چین نخستین کشوری بود که به صورت گسترده درگیر ویروس کرونا شد و شیوع کووید 19 از ووهان چین آغاز شد. اما حالا در کمتر از یک سال از شیوع این ویروس منحوس و در حالی که تمام کشورهای دنیا در اوج درگیری با کرونا و افزایش آمار مرگ و میر این بیماری هستند، کشور چین با 1.5 میلیارد جمعیت، موفق به غلبه کامل بر کرونا شده و پایان رسمی این بیماری مهلک در چین از سوی رهبر این کشور اعلام شد!! اما چین چگونه و از طریق چه روشی موفق به چنین کار بزرگی شد؟! در این فیلم کوتاه، به این سؤال پاسخ داده شده است. @matabmontazer 🔻#حجره_سلامت 🔻#هرخانه_یک_طبیب 🔻#فتنه_کرونا 🔻#طب_اسلامی مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

✅ حجت‌الاسلام خسروپناه مطرح کرد: ⭕️ نظریه مقاومت طب سنتی؛ سخنی با مخالفان مدتی است بازار مخالفت با طب سنتی رونق گرفته و بسیاری از منتقدان بدون اطلاع و آگاهی از طب سنتی ایرانی به نقدهای غیر علمی و‌ گاه غیر اخلاقی و طعن گونه می پردازند. شاید توجه به فلسفه طب و تبیین پارادایمهای آن پاسخ به چالش را روشن سازد. پارادایم طب مدرن در برابر باکتریها و ویروسها، عبارت از تولید داروهای دفاعی از جمله داروهای آنتی باکتریال و آنتی ویرال برای نابودی آنها است یعنی رویکرد تهاجم را در پیش گرفتند و لکن ویروس ها و باکتری ها هوشمندانه جهش یافته و در برابر داروهای آنتی باکتریال و آنتی ویرال مقاومت نشان می دادند و‌ خطرناکتر وارد صحنه مبارزه با انسان می شدند. پاستور، پارادایم دیگری در برابر این آسیب‌ها پیش گرفت و آن پارادایم مقاوم سازی بدن از طریق واکسن و ورود باکتری و ویروس ضعیف به بدن بود. این رویکرد به دنبال مرگ و نابودی ویروس نبود و لکن ویروس جدید، زحمت دیگری در تولید واکسن جدید برای بشر فراهم می ساخت. پارادایم طب سنتی بدون جنگ با ویروس و باکتری، مقاوم سازی بدن از هر گونه آسیب است؛ با توصیه های سبک زندگی و چگونگی خوردن و آشامیدن و تجویز داروهای گیاهی تقویت و کمک کننده طبیعت مدبره بدن که هم توان و مقاومت بدن را مقابل هر گونه آسیب میکروبی بالا می برد و هم عفونت ها را زایل می سازد. این سه پارادایم مبتنی بر مبانی هستی شناختی و طبیعت شناختی و معرفت شناختی و انسان شناختی است. (رک به: فلسفه علوم انسانی و روش شناسی علوم اجتماعی) این مبانی در طب سنتی اجازه نابودی مخلوقات الهی را نمی دهد و‌ همزیستی مسالمت آمیز بین همه موجودات زنده را با نظریه مقاومت فراهم می‌سازد و از جنگ و ستیز با طبیعت و حتی شرور طبیعی پرهیز می کند. این رویکرد، نوعی تسخیر طبیعت است که باعث کنار آمدن موجودات طبیعی با بدن انسان می شود. نقش دعا هم در کنترل امور طبیعی و تقویت روحیه انسان در برابر بیماری در چارچوب این مبانی معنا پیدا می کند. طب سنتی در برابر آسیب ها نه تساهل را می پسندد و نه تهاجم را ؛ بلکه مقاوم سازی کلان را از طریق کمک به طبیعت مدبره بدن دنبال می کند. غلبه طبیعت گرایی و‌ تجربه گرایی در طب مدرن، باعث شده نه تنها تصرف بلکه به تعبیر هایدگر، تعرض و‌ تهاجم بر طبیعت بالا رود و طبیعت هم جنگ جهانی علیه بشریت راه بیندازد. نظریه مقاومت در طب سنتی از مبانی عقلانی و اسلامی بدست آمده است و جا دارد در باب آن گفتگوی بیشتری صورت گیرد. ⁉️ مخالفان طب سنتی به جهت ناآگاهی از فلسفه طب و‌ حتی فلسفه طب مدرن، خود و جامعه را از بهره طب سنتی محروم می سازند. یک حوزوی معممی گمان می کند مدرن یعنی جدید و سنت یعنی قدیم و لذا استفاده از طب سنتی را بازگشت به عصر بوق می خواند؛ در حالیکه نه مدرن به معنای جدید است و نه سنتی به معنای قدیم است. معنای مدرن و سنت را باید در مبانی پیش گفته یافت (ر.ک به: کلام نوین اسلامی و تاریخ فلسفه کاپلستون) و به همین جهت بین علم به معنی ساینس و حکمت تفاوت هست.(رک به: فلسفه فلسفه اسلامی) سیاستمداری از مسئولان نظام پزشکی با تمسخر و‌ بدون دانستن ظرفیت های طب سنتی، آن را تجویز علفی می نامد و اما چشم بر قراردادهای جنایت‌بار مافیای دارو و درمان و پولهای زیرمیزی می بندد. مدیر دیگری هم بی باکانه از تجویز پیوند مدفوع انسان دم می زند و در ادامه ی سیاست دولت منحوس پهلوی اول و با همکاری افراد مدعی علم و فقیر در فلسفه علم به ستیز حداکثری با طب سنتی می پردازد و نسبت به قرارداد کلان و ورود داروهای غیر مصوب جهانی به کشور جهت تست بر مردم مظلوم ایران ساکت می ماند و مشارکت می کند و ننگ بهداشتی بر پیشانی بهداشت ایران می زند و اما همین مدیر اجازه تحقیق و هزینه کرد نسبت به داروهای طب سنتی را نمی دهد و بعد با ترفند فرار به جلو و با ادبیات متبخترانه و ظاهراً بعد از عزل، استعفا می دهد. 💢 این وقایع اخیر نشان از فقدان حکمرانی طب و طبابت در کشور دارد که باید مجمع تشخیص مصلحت نظام آن را جدی بگیرد. ناگفته نماند بشر باید از تجربه بشری بهره ببرد و مجموعه دستاوردهای مثبت طب مدرن و سنتی ایرانی و غیرایرانی را برای پیشگیری و درمان بکار گیرد. میدان کرسی های نظریه پردازی و نقد و‌ مناظره برای گفتگوی علمی و آزاد باز است و هیأت حمایت از کرسیها آمادگی دارد جلسات گفتگو‌ بر پا کند تا حقیقت برای طالبان معرفت روشن گردد. خداوندا منجی بشریت را برسان که به شدت منتظر و‌ محتاجیم. ✍ عبدالحسین خسروپناه اول آذر ۱۳۹۹ 🆔 @hvasl_ir 🔻#حجره_سلامت 🔻#هرخانه_یک_طبیب 🔻#فتنه_کرونا 🔻#طب_اسلامی مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

❤️امام خمینی(ره): من دست یکایک شما بسیجیان را میبوسم و میدانم اگر مسئولین نظام اسلامی از شما غافل شوند به آتش دوزخ الهی خواهند سوخت! ۶۷/۹/۲ #هفته_بسیج_گرامی_باد مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

❤️امام خامنه‌ای: بسیج یعنی به صحنه آمدن و به میدان آمدن. چه میدانی؟ میدان چالش‌های حیاتی و اساسی ۸۴/۳/۵ #هفته_بسیج_گرامی_باد مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

🔺📹 ببینید ❤️امام خامنه‌ای: متهم کردن بسیج به تند روی و افراط، تکمیل پروژه نفوذ دشمن است. #هفته_بسیج_گرامی_باد مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

🔴🔺 «ملک‌زاده» باید پاسخگوی عملکرد خود باشد! ⁉️ آقای ملک‌زاده چرا اطلاعات حیاتی گروه‌های مختلف مردم کشورمان درباره عوامل بیماری‌زا را در اختیار کشورهای متخاصم با ایران قرار داده؟! 🔶 آیا امروز می‌توان بخشی از وخامت حال بیماران کووید ۱۹ در کشورمان را به نتیجه درز این اطلاعات به خارج از کشور دانست؟! 🔶 آقای ملک‌زاده! امروز شما به جای استعفا باید پاسخ‌گوی این سؤال اساسی هم باشید که چرا در طول دوران بسیار طولانی معاونت خود در وزارت بهداشت، رسماً و علنا مخالف ترویج و توسعه طب سنتی بوده‌اید؟ 📝 تسنیم 🔗 https://tn.ai/2393503 #افسادطلبان ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha

🔺«عمو راستگو»ی بچه‌ها دار فانی را وداع گفت حجت‌الاسلام محمدحسن راستگو کارشناس حوزه تعلیم و تربیت که بچه‌ها به عنوان «عمو راستگو» می‌شناختندش، در گذشت. به گزارش خبرنگار حوزه مسجد و هیأت خبرگزاری فارس، حجت‌الاسلام محمدحسن راستگو کارشناس حوزه تعلیم و تربیت که به عنوان عمو راستگوی بچه‌ها می‌شناختندش، درگذشت. خبرگزاری فارس | https://www.farsnews.ir/news/13990902000528/ 🔺روحش شاد🔺 مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

💚 مراسم ختم مجازی مرحوم رمضانعلی رمضان‌طلب (پدر شهید محمد رمضان‌طلب) 🔰 آقای حاج رمضانعلی رمضان طلب، پدر گرانقدر شهید ارجمند محمد رمضان طلب (از شهدای درخشان هشت سال دفاع مقدس) دعوت حق را لبیک گفت و به دیدار فرزند شهیدش پیوست. 🔸 ضمن عرض تسلیت به بازماندگان، مجلس ختم مجازی با قرائت فاتحه مع‌الصلوات، و یک صفحه از قرآن کریم و نثار ثواب آن به روح مرحوم را هم‌اکنون برگزار می‌کنیم. مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

💠 قرائت جمعیِ صفحه ۱۰۳ قرآن کریم 💠 قرائت سوره مبارکه نساء از آیه ۱۵۵ تا آخر آیه ۱۶۲ 🔸 نثار روح مرحوم حاج رمضانعلی رمضان‌طلب (پدرشهیدمحمد رمضان‌طلب) 🌹 #مراسم_ختم_مجازی مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

#مکتب_امام 🔹ذلت سازش نتیجه دوری از قرآن مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar