eitaa logo
کانال جامع سخنرانی اساتید انقلابی
14هزار دنبال‌کننده
24.4هزار عکس
34.5هزار ویدیو
308 فایل
eitaa.com/joinchat/713097223C7b3c57cedf نشر ازاد 📛اخبارداغ‌محرمانه‌سیاسی‌ما‌اینجاست!👇👇👇 @Masafe_akhar تبلیغات↙️ @masaf_tabligh ☘مطالب زیبا و انسان ساز عرفا☘
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰بعد از دنیا از چه جایگاه هایی عبور می کنیم؟ 💠حقیقت معاد، مراتب و مراحلی دارد: 🔸مرحله اول معاد، احتضار است محتضر در لحظه احتضار، مشاهداتی دارد و آنچه که می بیند و می شنود، با دیگران متفاوت است. جان کندن لحظه احتضار است... 🔸یکی از مراحل معاد بعد از احتضار لحظه موت است. مردن لحظه ای است که جان تسلیم می شود. ✳️ممکن است این لحظات برای ما از‌ جهت زمان دنیایی لحظه ای باشد اما این لحظات برای متوفی، به پهنای وجودی او طول میکشد. ادامه در کلیپ بالا⬆️ 📚برگرفته از جلسات نظام اندیشه حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @masafe_akhar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰اعتقاد به معاد 💠اعتقاد به معاد، اعتقاد به تمام اصول و قواعد قبلی است یعنی اگر کسی اعتقاد به معاد پیدا کرد به توحید، نبوت و مسائل قبلی هم اعتقاد پیدا کرده است. ❇️معاد اخرین فصلی است که برای انسان محقق می شود، اعتقاد به معاد اعتقاد به تمام معارف را به دنبال دارد. 💢هرچه قدر این اعتقادِ به معاد بالاتر و قوی تر باشد، اعتقاد به مراحل قبلی نیز قوی تر خواهد بود؛ هرچه قدر این اعتقاد اجمالی باشد، اعتقاد به مراحل قبلی هم اجمالی می شود. 📚برگرفته از جلسات نظام اندیشه حجت اسلام و المسلمین عابدینی @Masafe_akhar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰اطمینان به دنیا 🔷️لازمه ی امید نداشتن به لقای خداوند، رضوا بالحیاه الدنیا است یعنی کسی که به حیات دنیا راضی می شود. 💢چنین فردی ملاک های اعمالش دنیا می شود، یعنی تمام دغدغه ها، حرص ها، انگیزه ها و حتی اطمینانش هم دنیا می شود. 💠همه وجود و ارزش گذاریش در حد بود و نبود دنیا می شود. ❇️لذا معاد باوری از عظیم ترین مباحث انسان شناسی است. 📚برگرفته از جلسات نظام اندیشه حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @masafe_akhar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰مرگ، یک درک جدید از عالم است... ✳️تفاوت بین کسی که حیات دنیا را فقط باور دارد و کسی که حیات آخرت رو هم قبول دارد، در نحوه ادراک است. 💢یکی‌ از مباحث مهم معاد، تغییر در ادراک است. 💠چون اوج و کمال حقیقت انسان، ادراک است پس بین انسان و سایر موجودات تفاوت ایجاد میکند. ❇️سختی مرگ و راحتی مرگ به نحوه ادراک بر می گردد. ⏯ادامه در کلیپ... 📚برگرفته از جلسات نظام اندیشه حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @masafe_akhar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰آخرت اصل است، دنیا مثال آن... ✳️آنچه که درباره معاد می شناسیم همه مثال هستند، آن طرف اصل است و اصل بیان کردنی نیست، به همین دلیل مثال می زنیم و از فرع کمک می گیریم. 💢مثال نازله است و نمی تواند تمام حقیقت را آشکار کند. 💠ادامه در پادکست بالا... 📚برگرفته از جلسات نظام اندیشه حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @masafe_akhar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰عالَم احتضار، عالَم توحید ولایی ✳️عالم احتضار عالم توحید ولایی است و عالم مرگ عالم توحید رُبوبی است. 💠به همین علت در لحظه احتضار حَضَرات معصومین(ع) را می بینند و در آن لحظه آخرین چیزی که برای انسان محقق می شود توحید ولایی و دیدن حضرات و از هم پاشیدن اعمال و رفتار در رویت حضرات است. 💢یا محب آنهاست یا مغبض آنهاست... ادامه در کلیپ بالا⬆️ 📚برگرفته از جلسات نظام اندیشه حجت الاسلام و المسلمین عابدینی @masafe_akhar
هدایت شده از  مصاف آخر🇮🇷 🇵🇸
05_Barzakh_Dar_Almizan_Fasle_1_Nasha`at_1401_01_18_Mashhade_Moghaddas.MP3
13.31M
🔉 📚 مروری قرآنی بر تجربیات نزدیک به مرگ 📣 جلسه پنج * توجه به مخلوق بودن، اولین قدم حرکت * در برزخ زندگی اجتماعی نداریم. * اراده اکثریت، قانون دنیا * نحوه معاشرت و زندگی در برزخ * برزخ، سرای ظهور عمل * اثر گذاری و اثر پذیری، قاعده دنیا * نحوه لذت در آخرت * واضح بودن آخرت و عدم نیاز به اثبات آن * چه چیزی اصیل است در نشئه دنیا و آخرت؟؟ * براهین اثبات معاد * خواست خدا، حاکم در عوالم *توجه به مبدا، عین توجه به معاد * دوران جنینی به خواست خداوند متعال * تو تعیین می‌کنی در عالم آخرت چی باشی!! ⏰ مدت زمان: ۳۱:۵۴ 📆1401/01/19 ❗️ برای دریافت مجموع جلسات برزخ در المیزان از طریق لینک زیر اقدام نمایید. 🌐 https://aminikhaah.ir/?p=6412 @Masafe_akhar
💠 چگونه آماده شوم؟ امام على (ع) ـ در پاسخ به اين سؤال كه آماده شدن براى مرگ به چيست؟ ـ فرمود: ▫️به‌جاى‌آوردن واجبات و ▫️دورى كردن از حرام ها و ▫️داشتن خوى هاى نيك. با رعايت اين امور، ديگر آدمى را چه باك كه او به سراغ مرگ رود يا مرگ به سراغش آيد. سوگند به خدا، كه پسر ابى طالب را باكى نيست كه خود به سراغ مرگ رود يا مرگ به سراغ او آيد. منتخب میزان الحکمه-ح 5862 📙 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍ تقوا هم یعنی رعایت همین سه اصل🔹اگر اینها را داری (یعنی واجبات و محرّمات ظاهری و باطنی را شناخته‌ای و مطابقشان عمل میکنی)، نترس و شکر کن که آماده‌ای... 🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 https://eitaa.com/joinchat/713097223C7b3c57cedf 📌
استاد تحریری: سرّ سفارش‏ هاى ائمه ـ عليهم‏ السّلام ـ به خودشان این است که چون ، يكى از راه‏ هاى ابراز محبت به ايشان، براى به خداوند متعال و رسيدن به هدف از آفرينش می باشد. در حقيقت انسان با زيارت آنان، آن‏ ها را الگوى خود در قرار می دهد، ❗️نه اين كه مقصود، 🚫خوش گذرانى و 🚫 ارضاى اميال حيوانى يا 🚫رسيدن به منافع مادى باشد، 👌از اين جهت آن بزرگواران در زيارت نامه‏ هایشان، مجموعه‏ اى از معارف اسلامى را از و ، متذكر شده‏ اند تا انسان با اعتقاد پاك و اتّصاف به اين اوصاف اخلاقى و نفسانى، شايستگى قرب الهى را بيابد. ✅ در اين صورت زيارت ايشان، همان زيارت خداوند است و موجب ورود در می شود. ✨🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌
استاد علیپور: قرآن، به مطلب مهمی به نام «» اشاره کرده‌است؛ تسویه با خَلق فرق دارد؛ 🔹 این است که ما اجزای یک چیزی را کنار هم جمع کنیم، در این حالت آن را خلق کردیم، اما در تسویه، ما باید این اجزا را طوری تنظیم کنیم که با هم باشند. ✅ اگر تسویه شود، چه اتفاقی می‌افتد؟ آن شیء دارای می‌شود و یک خواصی از آن ظهور می‌کند که قبلاً نبود. 📍وقتی ما به یک متخصص مراجعه می‌کنیم، او ما را به اینکه واجبات را از کجا شروع کنیم و ترتیب آن چگونه باشد و یا در کنار آن، مستحبات را چطور شروع کنیم و ... توجه می‌دهد؛ لذا این ، آثار خودش را در شخص ظهور داده و آن آثار از باطن برای انسان محسوس می‌شود؛ 🌱 همین که محسوس شد، آن‌وقت از معارف ذهنی و خیالی می‌شود و آنگاه که مسئلهٔ و محسوس شود، معادی را می‌شناسد که از توحید فطری او نشأت گرفته است و چون توحید برای او محسوس است، معاد هم برایش محسوس خواهد شد. 👈 معرفتِ امامِ او از توحید فطری او نشأت خواهد گرفت و چنان امامتی است که برای انسان محسوس می‌شود. امامتی که از طریق وجود خلقت باز ، در معرض تزلزل و شُبهه و شک و تردید است که با یک مختصر شُبهه از بین می‌رود؛ اما امامتی که از این توحید نشأت می‌گیرد، است. ✨🎙کانال جامع‌ سخنرانی های اساتید انقلابی 📚👇 🕯 @masafe_akhar2 📌