچ مشکلی ندارم؛ یعنی منع نمی‌کنم، نفی نمی‌کنم، ایرادی هم برایش قائل نیستم، فرض کنید وزیر بهداشت ما یک خانم بود، یا معاونین رئیس‌جمهور مثلاً یا بخش‌های مختلف در بینشان بانوان هستند، این از نظر من اشکالی ندارد - آنچه اشکال دارد، افتخار به این است؛ که ما به رخ دنیا بکشیم که ببینید، ما در بخش‌های اجرایی این قدر زن داریم. این همان دور خوردن است، این همان منفعل شدن است؛ این افتخاری ندارد. خیلی خب یک خانمی است، ارزش‌های داشته، توانایی‌هایی پیدا کرده، مناسب این مقام شده؛

‍ 🔹خیلی خب، بگذارند، خلاف قانون هم که نبوده؛ اما اینکه ما به این افتخار بکنیم که ببينيد، ما این تعداد خانم مسئول در بخش‌های اجرایی داریم، این غلط است. اگر ما افتخار کنیم که این تعداد خانم روشن‌فکر، خانم تحصیل‌کرده داریم، این خوب است، اینجا دارد؛ اگر بگوییم این مقدار خانم نویسنده، خانم فعال فرهنگی یا فعال سیاسی داریم، مشکلی ندارد؛ اگر بگوییم این مقدار خانم شهادت‌طلب و مجاهده‌کار در میدان‌های گوناگون داریم، این خوب است؛ اگر بگوییم این مقدار خانمی که در عرصه‌های سیاسی انقلابی فعال‌اند – گوینده‌اند‌، نویسنده‌اند - داریم، این خوب است؛ افتخار به این‌ها خوب است؛ اما افتخار به اینکه ما این تعداد وزیر زن. این تعداد نماینده‌ی زن، این تعداد معاون بخش‌های مختلف زن، این تعداد رئیس موسسات تجاری زن داریم، افتخار به این غلط است؛ این انفعال در مقابل آنهاست. مگر بنا بوده ما کارهای مردانه را به زن‌ها بدهیم؟ نه". 🔹در تحلیلی بسیط‌تر باید گفت ارزش‌ها آیاتی از مبانی خود هستند. در گفتمانی سهمیه‌بندی ارزش تلقی می‌گردد که عقبه‌ی آن بر برابری جنسیتی استوار باشد. در حالی که اعتبار ارزش شایسته‌سالاری از عدالت است. به همین فرآخور سهمیه‌بندی در مَصاف ارزش‌ها، ناگزیر از تضاد دیدگاهی در لایه‌های مختلف دو گفتمان است. 🔹لازم به ذکر است که با عبور از روبنای مساله که منتهی به تفاوت درون‌مایه‌های مبنایی در اصالت نگاه میشود با تاکید بر عدم تفاخر به حضور کَمی زنان در پست‌های سیاسی، زیربنای این مهم حاکی از ارائه‌ی مدلی در مقابل مدل غربی است. شفاف‌تر آن‌که نمونه‌های عینی امام بزرگوار زنان صدراسلام هستند حال آن که با شکل‌گیری ج.ا و دفاع مقدس، انقلاب از زنان کنشگری در ساحت‌های مختلف همچون دا و ... که دستاورد بی‌بدیل خود است رونمایی میکند. در واقع در این الگو علاوه بر رد صِرف تجویزهای عَبث بر داده‌های درونی خود که خالق آن ج.ا است پافشاری کرده و به زن نه به مَثابه جنسیت پُست میدهد و نه به مَثابه جنسیت او را حذف میکند بلکه مبتنی بر شاخص شایسته‌سالاری که به عدالت نزدیکتر است؛ مساله را می‌بیند و هضم میکند. آنچه در این چارچوب اهمیت دارد آن که وجوهی مایه‌ی مباهات قرارگیرد که خاستگاهی مبتنی بر مبانی داشته باشد تا به این وسیله علاوه بر تحقق دیگر شقوق و ارائه نمونه، فراتر از مرزها را نیز پوشش دهد. بگذریم که زمانی برخی به تعداد حضور زنان در مجلس همسایه رَشک‌ها می‌بردند، حال آن که زنان آن جامعه از بدیهیات محروم بودند. 🔹در اولین دوره مجلس، زنان نماینده با تشکیل کمیته حقوق خانواده، فعالیت خود را در این حوزه متمرکز کردند. نمایندگان با بررسی و هم‌اندیشی مجموعه‌ای از آرا و نظرات کارشناسی دستگاههای قضایی و مسئولان دولتی و ... جمعاً به تصویب سه لایحه در مورد خانواده رسیدند: ۱- تصويب قانون واگذاري حضانت فرزندان صغير یا محجور به مادران ۲- تصويب قانون تأمين زندگی زنان و كودكان بي‌سرپرست ۳- تصويب قانون نيمه‌وقت بانوان در ادارات دولتي به بیانی دوره اول و دوم مجلس به تلاش برای تبیین نگرشی متفاوت و گسترده به فعالیت زنان نه لزوماً درمیان جامعه که در میان نمایندگان مرد گذشت. با ایجاد کمیته حقوق خانواده و تصویب لوایح ذکر شده و پیگیری اجرایی‌سازی آنها، در واقع زنان با حضور خود در مجلس نقشی جامع در حمایت از زنان و خانواده ایفا کردند. ✍️نجوا 👈#یادداشت 💠@masaf_najva

👈بسته خبری 📌ادامه اختلاف‌ها بین نتانیاهو و وزیر دفاع 🔹گالانت، جلسه شورای جنگ را به‌دلیل جلوگیری از ورود رئیس دفترش ترک کرده است! 📌روایتی از روز سخت اسرائیل در دیوان بین‌المللی دادگستری 📌چگونه کمپین‌های بایکوت مردمی باعث تحمیل خسارت‌های قابل‌توجه به برندهای تجاری حامی اسرائیل شدند؟ 📌حمله موشکی مقاومت فلسطین به شهرک‌ سدیروت! 📌چگونه گردان های القسام از دوربین هم‌چون سلاحی مهم استفاده کردند؟ 💠@masaf_najva

👈بسته خبری 📌بررسی استاندارد دوگانه رسانه‌های غربی در برخورد با فلسطینیان 🔹وقتی از دختربچه سه‌ساله فلسطینی باعنوان "زن جوان" یاد می‌شود و از سربازان زن ارتش باعنوان "دختران"! 📌الجزیره به زبان آمار بررسی می‌کند: 🔹در طول ۱۰۰ روز جنگ غزه، کدام‌یک از مناطق توسط اسرائیل با خاک یکسان شدند؟ 📌یدیعوت آحارونوت : 🔹ارتش اسرائیل از مقدار تونل‌های مقاومت فلسطین در غزه غافل‌گیر شده زیرا مجموعه تونل‌ها ۶۰۰ درصد از آن‌چه ارزیابی کرده‌بود بیشتر بوده است! 📌رئیس کالج گیرتون کمبریج: وقتی ۲۵هزار حمله هوایی عربستان، حوثی‌ها را متوقف نکرده با چند حمله هوایی متوقف می‌شوند 🔹«الیزابت کندال» استاد مطالعات خاورمیانه و رئیس کالج گیرتون دانشگاه کمبریج: 🔹حوثی‌ها ثابت کرده‌اند گروهی نیستند که با حملات هوایی متوقف شوند؛ انگیزه حوثی‌ها، شکست آن‌ها را بسیار سخت کرده ؛ آن‌ها بلد هستند با منابع کم، تخریب زیاد به بار آورند. 💠@masaf_najva